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節(jié)儉是美德作文

時間:2024-11-28 19:54:30 雪桃 美德 我要投稿

節(jié)儉是美德作文(精選28篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的節(jié)儉是美德作文,歡迎閱讀與收藏。

節(jié)儉是美德作文(精選28篇)

  節(jié)儉是美德作文 1

  古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事舉不勝數(shù),毛澤東要求別人的,自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中飯,桌上一大盆肉丸熬白菜,幾小碟咸菜、主食吃燒飯,偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水,節(jié)能用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈,奢侈就是浪費。

  諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會普遍認(rèn)同的.傳統(tǒng)美德,提到保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。

  是。∑D苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)匀焕斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關(guān),所以說勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時候都不會沒用。

  節(jié)儉是美德作文 2

  節(jié)儉,這么簡短的兩個字體,要我說,我會說,要我想,我會想,要我寫,我會寫,但實際做起來是非常的困難。

  早上,總會有一些浪費的人。吃飯的時候,經(jīng)常邊吃飯邊說話邊玩,同學(xué)們,你們認(rèn)為這對嗎?當(dāng)然不對,因為存在一個因素,那就是:大家邊吃邊玩邊說話,容易將大部分的空氣吞入肚內(nèi),容易打嗝。另外,還容易嗆著等各種危險。除了這兩個,我們還想到哪些呢?我們邊吃飯邊說話邊玩,這很浪費時間,有時,我們還沒吃完就快遲到了,這時,大家就會想到一個念頭:既然沒吃完,那就倒掉唄!同學(xué)們,你們在倒的時候有沒有想到《憫農(nóng)》這首詩呢?

  放學(xué)了,大家肯定會先想到玩吧!玩好了,就去做作業(yè),有的同學(xué)因為這個原因做到很晚,有的同學(xué)也是因為這個眼睛疲勞所出現(xiàn)的'近視,甚至有的家長不停地糾纏老師,要求老師把作業(yè)減一點……同學(xué)們,這對嗎?你們玩的時候開心嗎?有沒有想到未完成的作業(yè)呢?有沒有想到“光陰似箭,日月如梭”這句話呢?

  有的人天天挑食,挑衣……這對嗎?同學(xué)們啊,這個地球是個家呀!如果大家不保護(hù),不愛惜,不節(jié)儉,那這個家不就缺一少二,永遠(yuǎn)補不足家里的縫隙,大家不要推卸責(zé)任。

  現(xiàn)在,從我做起,從小事做起,從點滴做起,好好的愛護(hù)它。

  節(jié)儉是美德作文 3

  記得上一二年級時,媽媽常給我一些零花錢,可我花錢太大手大腳了。幾乎當(dāng)天給我的錢當(dāng)天就花完,我這些錢都花在了買零食,買小汽車等小玩具,我那時一直以為錢非常容易掙到,根本不想父母的勞累。

  到了二年級下學(xué)期,媽媽忽然不再給我零花錢了。我看著小賣部柜臺的小汽車,它飛快地跑著,可我卻玩不到它了?粗衽_中的小零食,可惜我再沒有機(jī)會大飽口福了。我對媽媽非常不理解。我問媽媽:“為什么不給我零花錢了呢?”媽媽說:“我給你的錢,你都買那些沒用的`東西,你怎么不想想媽媽掙錢容易嗎?”聽到這句話,我淚光閃閃。

  記得那次去超市,媽媽只是簡單地買了一些日常用品,對那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門,媽媽教育我不能把錢花在沒用的東西上。漸漸地,不給我零花錢的事情我也習(xí)慣了,除了交托管費,打乒乓球費,學(xué)英語費和買文具費還有學(xué)校的雜費外,其它地方根本不會給我錢。我發(fā)現(xiàn),媽媽還喜愛施舍那些要錢的乞丐。我問媽媽:“媽媽,為什么這些時候您都出這么多錢,而平時都不給我一分零花錢呢?”“這些錢都花在有用的地方上,錢不能亂花,但在有用地方時可以花錢”。媽媽語重心長地說。

  日子一天天過去了,我已是一名五年級的小學(xué)生了。我不是當(dāng)年天真亂花錢,不體諒父母掙錢艱辛的那個小男孩了。在汶川大地震中,我們捐出了很多錢。我終于意味深刻地明白了母親曾說的那句話。如今的我,非常節(jié)省錢,壓歲錢我會合理地用到該用的地方,剩下的讓媽媽給我存起來為以后的上大學(xué)用!肮(jié)儉是美德”這句話已是我的座右銘;ㄥX時,我會想到這句話,有了這種美德,我不會在人生的道路中被引入歧途。

  節(jié)儉是美德作文 4

  “節(jié)儉好比燕銜泥,浪費好比河決堤”,這是人們常說的一句諺語,既然節(jié)儉如此不易,那么,人們?yōu)槭裁催要節(jié)儉呢?那是因為,地球上的資源已經(jīng)所剩無幾了,一個個的危險警告,不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現(xiàn)在這樣揮霍浪費的話,地球的資源會以非?斓乃俣韧耆萁,到那個時候,人類的下場也就可想而知了。

  同學(xué)們,紅軍長征時,一粒米仿佛就是一顆金子,只憑著這一粒米,紅軍就可以多撐一天;項羽在當(dāng)初攻打秦國時,破釜沉舟,只允許將士們帶三天干糧,浪費者殺,誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底,最終頑強的項羽贏了。聽完這些,你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了?你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎?

  有人說“現(xiàn)在吃剩下的飯都比舊社會地主吃的好;”有人說“手機(jī)充滿電后隨手拔去充電器,一年可以省下很多電;”有人說“如果現(xiàn)在所有的人養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的好習(xí)慣,那就能省下很多的.水供我們的子子孫孫用!比绻覀儸F(xiàn)在都隨手關(guān)燈,用廢水澆花澆樹,都使用再生資源等等……,那么,我們積攢下來的都是財富,都可以留給我們的子子孫孫。

  節(jié)儉是一種美德,它不僅僅是一件簡單的事情,它關(guān)系到一個人的道德與修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起,從小事做起,從生活中的一點滴做起。

  節(jié)儉,應(yīng)當(dāng)從我做起!

