傳承美德作文600字合集6篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的傳承美德作文600字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳承美德作文600字 篇1
家風(fēng)，就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。它直接影響我們的成長(zhǎng)與性格還有處世之道，是一種無(wú)言的教育，我家也不例外。
是媽媽教會(huì)了我做人要誠(chéng)實(shí)，她常說(shuō)一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在社會(huì)上是得不到別人尊重的，我小時(shí)候還弄不明白什么意思，直到上了一年級(jí)，一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我考的很糟糕，回去媽媽問(wèn)成績(jī)時(shí)，我想也沒(méi)想就告訴她考了100分，卷子又收回去了，可是沒(méi)成想晚上媽媽收拾我書(shū)包時(shí)發(fā)現(xiàn)了，但她沒(méi)有發(fā)火，把我叫過(guò)來(lái)耐心給我講了一個(gè)故事叫《狼來(lái)了》，這使我懂得了誠(chéng)實(shí)的可貴之處，它是用金錢(qián)也買(mǎi)不到的，這件事之后，我再也沒(méi)撒過(guò)一次慌，因?yàn)槲抑榔垓_別人就等于欺騙自己。
是爸爸教會(huì)了我勤儉，他的口頭憚：勤是搖錢(qián)樹(shù)，儉是聚寶盆，雖然我們的生活可以算上富足，但也要節(jié)儉，也不可以亂花一分錢(qián)，記得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角錢(qián)，爸爸正要撿起，我說(shuō)："一角錢(qián)能干什么呀!扔了吧!"可爸爸卻拿起這一角錢(qián)邊擦干凈邊說(shuō)："一角錢(qián)雖少，可也是錢(qián)，只要聚少成多，將來(lái)它也能成為一筆不小的財(cái)富!"回到家后爸爸找了個(gè)小盒子把這一角錢(qián)放了進(jìn)去，后來(lái)我們只要有零錢(qián)也都放進(jìn)去，直到現(xiàn)在小盒子己經(jīng)變成了大盒子，這讓我明白了一個(gè)道理：生活再好也應(yīng)以"儉持家，因?yàn)閮�以養(yǎng)德呀!"從此我便養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣!
爸爸媽媽教會(huì)了我誠(chéng)實(shí)做人，勤儉節(jié)約，這也是值得弘揚(yáng)的民族文化，我不僅要傳承下去還要發(fā)揚(yáng)光大，這樣國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
傳承美德作文600字 篇2
中國(guó)是文明古國(guó)，中華美德是中華民族經(jīng)過(guò)上下五千年的文明發(fā)展，歷代傳承下來(lái)的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說(shuō)：不知禮，無(wú)以立也。意思是說(shuō)，一個(gè)人不懂得禮儀，就不能立足于社會(huì)。孔子要求學(xué)生做到精通六項(xiàng)技藝，第一項(xiàng)就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀，樹(shù)立優(yōu)秀的文明形象，一舉手、一投足、行、住、坐、臥，皆要嚴(yán)格要求自己。講話(huà)要講禮貌語(yǔ)言。在學(xué)校里做到尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心弱小、落后的同學(xué)，愛(ài)護(hù)公物，不違反任何校規(guī)。做一個(gè)講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”，“孝”作為是中華美德之一，一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫(xiě)道：“人，活到八九十歲，有母親在，便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心是安定的。”一個(gè)有道德的人，一定是一個(gè)孝敬的人，盡孝一定不要等，要懂得知恩、感恩、報(bào)恩。即使現(xiàn)在還沒(méi)有能力供養(yǎng)父母，但最起碼要做到聽(tīng)父母的話(huà)，不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中，做些力所能及的事情�！吧碛袀O親憂(yōu)；德有傷，貽親羞。如果孩子德行敗壞了，就會(huì)令父母親蒙羞。飲食方面，不要揀擇；穿衣方面，只求干凈得體，用《弟子規(guī)》約束自己的言行，一切時(shí)，一切處，規(guī)范自己，那一定就是一個(gè)文明的好少年。
“做文明市民，創(chuàng)文明城市”，這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號(hào)，如果我們每個(gè)人都用自己的行動(dòng)去踐行這句口號(hào)，相信實(shí)現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國(guó)”這些殊勝的稱(chēng)號(hào)，必定要由我們少年兒童來(lái)傳承，我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承美德作文600字 篇3
