【精選】傳承美德作文合集十篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的傳承美德作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳承美德作文 篇1
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的也大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠(yuǎn)大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年",要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”,要學(xué)習(xí)雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學(xué)之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課后好好復(fù)習(xí),按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),自己能做的事自己做;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學(xué)生守則,時時刻刻記得我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強(qiáng)健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
今天,我們是一棵幼苗,在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,共同努力,爭當(dāng)熱愛祖國,理想遠(yuǎn)大的好少年。爭當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),追求上進(jìn)的好少年。爭當(dāng)品德優(yōu)良,團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭當(dāng)體魄強(qiáng)健,活潑開朗的好少年。
傳承美德作文 篇2
家,是孕育我們成長的地方,而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,才能腳踏實地地實現(xiàn)中國夢。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良”。長輩總是時時刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風(fēng)代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長輩要尊稱‘您’,見人要打招呼……”當(dāng)時還不太懂事的我,總覺得爺爺絮絮叨叨,沒完沒了的,耳朵也生繭了,聽多了便煩躁起來,久而久之便不愿再接近他了?墒,當(dāng)我漸漸長大,也慢慢明白了爺爺?shù)牧伎嘤眯。記得有一次,一位阿姨來我家做客,我禮貌地問好并把她請進(jìn)屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂呵呵地和媽媽聊了起來,隱隱約約聽見她說:“你家女兒可真有禮貌!真是教女有方!”說著便豎起了大拇指。我聽了,嘴角微微上揚(yáng),一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風(fēng)教會了我禮儀,是家風(fēng)約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱贊!我感慨不已。
我的家庭雖沒有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個勤快的孩子:平時在家中,我會幫助父母做力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān);周末我還會做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長輩;在父母忙碌之時,我會幫忙照顧弟弟,教他家風(fēng)美德,教他“五!敝R……
勤儉節(jié)約是中華美德,更是我家的好家風(fēng)。母親常說:“要節(jié)約!不要浪費(fèi)國家資源。”我受到他們的熏陶,在節(jié)約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節(jié)約的重要性,還養(yǎng)成了不攀比,不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。
有了好家風(fēng),我更好地約束自己,成為老師同學(xué)、長輩鄰里交口稱贊的美德少年,懂得尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良。我們是祖國的未來和希望。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。我愿傳承好家風(fēng),成為有修養(yǎng),有作為的人,為實現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻(xiàn)!
傳承美德作文 篇3
假期里我觀看了經(jīng)典誦讀節(jié)目《國學(xué)小名士》。比賽以“誦讀經(jīng)典、傳承美德”為主題,有三個環(huán)節(jié),分別是“我愛記詩詞”,“名家對對碰”和“美德大考驗”。節(jié)目把傳統(tǒng)經(jīng)典中的正能量與社會主義核心價值觀相結(jié)合,讓人受益匪淺。
節(jié)目第一關(guān)“我愛記詩詞”,我看了之后,不禁感嘆:啊!太難了!能答上來的選手,絕對是下過一番苦功夫準(zhǔn)備過的啊!但選手們都能對答如流還不重復(fù),我心中不禁升起了一份敬意。
