描寫魯迅的人物傳記作文(通用23篇)
在日常的學(xué)習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的描寫魯迅的人物傳記作文,歡迎閱讀與收藏。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇1
紹興似乎從古至今是一個出名人的城市,也可以說,這個城市是以名人而新的。但是一踏上紹興,腦海里便只有“魯迅”這個深刻的印象罷。也是因為魯迅,給紹興添上了些許濃郁的“書氣”。
紹興總會給予人一種“老夫子”式的感覺。在冬天里,紹興可算是非常的冷,只不過還帶一點清新,讓人從沉悶中釋放出來。昨晚的雪還未化完,便堆積在檐上。小水珠從中滲出來,極有聲韻地“嗒叭”垂下來!皺M眉冷對千夫指”的魯迅的孩提住所就坐落在紹興市區(qū)。第一次看見,真仿佛是幾十年前的古鎮(zhèn),永不褪色的意蘊,與這日新月異的城市相映成趣。在魯迅故居的一條街上,有不少民間特色工藝品擺在那兒。還有彌漫的臭豆腐的香味飄散,似乎再次強調(diào)了紹興的飲食特色。中間的水道上三三兩兩的停著烏篷船,似乎還在重現(xiàn)昔時的江南水鄉(xiāng)。不少戴著烏氈帽的游客與老人穿插在人群中,別有特色。
在這個昔日輝煌的大戶人家里,雖是大年初二,卻還是擠滿了前來探尋的游客,不乏有聞名而來的老外。魯迅的故居很多被修建,只留下故屋里的木板中的裂縫去探個仔細了。最真的,還是魯迅故居里破損不堪的椅子,還有不成樣子的一觸即崩的棉絮,還有魯迅睡過的木床,反應(yīng)著當年這個偉大的歷史人物的點點滴滴。我們還從被從遠處“搬”來的三味書屋中看到了魯迅所用的課桌與椅子,桌子上的那個“早”已經(jīng)依稀,只是那黑白拓片還在描寫著這一段“軼事”。則在“百草園”中,或許上面的雜草們已經(jīng)做了幾十年的替更,但是那片土地還在,用潔凈的輕紗一樣的雪把這方寸土地輕輕地蓋住,令人不禁想覺三尺土追尋當年魯迅的腳印。這時下起了淅淅瀝瀝的雨,從那連珠中,竟讓人品味出江南的濃郁氣息。更像是一幅水墨畫,掛在故鄉(xiāng)的記憶中。
一片屬于紹興的棕黃色,記憶中的人兒還在吃著茴香豆,喝著溫黃酒,安靜地聽著,屬于烏篷船的故事……
描寫魯迅的人物傳記作文 篇2
偉大—這就是我對魯迅先生的第一感覺。因為他日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默,且不乏親切。在我看來,他是平凡而偉大的人!
魯迅先生去世的時候,終年才55歲,卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的作品比如《阿Q正傳》、《狂人日記》等許多作品被譯成了外文廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時,意識到華人“華人的病不在身體上,而是在心理上!庇谑撬麤Q定拿起筆,通過自己的文章來呼吁所有的華人,所以有的人說:“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”
魯迅先生那愛讀書的精神特別值得我們?nèi)W(xué)習。人們把魯迅先生譽為“民族魂”,原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當牛做馬,卻毫不驕傲,更不曾騎在人民的頭上高呼:“啊!我多么的偉大!”所以,群眾們把他舉得很高,很高。
魯迅先生也從不突出自己的地位,賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。
就像魯迅先生所說的:“有一分熱,發(fā)一分光!濒斞赶壬奈恼掠肋h是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇3
“我以我血薦軒轅”是你最宏偉的志向。歷史隨著水流點點推移,你的聲音卻永垂不朽。
也許,在你的心中只有人民吧。
你生活在黑暗,迂腐的社會里,也惟有這樣,才讓你目睹低層貧困人民的生活。起初,為了拯救別壓迫的人民,你選擇了學(xué)醫(yī),用所謂的“救死扶傷”來救助貧困的人們。然而,時間向你證明了你的選擇是錯誤的,世上貧苦人民千千萬,哪兒是你一個人能醫(yī)治的呢?當你看到人民心靈的迂腐與扭曲,憤然“棄醫(yī)從文”,拿起了筆桿,悍然向墮落的統(tǒng)治者發(fā)出了挑戰(zhàn)。
你拿起筆做武器,用犀利的文筆無情的批判著統(tǒng)治者,在你的筆下,字里行間中無時無刻不在彌漫著一股火藥味兒。
你默默地吸著煙,顯得一臉憔悴,那是因為你付出的太多太多了。你不怕強大的統(tǒng)治者,只擔心你所鐘愛的人民將你“冷落”。
你的沒一個字,都像一把匕首,深深地刺入了統(tǒng)治者的心臟,你無所謂懼。
你幾乎用了你所有的時間在工作,也許,你命中注定是一個會利用時間的人。你永不停歇的構(gòu)思,用你的文章來訴說你所有的不滿與憤怒。
你不向黑暗勢力低頭,以筆做槍,用自己的一生和黑暗勢力做不屈的斗爭。
你堅強,你抗爭,始終領(lǐng)導(dǎo)著人民思想的解放,堅定不移地批判黑暗的社會,用自己的文章猛烈地向統(tǒng)治者開火,追求著新的生活。
你成為了民族的先驅(qū),你不愧對“民族魂”三個大字,時間把你的名字深深地印在了沒一個人的心中,你就是魯迅。
你用自己的行動將我征服,你的信念讓我銘記在心,我贊美你挺直的“筆桿”。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇4
在當下,中學(xué)生有三怕,怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對于前兩者,我倒心有戚戚焉;對于后者,我不僅不怕,反而喜歡。
當今中國的中學(xué)生,目光盯著升學(xué),壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西,它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑,中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,拿不到高分,而語文學(xué)科無論怎么考,分數(shù)既高不上去,也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識”),且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長嘆”。
先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,確實并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說,又有哪一個是既淺顯的?對于精華,唯有一字一句仔細琢磨,方得真滋味。“世上本沒有路,走的人多了,也便成了路!薄爱斏畎惨萘,人就被生活所累了!薄靶氖潞泼_B廣宇,于無聲處聽驚雷!薄肿种榄^,意味深長,發(fā)人深省,難道都讓紅塵掩蓋了它們?