中國(guó)被稱(chēng)為“ 禮儀之邦”，是一直奉行：忠 孝 仁 義 禮 的國(guó)家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有：黃香溫席—孝；岳飛報(bào)國(guó)—忠；民族英雄—鄭成功，現(xiàn)有：無(wú)私助人—雷鋒; 最美司機(jī)—吳斌；最美教師—張麗莉。我們作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的`傳統(tǒng)美德，將它們發(fā)揚(yáng)光大，讓世界為中國(guó)自豪！
古今中外，有關(guān)中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù)，身為現(xiàn)代的文明人，我們應(yīng)把自己打造成一個(gè)新時(shí)代的“美德少年”，像雷鋒一樣，作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂(lè)于助人，還是愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約的，他身上的每一個(gè)品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。我們要像雷鋒一樣，從點(diǎn)滴做起，從小事做起，把自己做的每一件好事積累起來(lái)，不錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)幫助別人的機(jī)會(huì)�！独卒h的故事》，雖已過(guò)去多年，但是他沒(méi)有隨著歲月流逝，而是一直傳承了下來(lái)，成為我們所學(xué)習(xí)所敬佩的榜樣。
我們可能無(wú)法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的舉手之勞做起，來(lái)體現(xiàn)中華的傳統(tǒng)美德。
在家里，你整理家務(wù)活，并孝順父母，這是一種美德；在校園中，你遇到了一位老師，你面帶微笑，并向她問(wèn)好，這是一種美德；在課堂上，你認(rèn)真聽(tīng)講，并踴躍發(fā)言，這是一種美德；在公交車(chē)上，你給老 幼 病 殘讓座，這是一種美德；如這樣的“小事”來(lái)體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動(dòng)太多了。
中華美德是多方面的，是至善，至純，至和諧，至美滿(mǎn)，至高人性的最高境界。我們身為新時(shí)代的“接班人”，就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去，讓它永不“泯滅”，永遠(yuǎn)珍藏在我們的心中。
傳承美德作文600字 篇4
家訓(xùn)，家教，這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn)，就像是給人做人的訓(xùn)言；家教，就像是給人約束的教育；家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為，家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的基礎(chǔ)，待人的禮儀。
小時(shí)候，我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多，很煩，常常觸犯了家規(guī)就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。
這是一個(gè)傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái)，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話(huà)，超起筷子就吃，正當(dāng)我吃的帶勁時(shí)，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來(lái)，臉紅的像個(gè)太陽(yáng)�！澳隳棠踢�沒(méi)回來(lái)，吃什么！”爸爸斥聲說(shuō)道。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)：“我餓了”，這時(shí)，門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音，“開(kāi)門(mén)”，我看了眼爸爸，跑去開(kāi)門(mén)。當(dāng)我打開(kāi)門(mén)的一瞬間，我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，
一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對(duì)，不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了，我低著頭，問(wèn)著：“奶奶，今天怎么這么晚回來(lái)？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對(duì)我說(shuō)：“今天啊，奶奶事情沒(méi)干完，被組長(zhǎng)檢查發(fā)現(xiàn)東西沒(méi)放完，所以啊，回來(lái)晚了�！蔽乙蓡�(wèn)著：“明天可以干��？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復(fù)明日，明日何其多。每天都有新的任務(wù)，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風(fēng)啊。”我沉思著：“學(xué)習(xí)也一樣么？”這時(shí)，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完，趕忙下了飯桌，寫(xiě)了起來(lái)，爸爸見(jiàn)了，連忙問(wèn)：“怎么不吃飯了�！蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成，我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了，我知道，最開(kāi)心的一定是奶奶！
