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馬,人類無(wú)言的朋友七年級(jí)單元作文

時(shí)間:2022-01-24 13:21:42 [第六單元]馬的世界 我要投稿
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馬,人類無(wú)言的朋友七年級(jí)單元作文

  馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無(wú)畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問(wèn)回報(bào),當(dāng)主人不滿時(shí),它便窺伺人的表情,它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。下面是小編為你帶來(lái)的馬,人類無(wú)言的朋友七年級(jí)單元作文,歡迎閱讀。

馬,人類無(wú)言的朋友七年級(jí)單元作文

  篇一:馬,人類無(wú)言的朋友

  暑假中,媽媽繡了一幅八駿圖,媽媽一邊繡我一邊看,八匹駿馬的神情赫然紙上,栩栩如生,活靈活現(xiàn)。有的駿馬昂首嘶鳴、有的高抬前蹄,似有升空之意……神態(tài)描繪的惟妙惟肖,我想起了我們的中國(guó),是騎在馬背上走過(guò)的這五千年的。

  如果說(shuō)中國(guó)五千年的歷史是一個(gè)寬廣的舞臺(tái),那么舞臺(tái)上的道具就是你,憑借著你,上演了一部部驚心動(dòng)魄的歷史。阂淮祢湷杉己梗彩且?yàn)橛辛四,才征服了遼、金、擊滅南宋,統(tǒng)一中華橫掃亞歐大陸!

  如果說(shuō)蒙古草原是一幅畫卷,那么你就是揮舞著的畫筆,憑借著你,描繪出一幅幅壯麗的山河畫卷:遼闊的土地,繁華的城市,無(wú)憂無(wú)慮的人民……這些都是外國(guó)人馬可波羅驚羨不已的。

  古往今來(lái),多少英雄故事,都是有了你才建立的奇功偉績(jī),譜寫了一首首凱歌。末路英雄項(xiàng)羽將自己的烏騅馬托付給渡工,自己拔劍自刎,這匹烏騅馬對(duì)江長(zhǎng)鳴淚流不止;關(guān)羽之坐騎赤兔馬,在主人被害后,拒食草料,抑郁而終。譜寫了一曲誠(chéng)心的'壯歌。

  當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略者入侵我們中華大地時(shí),你的鐵蹄將小鬼子踏的潰不成軍:蒙古騎兵連,民族抗日聯(lián)軍,大青山游擊隊(duì),小鬼子被你的嘶鳴嚇得狼狽逃竄。

  你的鐵蹄,追趕著歷史的車輪,踏入了新紀(jì)元,你不用馱著戰(zhàn)士沖鋒陷陳了,你該休息了吧?不,你看!運(yùn)動(dòng)會(huì)上你的走馬跑馬的雄姿,閱兵場(chǎng)上的白馬方隊(duì),紅馬方隊(duì)的表演……你看仍舊創(chuàng)造著奇跡!

  駿馬啊!你永遠(yuǎn)是我們無(wú)言的朋友!

  篇二:馬,人類無(wú)言的朋友

  一次次地看到你的身影,矯健的身姿,不羈的性格,馬,人類無(wú)言的朋友。

  馬,這豪邁而剽悍的動(dòng)物,它象征著威武,無(wú)畏的精神,但它卻被人類所征服,默默付出,當(dāng)主人需要它的時(shí)候,它慷慨以赴,為主人的成功興奮鼓舞,卻不問(wèn)回報(bào),當(dāng)主人不滿時(shí),它便窺伺人的表情,它一切的行動(dòng)都為主人的意愿。

  馬,本來(lái)能在無(wú)際的原野上奔馳,跳躍,咆哮,在無(wú)垠的草原上自由地覓食,而不用受到主人的駕馭,韁繩的`束縛,但它寧愿不逞強(qiáng),克制自己的烈性,順從主人的操縱,慕求盡自己的能力把主人的要求達(dá)成,它從來(lái)有為自己著想,毫無(wú)保留地把自己所有的力量為人類服務(wù),甚至付出寶貴的生命亦在所不惜,只要主人需要它時(shí),它就義無(wú)返顧地為主人赴湯蹈火;在戰(zhàn)場(chǎng)上,馬勇往直前,配合主人英勇殺敵,當(dāng)主人面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),他竭力保護(hù),直到戰(zhàn)死沙場(chǎng)為止,這好比一名英勇忠烈的戰(zhàn)士,但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,又有誰(shuí)會(huì)懷念曾為他們英勇作戰(zhàn),舍身為主的忠心朋友——馬。雖然人類只把馬當(dāng)作代步工具,為人類分擔(dān)勞力的負(fù)擔(dān)的畜生,但它卻把人類視為自己要好的朋友和知己,它從來(lái)沒(méi)有因?yàn)槿祟悓?duì)它的重視的輕重而改變對(duì)人類的忠誠(chéng)。

  馬,在現(xiàn)在21世紀(jì)已經(jīng)不受人們的重用,取而代之的就是汽車、飛機(jī)等快捷的交通工具,馬在現(xiàn)實(shí)生活中起的作用已越來(lái)越小,但它沒(méi)有因此就抹殺為人類服務(wù)的忠誠(chéng),它默默地等待著,等待著,若有一天人類需要它時(shí),它便已最的力量為人類貢獻(xiàn)自己,當(dāng)人類不需要它時(shí),它會(huì)無(wú)言地等待,從不向世人邀功,從不向人類夸耀自己的偉大貢獻(xiàn),只是付出,不問(wèn)收獲,直到它鬢發(fā)斑白,生命結(jié)束的時(shí)候。