  節(jié)儉是美德作文 5

  “靜以修身,儉以美德”諸葛亮要告訴我們節(jié)儉對于提高自身休養(yǎng)有著重要作用。節(jié)儉就是勤勞和儉樸,反對浪費,珍惜勞動成果,自己動手制造財富。勤儉節(jié)約是一種美德,是我們在生活中應(yīng)該堅守的原則,F(xiàn)在追求生活質(zhì)量,追求生活品味的同時,要認(rèn)識要節(jié)約資源的重要性,同時也是在保護(hù)環(huán)境。作為中小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起,從點點滴滴做起,自覺塑造廉潔人品,節(jié)約一滴水,節(jié)約一粒米,日積月累“滴水匯成河,粒米攢成筐!

  我們在平時生活中,要節(jié)約用水?吹皆诘嗡.龍頭應(yīng)當(dāng)立即關(guān)上,在家里,洗菜水可以拖地,洗臉洗衣服的水可以沖馬桶。不浪費糧食,不亂買東西,穿衣不講名牌等都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。我們每一個人都要把節(jié)儉當(dāng)作崇尚的生活準(zhǔn)則和品行美德,經(jīng)常檢點自己的行為。即使口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費。無論從持家立身的角度還是做責(zé)任公民的要求,我們都應(yīng)該擯棄奢侈浪費的壞習(xí)慣。

  號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,在成本和管理上從一點一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面用反面,廁所的水桶里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊,一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識如此強烈,令人贊嘆!

  節(jié)儉是美德作文 6

  星期六,我和媽媽買完文具后,媽媽帶我到哥哥家串門。

  快到門口的時候,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伯伯蹲在田間小路上,手里不知在做些什么。不一會伯伯回來了,我走過去問伯伯:“伯伯,您剛才在田間小路上做什么呀?”伯伯指著籃子里的草頭,說:“把路邊的草頭弄回家。”我往籃子里一看,有一大把連根拔起的草頭。“那您為什么不用剪刀直接剪一把呀?這樣拿回來還要再把它的根剪掉,多麻煩,多浪費時間呀!”我疑惑地問道。伯伯笑著回答道:“這些草頭是長在田間小路上的。我若不把它們拔回家,等到長滿野草時就不好找了,只能用鋤頭把它們和草兒一起除掉,這樣不就是浪費嗎?況且城市里的人還吃不到這么新鮮的草頭呢!”說完伯伯就坐下來,仔細(xì)地挑揀著籃子里的草頭。聽了伯伯的話,我體會到農(nóng)民伯伯們既勤勞,又節(jié)儉。他們珍惜勞動的每一點成果,從不浪費。

  頓時,我覺得很慚愧。我喜歡吃零食,所以經(jīng)常要求媽媽給我買一大堆好吃的,但我總是吃了大半后把剩下的零食隨意地丟掉,一點也不感到惋惜。還有就是我的衣服,每次感到不時髦的`時候,就不愿意再穿了,直接去買新的。家人看到了,都心疼地說:“你太浪費了,太不珍惜我們掙來的錢!蹦棠桃步(jīng)常說:“我像你真?zhèn)時候,穿的全都是布滿補丁的衣服!薄

  經(jīng)過這件事,我深刻認(rèn)識到節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,值得我們繼承并發(fā)揚!

  節(jié)儉是美德作文 7

  不知何年何月何日起,有那么一些人,因為有錢,而開始浪費了。起初可能只是一時的糊涂,但是,若干年后,就完全變成主動浪費了。

  早在晉朝,晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買奇花異樹、奇珍異寶,不務(wù)正業(yè),競相比富。經(jīng)過幾次較量,王剴自嘆不如,只好認(rèn)輸。身為皇親國戚,王剴竟然比不過刺吏,可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢的人,諸葛亮卻沒有浪費呢?他死后,遺產(chǎn)只有800棵桑樹,田地15頃。

  這種不好的風(fēng)氣并沒有及時被制止。到了現(xiàn)代,愈演愈劣了。如今,越來越多的年青人雖然高薪,卻經(jīng)常伸手跟父母要錢,掙的不如花的多!有錢時,儼然就是大款,什么都敢玩,什么都想買,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢!

  漸漸地,這股風(fēng)開始刮進(jìn)了校園,刮進(jìn)了學(xué)生的'心中。在我們身邊,這樣的事情隨處可見:某某同學(xué)正在寫字,一同學(xué)走過來:“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長了,早就被我扔了!”早上吃早餐,買了很多,吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!

  老師經(jīng)常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食,以節(jié)儉為美德,真正聽的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個呢?

  我希望人人都能夠從小事做起,節(jié)約,不再浪費!

  節(jié)儉是美德作文 8

  節(jié)儉是我們傳統(tǒng)的美德,俗話說節(jié)儉撲素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡。節(jié)儉這一字眼老師向我們提起過千萬遍,不過誰真的能做到每天都節(jié)約呢?

  我們一定都認(rèn)為世界上的水是取之不盡,用之不竭的。但是它再多也是有限的,它不會像樹木一樣生長,也不會再生,雖然我們看到水蒸氣到天上會聚成雨,雨落在地下還可以變成水,但是人類所利用和浪費的水要比這雨水多的多。‰m然我們是小學(xué)生,但是我們也應(yīng)該從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。我們每天用水瓶帶水,裝著滿滿的水去學(xué)校,但每天都空空的回家,是他喝了嗎?不。沒有喝光,而是在放學(xué)回家的路上一撒而空了。還有一些大人在洗菜的時候一直開著水龍頭,這樣水資源就白白浪費了。所以人類應(yīng)該節(jié)約用水,保護(hù)有限的水資源。一滴水可以反射出太陽的`光芒,節(jié)約是美德,也要從我們身邊的點點滴滴做起。

  身為一名小學(xué)生,鉛筆和紙都是必要的學(xué)習(xí)工具,有的同學(xué)使用鉛和紙非常浪費,使了一半扔一半,那樣多可惜啊,如果大家都在浪費紙和筆那就好比是在大量的砍伐樹木,如果沒有大量的樹木為人門抵擋風(fēng)沙,那地球?qū)⒊蔀橐黄衬覀儗⑹ゾG色的家園。

  古人說:“家有金山銀山也經(jīng)不住浪費,”何況我們的自然資源也是有限的,也沒有金山銀山可以享受。

  我們是中國人,人多力量大如果每人節(jié)約一滴水,就能聚成一條河,節(jié)約一度電,就能辦一個工廠,節(jié)約一只筆和紙就能造出一片森林。

  從我們身邊做起,將中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大吧!

