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【精品】傳承美德作文匯編5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編收集整理的傳承美德作文5篇,希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文 篇1
美德是一首動(dòng)聽的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋到生命的價(jià)值;美德是一種境界,無時(shí)不在,無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年,它不是一張純粹簡單的獎(jiǎng)狀,而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。
首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是!兜茏右(guī)》里的“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個(gè)良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣,就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。
其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!毙使律硪蝗舜┻^沙漠跟崇山峻嶺去印度求法,水囊還在沙漠里壞掉了,連續(xù)5天沒有水,需要多大的.勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀!
最后我們要做一個(gè)對社會有奉獻(xiàn)的人。曾子說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”做人就必須要在社會上立足,社會需要我們共同建造,一個(gè)好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實(shí)守信做起……
21世紀(jì)的今天,社會充滿著競爭,因?yàn)椤拔锔偺鞊,適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個(gè)美德少年!
傳承美德作文 篇2
人人都會老,但是尊老也是每個(gè)人的義務(wù)。在中華民族生生不息的五千年以來,敬老是不可或缺的。
我們的爺爺奶奶把自己寶貴的青春獻(xiàn)給了祖國,他們?nèi)蝿谌卧梗瑸榱俗鎳慕ㄔO(shè)與發(fā)展奮力工作,才有了我們現(xiàn)在的幸福生活。如今他們老了,不能工作了,我們應(yīng)該關(guān)心他們,照顧他們。
古時(shí)候,有一個(gè)叫黃香,九歲時(shí)就以才華而聞名。不過,更令人驚訝的是他的孝心冬天的夜晚,寒氣逼人,黃香讀書到深夜,父親叫他早些休息,他卻鉆進(jìn)了父親的被窩。父親問他干什么,他說:“冬夜十分寒冷,我為您溫一溫床,好讓您休息呀!”黃香多么孝敬自己的`父親啊!
在家里,老人總是先想到我們,再想到自己,所以,我們做事前應(yīng)該先想到老人,再想到自己。
“老吾老及人之老”,我們不僅要尊重家里的老人,還要尊重別人的老人。我時(shí)?吹竭@樣的場景:一位年過半百、步履瞞珊的老人上了公交車,一群人占著位置卻視而不見,老人只能等待;老婆婆過馬路,因?yàn)樾袆?dòng)緩慢,已經(jīng)亮了紅燈,卻依然踉踉蹌蹌地前進(jìn),開車的年輕人不耐煩了,開了窗破口大罵,直按喇叭,老婆婆聽了,更加著急,汗流滿面,跌跌撞撞。其實(shí),敬老離我們并不遙遠(yuǎn),不需要你幫老人打掃衛(wèi)生,洗衣拖地。有時(shí)候,一個(gè)微笑、一聲問候、公交車上讓讓位,過馬路時(shí)等一等,都能讓老人感到溫暖。不要抱怨,因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)在,也許就是你的將來。
老人擁有豐富的閱歷,知識淵博,我們應(yīng)該多想老人請教。大家一起行動(dòng)起來,敬老、助老、愛老,這是我們義不容辭的責(zé)任。
傳承美德作文 篇3
我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的`價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
傳承美德作文 篇4
世界大小國家,歷史長至五千年,短有二百年,無一不恪守傳承自己的民族精神,而一個(gè)人安身立命,也要傳承“家風(fēng)家教",傳承是種美德。
五千年歷史長河,傳承已然成為中華民族血脈里流淌的精神。古有孔子傳承周禮三千弟子周游列國,今有文學(xué)巨匠季羨林筆耕不輟傳承教育事業(yè);古有屈原、文天祥以死明志流傳千古;今有黃繼光、邱少云捐軀報(bào)國精神永存。傳承,作為一種美德,早已深深凝聚在國人的`血脈間,中華民族的精神,在“傳承"這一紐帶間源遠(yuǎn)流長。
中華民族的精神在傳承這一美德下發(fā)揚(yáng)光大,然而那些歷史長河間,因傳承的紐帶斷裂而丟失的歷史片段,豈不令人扼腕痛惜?