世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變。
“魯迅”這個名詞就其本質(zhì),已經(jīng)不再是周樹人的筆名,也不是一代文豪的代稱,而是正義力量的象征。試看當今社會,孔乙己化身為教授,不是“竊書”,而是“抄書”;阿Q復(fù)活了,在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了,在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了,披著專家學(xué)者的鍍金外衣,依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了,失學(xué)打工,沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅,應(yīng)當正視社會現(xiàn)實,不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步!
如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分數(shù)而學(xué),到頭來,思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習只能損毀我們的未來,未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹人”!叭恕睒洳黄饋恚仄骄上就不會升起復(fù)興崛起的希望晨曦!
描寫魯迅的人物傳記作文 篇5
小時候,曾學(xué)過很長時間的簡筆畫,畫過的物品各式各樣,頭像只畫過兩個:一個是大眼睛的小姑娘,另一個是嘴上有著“一”字胡的瘦削的中年人。
那時候并不知道這個中年人的側(cè)面像畫的是魯迅,只知道他的胡子很像一個隸書的“一”,如果把“一”字畫得直一些,圓滿一些.老師就會用紅筆在下邊批一個挺高的分數(shù)。于是便整天練著畫中年人的胡子,精雕細刻地描畫著一個個“一”。
后來讀了《一面》,就在每次畫畫的時候,將中年人的嘴角畫得翹起來,很夸張的樣子。因為我猜他是喜歡孩子的,會對我笑。每每有人看了這樣的畫,都不相信畫的是魯迅,信了的就怪怪地看著我,然后一言不發(fā)地走掉!八(jīng)常罵人的,很嚴肅。”另一些人笑嘻嘻地說,糾正我的錯誤。于是我就抱起畫冊,一言不發(fā)地走掉。
至今沒有成功地畫出魯迅的樣子。面部線條的逼真被直直的胡子和夸張的嘴角掩蓋了。感覺到魯迅的銳利和其背后的悲憫,我卻只能用有些造作的胡子和虛偽的嘴角來表達,笨拙地希望別人能理解他,說不上崇拜,而是一種升華了的尊敬。因為記得一句話:“沒有見到過星空的民族不會想到要探索宇宙!彼砸恢惫虉(zhí)地認為魯迅是他那個時代少數(shù)仰望過星空的人之一,因為比別人看得更高更遠,才有別人體會不到的深刻和悲涼?傆X得他對待祖國如同對待自己一個走上歧路的至親,即使狠狠地鞭笞對方,仍然飽含著深沉的愛;蛘,正因為有愛,所以才有尖銳的目光和評判吧。
很多文人“活著”,靠著魯迅死后人們轉(zhuǎn)托在他們身上的尊敬,這股力量如此之大,以至于可以養(yǎng)活這許許多多的“文人”。魯迅的嘴角依然微微地上揚,“一”字胡仍舊直直的,夸張地微笑,夸張地嚴肅,用瘦削的手點一枝煙,用銳利的目光看著這個世界,“笑到咳嗽”,笑人們的愚蠢和冷漠,躲在嚴肅的外表后面,慈愛地笑,表達著自己對這個世界的憐愛。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇6
大家可曾記得“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@句話,他就是二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家——魯迅。
從書本里認識了魯迅先生,從《從百草園到三味書屋》跟隨魯迅先生去嬉戲,體驗一下在冬日捕鳥的樂趣,再和小伙伴們一齊到魯鎮(zhèn)去觀看那精彩的“社戲”,嘗嘗那香噴噴的羅漢豆,一齊感受那純真無邪的童年趣事,一起分享那童年時代的美妙時光。
他說過“時間就像是海綿里的水,只要愿擠,總是有的。時間對于任何人來說,都是公平的,勤奮者,會努力去追趕,去掙、去擠;懶漢終不愿去擠、去掙,他始終不會有。魯迅正是善于擠出時間學(xué)習的勤奮者,盡管在惡劣的環(huán)境下,魯迅先生都能如饑似渴地讀書,魯迅每天都工作到深夜,忘我我學(xué)習,正是這樣的堅毅和勤奮,他成為了偉大的文學(xué)家和思想家,我也要學(xué)習他這種學(xué)習態(tài)度,現(xiàn)在,父母,社會給我們提供了這么優(yōu)越的條件,我們更應(yīng)該好好學(xué)習,好好讀書。
我崇拜魯迅先生,為民族而生,不只是為個人的利益和功利,我崇拜先生,他用生命的全部光芒,劃亮了充塞天地之間的黑暗和寂寞。在他身后,由我們整個民族的血污,苦難,彷徨和覺醒——他走了,留下了鋒芒的畢露與槍!他走了,留下了鐵骨錚錚的思想和精神!然而,我們并沒有忘記他,他的精神和思想會永存于世。
這就是我最崇拜的名人——魯迅。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇7
魯迅真正的可愛處,是他的“迭宕自喜”。
“迭宕自喜”什么意思呢?也不好說,這句話我們早就遺忘了,我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷,“好玩”也罷,都屬于點到為止的說法,領(lǐng)會者自去領(lǐng)會,不領(lǐng)會,或不愿接受的,便說了也白說。我今天要來強說魯迅的“好玩”,先已經(jīng)不好玩,怎么辦呢,既是已經(jīng)在這里裝成講演的樣子,只好繼續(xù)做這吃力不討好的事。我們先從魯迅的性格說起。
老先生“迭宕自喜”
現(xiàn)在我這樣子單挑個所謂“好玩”的說法來說魯迅,大有“以偏蓋全”之嫌,但我不管它,因為我不可能因此貶低魯迅,不可能抹煞喜歡魯迅或討厭魯迅的人對他的種種評價。我不過是在眾人的話語縫隙中,撿我自己的心得,描一幅我以為“好玩”的魯迅圖像。
以我私人的心得,所謂“好玩”一詞,能夠超越意義、是非,超越各種大字眼,超越層層疊疊的價值判斷與意識形態(tài),直接感知那個人——當我在少年時代閱讀魯迅,我就會不斷不斷發(fā)笑。成年以后,我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由,但我說不出來,而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂,在現(xiàn)代中國的作家中,讀來讀去,讀來讀去,只有魯迅能夠給予我,我相信,他這樣寫,知道有人會發(fā)笑。