幾年過(guò)去了，這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步，相信，在將來(lái)，我一定會(huì)受益終身。
傳承美德作文600字 篇5
或許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事，在一個(gè)大雪紛飛的冬季，喬在回家的路上幫助了一位老太太，老太太想報(bào)答他，他卻說(shuō)： “如果你想報(bào)答我，那就去幫助其他人吧�！崩咸珌�(lái)到一家破舊的餐館，她想起了喬的話(huà)，為餐館的女主人留下了這樣一句話(huà)“在我困難的時(shí)候，有人幫助了我，現(xiàn)在，我來(lái)幫幫你!”字條旁留下了一筆錢(qián)，女主人感動(dòng)的熱淚盈眶，而她，就是喬的妻子。
看似平淡而有些不可思議的故事，卻折射出深刻的道理：美德就好像一朵芳香撲鼻的玫瑰，當(dāng)你把它授予別人，在手中留下芳香的同時(shí)，別人也會(huì)將同樣芬芳的花朵回贈(zèng)予你。
反觀現(xiàn)在的社會(huì)，能有多少人把美的牢記心中呢?隨著時(shí)代的變遷，我們的內(nèi)心變得越來(lái)越麻木、自私。在公交車(chē)上，總有拄著拐杖的老人拉著扶手，搖搖晃晃地站著。而旁邊的人卻視而不見(jiàn)，人性的漠然與無(wú)情在這時(shí)反映出來(lái)。人與人的關(guān)系日漸疏離，我們習(xí)慣了建立在金錢(qián)利益之上的“情誼”“幫助”，而忽視了真正的關(guān)懷�！疤娓笍能姟�、“孔融讓梨”“管鮑之交”以不再?gòu)?fù)有。沒(méi)有美德的金錢(qián)只能為你買(mǎi)到榮華富貴;沒(méi)有美德的榮譽(yù)只能滿(mǎn)足你一時(shí)的虛榮。美德不僅僅是字典上的“可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西?”，它包括愛(ài)，包括溫暖，包括世界上一切美好的東西。它可以是驚天動(dòng)地的壯舉，也可以是一個(gè)不經(jīng)意的善舉。它看不見(jiàn)，也摸不著，但它藏在每個(gè)人的心里。 喬的美德使他幫助了那位老人，老人又將美德傳遞，幫助了喬的妻子。當(dāng)你將愛(ài)施予他人，你也會(huì)得到相同的愛(ài)。美德是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，讓我們攜起手來(lái)，讓美德之花永遠(yuǎn)綻放，讓美德的果實(shí)在世界傳遞!
傳承美德作文600字 篇6
在朱子學(xué)說(shuō)中，《朱子家訓(xùn)》同樣影響甚廣。說(shuō)起《朱子家訓(xùn)》，不少人會(huì)想起“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”等名訓(xùn)。事實(shí)上，這并不是《朱子家訓(xùn)》，而是明末清初著名哲學(xué)家朱伯廬的《治家格言》。
朱杰人指出，兩者互為羽翼，朱伯廬的《治家格言》是對(duì)《朱子家訓(xùn)》的闡發(fā)與延伸，把哲理形象化了。如果把《朱子家訓(xùn)》比作綱，那么《治家格言》就是目。
《朱文公家訓(xùn)》又稱(chēng)《朱子家訓(xùn)》，原來(lái)收在朱氏家譜中，是朱子訓(xùn)誡家族子弟的私家文件，只是家族內(nèi)部用的，并不對(duì)外。“世界朱子聯(lián)合會(huì)成立以后，我們認(rèn)為《朱子家訓(xùn)》是一個(gè)寶貝，應(yīng)該讓更多人了解它，所以就把《朱子家訓(xùn)》公之于世，并利用各種場(chǎng)合進(jìn)行宣傳，現(xiàn)在已被越來(lái)越多人所熟知。”朱杰人說(shuō)。
朱杰人認(rèn)為，《朱子家訓(xùn)》僅有317個(gè)字，卻道出了人之所以為人的基本底線(xiàn)。這是朱子運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)思想的高妙之處，也是《朱子家訓(xùn)》可以在汗牛充棟的“家訓(xùn)”著述中卓爾不群的原因所在。
在朱杰人看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》雖產(chǎn)生于800多年前，但仍具有時(shí)代意義和普遍意義的人倫觀、修養(yǎng)觀、道德觀、社會(huì)觀、價(jià)值觀，這是中華民族貢獻(xiàn)給全人類(lèi)的普世價(jià)值。比如，《朱子家訓(xùn)》對(duì)于馬來(lái)西亞華人乃至整個(gè)馬來(lái)西亞民族都具有現(xiàn)實(shí)意義。20xx年，馬來(lái)西亞吉隆坡建造一個(gè)園林叫孝恩園，園內(nèi)建有刻著中英文《朱子家訓(xùn)》的大理石石碑，當(dāng)年還舉行了隆重的揭幕典禮。
朱子的《四書(shū)章句集注》是優(yōu)秀的“大學(xué)”教材，但當(dāng)時(shí)兒童并沒(méi)有令人滿(mǎn)意的教材。因此，朱子在晚年花費(fèi)大量的精力，將孔子、孟子的家訓(xùn)收集起來(lái)并進(jìn)行改造，重新寫(xiě)成《小學(xué)》，用通俗的語(yǔ)言把傳統(tǒng)家訓(xùn)中最根本的思想提升到哲學(xué)的高度，并以精煉的語(yǔ)言表達(dá)。這就使家訓(xùn)擺脫了復(fù)雜而言不及義的弊端，使“訓(xùn)”的意思獲得了前所未有的高度。
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