  節(jié)儉是美德作文 9

  你們一定都看過這樣一則公益廣告:電視畫面上有一個水龍頭,正在艱難的往外滴著水,滴水的速度越來越慢,最后水就枯竭了。然后畫面上上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚!

  水是生命之源,假如地球上沒有水,那么地球母親就不會孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬代。因為我們每天要喝水,糧食的生長離不開水,工業(yè)生產(chǎn)離不開水。水還是大自然的"空調(diào)器",炎熱的夏天,正當(dāng)人們感到酷暑難耐時,來一場雨該有多痛快呀!

  同學(xué)們,你們知道嗎?我們每天用的自來水是怎么來的.呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠,把水放在沉淀池,加入藥物消毒殺菌,除掉有害萬分和雜質(zhì),這樣道道把關(guān),地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來的,它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動的成果。當(dāng)我們擰開水龍頭的時候,就應(yīng)該想到,流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動啊!

  同學(xué)們,你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請看一筆帳:一噸水大約可供煉鋼150千克,發(fā)電每小時一千度,生產(chǎn)化肥500千克,織布220米,磨面粉34袋。"滴水成河",如果人人節(jié)約用水,積累起來,就可以派上多在的用處啊!

  同學(xué)們,我們應(yīng)該從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外,都要注意節(jié)約用水。我們要以實際行動做一個節(jié)約用水的好孩子。

  節(jié)儉是美德作文 10

  每個家庭都有自己的家庭風(fēng)氣和家訓(xùn),這對每個人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣,影響著人們。說到家風(fēng),我認(rèn)為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開朗,做事執(zhí)著,不食言,遇到困難不退縮,所有這些都可以看作是一種家風(fēng)。我們家也不例外,我們家的良好家風(fēng)是勤儉節(jié)約。

  就像我奶奶,家里的床單、被套哪里破了,從來不換新的,只是縫縫補補,現(xiàn)在已經(jīng)很舊了;就連很多襪子也是用以前的舊衣服做的。奶奶不光愛縫補,還很節(jié)約飯菜和水,上一餐如果有剩菜剩飯,奶奶肯定會留著下一餐自己接著吃,卻讓我們吃新鮮飯菜;每次洗衣服的水還會留下來拖地,從不浪費。我有時看到奶奶的衣服,說:“奶奶,衣服都這么舊了,換一件吧!咱家又不是很缺錢!泵慨(dāng)聽到我的話,奶奶總是說:“沒事,這東西又沒壞,不用買新的!

  媽媽也很節(jié)約。媽媽從不會亂花錢買衣服,不會像有些人那樣大手大腳地花錢。只有在需要的'時候,媽媽才會適當(dāng)?shù)幕ㄒ恍╁X,并且平時媽媽煮飯時也不會煮多,我們能吃多少,她就煮多少。也對,一分耕耘一分收獲,再好的田地,如果不勤于耕種,能有收獲嗎?同樣,如果有了收獲,揮霍成性,再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有,可見想要收獲,離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

  從小家人就教育我要勤儉節(jié)約,于是我也養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣。去超市時,我不會買太貴的東西,如果有很想買的東西,也會先想想是不是真的需要,也許是一時興起,過段時間可能就不想要了。平時和朋友出去玩,我會提前計劃一下哪些地方需要花錢,哪些地方不用花錢。

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起,日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉節(jié)約,如節(jié)約用水、用電和糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。

  勤儉節(jié)約是我家的家風(fēng),更是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。我們要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費為恥,從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

  節(jié)儉是美德作文 11

  眾所周知,節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種美德。我發(fā)現(xiàn)我的媽媽就是一個節(jié)儉的人。

  下面我來給大家舉一個媽媽節(jié)約用水的事例吧!

  我的.媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個小桶。這時你可能會問:“桶是干什么用的呢?”是的,我也有同樣的疑問,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),媽媽會把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里,然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜;而洗臉和涮拖把的水會倒進(jìn)衛(wèi)生間的桶里,然后用來沖馬桶。

  我問媽媽為什么這么做呢?媽媽說:“這樣既能充分利用水,又可以節(jié)省水費!”

  從媽媽身上,我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上,節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多,例如:媽媽會幫我認(rèn)真縫補破了小洞的褲子,還會囑咐我珍惜糧食……所以,我要向媽媽學(xué)習(xí),改掉生活中浪費資源的壞習(xí)慣。

  節(jié)儉是美德作文 12

  節(jié)儉,是中華五千年來流傳下來的光榮品德,也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”翻開歲月的史書,有一個又一個的人用行動來詮釋:節(jié)儉是一種美德。

  列寧是一位無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖,但儉樸卻伴隨他的一生。1918年,列寧穿著一件舊大衣去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后,謝絕更換大衣,將舊大衣補了再穿,一直穿到他1924年逝世。那件已經(jīng)被穿的褪色的大衣,還留有三個彈孔的大衣,仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。

  徐特立,曾是稻田師范的校長,他在每天巡視學(xué)校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里,留給自己上課用。有些學(xué)生不理解,覺得他太“小氣”,于是,他寫下了一首詩來教育學(xué)生:

  半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。

  諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。

  小小的一截粉筆,不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”如今我們從小就會背誦的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。

  我們生活在高速發(fā)展的時代,琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機(jī)、電腦基本半年就被人們“更新?lián)Q代”,我們講究新潮,追求舒適,享受生活!霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說,錢是他們通過勞動賺來的,想怎么支配是他們的自由。但是,我們用自由支配的`錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食,去消耗他們的辛苦勞動,實是令人悲哀。

  不!我們不應(yīng)該這樣!我們應(yīng)該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責(zé)任!”在我們隨意大吃大喝時,誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時,誰曾想過那些災(zāi)區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機(jī)時,誰曾想過那些無錢上學(xué)的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人,我們應(yīng)減少一點攀比,節(jié)約一點糧食,伸出自己的手,綻放友愛的花朵。

  從魏禧的“凡不能檢于己者,必妄取于人。”到司馬光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由惰”等,都義正言辭的向我們提醒,節(jié)儉是一種美德。

  節(jié)儉是一種美德,是一種高尚品質(zhì),是民族的精魂。讓我們攜手共進(jìn),謹(jǐn)記前人的提醒,把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚下去,發(fā)揚光大!