隨便舉一個微不足道的例子吧,在《看蕭與看蕭的人們》中,記錄宋慶齡通知魯迅說,蕭伯納到了上海了,正在那里吃飯,問他愿不愿意去見見。魯迅于是寫道:有這樣的要去見一見,那就見一見吧。
什么意思呢?沒有什么意思,但這里面有一層需要說卻又不好說、說不好就很不好玩的意思。什么意思呢——蕭是大人物,魯迅知道自己也是大人物,不去見,或趕緊去見,看得很重,或存心看輕,都沒必要,都不恰當,都不大方。其實魯迅是想要見見的,又其實不見也無所謂,F(xiàn)在人家來了,邀請也來了,那么——有這樣的要去見一見,那就見一見吧。
這意思很深,也很淺,很率性,也很得體,他當時那么想了一想,事后這么寫了一筆,很輕,很隨便,用了心思,又看不出怎樣地用心思,然而有這么一筆在——后來便寫他去了,居然坐在那里看蕭和眾人吃飯,等等等等——這就是我所謂的好玩,很不起眼的兩句話,我年輕時讀到,不注意,中年后讀到,心里笑起來。
先生的性格
最近我弄到一份四十多年前的內(nèi)部文件,是當年中宣部為了拍攝電影《魯迅傳》,邀請好些文化人的談話錄,當然,全是文藝高官,但都和老先生認識,打過交道。幾乎每個人都提到魯迅先生并不是一天到晚板面孔,而是非常詼諧、幽默、隨便、喜歡開玩笑。
我有一位上海老朋友,他的親舅舅,就是當年和魯迅先生玩的小青年,名叫唐弢。唐弢上世紀五六十年代看見世面上把魯迅弄成那副兇相、苦相,就私下里對他外甥說,哎呀魯迅不是那個樣子的,還說,譬如老先生夜里寫了罵人的文章,隔天和那被罵的朋友酒席上見面,互相問起,照樣談笑。除了魯迅深惡痛絕的一些論敵,他與許多朋友的關(guān)系,絕不是那樣子的黑白分明。
在回憶老先生的文字中,似乎女性比較地能夠把握老先生“好玩”的一面。近年的出版物,密集呈現(xiàn)了相對真實的魯迅,看下來,魯迅簡直隨時隨地對身邊人、身邊事在那里開玩笑。連送本書給年輕朋友,也要順便開個玩笑———給剛結(jié)婚的川島的書:我親愛的一撮毛哥哥呀,請你從愛人的懷抱中伸出一只手來,接受這枯燥乏味的《中國文學(xué)史略》。那種親昵!那種仁厚與得意!
我猜,除了老先生遇見什么真的憤怒的事,他醒著的每一刻,都在尋求這種自己制造的快感。
好玩的人懂得自嘲,懂得進退,他總是放松的,豁達的,游戲的。“好玩”,是人格乃至命運的龐大的余地、豐富的側(cè)面、寬厚的背景,好玩的人一旦端正嚴肅,一旦憤怒激烈,一旦發(fā)起威來,不懂得好玩的對手,可就遭殃了。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇8
歐陽凡海在《文學(xué)》中已經(jīng)表示過這樣的意見:大意說,魯迅的熱烈的情感是隱藏在冷靜的觀察中,這是很對的。)他懂得“?箲(zhàn)而自衛(wèi)”的戰(zhàn)術(shù)。深刻體驗現(xiàn)實,沉著迎戰(zhàn)熬冬,這些就培植著他的嶙斗的現(xiàn)實主義精神。他的主觀的現(xiàn)實主義精神一經(jīng)接觸到工農(nóng)大眾革命的動景,就使他堅定地獻身于無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。自然,魯迅的現(xiàn)實主義是不斷在向前發(fā)展的;他的戰(zhàn)斗人生觀愈到后來,愈加積極,愈加潑刺,就因為他的現(xiàn)實主義的世界觀在不斷高揚,不斷深化。魯迅的現(xiàn)實主義最觸目的表現(xiàn)在他的文學(xué)與藝術(shù)制作中:誰也不能否認,魯迅是近代新文藝的奠基人,他的創(chuàng)造典型的才能和刻劃世態(tài)的筆觸,使他的創(chuàng)作洋溢著從死文學(xué)解放出來的奔騰沸涌的活力。恩格斯說:“現(xiàn)實主義并不是僅僅重視瑣細事物的確切描寫,而主要的是在于正確地在典型環(huán)境中描寫典型人物。”
魯迅正是“在典型環(huán)境中描寫典型人物”的現(xiàn)實主義的天才作家。當別人還在破壞舊文學(xué)傳統(tǒng)嘗試新文藝創(chuàng)作的時候,他已經(jīng)開始了現(xiàn)實主義的文學(xué)建設(shè),《狂人日記》、《阿正傳》等作品就這樣奠定了中國新文學(xué)的初基。他的投槍似的文筆一開始就使舊社會各色各樣的鬼魅驚心膽戰(zhàn),因為它擊中了腐爛的舊社會的瘡疤和要害。他的現(xiàn)實主義的文學(xué)遺產(chǎn)在中國以至在世界將是永遠不朽的,永遠光芒萬丈的。但魯迅的現(xiàn)實主義決不僅華表現(xiàn)在文學(xué)和藝術(shù)制作上。在這個巨人的全部生涯中,都熾燃著熊熊的現(xiàn)實主義火光。文學(xué)和藝術(shù)制作只不過是他的現(xiàn)實主義表現(xiàn)的一種形式。他曾自白了他寫小說的動機與任務(wù):例如,說到“為什么”做小說罷,我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”,以為必須是“為人生”,而且要改良這人生。我深惡先前的稱小說為“閑書”,而且將“為藝術(shù)的藝術(shù)”,看作不過是“消閑”的新式的別號。所以我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出病苦,引起療救的注意。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇9
再也沒有魯迅了,沒有。
先生已去了70年,我們一直在贊嘆先生的文章,一直在背誦先生的名篇,一直在懷念先生的事跡。
魯迅是空前的,縱觀中國文學(xué)的漫漫長路,他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人,他個性的文筆,文壇中為數(shù)寥寥。
魯迅是絕后的,他的文學(xué)成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好,無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學(xué)家。但能說出這些的人們并不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。
書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說,魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息,還是不置可否的一笑?
魯迅的文章好像缺了點什么,悠閑?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現(xiàn)代的新新人類產(chǎn)生共鳴。如果我們沒有記錯的話,60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章,說這些是“使人麻痹 的”,但如今它們卻都成了最流行最大眾的,是歷史嘲弄了魯迅,還是魯迅調(diào)侃了歷史?