最讓我難以忘記的選手是周榟童、劉康寧、陳韻竹和宋文曉,他們每人運(yùn)用詩詞各自做了有特色的自我介紹后就開始了比賽。小選手們巧舌如簧,在緊張的氣氛中靈活地做答詩詞。尤其是周榟童小朋友,三年級的小妹妹來和初中高中的大姐姐比拼,著實讓我為她捏把汗呀,雖然背誦詩句沒有別人多,但沉穩(wěn)的狀態(tài)實在讓人佩服。他們對國學(xué)的熱愛也深深地感染了我,小妹妹真是為我做了個榜樣啊。
第二環(huán)節(jié)“名家對對碰”中,選手們有的穩(wěn)中求勝,有的大膽挑戰(zhàn),題目不同,但精彩紛呈。
第三關(guān)“美德大考驗”是出現(xiàn)一個考點,如撿紙團(tuán)、抄試卷……是考驗選手是否能傳承國學(xué)美德。當(dāng)我看到一個“撿紙團(tuán)”的考驗時,心中不覺一驚,四個人,只有一人撿起了紙團(tuán)!小選手們的表現(xiàn)讓我陷入了沉思。如果是我,我會怎么做呢?他們的表現(xiàn)讓我明白了學(xué)習(xí)國學(xué)最重要的是要“知行合一,學(xué)以致用”啊。知是行的開始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相輔相成才行。看著看著,我心里暗自打算著:嗯,如果是我,一定會遵守規(guī)則的,保護(hù)好我的勞動果實。這時腦海里又冒出一個小人對我說,這并不是重要的考試啊,而且我們都是一起比賽的隊友啊,應(yīng)該互相幫助才行啊。就在腦海里的小黑人和小白人要打仗的時候,評委老師說了,孔子曰:“要以直報怨,并不能以德報怨!币扰袛鄦栴}的原則,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人為樂也要分場合的,嚴(yán)肅的考場上是不能作弊的,我們應(yīng)該幫助他學(xué)習(xí),而不是告訴他答案。
看完每場比賽,我都會深刻的反思著生活中的自己,無論是自己的國學(xué)積累,還是美德修養(yǎng),都需要很大的提升空間。“讀萬卷書,行萬里路”,今后,我將努力學(xué)習(xí)中國博大精深的國學(xué),并且努力做到“知行合一,學(xué)以致用”,爭做一個真正的“國學(xué)小名士”。
傳承美德作文 篇4
美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!——題記
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實踐的事情,是社會的素質(zhì)!350萬年前,人類誕生,人猿揖別。地球上有了人類,就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程,這一過程既包含了人類體質(zhì)的進(jìn)化,也包含了人類的心性,精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。中華民族是一個偉大的民族,她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。
我是一個普通的90后,許多人認(rèn)為我們這一代缺乏理想和信仰的一代,但其實我們是有夢想的,是有信仰的。我們也知道文明美德,并且它將由我們傳承。在我的心中,文明美德是感恩、誠信……
最陽光的生命
曾經(jīng)多少次跌倒在路上,曾經(jīng)多少次折斷過翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越這平凡的生活,我想要怒放的生命,就想處理在彩虹之巔,就想穿行璀璨的星河,擁有超越平凡的力量!彼且粋平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時就會結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過自己的人們。因為沒有錢,父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念,支持真他們走過了82個城市,行程13000多公里,向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝。“坐著父親開的三輪摩托車,到好心人的家門口親自說聲謝謝,送上一束鮮花表達(dá)我深深的謝意,是我最大的心愿。”黃舸在20xx年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻(xiàn)給社會上有需要的人,代替他繼續(xù)欣賞這個美好的世界。雖然他走了,但他的精神卻留在了我們心中。感恩,就是用自己的心去感謝別人。
誠信
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
現(xiàn)在的我門正面臨著中考的挑戰(zhàn),父母說這是我們?nèi)松牡谝粋轉(zhuǎn)折點,老師說這是我們的一個分叉點。我其實也是知道的這是一次很重要的考試,看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識,真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考,但是我知道要想實現(xiàn)自己的理想,要想到達(dá)自己想去的地方,我們必須去努力。因為我想一個人承諾過我一定會實現(xiàn)自己的理想,所以無論會有多么艱難,無論會付出多少,我都會去做,因為這是一個承諾。我認(rèn)為誠信就是答應(yīng)別人的事,不論有多么艱難,都會努力去實現(xiàn)自己的承諾。
傳承
感恩、誠信、尊重、禮貌、自強(qiáng)、勤學(xué)…。。在我們的生活中,還有許多的.文明美德,這些是一直陪伴我們成長的指路明燈,而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。如果你要問為什么,那么我會告訴你,因為“少年智則國智,少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)!蔽拿髅赖,伴我成長;文明美德,由我傳承!
