漢灶文化，孝義美德作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的漢灶文化，孝義美德作文，歡迎大家分享。
漢灶文化，孝義美德作文1
婺州土，麗水市地，上千年婺窯系；星光點(diǎn)點(diǎn)，六百多處古窯遺跡，重重疊疊，數(shù)不盡的陶器殘片。讓我們一起走進(jìn)漢灶村，一同體會(huì)婺州窯歷史博物館及文化大禮堂讓我們產(chǎn)生的無(wú)盡專業(yè)知識(shí)和遐思。
在何明新大伯和劉老師的領(lǐng)著下，大家最先走進(jìn)雅畈婺州窯歷史博物館。大家看到了精美的窯器。他們一個(gè)個(gè)成棕黃色，有的手工雕刻得十分細(xì)致，連那漂亮的紋路都可以看得一清二楚。嬌小玲瓏，令我鐘愛(ài)；有的簡(jiǎn)潔明了，只刻著一條惟妙惟肖，仿佛立刻就需要奔流而出的長(zhǎng)隊(duì)，意味著著婺州老祖先一代代承傳出來(lái)的自豪；也有的手工雕刻著一條條蜿蜒曲折而沒(méi)有規(guī)律性的線框，蜿蜒曲折，像學(xué)識(shí)淵博的老人前額上刻滿的成千上萬(wàn)聰慧。
參觀考察完婺州窯歷史博物館，伴著一陣陣歡笑聲，伴隨著狗尾巴草的挑逗，大家穿行走進(jìn)了漢灶村文化藝術(shù)大禮堂。當(dāng)兩腳剛踏入門(mén)坎時(shí)，便看到《二十四孝圖》�！抖男D》從涉及到關(guān)愛(ài)老年人的思想道德建設(shè)、飲食起居、本人感情、娛樂(lè)休閑、保健養(yǎng)生和社會(huì)發(fā)展關(guān)懷等六個(gè)視角的`24個(gè)層面，以文本、繪畫(huà)、詩(shī)歌的形式生動(dòng)形象地?cái)⑹隽丝茖W(xué)研究、文明行為、當(dāng)代的養(yǎng)老方式，如合理飲食、按時(shí)常規(guī)體檢、老人找對(duì)象、厚養(yǎng)薄葬、文明祭祀等。它以形象化的方式，使我們明白需從哪幾個(gè)方面孝順老人，該如何孝順老人，怎樣真實(shí)使老人“老有所依、老有一定的醫(yī)、老有所樂(lè)”。令我印像深刻的是第九條：教父母學(xué)好網(wǎng)上。老人們不了觀念陳規(guī)，個(gè)人行為落伍。做為兒女們的應(yīng)當(dāng)根據(jù)各種各樣的渠道協(xié)助老人學(xué)習(xí)培訓(xùn)應(yīng)用新科技運(yùn)用，感受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的前所未有的巨大改變，享有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成效。
看見(jiàn)看見(jiàn)，我禁不住想到了自身，自身是不是也保證了這二十四孝呢？我的腦海中里閃過(guò)出母親一天到晚為我們的生活勞碌著、繁忙著的場(chǎng)景，可是我卻沒(méi)有好好地孝順?biāo)�；閃過(guò)出父親忙了一天下班了，疲倦地做菜時(shí)不經(jīng)意忘記了加鹽，我抱怨他。看見(jiàn)他板著臉的模樣，如今回憶，心里覺(jué)得內(nèi)疚，自身不但沒(méi)有孝順?biāo)�，給他們幫助，反倒給他們找麻煩。看過(guò)這《二十四孝圖》，想著：“自身回來(lái)之后一定要好好地看待父母，孝順父母，多做一些有意義的事的事兒，讓她們也感受到被孝順的甜美味道�！�
走進(jìn)大禮堂二樓，就到真實(shí)的文化禮堂。這兒寬闊又干凈整潔，主席臺(tái)上一抹鮮紅色盡收眼底，細(xì)心一看，哦，原來(lái)是大家中華民族艷麗的紅旗轎車，我很長(zhǎng)時(shí)間地凝視著著它，心里莫不造成引以為豪之情。解說(shuō)員大姐詳細(xì)介紹；這一會(huì)堂，平常都用于開(kāi)交流會(huì)，夜里，很多人都來(lái)廣場(chǎng)舞、才藝表演，人民群眾的業(yè)余組文化活動(dòng)比較豐富。