先生為中國文學(xué)殺出了一條血路,頗為尷尬的是,路上再也沒有人走了,我感到先生“前無古人,后無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒,讓現(xiàn)代人難以接受。現(xiàn)代人有一個共同的缺點,就是不愿讓犀利的目光洞穿自己的弱點,不愿意受到委屈。
于是,我們在絞盡腦汁理解魯迅的文章時,也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下,新新人類似乎比魯迅更富有個性,他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象,卻寧愿喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿Q的窮酸相,卻寧愿追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊,卻寧愿生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中,惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞,也許這正是“自古圣賢皆寂寞”。
魯迅注定是寂寞的,那個寒冷的大年夜里,在魯鎮(zhèn)的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠,最終化為一個小黑點,隨時光的流逝,被記憶封存。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇10
一股黃酒的醇香味從不遠處襲來,我加快了腳步踏上了那一條窄窄的青石板路,來到這陌生又熟悉的地方——魯迅故里。
眨眼間,這里又變樣了,我捧著一盤臭豆腐打量著四周,心里一陣興奮,擦了擦布滿醬汁的嘴,繼續(xù)朝前走去。竹絲臺門,青瓦白墻,墻面上布滿了爬墻虎,似有一群穿著長衫的孩童帶著嬉笑從我身邊經(jīng)過。已是初冬時節(jié),涼意陣陣,來這里游玩的人卻絡(luò)繹不絕。我跟著一排隊伍走進了一個臺門,這里便是魯迅筆下的三味書屋,從書上知道有這么個地方但是幾乎從來沒進來過,一桌一椅,一草一木似乎都還保留著當年的樣貌,使人置身于那瑯瑯讀書聲中。獨酌一杯清茶,細聞花草的幽香,這一切是那么愜意。
跨過門檻,走過弄堂,來到了魯迅兒時嬉戲的地方百草園,一大片翠綠映入眼簾,好大的一塊空闊地。一桿,一線,一罩就是這么幾樣,“嘭”得隨著一聲響聲,幾只鳥雀被罩在了鳥籠中,魯迅欣喜地看著自己的收獲,在菜園旁蹦來跳去,這畫面在魯迅的記憶中充滿了多少樂趣!從百草園出來繞過幾個回廊來到一間書房,門口擺放著一張破舊的桌子,走近一看,上面刻著深淺不一的幾個筆畫,顯然是在刻一個“早”字,只是幾個字刻錯了筆畫,只有在右上方赫然刻著一個工整的“早”字。我不禁感慨,魯迅是有多大的毅力。∫舱沁@樣的毅力促使他為人民,為中華民族不斷地拼搏,斗爭。他用他的筆寫下了一部部偉大的作品,他筆下那一個個鮮活的人物,一句句至理名言無不提醒著人們要敢于和舊社會做斗爭。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”他正是這樣一個可敬的人。這個世界上還有許多人在用自己的方式捍衛(wèi)著自己的國家,因為他們都和魯迅一樣都生活在這片寬闊的土地上,因為他們都是中國人。
當我走到這條青石板路的盡頭,一抹陽光落下,灑在了這條路上,回首一望,仿佛看到他欣慰,安心的一笑……
描寫魯迅的人物傳記作文 篇11
很小的時候就開始讀魯迅。可那時的魯迅于我,只是一個模模糊糊的影子。只是覺得他筆下的人物,都一反常態(tài)的猙獰而復(fù)雜,仿佛人心中的太陽永遠沒有升起,世界還處于開天辟地時的迷霧之中。讀魯迅,就像讀俄國的小說,總是一種洗不掉,逃不脫的罪惡感。
念初中時,也會間或重溫魯迅的散文和小說,可也只是能隱約了解那些刻意用字的背后,隱藏著一種怎樣洶涌而難言的情緒。
直到現(xiàn)在,我在一個“簾卷西風”的蕭瑟秋季,在深秋燦爛而短暫的陽光下翻曬這些曾經(jīng)一遍又一遍讀過的文字,卻意外地拾起了一些未曾預(yù)料到的感動。
這時候,那一個個文字對我來說,是錚錚鐵骨的響動。它們爭先恐后的躍入眼簾,然后直入心。原來容易遺忘的,現(xiàn)在卻被輕而易舉地銘記心里。我仿佛才注意到,魯迅并不華麗的文筆,其實一直在緊緊抓住人的心靈,一直在試圖向人們勾勒一幅他心中的市井。
從《藥》到《阿Q正傳》再到《祝福》,從《幸福的家庭》至《肥皂》再至《傷逝》。人性在魯迅的筆下不是分明的黑白兩面,而是令人“哀其不幸,怒其不爭”的復(fù)雜體,家庭在他的眼中不再代表幸福,會有紛爭、虛偽、做派的家庭才是真實。于是,在生動而且深入地刻畫下,一個個人物在我們夾雜著憤怒的咒罵及盈眶的同情熱淚中被我們所接受。他們不是最受我們喜愛的',但一定是最難以忘記的。
那種從小就覺得擺脫不掉的罪惡感消褪了。竟然開始覺得魯迅構(gòu)造的其實是一個單純而又豐富的世界。至少當他寫下這些文字時,他的動機簡單極了:為了表達自己對現(xiàn)實社會的憤怒,為了向人民傳達自己心中的吶喊,甚至偶爾為了懷舊。
懷有這種心情的人,是有著一顆赤子之心的人。這種源源不斷地熱誠讓他對寫作欲罷不能。于是,一種種畫面一縷縷心情,就在他文章中不斷地綿延開去。
魯迅的書,真是能夠常閱常新。在成長的路上有他的書相伴,也是一種難能可貴的幸運。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇12
手捧一本書,品一口清茶,在一個安靜的午后,細細品讀哪有力的文字,感受魯迅的愛國熱情。一束陽光下,與魯迅相遇,多么幸福,走進魯迅,深深地感受著、品味著,這愛國志士的勇敢和無畏。
魯迅,一名偉大的戰(zhàn)士!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!笔菍λ臏蚀_寫照。他的“橫眉冷對”不只是一種表情,更是一種擔憂,對國家民主命運的擔憂。橫眉冷對,冷對權(quán)貴勢族的迫害,俯首寫作,為中華民族開一劑文化良方。他呼喊著、抗爭著,想要喚醒麻木無知的中華民族,是的,他做到了,一個又一個戰(zhàn)士奮起抗爭;一個又一個大學(xué)生市街游行。我看到了他的偉大,我讀出了他的堅強;我感受到了他憂國憂民心情。
他的文學(xué)作品,一如他的人一樣。從他的《朝花夕拾》中,我讀出了他對童年的懷戀;從《社戲》中,我讀出了他對封建社會教育的不滿;從《吶喊》中,我讀出了他對中國人麻木愚昧的無奈。每一個字、每一個詞、每一句話、每一篇文章都注入了他深深的愛國之情和亡國之恨。走進魯迅,感受他對國家的情、對國家的擔憂。你就會明白,他深邃的目光里,包含著多少情感。
很多人都讀過《阿Q正傳》,這本書充滿了魯迅先生對中國人劣根性的諷刺。一些以阿Q為代表的愚昧人民,在我們看完哈哈大笑的同時,有沒有感受到魯迅的一絲無奈?《藤野先生》中,當魯迅看到中國人圍觀看日本人殺害自己同胞時還拍手叫好,他是多么的悲愴!當他看見在悲慘社會中受盡折磨的祥林嫂時,他是多么的心酸!當他看見自己的童年伙伴閏土一失以前的活潑健康,為生活而四處奔波時,他的內(nèi)心是多么的沉重!