傳承美德作文 篇5
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候,爸爸就經(jīng)常教育我要“誠實守信”,說話、做實要老實,凡答應(yīng)別人的事,一定要盡力做到。在爸爸的熏陶下,我養(yǎng)成了誠實守信的好品質(zhì)。
記得一天放學(xué)后,我在家寫完作業(yè),又把地板打掃干凈,媽媽還沒回來。我走進(jìn)廚房,看見青菜還沒有洗干凈,我想:“媽媽工作太辛苦了,我應(yīng)該幫媽媽做一些力所能及的事!庇谑,我把青菜倒放進(jìn)盆子里,打開龍頭放水,由于水壓太猛,水射到葉面上飛濺出來,瞬間廚房地板濕了,我只好拿來拖把擦地板。媽媽下班回來了,走進(jìn)廚房看見濕漉漉的地板就問我:“孩子,這是怎么回事?”我把事情告訴了媽媽。媽媽撫摸著我的頭,“傻孩子,你還小,有些事你還不能做,對你也會有危險,以后做事要小心些,洗菜、煮飯讓媽媽來做!蔽倚呃⒌攸c點頭,“媽媽,我知道了。”
還記得一個星期天早上,早餐后,爸爸對我說:“孩子,今天天氣很好,我們一家出去玩吧!”我猶豫地說:“爸爸,我不能跟你去,因為我約了同學(xué)到家里來寫作業(yè),你和媽媽去吧!”“乖孩子,答應(yīng)了別人,就一定要做到!卑謰屪吆,我坐在沙發(fā)上,耐心地等待同學(xué)的到來。
誠實守信是做人之本,我們應(yīng)該把它發(fā)揚(yáng)光大,從小養(yǎng)成誠實守信的好品質(zhì),在學(xué)校要做一個誠信的好學(xué)生,在家中做一個誠信的好孩子。
傳承美德作文 篇6
相信每一個人都希望每天一走出去,看見的是干凈的街道,聞到的是路邊鮮花的芬芳。但是,在這美麗的環(huán)境背后需要的不僅僅是清潔工人的努力,而更應(yīng)該是我們每一個人文明的行為習(xí)慣。
文明行為是日常中的小細(xì)節(jié),都不容忽視。就像你隨地丟了一張指甲大小的紙張在地上,隨手折斷了一根小樹枝在手上把玩,又或者是你因為心情的煩躁與人交談時隨口罵的一句臟話。雖然這些都是一件小事情,但往往會讓別人對你的這種行為留下一個粗魯?shù)挠∠螅徽J(rèn)為是一個沒有文明修養(yǎng)的人。
或許很多人認(rèn)為,光靠一個人去履行著文明的義務(wù)有什么用?其實并非無用,這需要你的堅持。也許你覺得自己一個人的力量不夠強(qiáng)大,但你的一次行動會吸引眾多人關(guān)注的目光,你的一個倡議會得到眾多人積極的響應(yīng);蛟S也有人認(rèn)為文明,只是單單的不講粗話,不隨地吐痰,丟垃圾,不破壞公物的一草一木一磚一瓦便是一個文明人了。其實這只是做人最基本的要求了,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足于稱為文明人。
“文明”的真正的含義到底是什么呢?它是你看到地上的一塊垃圾而彎腰拾起丟進(jìn)垃圾桶的表現(xiàn),是你遇到親朋好友一個簡單的點頭微笑,是你碰到教師同學(xué)的一聲問候語,是你請教別人問題時真心的一句感謝語,是你不小心撞到別人不含糊敷衍的一聲抱歉,是即使心情煩躁也忍住不罵粗話的文明行為舉止……在日常生活中,我們與人相處時大多時候都是通過言語談吐去交流,去溝通。俗話說“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,有時候就是因為一句話就能給予他人很大的安慰,鼓勵他人加油不要灰心,即使處于寒冷的冬季也能感到暖意,但當(dāng)你的一句不悅耳的話,如一把利劍,對他人造成心靈上的創(chuàng)傷,就算即使處于炎熱的酷暑,也會讓人感到陣陣的寒意襲來。
所以,當(dāng)話語還未出口時要先思考下是否傷害到他人,可以委婉一點地告訴對方,既不會毀了自己的形象也不會造成兩個人之間的隔閡。言語談吐文明,也是美德之一。
文明,它是一種美德,是一種文化修養(yǎng),雖然渺小,但人人都實踐起來,那么帶給社會的影響一定不小。為了明天你我都生活在美麗干凈綠化的環(huán)境下,一起攜手共創(chuàng)文明吧。劉備曾說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”不要因為一件小事情而不做,更不要因為一件小惡事而縱容自己去犯錯。
我們要做一個文明的人,傳遞一份正能量,讓社會上的每一個人都做一個有文化修養(yǎng),行為舉止,言語談吐都文明的人。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華兒女應(yīng)將這份文明美德傳承下去。讓我們攜手共創(chuàng)文明,打造更美麗更文明更美好的明天,讓我們每一個人都做有文化修養(yǎng)的文明人。
傳承美德作文 篇7
在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機(jī)本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會越甜美。
小時候總是幻想著自己當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的場景,那時候覺得很酷。現(xiàn)在我長大了,卻覺得醫(yī)生是個又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對冰冷血腥的手術(shù)臺,做生與死的把關(guān)。我把這個想法告訴了媽媽,可她笑了笑說:“其實每個人一出生就有固定好的角色,新生兒的命運(yùn)別人無可改變,但是可以靠后天的努力而把命運(yùn)逆轉(zhuǎn)!醫(yī)生就是上天派來拯救人類的救贖,你應(yīng)該對他們有感激之情。”
聽了這一番話,我對醫(yī)護(hù)人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因為他們不怕臟不怕累,而是他們從死神手里奪回來那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來,他們是救贖,是信仰;在旁人看來,他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈人大愛卻不圖回報的精神,便是美德。