  節(jié)儉是美德作文 13

  有些人總是說猶太人非常吝嗇,但在我看來,他們是節(jié)儉而不是吝嗇。那天早上,媽媽,我和其他幾個朋友在酒店吃了早餐。因為食物不是很好吃,但是我已經(jīng)把它放在我的盤子里了,所以我選擇不吃,把它放在那里。結(jié)果,我媽媽告訴我:猶太人討厭別人浪費,所以如果人們看到你還剩下這么多米,他們會不高興的!正因為如此,猶太人才被描述為吝嗇鬼!”真的,這東西都在乎!我不高興地想。然而,轉(zhuǎn)念一想,如果每個人都浪費一點,每頓飯會浪費多少食物!所以,我和媽媽一起吃完了食物。一個猶太人說:我們猶太人提倡吝嗇,所以我們認(rèn)為吝嗇是一種美德。然而,如果我們鋪張浪費,招搖撞騙,我們就會被別人羞辱和看不起!边@句話讓我這個從來沒有去過以色列的人,想知道猶太人會有多吝嗇。

  到達(dá)以色列后,我明白了猶太人。苦難。走在以色列首都特拉維夫的街道上,幾乎沒有奔馳,也沒有跑車。他們?嚯y。走在街上,你看不到任何名牌包......然而,在我看來,這不是吝嗇而是節(jié)儉。有人說,什么是節(jié)儉?你就不能少買點嗎?然而,我認(rèn)為節(jié)儉不是少買,而是買自己需要的東西,而不是浪費。然而,在我們的生活中,有太多的人閱讀“誰知道呢,每一粒中國食物都是硬的。然而,很多食物被浪費了。有多少人說“從今天起,我將從奢侈走向節(jié)儉,不再浪費。然而,他仍然在各種商店里買了一個又一個的'服裝品牌......事實上,像這樣的事情還有很多。事實上,節(jié)儉不僅是猶太人的美德,也是我們所有人的美德。我們每個人都應(yīng)該記住這一點!

  節(jié)儉是美德作文 14

  從古至今,勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌,因為勤儉節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。

  但是,確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木,為自己建華麗的宮殿,勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰:“臣聞堯尚茅茨,而萬國安居;禹卑宮室,而天下樂業(yè);及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有極宮室之美麗,以調(diào)敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊,紂為傾宮、鹿臺,以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而滅。夫不度萬民之力,以從耳目之欲,未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從,還滅其家族,最終是魏氏滅亡,致是自己含恨而終。

  一項調(diào)查顯示:大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年!面對這些觸目驚心的數(shù)字,每個人都需要捫心自問:“我們憑什么浪費?”我們有什么資格浪費?因為飯菜不合口味就將其倒進(jìn)垃圾桶,這又是什么心理?大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重,對社會的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。

  然而,一個人只有不缺“德”,自己的價值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示:福建連江金源集團(tuán)董事長黃如論,兩度成為大陸“首慈”,由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”,XX年捐款2.1億元人民幣,XX年捐款2.86億元,今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物,個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”,這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的.總額已達(dá)256億美元,可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉,穿普通的t恤衫,吃平常的漢堡包,沒有隨從。最近,他向外界公布遺囑,宣布把不到財產(chǎn)的2%留給自己的3個子女,而把財產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會,把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗,并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。

  節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度,是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時候、很多地方,節(jié)約不是“可為不可為”,而是“為與不為”,愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價值、塑造自我的機(jī)會,就會千方百計地厲行節(jié)約,體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩,把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān),就難免被動應(yīng)付,對浪費現(xiàn)象熟視無睹。

  勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡,不僅能真正顯示出自己的價值,更能看出一個人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”,還是要“天天過節(jié)”,自己去選吧。

  節(jié)儉是美德作文 15

  古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德!惫(jié)儉,不僅是一種力量,也是一種美德。

  國慶假期,回了一趟農(nóng)村老家,看到平房屋頂上晾曬著很多花生。爺爺和奶奶年紀(jì)大了,不種地已經(jīng)有幾年了,但是一輩子與土地打交道的奶奶一刻也閑不了。爺爺說:“這些花生,都是你奶奶從地里撿回來的!

  奶奶不光從地里撿拾的有花生,而且還有玉米。玉米曬干脫粒后裝了三個化肥袋,花生大概也能裝二個化肥袋。奶奶說:“現(xiàn)在農(nóng)村收莊稼都用機(jī)器,機(jī)器省人工,但落在地里的莊稼也不少。如果不及時撿拾回來,就會在地里發(fā)芽糟蹋掉了!”

  看著院子里自己的勞動成果,奶奶很開心地笑了?烧l知道奶奶的笑聲里包含著什么樣的滋味呢?我想,只有奶奶的腿知道,奶奶的腰知道,還有院子里的玉米和花生知道……中午,奶奶煮了一盆花生給我們吃,很好吃。奶奶愜意而慈愛地看著我和妹妹:“慢點吃,多著哩!

  節(jié)儉是一種美德,也是我們的傳家寶。四歲的'妹妹也是跟著奶奶長大的。每次吃完飯,妹妹總會高高地舉起碗展示給我們看。當(dāng)看到妹妹不剩一粒米干凈的碗,全家人都會不約而同地給妹妹豎起大拇指,和我小時候幾乎一個模樣。

  奶奶不大認(rèn)字,卻告訴我們了很多金句。比如“人無儉不立,家無儉不旺”“興家猶如針挑土,敗家猶如水沖沙”“滴水匯成河,粒米攢成筐”等等?梢姡粋家庭的富裕,離不開勤勞,也離不開節(jié)儉。

  節(jié)儉,讓我們從一粒米、一滴水、一度電、一張紙、一雙鞋做起。有時,我們一張演草紙只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍;有時,我們匆匆出門而忘記關(guān)掉亮著的電燈;有時,我們明明已有幾雙鞋,但看到別人穿的好看的鞋,也忍不住想再買一雙……其實稍微注意一下,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了節(jié)儉這個美德。

  節(jié)儉是美德作文 16

  當(dāng)我們讀到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”時,我總是想到老師和父母總是強調(diào)的“節(jié)儉”二字,它是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時尚。自古至今,能變廢為寶、節(jié)約資源者光榮;鋪張浪費、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥,而我,自小便立志擁有節(jié)儉美德。

  節(jié)儉是我國的古老美德,我們傳承首先要節(jié)約水源。水是生命之水,地球上的水資源有限,生活中我們應(yīng)該想辦法節(jié)約水,比如洗腳水可以用來沖廁所,洗米水可以用來澆花,洗衣服的水可以用來拖地等。只要用心,就可以不浪費一滴水!