魯迅,這個偉大的愛國志士!他吃的是草,擠的是奶;他不慕虛榮、無怨無悔。將自己的一生都投入到革命事業(yè)當中。讓我們走近他,讀他的堅強、愛國、憂慮。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇13
說到歷史上的名人,相信大家能說出口的有很多,比如劉備,關(guān)羽,司馬光,諸葛亮,曹操等,但是在這么多人里,卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象,其中有一個人就是魯迅。
一談起魯迅,肯定是有很多故事百談不厭,那么,你們了解他的出生嗎?魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,魯迅是一名偉大的作家,我們之所以認識魯迅,除了他的品格外,還通過他的文字。魯迅的文字文筆犀利,讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見,魯迅不僅文筆好,且愛憎分明,那么魯迅為何寫作呢?
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文,可魯迅為什么怎么做,大部分人都各執(zhí)一詞,其中最可能那邊是魯迅因為愛國,可他為何因為愛國而棄醫(yī)從文,就不得而知了。
魯迅早年因為國內(nèi)學(xué)校烏煙瘴氣,而去往日本仙臺。在那里,他由于是個中國學(xué)生,并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠比其他人差,再受到這些不公平待遇以后,又發(fā)生了一件事,這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導(dǎo)致他改變態(tài)度的事,便是看電影,顧名思義,看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個片段讓入境終身難忘,中國人給俄國當偵探,被日本人抓住,日本人在執(zhí)行槍決的時候,旁觀的都是中國人,槍響之后,所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識到一個人精神上是麻木的,那么再厲害的醫(yī)術(shù)也換不醒他。從這刻起魯迅就意識到這點,于是他告別了他的老師,開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利,用筆獨僻,他不會用華麗的詞語來修飾,也不會用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素,但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志,喚醒了當時麻木不仁的中國人。
魯迅是民族魂,我們應(yīng)該將他那種愛國,愛民的意志傳承下去,一步一個腳印。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇14
有一個人,他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭發(fā)刷子似的直豎著,濃密的胡子成隸書的“—”字形……他,就是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家——魯迅。
魯迅,原名周樟壽,字豫才,故鄉(xiāng)在浙江紹興。1918年,他首次用魯迅這個筆名發(fā)表文章——《狂人日記》,之后,魯迅又發(fā)表了許多文章,代表作:《吶喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《孔乙己》……他用筆戰(zhàn)斗一生,在舊中國,起到了帶頭作用。
魯迅小說作品數(shù)量不多,意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層,描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是和魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說:“我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出苦,引起療救的注意!边@種表現(xiàn)人生、改良人生的創(chuàng)作目的,使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂這樣一些最底層普通人的最普通的悲慘命運。這些人生活在社會的最下層,最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護,但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中,人們給予他們的卻是侮辱與歧視、冷漠和冷酷。
最令我們痛心的是,他們生活在無愛的人間,深受生活的折磨,但他們彼此之間也缺乏真誠的同情,對自己同類悲劇的命運采取的是一種冷漠旁觀甚至是欣賞的態(tài)度,并通過欺侮比自己弱小的人來宣泄自己受壓迫、受欺侮時郁積的怒憤之氣。在《阿Q正傳》中,別人欺侮阿Q、阿Q則欺侮比自己弱小的尼姑;在《祝!分,魯鎮(zhèn)的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所以這一切,讓人感到一股寒意。魯迅對他們的態(tài)度是“衣其不幸,怒其不爭!濒斞笎鬯麄,但希望他們覺悟,希望他們能夠自立、自主、自強。
魯迅一生以筆為武器,描寫出了當時底層人民的悲劇生活,被譽為“民族魂”。“橫眉冷對千夫指,俯首苦為儒子牛。”是魯迅一生的寫照。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇15
一頭沖天的頭發(fā)、兩道濃密的眉毛、嘴邊的短須、一襲長褂,我腦海中的魯迅。
他是一位胸懷大愛的人。
