美德作文匯總10篇
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的美德作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
美德——是我們中華民族的傳統(tǒng)品質(zhì)，是我們中華民族世世代代都在提倡的精神。我曾在電視上看過一條公益廣告，一位大學青年，早上起來鍛煉身體，跑過一座小橋時，看見一位老大爺正在吃力的蹬裝滿物品的三輪車，他就在后面默默地幫助推車，老大爺?shù)能囘^了橋，他便悄悄地走了。這，就是美德的表現(xiàn)。
在日常生活中，大家身上的美德常常出現(xiàn)在我面前，而大家卻感覺不到。其實，每個人都被身邊的美德所包圍了。你如果要問：“美德真的在身邊嗎？”我會明確地告訴你：“是的，美德確實在我們身邊。”我們家樓前有一片綠色的草坪，草坪上種著十五棵小樹，春天，小樹發(fā)芽了，我望著小樹的嫩芽，心想，太好了！等到小樹慢慢長大，我們可以乘涼啦！可是，到了夏天，孩子們放了假，出來玩耍，小樹就成了他們的“玩具”，一會兒搖小樹，一會兒折小樹的枝，這還不夠，他們竟拿小樹做靶子，向小樹投石子。更可氣的是，過年時，有些大人竟然把鞭炮掛在小樹上放。就這樣小樹受到嚴重摧殘，有兩棵小樹枯萎了，我嘆息到：“唉！可憐的小樹�！币粯峭诵莸乃螤敔斂丛谘劾�，記在心上。他想出了一個辦法，上山采了一些帶刺的樹枝插在小樹周圍，有效地保護了小樹。從此小樹便活了下來，在陽光下茁壯成長。茶余飯后，人們出來散步，望著綠蔭蔭的草坪，不斷長高的小樹，心情格外愉快。這可得歸功于宋爺爺呀！這，不也是美德的表現(xiàn)嗎？
我作為一名小學生，也要學習宋爺爺這種高尚品質(zhì)，從我做起，從現(xiàn)在做起，用我的微薄之力幫助別人，快樂自己。就像《愛的奉獻》這首歌所唱的，“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間�！�
我在社會上也看見了許多人的身上都有美德。幫助別人做事的人有很多，而且把答應了人家要做的事還做得很好很認真。
每個人身上得美德是使自己快樂得一個方法，別人夸你身上的美德是一種很好的品質(zhì)你一定很開心，不是嗎？美德就在你身邊，好好觀察你就會發(fā)現(xiàn)。
美德作文 篇2
中華五千年的歲月悠悠，其中的文明歷史如長河一般源遠流長。漫步歷史，多少人的所作所為都在詮釋著中華文明�！案畹厝咦屶彙�，三尺土地的故事，一方文明的詮釋�！叭瞬恢粦C”簡單的一句話，卻流芳千古，只因諒解�；厥讱v史，逝去的是如風的往事，而沉淀下來的，則是那細數(shù)不盡的華夏文明。
也許有的人以為，要展現(xiàn)出中華美德便必須要做一件大事，其實并不然，文明美德就蘊藏在我們的日常生活中，如夜空中的一顆顆繁星，平凡卻耀眼，通過散發(fā)光亮來使得自己變得不平凡。記得那個如火的夏日，我的切身經(jīng)歷，讓我懂得了一次小小的謙讓，也可以溫暖人的心扉，散發(fā)沁人的芬芳。
公交車上的人熙熙攘攘，人們工作了一天的汗味夾著汽車熏人的汽油味彌漫在四周。我背著厚重的書包在人群中勉強擠出一道縫隙，吃力的穿梭在顛簸的車上，好不容易找到一個可以落腳的地方，正當我打算一直這樣站到終點站的時候，一只手，輕輕地拍了拍我的肩膀，隨后，不偏不倚，我的身后便多了一個空座位。我即刻明白，有人為我讓座。而在人群中，我卻已找不到那只手的主人，只是心中多了分欣慰與感動。臨近終點，上來了一位年近六十的婆婆，佝僂著身軀，還領(lǐng)著一位三歲左右的小女孩，恰巧站在我的前面。往常，我通通是假裝睡著或看書。那時，卻不知怎么了，仿佛有一股力量推動著我，耳邊只剩下了那句欣慰的“謝謝”。
這也是中華美德。
“兼愛非攻”的墨子，以禮待人的孔子，都在默默傳承這中華美德。五千年的滄海桑田，唯有這代代相傳的文明美德經(jīng)久不衰，流傳千年，永垂不朽。它們是中華人民精神的寄托。正是這些美德，才使得中華民族生生不息，薪火相傳，更高的屹立于世界民族之林！
美德作文 篇3
公交車上，空氣里散發(fā)著一股難聞的氣味，車內(nèi)的人都默不作聲，一派死氣沉沉的氣氛。
忽然，車停了一下，上來了一個佝僂著背的老爺爺，灰頭土臉，身上也臟兮兮的，讓人不禁有點兒反感。車上已經(jīng)沒有空座了，老人只好拼命直起那仿佛被什么壓彎了的背，去夠車頂上垂下來的扶手，但即使是他很艱難地踮起了腳，他的手指也只是勉強剛剛能抓住扶手。