  我們還要節(jié)約用電,平時我總是注重電的節(jié)約,每天不玩電腦,可以節(jié)約3.5瓦電,不玩手機(jī),可以節(jié)約1.5瓦電,不玩游戲機(jī),就可以節(jié)約4瓦電,不看電視,可以節(jié)約4.5瓦電。節(jié)約,從我做起,從小事做起!

  “一粥一飯,當(dāng)思來之不易”,是啊,糧食是生命的根本,我們要節(jié)約糧食。我吃飯從不剩碗底,不剩一粒米,不剩一個菜,在飯店里,沒吃完的'可以打包。因為我知道世界上還有很多人吃不上飯。媽媽還說:“每人每天節(jié)省一粒米,全國一天大約能節(jié)省32.5噸糧食,如果按每人每天吃大米400克來算,這些節(jié)省的大米可供一個人吃81250天,可吃222年。”我還看見這樣一組報導(dǎo):我國不僅是一個大國,還是一個窮國:我們有著3000多萬失學(xué)兒童,2600多萬絕對貧困人口,1100多萬低保對象和上億流動民工,盡管我國大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費點點滴滴,因為還有很多人需要救助。我希望憑著我的努力至少能救助一個人!

  節(jié)約衣物也分外重要,F(xiàn)代社會空前發(fā)達(dá),每個人要花很多錢置辦衣物,不喜歡或不流行時便“棄之如蔽履”,其實,這些做法都是不可取的,“半絲半縷,恒念物力維艱”我們要珍惜衣物,許多偉人也都是這樣做的,如毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件!彼(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆和學(xué)習(xí)的。

  生活中的我們還有很多需要節(jié)儉的,我們節(jié)約錢財,不亂花錢,不賭博,不買零食,不亂花錢;我們節(jié)約舊物,把舊物全整理出來,能用再用,壞了的修理,修不了的改造;我們節(jié)約書本,不亂用書本,不在書上亂涂亂畫,不把本子亂放亂折;我們還要節(jié)約煤炭,煤炭資源來之不易,而且資源有限,千萬不能浪費等。

  節(jié)儉是一種美德,我要學(xué)會從小磨練自己的意志,學(xué)會勤儉節(jié)約,學(xué)會在艱難困苦中生活的能力。我還要時刻牢記這句話:從身邊的小事做起,從我做起。

  節(jié)儉是美德作文 17

  節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),是我們修身、齊家、治國、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉,歷來都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓,都把尚儉節(jié)約、惜物惜時作為一種美德來提倡和施行。自古至今,在儉與德、奢與惡的問題上,很多有志之士都有相似警語。墨子云:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”。諸葛亮曾言:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。唐代詩人李商隱亦有“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語中,類似言語更是不計其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標(biāo)語“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!比缃窀羞@些通俗之語:“省下煙酒錢,急難免求人”、“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。

  我們是社會主義事業(yè)建設(shè)的接班人,更要注意勤儉節(jié)約。可是,我們大多注意到了明顯的浪費現(xiàn)象,卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的飲料瓶,往往直接扔進(jìn)垃圾桶,可曾想過收集起來賣掉充班費?筆芯用完了,連同筆殼一起扔掉,可曾想過筆殼再利用……資源是有限的.,需物盡其用才好。我們每—個人都要經(jīng)常檢點自己的行為,即便將來口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費。再富有,也不能把什么都消耗殆盡,總應(yīng)該為子孫后代留下點什么。

  現(xiàn)今的節(jié)儉,其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉,而更多體現(xiàn)為—種高尚品格,—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉,有助于—個人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是—個人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉,是—種意識,—種社會風(fēng)尚,也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹立節(jié)儉觀念,將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂,視為治國之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起,自覺養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。

  讓我們從小事做起,從點滴做起,讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。

  節(jié)儉是美德作文 18

  “你看你,喝粥總是在碗里留那么多米粒,太浪費了……孩子,你不知道浪費可恥嗎?勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨,我翻了個白眼,自覺地捂住耳朵。

  這樣的畫面在我家經(jīng)常上演,起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說,我仍然沒有把它當(dāng)回事:不就是浪費了點嗎?況且中國13億人,又不是只有我一個人在浪費,真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人?抱著這樣的心理,我一次次地將未喝完的純凈水丟棄,在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒,空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……

  然而這一切卻在一個下午轉(zhuǎn)變了——“乖女兒,過來一下好嗎?”媽媽溫柔的話語,讓我禁不住打了個哆嗦:這真的是我媽媽?我猶豫片刻,走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦,我感到詫異極了。

  “女兒,媽媽問你,你覺得浪費可恥嗎?”

  我搖了搖頭,愣了一會兒,隨后又快速點了點頭。

  媽媽輕笑幾聲,搖了搖頭,用鼠標(biāo)點擊播放,對我說:“你先看看這段視頻吧,看完你就能明白了!蔽矣X得有些不可思議,媽媽了解我,我的脾氣倔強,一旦認(rèn)準(zhǔn)的事情不太可能改變,甚至有的.時候九頭牛也拉不回來,怎么會被一段小小的視頻折服呢?

  廣告過后,視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地,干枯瘦如柴的面頰,因為饑餓而臥床不起甚至早已長眠地下的人們……這一切的一切,無一不在刺痛著我的心,讓我知道,我是多么的可恥!我平日里不注意的浪費的東西,在他們眼中又該是多么寶貴!我突然覺得自己好可惡,默默低下了頭。

  “什么感受?”