  馬,人類無(wú)言的朋友。

  篇三:馬,人類無(wú)言的朋友

  也許自己從小在草原長(zhǎng)大,我對(duì)馬有著一種深厚的感情。在草原上奔馳的馬給人快樂(lè)、活力和激情。而騎在馬身上迎風(fēng)奔馳,那感覺(jué)好像在空中飛翔,有種超出一切的快樂(lè)感。馬跟一般的動(dòng)物不一樣,它很有尊嚴(yán)。在我們民族里馬是最受尊敬的。馬是男人的翅膀是民族的魂。每一個(gè)騎馬的人都非常愛(ài)護(hù)自己的馬,對(duì)馬抱有感激和無(wú)限的喜愛(ài)之情。當(dāng)一匹馬死了以后,主人會(huì)把馬頭高掛在樹上從不亂扔。人們打馬不打頭,如果一個(gè)長(zhǎng)者看到一個(gè)小孩一氣之下打了馬頭,準(zhǔn)會(huì)大吼一聲“不要打馬頭!”。

  這是對(duì)馬多大的尊重啊!馬也是一種很機(jī)靈而且非常愛(ài)干凈的動(dòng)物。馬對(duì)周圍的一切聲音特別敏感,總是高高的抬起頭豎著耳朵聽(tīng)周圍的聲音,時(shí)刻保持警惕。而馬跟其他家畜不一樣的最大特點(diǎn)是它非常愛(ài)干凈。馬總是站立著,你絕不會(huì)看到一匹馬隨便亂躺在地上,除非它跑累了到干凈的土上躺下翻翻身。馬還是一種非常忠誠(chéng)的動(dòng)物。有一次,我們村里有一個(gè)老人騎馬外出,在回家的路上因突發(fā)心臟病從馬背上掉下來(lái)了。那跟了他很多年的馬發(fā)現(xiàn)主人掉下來(lái)后并沒(méi)有走,而是回到主人身邊,不停的轉(zhuǎn),不停的`叫,不停用濕濕的鼻子舔著主人的臉。直到最后有人發(fā)現(xiàn)他們,才把他們一起帶回了村里--老人得救了。

  我心目中的馬充滿活力,強(qiáng)壯、自由自在地奔馳在草原上。那奔跑著的優(yōu)美的姿勢(shì),那自由自在的樣子,那充滿激情的眼神……一切都讓人陶醉。我總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著馬,看著它安詳?shù)氐皖^吃草,想尋找一種動(dòng)物受一個(gè)民族如此尊重和博愛(ài)的魅力所在,慢慢的我似乎看懂了什么。

  篇四:馬,人類無(wú)言的朋友

  馬人類無(wú)言的朋友,這句話我一直都深信不疑。

  每次看到徐悲鴻先生畫的奔馬,心就會(huì)沸騰起來(lái)。馬,從田野走來(lái),從神話里走來(lái),從競(jìng)技中走來(lái)。當(dāng)它矯健的身姿風(fēng)塵仆仆地跨越千年,奔向我們的時(shí)候,我知道,馬,是人類無(wú)言的朋友。

  我喜歡《西游記》里忠心耿耿的白龍馬。喜歡那一襲一塵不染瀟灑的素裝,喜歡小白龍傳奇的身世。對(duì)善良俊美的小白龍總有一些婉惜:唉,可惜了,從龍王之子變成他人的坐騎;有時(shí)又會(huì)為他而慶幸:幸虧觀音菩薩網(wǎng)開一面,沒(méi)有置他死地,而是將他變成馬,賦予他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的使命,總算讓小白龍這顆忠心沒(méi)有泯滅?蓯(ài)的白龍馬,與師徒四人共同面對(duì)艱難,任勞任怨。它不是那個(gè)沖在最前面的英雄,卻總是馱得最重的走得最累的無(wú)名奉獻(xiàn)者。他總是默默地,不張揚(yáng)不爭(zhēng)功也不抱怨。當(dāng)困難難以逾越時(shí),它卻能挺身而出。孫悟空賭氣離開時(shí)、他善意地勸說(shuō)八戒找回師兄,唐僧身陷囹圄時(shí),他化作舞劍的女子大顯身手,勇敢機(jī)智地與敵人周旋、較量。無(wú)言的白龍馬,你是唐僧師徒的好助手,你是西行途中的善良使者。忠誠(chéng)在你身上盡展無(wú)余。

  我喜歡“盛裝舞步”中典雅高貴的馬。“盛裝舞步”已經(jīng)被列為了奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,可見(jiàn),人類在最隆重最神圣的奧運(yùn)會(huì)上也需要一種最可愛(ài)的動(dòng)物朋友與我們共同分享。于是,選中了馬。騎著馬表演的是紳士,高貴的'氣質(zhì)與高貴的衣著高貴的動(dòng)作造就了極至的風(fēng)度。那同臺(tái)演出的馬呢,也盛裝登場(chǎng),顯得光鮮亮麗、華貴無(wú)比。高難的動(dòng)作、曼妙的舞步、無(wú)言的默契,讓人心中生出無(wú)數(shù)的贊嘆:這兩位選手可真是一對(duì)“黃金搭檔”啊!在那一刻,我們得到的不僅是感官的享受,而是心靈的震撼,源于人與動(dòng)物的和諧之極。

  馬人類無(wú)言的朋友,可是,隨著科技的發(fā)展,在我們?nèi)粘I钪校呀?jīng)見(jiàn)不到馬了。