車又緩緩啟動了，看得出來，老人在竭力保持著自己身體的平衡�？绍嚿系娜巳紵o視這一幕，包括我。我認為自己并不缺少一聲贊揚，也不必為一聲贊揚而獻出舒適的位子，何況，這個老人實在沒法讓人有讓座的欲望。我想車上的人大概都是這么想的吧。沒人給老人讓座，老人在車的顛簸下更顯得顫顫巍巍的。車上沒有人說話，車里顯得更沉悶了。突然一聲清脆的童音打破了車上的沉默：“老爺爺，坐我這里吧！”頓時，所有人的目光都集中在了他——一個身穿校服的小男孩兒的身上。
“謝……謝謝……”老人感激地連聲道謝，坐上了男孩兒的位子。我發(fā)現(xiàn)座位靠窗的人們都把頭轉(zhuǎn)向了窗外，而其余人則閉上了眼睛，仿佛剛才的一切都可以忽略不計�？尚∧泻翰还苓@些，用亮亮的眼睛掃視了車內(nèi)一圈，一蹦一跳地站到了我身邊，還一臉的笑容，好像有什么喜事似的。
看著男孩兒臉上那抑制不住的笑容，我忍不住問：“給人讓座有這么高興嗎？”
“噓，”男孩兒忙示意我不要出聲，并瞅了瞅四周，發(fā)現(xiàn)沒人注意，這才小聲說：“當然高興了！我這要讓座的該死的作業(yè)終于完成了！要是你，高不高興�。俊�
“你只是為了完成作業(yè)才……”我愕然。
“你說呢！不然誰會這么傻啊，有座位不坐讓給別人，你當我白癡哦！”男孩兒不屑地說。
“哦……”我想說點兒什么，可什么也沒說出來�？粗∧泻耗桥d奮的樣子，我的心卻再也靜不下來了。老師布置作業(yè)的初衷并不是這樣的吧？我們給孩子標識的榜樣又是什么呢？…
再掃視車內(nèi)時，車內(nèi)的死氣沉沉已將男孩兒眼中的光亮掩蓋住了，完完全全地蓋住了。若那老人知道真相，會不會感到悲哀？
如果說這個孩子的“美德”，僅僅是為了交作業(yè)，那么我們這些不需要“交作業(yè)”的人難道就對“美德”棄之如敝衣嗎？我們，作為社會的一分子，難道不需要在“社會公德”這個大課堂上交一份自己的“作業(yè)”嗎？
美德作文 篇4
我讀過許多許多關(guān)于美德的故事，在我國美德是多方面的。比如：尊老愛幼，勤儉節(jié)約，尊重師長，拾金不昧，誠實守信……但是其中令我印象最深刻的是尊重師長，有一個故事就是講關(guān)于尊重師長的道理，那就是《孔融讓梨》，這個小故事主要講了：“孔融家一天來了親戚，他們帶了三個孩子，年齡都比孔融大得多，可以說孔融是當中最弱小的。母親端了四個梨，有大的，有小的，讓孔融分梨，看看孔融怎么分梨。這時，孔融拿過梨，他先把兩個中梨分給了兩個姐姐，現(xiàn)在盤中只有兩個一大一小的梨。只見他把大的梨分給了哥哥，把小的梨留給自己。父母見了心里都非常地為兒子感到自豪。
當我讀完這個小故事后，心里感受充滿了說不出的語言。但是，在現(xiàn)實中，也會有這種的例子，而且只要是有心人，這種例子就會經(jīng)常發(fā)生，記得我在乘坐公共汽車時，在車上就發(fā)生了感動人心的事情，我坐在車位上，突然車子停了下來，只見上車的是一位年邁的老奶奶，腿也不好，拄著拐杖，一上車，乘客見了都紛紛避讓，生怕一不小心撞到老奶奶，那就闖禍了。雖然乘客處處避讓，但是沒有一個人愿意獻出自己唯一的“寶座”，這時，我看不下去了，競?cè)挥幸粋�年輕的小伙子還沖老奶奶撞過。一看我就知道他不是一個好心人，而是一個壞心眼的人。時間在不停地從我們身邊悄悄地走過。一會兒，居然還沒有一個愿意讓出“寶座”，我實在忍不住了，于是便讓出座位，讓老奶奶坐休息一會兒，可是我又錯過，當我讓出時，突然被一個大哥哥給搶先。剛好，我的座位也被別人給搶去了。我見了這個場景，心里十分地氣憤。心想;“一切都怪剛才讓座的大哥哥�！蔽一剡^神來，只見，大哥哥親切地扶著老奶奶坐在他的位置上。老奶奶激動地說：“謝謝你，小伙子，你可真是個好人啊!”我看了心里也甜甜的，雖然座位沒了，但是也值了。
正是這些美德，讓我們知道了許多有著各種含義的道理，既可以改變?nèi)耍挚梢宰屛覀兝^續(xù)把這些美德傳達給每個人。
美德作文 篇5
每個人都有自己的美德。美德在社會上是有用的，一個人的美德可以創(chuàng)造大家的幸福生活。就讓我們來弘揚美德吧！
每當看到那些人們經(jīng)過乞丐身旁，卻一個正眼都不看他時，突然，一枚硬幣扔進乞丐的碗中，那些乞丐興奮得直說：“救命恩人，謝謝！謝謝！”這一幕，曾發(fā)生在我的身上。但是……