尺八,一種竹制樂器,聲音空靈而秀麗,起源于中國,南宋后便無人傳承,后為日本所得發(fā)揚(yáng)光大;唐刀,隋唐時(shí)為軍中所用,削鐵如泥,五代后無人問津,復(fù)為日本所得,改為"武士刀";明代所造寶船,排水量堪比美軍“藍(lán)嶺"號兩棲指揮艦,永樂之后,竟不再研制,日漸朽爛;火器,原為宋時(shí)所制,明時(shí)光大,至于清兵入關(guān),竟將火銃火炮之書籍付之一炬……當(dāng)?shù)聡四弥钚碌拿獦寷_入京師時(shí),滿清貴族可否想到《兵器全書》中那句“夷虜所最畏中國者,火器也"?失去了傳承這一紐帶,再無畏的精神也會日漸軟弱,再偉大的發(fā)明也會日漸朽爛,可見傳承之重要。
民族精神發(fā)展到當(dāng)代,更需要用傳承這一美德來發(fā)揚(yáng)光大。古人云:“一日之師,終身為父",你是否尊敬師長?孔子云:“匹夫不可奪志",你是否篤定了自己的志向?劉備云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之",你又是否對他人施以援手?我們更需要將民族精神傳承,讓它綻放光芒。
三百年短短歷史的美國尚知傳承“美利堅(jiān)精神",彈丸小國韓國還能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“韓國精神"。歷史悠久,地大物博的我國更應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳承的美德,讓民族精神與華夏文明永不褪色。
傳承美德作文 篇5
“家風(fēng)”這個(gè)詞,首先讓我想到了爸爸。
小時(shí)候爸爸是個(gè)軍人,能吃苦、打硬仗的作風(fēng)刻到了骨子里,對我這個(gè)女兒也不例外。我三歲半學(xué)舞蹈,不管刮風(fēng)下雨,他從不懈怠,騎著電動(dòng)車按時(shí)接送。下腰、前橋、后橋、壓腿,只要有時(shí)間就陪著我練習(xí),嚴(yán)厲的表情讓我絲毫不敢松懈,流著淚也得堅(jiān)持。
媽媽是大學(xué)老師,做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精。四歲開始學(xué)鋼琴的時(shí)候,媽媽就坐在老師身邊認(rèn)真的記筆記,回家陪我一遍遍的練習(xí),一堅(jiān)持就是六年。當(dāng)我任性哭鬧的時(shí)候,媽媽慈愛的擁抱任我發(fā)泄釋放;當(dāng)我貪玩懶惰的時(shí)候,媽媽嚴(yán)厲的目光讓我無地自容;當(dāng)我考過十級開始放松的時(shí)候,媽媽沒有逼迫、沒有苦口婆心的說教,而是任我放縱之后主動(dòng)重回鍵盤之舞,媽媽知道音樂是我的最愛。
大家是不是以為我每天都生活在父母的“壓迫”中,對我深表同情呢?其實(shí)我有一個(gè)開明民主的家庭。爸爸媽媽從來不強(qiáng)迫我參加任何學(xué)習(xí)班,反而是各種興趣愛好,只要我喜歡,并且自己安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,他們都無條件的滿足。舞蹈和鋼琴是我自己的選擇,只不過小孩子嗎,遇到困難容易退縮。是爸爸媽媽的堅(jiān)持和不辭辛苦成就了今天的我。小學(xué)的幾年里,我堅(jiān)持打乒乓球,學(xué)習(xí)舞蹈、鋼琴、聲樂、非洲鼓、尤克里里,現(xiàn)在又瘋狂的迷戀上了韓語歌。
爸爸媽媽以身作則、堅(jiān)持不懈,使我養(yǎng)成了吃苦耐勞、持之以恒的好習(xí)慣。
我還參與家里大小事情的安排。什么時(shí)候去農(nóng)村的爺爺奶奶家,什么時(shí)候去看望遠(yuǎn)在吉林的姥姥,去哪里旅行,買什么牌子的家電,我都有發(fā)言權(quán),我的意見也經(jīng)常被采納。
全家人在一起的時(shí)候,要么關(guān)注國家社會熱點(diǎn),要么做些趣味游戲、戶外運(yùn)動(dòng)。從來聽不到爸爸媽媽講鄰里是非,也從不爭親朋得失。他們一直認(rèn)真做事,坦誠做人。也讓我懂得了做人要真誠善良,要做坦蕩君子。
我是在溫馨和諧的家庭中成長起來的幸福的孩子,歡樂的'笑聲,優(yōu)美的音樂聲,瑯瑯的讀書聲一直縈繞在我的幸福小屋,伴隨著我成長。
好的家風(fēng)是傳遞美德的火炬,我要讓這把火炬代代相傳下去,讓它經(jīng)久不息,讓它溫暖我的家庭、我的家族,也為我們的社會帶來光芒!
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