  “我……”

  “我明白,你已經(jīng)知道自己的錯誤啦,那就好好反省一下吧。”

  這個下午,我終于明白:有一種美德,叫節(jié)儉。

  節(jié)儉是美德作文 19

  一年級時,我們學(xué)過一首古詩:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!蹦菚r,雖然我非常流利的背誦下來了,但詩句中蘊含的道理卻是體會不深的。盡管老師和父母告訴我們要珍惜每一粒糧食、農(nóng)民伯伯們很辛苦、我們吃的每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯用勤勞的汗水換來的……但我及我身邊的同學(xué)朋友們,卻很難真正的弄明白節(jié)約糧食,珍惜糧食的意義。

  小時候,走進(jìn)超市,每每我都會哭鬧著讓媽媽買給我各種零食,卻在打開后,覺得不合口味就放置在一旁,就算家人告訴我不應(yīng)該浪費掉,可我覺得“不好吃,為什么硬要吃掉。 倍挥枥頃;平日里吃飯時,不喜歡吃的飯菜也是留在碗里,或者趁家人不備偷偷倒掉……從不覺得自己的行為有什么不妥,對大人的教導(dǎo)也不以為然。

  只到有一天姐姐給我講了袁隆平的故事,我深受感動,從那以后就再沒留過“剩飯碗子”了。姐姐告訴我:在1960年,我國出現(xiàn)了罕見的天災(zāi),帶來了嚴(yán)重的糧食危機(jī),家家戶戶都斷糧了,野菜全部被挖光,迫不得已之下,許多人吃樹皮、吃土,大人小孩因饑荒被餓死的不計其數(shù)。袁隆平目睹了殘酷的事實,他決心發(fā)揮自己的才智,用所學(xué)的專業(yè)知識盡快培育出水稻新品種,讓糧食能大幅度增加,用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)勝饑餓。經(jīng)過各種實驗試種,日日夜夜,一干就是61年,最終培育出優(yōu)良的水稻品種,徹底解決了中國地少人多,糧食短缺的現(xiàn)象,為我們現(xiàn)在的幸福生活打下了堅實的基礎(chǔ),做出了巨大的'貢獻(xiàn)。

  其實在生活中,我身邊就有許多勤儉節(jié)約的人,比如我的大伯和奶奶們,他們從來不浪費糧食,剩飯剩菜都要熱好幾次而舍不得倒掉,日常用品也是用的實在沒法再用了才換新的,平時從不亂花錢買沒用的東西,我決心以后要跟他們學(xué)習(xí),不止節(jié)約糧食,一粒米、一滴水、一張紙、一度電,勤儉節(jié)約,從我做起!

  節(jié)儉是美德作文 20

  堅持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃,不是因為“缺錢”或“貪小便宜”!胡師傅和他六位同事,此舉因不過是為了“深深蘊藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此,我們不得不為胡師傅的做法點贊。更為這種節(jié)儉,簡樸的精神點贊。

  也許有人會大唱反調(diào),以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西,已經(jīng)不符合當(dāng)今時代潮流了,是的,我們必須承認(rèn),當(dāng)今時代以快、多、廣而著稱,但是,我們難道能因為快速的前進(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?我們難道能因為多而浪費,不顧節(jié)儉的中華美德嗎?我們難道能因為所謂的目光長遠(yuǎn)而對眼前的浪費視而不見嗎?傳統(tǒng)不應(yīng)該是時代的`對立面,傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應(yīng)該被我們所遺棄!即使在這個追求快和多的時代,我們也應(yīng)該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德,讓節(jié)儉的美德在時代的星河中依舊熠熠生輝。

  諸葛亮在《誡子書》中諄諄教誨:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!倍献拥"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔,節(jié)儉的美德,自古以來便根植于中華大地茁壯成長,成為華夏兒女血脈中,不可割舍的一部分,而我們又如何能對這份,珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢!我為我?guī)煾档淖龇c贊,不僅僅是因為他將節(jié)儉的美德,身體力行。更重要的是他的做法,已經(jīng)這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學(xué),學(xué)生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,自發(fā)的對“舌尖上的浪費”說“不”,言傳身教,大抵如此。多一份對糧食的珍惜,多一份對農(nóng)民的尊重,少一份鋪張奢侈的排場,少一份“舌尖上的浪費”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚光大,所以我必須對胡師傅的做法點贊,各位節(jié)儉的品德點贊。

  “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的辛勤,“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴!如果毫不在意的浪費糧食,這不僅使農(nóng)民心寒,更是對節(jié)儉美德的唾棄,而自幼便對“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”耳熟能詳?shù)奈覀,又如何能對“舌尖上的浪費”視而不見呢?胡世偉的做法給了我們當(dāng)頭一棒,使我們面紅耳赤的同時我在反思自己,重拾節(jié)儉美德,節(jié)約糧食不能是胡師傅一個人的事,本該根植于我們內(nèi)心的修養(yǎng)與責(zé)任,不能由單個人去承擔(dān),更應(yīng)是全民行動,為胡師傅點贊,為重拾節(jié)儉美德的人們點贊,各位節(jié)檢精神點贊。

  古有墨子“節(jié)用”之訓(xùn),今有“光盤行動”,無不體現(xiàn)節(jié)儉的美德,胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩,因此,我為胡師傅點贊,為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點贊。

  節(jié)儉是美德作文 21

  英國的蕭伯納曾經(jīng)說過:“節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù),崇尚節(jié)儉乃諸美德之本!蓖瑯,節(jié)儉也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  人類社會總是不斷發(fā)展,物質(zhì)生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化,這是無庸置疑的事實。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾。

  英國女王伊麗莎白二世常說的一句話“節(jié)約便士,英鎊自來”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,有路必有豐田車”的日本豐田公司,勞保手套破了要一只一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的'水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司,節(jié)約意識如此強烈,不能不令人贊嘆!

  電視紀(jì)錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭,毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。他曾多次勸主主席換條新的,都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都磨出了洞,鞋幫綻了線,卻縫補好繼續(xù)穿。他曾說:“一條毛巾毯我換得起,但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起!边@就是毛澤東,樸實而又節(jié)儉。

  如今,有許多人為了擺闊,出去吃飯的時候就點許多菜,吃不完也不打包,嫌太沒面子。電視上有一則廣告說:中國人浪費的糧食相當(dāng)于2億人的口糧。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,能建起5000所希望學(xué)校,能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園?梢,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。

  大到國家,小到家庭,不分貧富大小,如果節(jié)儉文明之風(fēng)盛行于世,將是國之本,家之幸。節(jié)儉,是一種美德,請從我做起,從身邊的點滴小事做起吧。

  節(jié)儉是美德作文 22

  節(jié)儉,是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉,是一種坦然的生活方式。當(dāng)我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表,而被迫于空虛與冷漠的寂寥內(nèi)心,節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。