那是在我二年級。當時，我和朋友在等校車看見一位乞丐婆婆在樹下乞討，朋友看見了對我說：“你不是有幾塊錢嗎？去給她吧�！蔽液敛华q豫地給她了，過了一會，又有一個人給她了五塊錢，之后，旁邊的大人說：“這孩子真傻，她可是個假乞丐呀！”我聽了，心里不由的暗想：就是因為這些假乞丐害的，害的那些真正的乞丐沒有飯吃。
就是因為有這些 人在社會上，所以社會才會有那些壞的影響。以后我們一定不可以這樣，要弘揚傳統(tǒng)美德！
美德作文 篇6
“沉默是金”——這是中國幾千年來聰明的人民的智慧結(jié)晶。你知道嗎？沉默也是一種美德。
或許，青春期的我們還不懂沉默，甚至說青春期不是沉默的季節(jié)，這樣的花樣雨季，有誰愿意讓沉默讓其變得暗淡？其實，這也象征著我們還不夠成熟，還不會靜下心思考，還不會試著去認識生活……沉默不是沒有主見，是為了更好地認識自己；沉默不是碌碌無為，是為了厚積薄發(fā)……
當一次考試失利，不一味地哭泣，坐下來總結(jié)失敗原因，這時你就便是在沉默；當你考試優(yōu)異，不一味地狂歡，靜下來迎接下次考試，這時你便是在沉默。
學會沉默，用一顆平常心去看這世界。這看似容易，做起來就難了。青春期的我們哪個不是風風火火？且不說沉默，就是靜下心來都是很難的。很多人認為，只要長大后就會試著去思考，就會學會沉默。其實不然，難道小時候你不需要思考嗎？你的心永遠都火熱嗎？
沉默是一種美德，更是一門學問，要真正領(lǐng)悟到沉默的意義是什么，那就要用一雙慧眼更透徹地看清生活，用堅韌不拔的毅力攻克一道道難關(guān)，學會思考生活中的點點滴滴。
美德作文 篇7
中國傳統(tǒng)文化，最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的'地位，有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人，個人與集體之間的關(guān)系；善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡，并能作出正確評價與判斷；培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。
世界四大文明古國中的埃及，雖然歷史比中國早一些，但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，作為一個國家的名稱早已在歷史上消失，其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力，這是什么道理？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行，維系了社會和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結(jié)果。
我國是有幾千年文明歷史的古國，刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學習的楷模。
但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得鋪床疊被，懶得洗襪子、洗手絹，懶得收拾書包、收拾桌子，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣，他們也差不多了。
事實上，家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”，凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女，處于幸福家庭，優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護，致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居，養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn)，只顧傳授科技知識和能力，卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，智能上去了，德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、不顧國格；自私自利、損害公德；虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生，民族形與民族魂，遭到嚴重的扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象，除采取綜合治理的辦法外，還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外，更需要整個社會的配合。