因為看到了當時中國人的軟弱、社會上的黑暗,為祖國,為挽救民族的靈魂他棄醫(yī)從文。因為深知手術(shù)刀只能改變有病的軀體,而不能改變內(nèi)心的意識。手握著他的武器——筆,以筆代槍在暗無天日的舊社會中,與黑暗勢力作斗爭,給社會上的黑暗以有力的抨擊!犊袢巳沼洝分,用淺顯易懂的白話文,揭示了中國吃人的封建禮教,批判了中國吃人的封建禮教,《阿Q正傳》又批判了舊社會封建主義思想道德觀所給人民帶來的迂腐扭曲的思想!犊滓壹骸分忻鑼懥艘粋落魄的封建讀書人,沒有考上功名,一生游手好閑,學(xué)而無術(shù)充斥著迂腐,不為社會所接納,到后來甚至落魄到偷東西被打斷腿,還死要面子……他的眼中容不下一絲黑暗,盡管無時無刻不在受著當局的迫害,但他依然寫作批判,這種不懼黑暗,向往光明的大愛情懷蕩氣回腸。
他是一位胸藏小愛之人。
他是熱愛生活、善于回憶的性情中人!稄陌俨輬@到三味書屋》中,寫菜畦用“碧綠”,寫石井欄用“光滑”,寫皂莢樹用“高大”,寫桑葚用“紫紅”,“鳴蟬在樹葉里長吟”,“肥胖的黃蜂伏在菜花上”“輕捷的叫天子(云雀),忽然從草間直竄向云霄里去了”,都寫得精確而生動!渡倌觊c土》中羨慕閏土無憂無慮的玩耍,堆雪人,捉蟲子、捕鳥。對束縛、對封建、對禮教、甚至對自己所處的環(huán)境、自己少爺?shù)纳矸莓a(chǎn)生了反感,他羨慕閏土的自由自在、羨慕閏土的見多識廣,痛恨這個有著高墻的世界。每一個細節(jié)的描寫,每一處生動的感受又將他的小愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
魯迅用尖銳的目光、敏銳的觀察、犀利的筆鋒將時代烙印。他的作品無時無刻不在體現(xiàn)著國家之憂,民族之憂,人性之憂。大愛著手,小愛起筆,將每一份執(zhí)著和力量釋放出來,作品令人喜愛,精神更令人贊嘆。
依舊一襲長衫,手握一只戰(zhàn)斗之筆,兩道濃眉將眼光送向遠方,我知道那是《吶喊》那是《彷徨》……
描寫魯迅的人物傳記作文 篇16
提起魯迅,內(nèi)心深處便會引出對“背誦全文”和“深刻含義”的恐懼,如那句風靡校園的金句:“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人。”
魯迅先生的外表就給人一種刻板又頑固感覺,一襲長衫,刷子一樣筆直的黑短發(fā),濃密的眉毛,微陷的眼眶,標志性的一撇“一字胡”,和時刻在手里的煙斗,正是“橫眉冷對千夫指”形象。他令無數(shù)學(xué)生聞風喪膽的名聲,也不是沒有緣由的,譬如那個網(wǎng)上瘋傳的段子:“晚安”兩字有何深刻含義?答案是:“晚”字點明當時的時間,表明當時社會的黑暗,“安”則體現(xiàn)了作者對麻木不仁的人民“哀其不幸,怒其不爭”的態(tài)度。令人摸不清頭腦的深刻含義。
高中語文課本上再見魯迅,帶著一絲恐懼和好奇來一探文豪的生平,聽了老師的介紹,對這個任性的小老頭產(chǎn)生了興趣。給熱血青年寫文章,也給敵人投匕刃。除此之外,他還有許多愛好,比如愛吃零食,寫文章時也不離口,一邊寫一邊吃,《華蓋集續(xù)編》中有寫:“夜間又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不是很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半!背载浶蜗筌S然紙上。
更鮮為人知的是,魯迅年輕時很喜歡給自己設(shè)計服裝,他自己還是民國頂尖設(shè)計大師,現(xiàn)在的那些時髦新潮的混搭,孰不知魯迅早就開始玩了,有一張他混搭風的照片,漁網(wǎng)毛衣開衫里面搭v領(lǐng)中式立領(lǐng)襯衫,并且,把毛衣塞進褲子提高腰線,可以說是非常前衛(wèi)了。至于設(shè)計方面,北大;张c中華民國國徽,魯迅都參與設(shè)計,僅兩個代表作就能使人震驚。
他不僅喜歡吃,喜歡設(shè)計,還喜歡惡搞玩樂,喜歡養(yǎng)花養(yǎng)草養(yǎng)寵物,所以與其說他是文學(xué)家,不如說是為生活家,是一個愛玩任性的小老頭。
他淋漓盡致地享受著生活,淋漓盡致地享受著生命。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇17
公元一八八一年九月二十五日,秋色已濃濃地染遍了蒼茫的大地,一位嬰兒在浙江紹興城內(nèi)東昌方口的新臺門周宅誕生了。幾十年后,正是這個生命在風沙撲面的中國大地上勇敢地前行,以不屈不撓的追求、探索、創(chuàng)造和搏戰(zhàn),寫出了中華民族最輝煌的詩篇,建造了東方思想文化的偉大金字塔。他,就是魯迅。
前幾天,我和媽媽去了魯迅故里,游覽了這位偉人成長的搖籃地。
踏進周家大宅,里面大得有點驚人,各扇窗戶上的花紋都雕刻得栩栩如生,雖然經(jīng)歷了百年滄桑,但是保護得相當完美,看了讓人有一種懷舊的感覺。石板上已經(jīng)長出不少的青苔,它似乎在告訴我們周家大院的點點滴滴。走在石板路上,我仿佛走進了當年這戶富有的人家,似乎又聽到了魯迅和小伙伴的嬉戲聲,讓人別有一番情趣。
走著走著,我們穿過了一處狹小的弄堂來到了百草園。百草園是魯迅家后院。那里有碧綠的草地,光滑的石井欄,高大的樹林,一蟬兒在樹林叢中不停地鳴唱,蜜蜂在菜花叢中忙碌著,云雀在空中飛舞著。在地里油蛉在低吟,蟋蟀在彈琴,還有各種奇特的小蟲在飛舞。景色美極了!
讓我印象最深的是三味書屋。剛踏進門檻,一位戴著老花鏡,梳著清朝代表性發(fā)型,穿著長袍馬褂,手拿戒尺的老師,就走過來要我先跟他讀一段三字經(jīng),然后叫我自己背,若背不出就要用戒尺打手心。幸好我以前讀過,很快就背出了,老師很滿意。接下來是對對子,老師說“臭豆腐”讓我對,我語文還可以,立刻想到臭對香,那一定是茴香豆!我自信地告訴老師,得到了一疊魯迅書簽?山酉聛淼摹扒喟鍢颉蔽铱蓪Σ簧狭,最后老師告訴我“青板橋”可以對“烏篷船”,我這才恍然大悟。
魯迅被稱為“民族脊梁”。他寫過的文章不計其數(shù),翻譯的文學(xué)名著更是多如繁星,在當年乃至今日魯迅的精神一直激勵著每個時代的人,影響實在太深遠了。
游覽過魯迅故居后我明白了一個道理:人是要有一點精神的。天下沒有現(xiàn)成的午餐,只有付出,才能走向輝煌。我們要為自己加油!