  翻開史冊,徜徉在悠悠的歷史長河與人物故事之中,我們不難發(fā)現(xiàn)智者總在時刻向我們提醒,而那些成功者更是用無數(shù)事實來證明,節(jié)儉的無價。從墨子的“節(jié)儉則昌,淫佚則亡”到荀子的“強本而節(jié)用,則天不能貧”,從《朱子家訓(xùn)》到曾國藩家書,都義正嚴(yán)詞地告誡后人,切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來的中國人,更是深深體會到了其中的哲理。節(jié)儉,乃是一個民族一個國家強盛的根本,是屬于民族性情的美德。

  如今,我們在改革開放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中,在無數(shù)機(jī)遇與巨大成功背后,也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會與高檔飯店后的殘渣泔水,又一次次親歷誘人心醉的國際前線品牌活動與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影,“節(jié)儉”卻開始被令人暈眩的欲望所擊破,直至蒼白無力地消隱褪去。我們也如鼠輩般,只見得眼前榮光,來換取一刻的自得與別人殷獻(xiàn)的眼神?上,這一刻卻讓人生失去了本應(yīng)執(zhí)著的光彩美德。

  有人在這個過程中富裕了,甚至在經(jīng)濟(jì)、地位上取得了不可抹殺的榮耀,于是,他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會得意而自信地辯駁,我憑自己的努力得到了金錢的滿足,我有能力來一擲千金、別墅香車美人,你憑什么來限制我對金錢的支配?我們確實無權(quán)干涉,但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位,我們還可以堅持這樣的'生活方式,一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。

  那在燭火中期待讀書的眼神依然令人心顫,那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園,那在大學(xué)校園門口捏著紅彤彤的入取通知書徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉,不是不對生活要求,而是將生活的快樂與美好傳播給更多的人,生活簡約而精神美好的人生態(tài)度,才是時下更為流行的生活時尚。節(jié)儉,應(yīng)成為如今時尚旋律的美德。

  節(jié)儉,是一種美德,是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中,就是春天成就了整個秋天而碩果累累。

  節(jié)儉是美德作文 23

  古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的.故事舉不勝數(shù),毛澤東要求別人的,自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟(jì)困難時期,他自己主動減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚、肉。上世紀(jì)60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中飯,桌上一大盆肉丸熬白菜,幾小碟咸菜、主食吃燒飯,偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水,節(jié)能用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈,奢侈就是浪費。

  諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。多年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,提到保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。

  是。∑D苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)匀焕斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關(guān),所以說勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時候都不會沒用。

  節(jié)儉是美德作文 24

  生活中處處都存在著浪費,我們在無意識下浪費著地球上寶貴的資源。物資是有限的,但循環(huán)是無限的,我們?nèi)裟馨焉磉吀鞣N各樣的物資循環(huán)利用,這就保護(hù)了資源,這就是節(jié)儉的一種方式。浪費是一種可恥的行為,而節(jié)儉是一種道德之美。有的人把使用過一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶;有的人把干凈的水撒在地上玩;有的人滿滿餐桌菜卻只吃了一點點……浪費和破壞的現(xiàn)象實在太多太多,數(shù)不勝數(shù)。

  小部分人的浪費都發(fā)生在無意之間,而大多數(shù)人的浪費都是一種習(xí)慣。世界上大約有69.09億人口,全世界每年浪費的糧食總計高達(dá)13億噸,多么可怕的.數(shù)據(jù)。√热裟鼙A暨@些糧食的四分之一,就足以養(yǎng)活全世界目前約9億的饑餓人口。

  那為什么會浪費13億噸呢?假設(shè)每人每頓飯倒掉0.5千克,那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸,一天三頓就是103.635億噸,一年也就是37826.775億噸,但數(shù)據(jù)不可能是均衡的,因為存在著大多數(shù)人享受著良好的資源,卻浪費著最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁,有百分之二的人吃不上飯,好在現(xiàn)在大力宣傳提倡“光盤行動”,若沒有這一提倡,沒有更多人的醒悟,單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角,如果加上其他各種各樣的浪費,可想而知這是一個龐大又可怕的數(shù)據(jù)。所以,節(jié)儉對世界沒有害處,對人類更沒有害處。

  假若我們?nèi)祟惗寄茏龅缴磉叺墓?jié)儉,那么世界將會變成什么樣子呢?

  我家有一個很好的習(xí)慣:不管是在外面吃飯,還是在家做飯,寧愿吃少一點,也不愿浪費,就算有吃不完的,也會打包留著當(dāng)天解決完,也不會隨意倒掉避免浪費。每當(dāng)我看見學(xué)校食堂那滿滿的兩大桶剩飯剩菜,我就感到可惜,如果他們能少倒點該多好。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,如果大家都能做到光盤行動,農(nóng)民伯伯就不用這么辛苦,糧食就不用這么被浪費,也許還能拯救更多的生命。

  有時候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋,我就在想,人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢?還讓環(huán)衛(wèi)工人這么辛苦到處去撿。我們都知道,塑料袋的降解能力非常弱,我們可以重復(fù)利用,盡量減少新塑料袋的使用,或許就不會生產(chǎn)出更多的塑料袋,降低惡性循環(huán);我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶,進(jìn)行垃圾分類,或許海洋生物就不會被我們迫害去吞食這些塑料垃圾,還能凈化環(huán)境保護(hù)自然。這樣也許人類也能在地球上多存活一段時間。

  從古至今,多數(shù)名人都在提倡節(jié)儉?鬃釉f:“儉以養(yǎng)德”,節(jié)儉不光能保護(hù)我們賴以生存的家園,還能培養(yǎng)自己的品德。節(jié)儉不是某些人的責(zé)任,它更是每個人甚至全世界的責(zé)任。地球母親向我們無私的奉獻(xiàn)了它的資源,我們應(yīng)該從身邊的小事做起,去珍惜它,回報它,愛護(hù)它!