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以，應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學生道德認識，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學生實踐良好的道德行為，引導學生勇于實踐，著力實踐，真正按著道德準則，規(guī)范自己的行為。
美德作文 篇8
中華美德形成和發(fā)展的過程就像一片森林的成長。在神州大地的沃土上，一個個中華兒女就是中華美德的種子。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長成小樹。一顆顆小樹根系交錯、枝葉相連，形成森林。能夠擁有這樣一片寶貴的森林，身為中華兒女的我們應該感到自豪和驕傲！
記得那天我去商店買作業(yè)本，偶然路過一個柜臺，看見里面有一個精美的玩具積木，我目不轉(zhuǎn)睛的盯著這個漂亮的玩具，心里想：多么精致的積木��！當我的目光瞟到價格時，我大吃一驚，竟然要50元，真是太貴了，還是回家吧。我很沮喪、依依不舍地離開了商店�；氐郊依�，我心中一直惦記著那個玩具積木，可一想到那昂貴的價格，心里不免有些失落。自己又沒有這么多錢；向爸媽要吧，爸爸也不可能一次給我這么多的錢。怎么辦呢？我左思右想，不知何時來到了花叢邊。我想散散心也好，便向花叢走去。聞著這撲面而來的花香，心情也放松了不少。突然，我眼前一亮，發(fā)現(xiàn)在茂密的花叢中，竟有一張50元人民幣！我心里一陣竊喜。
這時，在我的腦海中出現(xiàn)了一個手捏鋼叉，面目猙獰的魔鬼，對我說：“去吧，拿起它，去買玩具積木吧，那好玩的玩具積木現(xiàn)在離你只有咫尺之遙，快去呀！”魔鬼的話是多么誘人，我不禁心動起來。就在這時，又出現(xiàn)了一個有潔白翅膀的天使，她對我說：“不行呦，這不是你的錢，應該把它還給失主�！睂Γ瑳]錯。我應該把它交還給失主。我下定了決心要把它交給老師，還給失主！我要把中華美德傳揚下去。
美德作文 篇9
中華的歷史源遠流長，我們作為華夏兒女，無時無刻不為我們身在這個美麗的國度里自豪，我們?yōu)闅v史自豪、為根源自豪，總之，我們自豪于——我們國家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個有美德的人，可絕對不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人，他的心中都會有孝敬、仁慈、尊重、誠信、寬容這些字眼，他也會從平常生活一點一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉，但他自己被人看在眼里記在心里。
中國作為一個擁有五千年文化歷史的文明古國，當然也擁有無數(shù)個美德故事。《三顧茅廬》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國戚和長輩的劉備三次去請諸葛亮，不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風，更沒有破門而入，而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠心打動了諸葛亮，諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國的傳統(tǒng)美德很多，在每一個地方，我們都會想起各種美德：在個人生活中，我們會想到自立自強、積極進取、誠實守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng)；在家庭生活中，我們會不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等；而在學校生活中，我們會聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