描寫魯迅的人物傳記作文 篇18
在這個世界上,每個人都有自己的偶像,例如:當紅演員,著名歌手,也例如身邊親近的人……而我的偶像是魯迅。
魯迅,是我國偉大的思想家,革命家,文學(xué)家。是文學(xué)史上的主將,是中國白話文的奠基人。他為了革命事業(yè),想幫助那此思想進步的青年人和正處于水深火熱的人民,棄醫(yī)從文,用他手中的筆做為武器,狠狠的剌進了敵人的心臟。他的身上有許多值得我們學(xué)習的地方。
魯迅知錯能改,他在《野草》中有一篇文章《風箏》,在這篇文章中,記敘了小時候不喜歡風箏,而撕毀了他弟弟辛苦做的風箏,到了中年,看到了一本講述兒童書,才知道自己的做法和觀念是錯誤的。于是他向他弟弟道歉,卻因不得被原諒而心情沉重。魯迅這種嚴于解剖自己,勇于自我批評,敢于承擔錯誤,知錯能改的精神值得我們學(xué)習。
魯迅樂于助人,他幫助那些先思想進步的青年。他在法租界的一家書店中看見一位青年同志站在出柜面前,手中拿著兩本書,看了又看,又將書放回原處,然后又拿出來,那神情十分的為難。魯迅見那位年輕人的衣著十分樸素,便明白了其中的原因,它走到年輕人的面前,說:”喜歡這兩本書嗎?”年輕人支支吾吾的回答:”喜歡,可是書太貴了……”魯迅聽后,拿起他手中的這兩本書,走到后院去和老板說了幾句,又走了出來,對著年輕人說:”這本書我可以送給你,但這本書不行,因為這本書不是我寫的,沒有經(jīng)過他的允許,不能免費送給你,要不這樣吧,這一本書,你數(shù)一元錢。”年輕人聽后,朝著他說:”謝謝你!濒斞钢皇菗u了搖手,轉(zhuǎn)頭便走了。年輕人一直看著他背影,朝他鞠了一躬。魯迅這種樂于助人,幫助進步青年,尊重他人的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習嗎?
魯迅的一生都在奮斗,他影響了許多的人,也感動過許多人,幫助過許多人,留下來許許多多具有深刻的精神的著作。他將這些精神傳遞給人們。
魯迅,他是我的偶像,他是偉大的,也是我一生中的偶像。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇19
在我開始學(xué)習“魯”字的時候,我知道的姓魯?shù)娜舜蟾胖挥腥齻。一個是倒拔垂楊柳的梁山好漢魯智深,再一個是“班門弄斧”中說到的,古代那個有名的巧匠魯班,但最讓我記憶深刻的卻是魯迅!
他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他是一個老成凝重,洞察一切都睿智老者;他是一個剛勁敏捷、熱血沸騰的勇士。我也無法說清,此三“魯”,在我幼小的心底,早就疊成了一個個高大的形象?勺鳛槲娜说聂斞,我卻認為他一定比魯智深還英勇,比魯班還聰明,是一個嘖嘖稱贊的大英雄,是個大大的英雄!
自從我學(xué)了魯迅的文章后,才知道他原不姓魯而姓周,他原名叫做周樹人,字豫才,浙江紹興人,出生于古代沒落的封建家庭。早年,他只身到江南水師學(xué)堂就讀,受到西方科學(xué)的熏陶,留日學(xué)醫(yī)。不久,幾個“電影鏡頭”改變了他的人生道路,他以筆作劍,劃破了一個個黑暗的夜空,挑出了些許的光明,這就是我最初認識的魯迅。
隨著年歲的增長,我對魯迅的文章產(chǎn)生了極大的興趣。阿Q的愚昧,孔乙己的可笑,祥林嫂的可憐——魯迅的雜文,蘊含著無盡的能量,在過去足以掀開“正人君子”的外衣,使人顫栗。現(xiàn)在讀他的文章,卻常常吸引我對他的憧憬。
他是直率的,他敢說,說出對走一作家的意見;他敢笑,笑那“二丑藝術(shù)”;他敢罵,罵那“聰明人”和奴才;他敢打,痛打“資本主義的走狗”。
魯迅與世長辭半個多世紀了,給世人留下的是無盡的悲哀,于我是無限的惋惜。他勞累了一生,卻沒有留下一部驚世駭俗的巨作。他說:“也有人勸我不要這樣的短評。那份好意,我是很感激的,然而,要做那樣?xùn)|西的時候,恐怕也要做這樣的東西!薄斞傅囊簧菓(zhàn)斗的一生。
在我心靈深處,默默地樹立起一座豐碑,潔白的小花圍繞其間,上面點綴著鮮紅的血。因為他吃的是草,擠出來的是牛奶和血。啊,這就是我心中的魯迅!
描寫魯迅的人物傳記作文 篇20
席慕蓉曾言:“明明知道無論花開花落都只是一場寂寞的演出,卻仍然愿意傾盡全力來演好這一生。”無非是受到內(nèi)心的指引,我們來到世上,只為了看看陽光,應(yīng)該扎根于世故,身隨心動,向陽而生。我來到這世上,只為了看看心中的目光——魯迅。
他不似李白那般宛若九天仙人,不似朱自清那般文采斐然,不似林徽因那般皎如明月,他只是以最平靜的口吻,敘述那個戰(zhàn)火紛飛時代的悲哀。
幼時,曾因魯迅晦澀難懂的文章而厭惡于他。長大以后,才發(fā)現(xiàn),他的文章字字入骨。
“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!’”《故鄉(xiāng)》中的這一段話,始終讓我記憶深刻。二十余載,物是人非,閏土哥和迅哥兒之間,終究還是隔了一層可悲的厚障壁。
“樓下一個男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機,對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑;還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧!痹谀莻烽火連三月的時代,如此平靜地敘述,一針見血。以筆為利器抗擊時代的晦暗,這便是魯迅獨有的人格魅力。
清者避世,勇者入世。魯迅如猛獸般闖入黑暗的世界,以自身的光驅(qū)散陰云。
“此后如竟沒有炬火,我便是唯一的光!彼龅搅耍亲约旱墓,是亂世的光,是中國永恒不敗的光!
“一生負氣成今日,四海無人對夕陽!濒斞赶壬膬(nèi)心是孤獨的,這種孤獨是世道喧囂而先生內(nèi)心平靜,是大眾沉醉而先生意識獨醒。因此,他的一生常常因特立獨行、卓爾不群而孤獨。
“學(xué)醫(yī)救不了中國人!币痪湓,成了魯迅一生的執(zhí)著。“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!
一季花開,陌上香。我的偶像——魯迅啊!