  節(jié)儉是美德作文 25

  “儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。

  誠然,適逢節(jié)日,親朋好友聚會,其意也融,其情也切,推杯換盞,“奢侈”一把,本也無可厚非。不過,凡事要有節(jié)有度,千萬不可放縱。其它不說,光是一個春節(jié),各大酒店竟相推出“年夜飯”,有人便借機(jī)大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說,問題是一桌上千元、上萬元的飯菜,有時沒吃多少就撤席而去,隨后即被棄入泔水桶成了垃圾,的確可惜。不能珍惜資源,鋪張浪費,原因不外乎有如下三種:一是“死要面子活受罪型”,這類人或許沒有這么大的經(jīng)濟(jì)承受能力,但因為有求于人,或是禮尚往來,作為東道主,就不能不注意面子了,即使吃不了也不能安排不好,否則就會被人視為小氣,只好忍痛割愛,寧舍票子也不丟面子;二是“顯擺斗富型”,這類人熱衷講排場比闊氣,喜歡擺譜顯身份,他們甚至認(rèn)為,崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已成為不合時宜的“老土”的象征,因而相互攀比,花錢如紙;三是“滿在不乎型”,這些人大都有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),認(rèn)為小打小鬧的浪費無所謂。“吃不完就倒掉,別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說的一句話,成為一種潛在的誤導(dǎo)。

  唐太宗《百字箴》中云:“耕夫役役多無隔夜之糧,織女波波少有御寒之衣,日食三餐當(dāng)思農(nóng)夫之苦,身穿一縷每念織女之勞”。不過,一些人大手大腳的日子過慣了,誰也不認(rèn)為浪費是對勞動成果的.踐踏,更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛,白銀如土金如鐵,該出手時就出手,全無節(jié)約意識。相比之下,很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界,但法國人就餐時,每次點菜幾乎都是剛剛合適,不會剩多少的。在新加坡,餐后打包并不“丟份兒”,“吃不了兜著走”是有素質(zhì)、有教養(yǎng)的表現(xiàn)。日本人從不剩飯的習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,每當(dāng)孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時,會受到父母的呵斥。

  儉,德之共也;侈,惡之大也。事實上,節(jié)儉作為一種生活方式,體現(xiàn)了一個人的理想信念、價值觀念和生活態(tài)度,也是建設(shè)節(jié)約型社會、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活,但回首過去,我們不能忘本。因此,無論是平時還是過節(jié),都要以儉行事,尤其在全面建設(shè)小康社會的今天,更需要全民的節(jié)儉,該花的錢省著花,可花可不花的錢就不要花,自覺把節(jié)儉落實到方方面面。要知道,資源是不可再生的,一滴水,一粒米,一度電,一張紙……這些看似微不足道,但集腋成裘,聚沙成塔,再小的數(shù)用13億相乘,就大得驚人。

  節(jié)儉是一種美德-閱讀

  節(jié)儉是一種美德。當(dāng)然,一時節(jié)約易,天天節(jié)約則難;一事節(jié)約易,處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚下去,需要一定的堅韌和自覺,需要道德約束,只有人人都以勤儉節(jié)約為榮,理性消費,才能形成節(jié)儉持家的良好社會風(fēng)尚。

  節(jié)儉是美德作文 26

  我問你:“節(jié)儉是什么意思?”時,你當(dāng)然會不假思索地回答我的提問:“那還不簡單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?

  我記得我們一年級的時候就學(xué)過了!”是的,節(jié)儉的意思我們一年級時就學(xué)過了。那時,老師對我們說:“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

  一天的課間休息時,我去洗手間,出來之后,我習(xí)慣性地洗手。這時,一名同學(xué)大開了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來,水龍頭沒關(guān),那名同學(xué)的.頭猶如狗尾巴似的甩來甩去!我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動,我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。

  節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國是一個禮儀之邦!當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時,你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時,你是否看到了停電時恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買,而你又嚷著要買的時候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時,你會發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財富!

  中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去,把中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。!

  節(jié)儉是美德作文 27

  成由節(jié)儉,敗由奢。

  從奢入儉難,從儉入奢易,勤儉建國家,永久是真--------題記

  身為開國元勛、十大元帥的朱總司令生活的極為簡樸,在抗日戰(zhàn)爭時期,朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令,有一次要去西安,八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛,準(zhǔn)備隆重歡迎,當(dāng)朱總司令到達(dá)時,只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯,肩上掛著一個包袱,就在也沒有別的東西了。

  身為開國元勛、十大元帥的朱總司令生活的極為簡樸,在抗日戰(zhàn)爭時期,朱德同志擔(dān)任第18集團(tuán)軍的總司令,有一次要去西安,八路軍辦事處的同志準(zhǔn)備了車輛,準(zhǔn)備隆重歡迎,當(dāng)朱總司令到達(dá)時,只見他的警衛(wèi)員手里拿著一床軍毯,肩上掛著一個包袱,就在也沒有別的東西了。

  到了建國以后,本以為朱總司令可以過上好日子,可是他還是那么艱苦樸素。

  總之朱德同志的一生可以用四個字來概括:艱苦樸素。我們一定要學(xué)習(xí)他的艱苦樸素。因為簡樸的'生活不但使精神愉快,而且可以培養(yǎng)革命的品質(zhì)。這是徐特立先生說過的一句話。

  戰(zhàn)國時期的大秦帝國曾經(jīng)是那么的繁榮,百姓們豐衣足食,那是因為秦始皇的父親知道百姓疾苦和和平都來之不易,所以力求簡樸治國家。而秦始皇上臺后,他不但殘暴,而且還揮霍無度的修建了聲勢浩大的咸陽宮、萬里長城,他這樣的揮霍無度。不知勤儉,才最終使這個大秦帝國走向滅亡。

  反之,大漢王朝的漢文帝卻很簡樸,他穿的是粗布衣服;蚊帳也不繡花;生前修建的陵墓也不許用金銀銅錫來裝飾;臨終前還不準(zhǔn)用珍寶來陪葬,他這樣以德教化百姓,終于形成了海內(nèi)殷富、民講禮儀,幾乎無獄訟案的盛世。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”我們要學(xué)習(xí)這些人的艱苦樸素,為我們以后的生活打下基礎(chǔ)。

  節(jié)儉是美德作文 28

  當(dāng)我問你:“節(jié)儉是什么意思?”時,你當(dāng)然會不假思索地回答我的提問:“那還不簡單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?我記得我們一年級的時候就學(xué)過了!”是的,節(jié)儉的意思我們一年級時就學(xué)過了。那時,老師對我們說:“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

  一天的.課間休息時,我去洗手間,出來之后,我習(xí)慣性地洗手。這時,一名同學(xué)大開了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來,水龍頭沒關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去!

  我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動,我嘆了一口氣!

  然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。

  節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國是一個禮儀之邦!

  當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時,你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時,你是否看到了停電時恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買,而你又嚷著要買的時候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!

  少買一個玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時,你會發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財富!

  中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!

  讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去!

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