走進(jìn)漢灶村文化藝術(shù)大禮堂，我獲益頗多。這會(huì)堂里蘊(yùn)含著很多的專業(yè)知識(shí)及文化，二十四孝圖已深深印刻在我的腦海中里，它時(shí)刻提示著我：對(duì)父母和老人要孝敬。
漢灶文化，孝義美德作文2
婺州土，金華地，千年婺窯系；星星點(diǎn)點(diǎn)，六百多處古窯遺址，層層疊疊，數(shù)不清的瓷器碎片。讓我們一起走進(jìn)漢灶村，共同感受婺州窯博物館和文化大禮堂給我們帶來(lái)的無(wú)限知識(shí)和遐想。
在何明新叔叔和趙老師的帶領(lǐng)下，我們首先走進(jìn)雅畈婺州窯博物館。我們看到了精致的窯器。它們一個(gè)個(gè)成土黃色，有的雕刻得十分精細(xì)，連那美麗的紋理都能看得一清二楚。小巧玲瓏，令我喜愛(ài)；有的簡(jiǎn)單明了，只刻著一條栩栩如生，好像馬上就要奔騰而出的長(zhǎng)龍，代表著婺州老祖宗一代代傳承下來(lái)的驕傲；還有的雕刻著一條條蜿蜒而無(wú)規(guī)律的線條，縱橫交錯(cuò)，像德高望重的老人額頭上刻滿的無(wú)數(shù)智慧。
參觀完婺州窯博物館，伴著陣陣笑聲，隨著狗尾巴草的逗弄，我們漫步走進(jìn)了漢灶村文化大禮堂。當(dāng)雙腳剛踏進(jìn)門(mén)檻時(shí)，便看見(jiàn)《二十四孝圖》�！抖男D》從涉及關(guān)愛(ài)老年人的思想道德、生活起居、個(gè)人情感、休閑娛樂(lè)、養(yǎng)生保健和社會(huì)關(guān)愛(ài)等六個(gè)角度的24個(gè)方面，以文字、圖畫(huà)、詩(shī)歌的形式生動(dòng)形象地描述了科學(xué)、文明、現(xiàn)代的養(yǎng)老方式，如科學(xué)飲食、定期體檢、老人擇偶、厚養(yǎng)薄葬、文明祭祀等。它以直觀的形式，讓我們懂得應(yīng)從哪些方面孝敬老人，該怎樣孝敬老人，如何真正使老年人“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂(lè)”。令我印象最深的是第九條：教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)。長(zhǎng)輩們不成思想守舊，行為落后。作為子女們的應(yīng)該通過(guò)各種渠道幫助長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)使用高科技應(yīng)用，體會(huì)現(xiàn)代科技給社會(huì)帶來(lái)的巨大變化，享受社會(huì)發(fā)展的成果。
看著看著，我不禁想起了自己，自己是否也做到了這二十四孝呢？我的腦海里浮現(xiàn)出媽媽整天為我的生活操勞著、忙碌著的情景，而我卻沒(méi)有好好孝敬她；浮現(xiàn)出爸爸忙了一天下班，疲憊地?zé)藭r(shí)偶然忘了放鹽，我埋怨他�？粗欀碱^的樣子，現(xiàn)在回想，心中感到愧疚，自己不僅沒(méi)有孝敬他，給他幫忙，反而給他添麻煩�？戳诉@《二十四孝圖》，心想：“自己回去以后一定要好好對(duì)待父母，孝敬父母，多做一些力所能及的事情，讓他們也感受到被孝敬的甜蜜滋味�！�
走進(jìn)大禮堂二樓，就到了真正的文化禮堂。這里寬敞又整潔，主席臺(tái)上一抹鮮紅映入眼簾，仔細(xì)一看，哦，原來(lái)是我們祖國(guó)鮮艷的紅旗，我久久地凝望著它，心中無(wú)不產(chǎn)生自豪之情。講解員阿姨介紹；這個(gè)禮堂，平時(shí)都用來(lái)開(kāi)大會(huì)，晚上，很多人都來(lái)跳廣場(chǎng)舞、表演節(jié)目，群眾的業(yè)余文化生活非常豐富。
走進(jìn)漢灶村文化大禮堂，我受益頗多。這禮堂里蘊(yùn)藏著許多的知識(shí)和文化，二十四孝圖已深深地刻印在我的腦海里，它時(shí)刻提醒著我：對(duì)父母和長(zhǎng)輩要孝順。
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