描寫魯迅的人物傳記作文 篇21
魯迅,一個活在晚清時期到民國時期的人。
他,很愛自己的父親;在父親病重時,走出家門去尋醫(yī)。
原本一家人就只有他們兩個,不幸福也不歡樂,當父親病重時,魯迅便更加孤單,即便如此,也不忘出門尋醫(yī),他似乎已經(jīng)看慣了社會庸醫(yī)的無能、巫醫(yī)不分、勒索錢財?shù)膶嵸|(zhì)與黑暗。就算對社會的“一生”快要絕望,但仍抱有一絲希望。出門尋醫(yī)給父親治病,便是對父親的愛。
他,厭倦了當時的封建社會,不斷嘗試著以自己的力量,推動國家發(fā)展。
于是,他來到了日本,渴望用自己的力量,改變整個國家。藤野先生與其他日本學(xué)生看待中國人的態(tài)度不同,幫魯迅改講義,紅筆畫上的紅圈與批注,可見藤野先生對魯迅的負責。后來,他棄醫(yī)從文,把藤野先生的照片掛在自己的書房里,足以證明他對藤野先生的感激與尊敬。從此,他明白了想要推動社會進步,不只要有更多的人不身患重病,更是要改變這種病態(tài)的思想,從思想上徹底地改變,才是真正的改變。
他,似乎看透了整個世界;對于不同的事情,有著不同的看法。
當長媽媽送他《山海經(jīng)》時,心里滿是歡喜與感謝,但是當長媽媽要他在第二天早上說:“阿媽,恭喜恭喜!”然后還要吃一點橘子,這便又體現(xiàn)出了長媽媽的迷信與迂腐,但是總之,長媽媽還是對魯迅非常關(guān)愛的,很善良也很樸實,盡管有些時候有些嘮叨。對于《二十四孝圖》中一個個不同的故事,有著自己的看法,“老萊娛親”“郭巨埋兒”許多故事中都體現(xiàn)著魯迅的個人看法:愚昧、迂腐、殘忍。這些情感更是折射到了社會之中,他非常反感封建孝道的冷酷與虛偽,不顧兒童性命于心理感受。后來,從衍太太的自私自利、奸詐中,魯迅便萌發(fā)出了“走吧”的想法,懷著對知識的渴望,走出了家門。
魯迅,異于常人,滿懷與人不同的想法,雖會受當時社會的壓迫,心中有著些許無奈,但仍愿意用自己單薄的力量,改變國人的思想,推動社會的發(fā)展,使國家前進。
他就是令人敬佩的魯迅。
描寫魯迅的人物傳記作文 篇22
我相信每個人每晚睡覺都會做一個夢。就在昨晚,我夢見了魯迅。他不像書上說的那樣善良。我夢見我在草地花園里玩耍。因為是上課時間,我很想出去玩,所以逃課了。但是我終于被魯迅發(fā)現(xiàn)了。找到之后,他用尺子打我的手掌,因為是夢,所以沒多大傷害。完成后,帶我回學(xué)校。
我因為站了一天被處罰,很多同學(xué)嘲笑我,直到我上學(xué)。過了一會,同學(xué)都走了,我就下去背書包。
恰巧是冬天,下雪了,雪花就像刀子一樣劃過我的臉頰。
過了五六分鐘就回家了,我媽做了我最愛吃的糖醋排骨和酸菜魚。但是當我準備開始用筷子吃飯的時候,我媽突然說我不洗手就不吃飯。聽媽媽的話,我趕緊去水龍頭洗手。吃完飯,我問媽媽,爸爸今天不回來嗎?
我媽說我爸今天上班的地方有可能加班。我問我媽我能不能讓我爸這么辛苦。媽媽說爸爸這么努力是因為新聞想讓我們過更好的生活。聽到這句話,我在心里默默的說,長大后一定要讓父母過上好日子。
這是我對他們的承諾,但我還不會告訴他們。我想在我學(xué)習好的時候給他們一個驚喜。
我趕緊跑到學(xué)校。我看到班上的人很少。他們嘲笑我,但我沒有生氣。魯迅先生來上課了,我很快坐在了我的位置上。老師教了我們一上午的課。
魯迅先生見我說今天沒遲到,以后一定好好干。我告訴老師我將來不會遲到。
魯迅先生,我們來背一首古詩。我很努力的背詩,很快就給魯迅背了詩。我背完了每個單詞。魯迅先生說我今天表現(xiàn)很好,聽完之后很高興回到自己的位置。
該去上學(xué)了。老師叫我起來面對我,說我以后要繼續(xù)好好干。
聽到這句話我很開心;氐郊遥野牙蠋煂ξ艺f的話告訴了媽媽。我媽聽了,告訴我你終于被老師表揚了
之后我媽已經(jīng)做好了糖醋排骨和泡魚,因為我喜歡吃這些,就像我去水龍頭一樣。鈴聲一響,把我吵醒,我才知道我在做夢。
我跟寢室的人說我夢到魯迅了,但是他們不相信我今晚一定要夢到什么。昨晚我真的夢見魯迅先生了。你信嗎?
描寫魯迅的人物傳記作文 篇23
現(xiàn)代人的生活里,“偶像”滿天飛。當然,說得含蓄一點,可以稱作“所崇拜的人”。不過我向來不屑“偶像”二字,更慎用“崇拜”一詞,這一切都源于我的挑剔。然而影響過自己的人卻是無法選擇也不及挑剔的,因為“影響”是不知不覺地潛移默化。
讓我在潛移默化中受到影響的人,有個婦孺皆知的名字—魯迅。
我不知魯迅先生究竟給后世留下了幾張照片,至少我常見到的一張是他的黑白半身照。直挺的長衫襯著一張蒼白瘦削的臉,使得“一簇簇倔強地豎起來”的濃黑的頭發(fā)顯得分外醒目,兩道橫眉之下是一雙深邃而夾雜著憂慮和憤怒的眸子。幸而那眸子是向右側(cè)視的,不致使觀者因看見那兩道懾人的目光而惶恐愧疚;抑或是魯迅早已料到身后被誤解、裹讀乃至憎恨的命運,竟不愿甚至不屑正視后人吧。動蕩的時代造就了魯迅的冷峻、犀利和理智;然而經(jīng)歷了痛苦洗禮的深刻的思索,夢驚醒后不滅的希望和打破“鐵屋子”挽救昏睡者的責任,使魯迅于冷峻中釋放著含蓄的幽默,于犀利中閃爍著智慧的光芒,于理智中噴薄深厚的感情。因此,我欣賞詼諧而不動聲色的人,欣賞睿智而一針見血的人,欣賞沉穩(wěn)而蘊涵激情的人;也因此,我希望做這樣的人。
我不知道我自己所謂的受魯迅先生的影響究竟有多深多廣,或許僅一點皮毛而已;我也不知道我對魯迅先生解讀的結(jié)果究竟是理解還是誤解,或許我只能甸旬在地懷著景仰之情遙望那個偉岸的身影,心中卻是個永遠也解不開的謎團。如此敬重魯迅,沒有什么理由,或許是那個響亮的名字在我的潛意識里實在扎根太深了吧!
魯迅先生說:“如果一百年以后還有人記得我,那么中國就沒有進步!比欢诟≡晷鷩W、隨波逐流、思想貶值的時代里,我愿意永遠記得那個于歷史長河中掀起波瀾的名字。
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