“噓——聽!公共汽車來了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車!巴郏『脹隹!”學(xué)生們的快樂也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服!罢O!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個公交車上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時有一個小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來,并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒說完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座!毙W(xué)生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來坐會兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車身的晃動踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個聲音:“咱們還不如個孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。
美德以任何形式無處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風(fēng)拂過琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。
如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。
傳承美德作文 篇8
中國是文明古國,中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說:不知禮,無以立也。意思是說,一個人不懂得禮儀,就不能立足于社會?鬃右髮W(xué)生做到精通六項技藝,第一項就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴(yán)格要求自己。講話要講禮貌語言。在學(xué)校里做到尊敬師長、愛護(hù)團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的同學(xué),愛護(hù)公物,不違反任何校規(guī)。做一個講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的!币粋有道德的人,一定是一個孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報恩。即使現(xiàn)在還沒有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情。“身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時,一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號,如果我們每個人都用自己的行動去踐行這句口號,相信實現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國”這些殊勝的稱號,必定要由我們少年兒童來傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承美德作文 篇9
中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠(yuǎn)流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)我們優(yōu)秀的民族文化。
從古至今,青少年人才輩出,古代就有融四歲,能讓梨。到了現(xiàn)代,更是有獨(dú)自照顧癱瘓養(yǎng)母十二年的孟佩杰,在他們的身上,我仿佛看到了中華文化的縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關(guān)系的養(yǎng)母十二年,十二年,難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家?墒,她從來不說苦不說累,沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優(yōu)秀文化的繼承人嗎?
每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點,讓自己的優(yōu)點變成一種美德!皞鞒袃(yōu)秀文化,爭做美德少年。”這并不僅僅是一個口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
傳承美德作文 篇10
我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國文化,傳承中華美德》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……
以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn) 大志向?芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。
五、敬長、知禮
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng) 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會"寬于待人,嚴(yán)于律己"的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
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