看看我們寫的漢字，品品我們作的作文；懷懷歷史的悠久，觀觀世界的潮流；無論是成就，還是進步，對社會貢獻最大的莫過于老師了，教師的工作具有特殊的意義和價值，是什么呢？
既然人類社會的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚，教師的工作起著不可替代的作用�？梢哉f，沒有教師，人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展，整個社會就難以進步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘，像紅燭燃燒自己照亮別人。
美德作文 篇10
船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務(wù)就算是已經(jīng)完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經(jīng)意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發(fā)生。
看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店�？粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子。“夫人，不必為難，坐在椅子上休息就是了�！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個故事雖說不同，但是結(jié)果都不同尋常。
舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。
與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內(nèi)的事，而且還得做好份外的事，細節(jié)決定成敗，只有注意細節(jié)的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發(fā)展將更美好。
船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。
誰想成為坐在路邊鼓掌的人呢?若放在房地產(chǎn)行業(yè)來看，似乎沒有誰甘愿如此。因為，大家都想做那個被鼓掌、被關(guān)注的英雄。
上市，是眾多房地產(chǎn)企業(yè)夢寐以求的事情。因為上市對他們來說，不僅僅意味著財富增加，同時也意味著頭上的光環(huán)在增加。
拿地建房，若無大海必有名山，若無景觀必有地段，總而言之，躋身于大城市，搶地王，做標桿，只為了能夠在眾多的競爭對手中脫穎而出。
建高品質(zhì)精品住宅，本也無可厚非，是人們生活水平提高，居住條件改善的必然。然而，每當豪宅出現(xiàn)的時候，隨之出現(xiàn)的還有“豪宅”、“標桿”、“典范”、“樣板”等一系列標榜性的詞語，目的別無其他，只是為了凸顯自己鶴立雞群而已。
還有，每當有記者要求采訪這些地產(chǎn)大佬的時候，總是感覺困難重重，所以在我的印象中，這些地產(chǎn)大佬似乎都喜歡玩低調(diào)，玩矜持。
實則不然，所有的低調(diào)與矜持其實都是裝出來的。他們并不是不愿意出面，而是擔心或因為一句話，或是一張照片，會把自己從傳奇的英雄人物，變成普通人，或者干脆成了爆發(fā)富。
在房地產(chǎn)高速發(fā)展的這幾十年時間里面，大家都已經(jīng)變得浮躁，追名逐利幾乎成為房地產(chǎn)行業(yè)的通病。
房子質(zhì)量好，那么就一定要去爭取個大獎，在同行面前得瑟一回，再狠狠地向大家宣揚一番。甚至用那個鐵錘將不好的建筑敲掉，這樣的事都可以成為正面素材，被人褒獎。
其實，這些都是房地產(chǎn)開發(fā)的本質(zhì)所在，建房子，提供安全、舒適的居所，這不就是房地產(chǎn)開發(fā)的本質(zhì)嗎?
但是，卻鮮有人愿意低頭做事，把自己的身段放低。這樣，有英雄經(jīng)過的時候，不免鼓掌以示敬佩。沒有英雄，不需要硬把自己扮成英雄，賺取掌聲。
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