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馬的說(shuō)明文作文

時(shí)間:2021-10-13 10:50:05 我要投稿

關(guān)于馬的說(shuō)明文作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于馬的說(shuō)明文作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于馬的說(shuō)明文作文

  據(jù)說(shuō),歷史上有個(gè)叫伯樂(lè)的家伙,善相馬,經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒。先不去探討這個(gè)伯樂(lè)是個(gè)什么身份,但思來(lái)想去,世界,其實(shí)就是馬場(chǎng)。

  我們都是哭著來(lái)到這個(gè)世界,大概從開(kāi)始,我們就知道這個(gè)世界是不好混的。從開(kāi)始,我們就認(rèn)定自己是天才,可人山人海中,最終被認(rèn)為是天才的往往是鳳毛鱗角,貴乎稀有。但為什么呢?只因?yàn)檎嬲奶熨x一直隱藏著,很深。而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè)。韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò):世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

  可是,韓先生的話真的對(duì)嗎?非也。起碼,是先有千里馬,然后有伯樂(lè)。他們的邏輯關(guān)系是:伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬,而非千里馬發(fā)現(xiàn)伯樂(lè)。所以,就如同法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應(yīng),而是先有電磁感應(yīng)然后有法拉第一樣,必須是先有千里馬。

  伯樂(lè)小子其實(shí)未畢真的會(huì)相馬,而可能是寄于他不知叢從前交的哪門子好運(yùn)產(chǎn)生的威望。于是,主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后,便也日食之哦盡黍一石。我們相信,任何一匹馬在這樣的待遇下,都是可以日騁千里的。前提是,它是一匹馬。

  當(dāng)今社會(huì)正是缺少了伯樂(lè)這樣說(shuō)“專業(yè)”話有些威望的人。畢竟,拌演“主人”一類的執(zhí)行者還是富富有余的。

  于是,馬場(chǎng)里便出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:很多馬都被命運(yùn)捂著眼睛拉磨子,或是被迫去報(bào)曉,甚至栓著學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲:喂,本神造你們不是讓你們干這的'。

  自然,沒(méi)有得到告誡,沒(méi)有得到賞識(shí),我們無(wú)知地干著本來(lái)不屬于我們的行當(dāng),夜以繼日地學(xué)習(xí)諸如拉磨,報(bào)曉批,犬吠般脫離了跑道很遠(yuǎn)的東西?僧(dāng)我們都學(xué)得很累時(shí),也仍舊不知道,其實(shí)自己原本只是一匹馬。

  我們都應(yīng)是千里馬,可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上,然后說(shuō):跑吧,你的天堂在這里。所以,我們就跟著其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我,迷失了一切。

  世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的,賞識(shí)的人少了,也便有了垃圾。

  等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí),不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè)突然大呼:垃圾,是放錯(cuò)了地方的資源。于是便有很多人跟著喊:對(duì),沒(méi)有垃圾。

  今天,垃圾終于搖身一變成為理所當(dāng)然的資源,應(yīng)為已有很多業(yè)內(nèi)的伯樂(lè)開(kāi)始行動(dòng)。可是,朋友,我們是馬,千萬(wàn)被忘記。那么,我們的伯樂(lè)在哪呢?

  這個(gè)不太公正的世界決定了:在馬的伯樂(lè)降生前,馬一律不是馬。

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