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中華美德作文(優(yōu)秀15篇)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的中華美德作文,歡迎大家分享。
中華美德作文1
悠悠中華幾千載,傳承了許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,孝便是其中之一。
父母,長(zhǎng)輩親手把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,從呱呱墜地的嬰兒,到眼角布滿(mǎn)皺紋,無(wú)論我們?cè)诤螘r(shí),在何地,我們始終是孩子。他們始終把我們看成手上的肉。俗話說(shuō):血濃于水。關(guān)系再斷裂,那也是撫養(yǎng)我們,愛(ài)我們的父母,長(zhǎng)輩。 古往今來(lái),有許多的孝子令人稱(chēng)贊。 蜀時(shí)的李密,六個(gè)月的時(shí)候,父親去世,四歲時(shí),母親改嫁,孤苦伶仃,無(wú)親無(wú)故。祖母劉氏憐憫他的可憐,便一直撫養(yǎng)他。
蜀亡后,晉武帝征他出任太子洗馬。面對(duì)榮華富貴,忠義之道,他選擇了辭官。選擇了供養(yǎng)撫養(yǎng)了他幾時(shí)年的老祖母。祖母生病時(shí),他夜里連覺(jué)都不睡,守在祖母的身邊默默的流淚。每次喂藥,他都親口嘗嘗后,再喂給祖母。直到祖母死后,他才出任,官至漢中太守。
漢武帝劉恒,漢高祖第三子。高后八年他登上了皇位,以仁孝而有名,對(duì)他的母親從來(lái)都不懈怠。他母親因生病臥床三年,三年里他常常不睡覺(jué)陪著母親,喂藥時(shí)親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他的親嘗湯藥,令人感動(dòng)。
20xx年十大感動(dòng)中國(guó)人物中有這樣的一位孝子,他叫田世國(guó),他的行動(dòng)感動(dòng)著中國(guó)十幾億的人口。 20xx年3月,得知母親被確診為尿毒癥晚期后,39 歲的他毅然決定將自己的腎臟捐獻(xiàn)給母親。 20xx年9月30日清晨,在上海中山醫(yī)院,一臺(tái)特殊的腎臟移植手術(shù)即將開(kāi)始。而在田世國(guó)的精心安排下,母親并不知道捐獻(xiàn)者正是自己的親生兒子。 后來(lái),當(dāng)作者問(wèn)到田世國(guó)有沒(méi)有考慮過(guò)風(fēng)險(xiǎn),他很自然地說(shuō):“當(dāng)時(shí)沒(méi)有考慮太多,讓我媽在晚年高質(zhì)量地活著,這是我們的主要目的。”田世國(guó)在家里排老大,當(dāng)他決定換腎被弟弟妹妹知道后,他們都堅(jiān)決不同意,都堅(jiān)持用自己的腎去換母親的。最后,田世國(guó)一再要求下,決定用他的`腎去換母親的。
手術(shù)后,他們也都一直瞞著母親,他們只是想盡兒女的一份孝心,讓父母能在晚年享有幸福美滿(mǎn)的生活,為了父母,他們什么都愿意。 這就是真正的孝。孝不是說(shuō)給父母多少多少物質(zhì)上的,他們需要的是心靈上的,精神上的。孝體現(xiàn)在各個(gè)方面,生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可以體現(xiàn)孝。 百善孝為先,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是我們的責(zé)任。
中華美德作文2
驕陽(yáng)似火,辣辣的日頭炙烤得地面的空氣都仿佛沸騰般扭曲起來(lái)。正午的街道人煙稀少,我下完課急躁的往家趕。
突然“呲”的一陣急剎車(chē)的聲音傳來(lái),緊接著又傳來(lái)地一聲“哎—喲—”旁邊一條沒(méi)有紅綠燈的路口,我看見(jiàn)一位老奶奶倒在了馬路邊上,旁邊有一根拐杖,剛買(mǎi)的'菜撒了一地,而在她前面1米左右停著一輛小貨車(chē),我看看老奶奶,好像她沒(méi)有流血受傷,我腦海里突然閃過(guò)一個(gè)念頭,她不會(huì)是碰瓷的吧?
這時(shí)我看見(jiàn)貨車(chē)司機(jī)匆匆地從駕駛室走出來(lái),根據(jù)爸爸給我講過(guò)的碰瓷新聞,我判斷貨車(chē)司機(jī)會(huì)當(dāng)從數(shù)落這位“碰瓷”的老奶奶。可是沒(méi)有想到他一個(gè)箭步?jīng)_到老奶奶面前,把老奶奶慢慢地從地上攙扶起來(lái),接著又把一旁的拐杖和撒在地上的菜撿了起來(lái),他輕柔地對(duì)老太太說(shuō):“大熱天的您老人家一個(gè)人出來(lái)買(mǎi)菜,過(guò)馬路要小心一點(diǎn),幸虧我剎車(chē)及時(shí),要不然就撞到您老人家了……”我這才知道原來(lái)是老奶奶自己不小心摔了一跤。
老太太感激地對(duì)貨車(chē)司機(jī)說(shuō):“謝謝你啊,小伙子…我這腰哇,不好……要不是你扶,你真怕自己爬不起來(lái),上次什么新聞啊說(shuō)一個(gè)跟我樣的老人摔倒了,別人好心扶她,她卻說(shuō)是扶她的人撞了她,還要人家賠錢(qián),我就怕我這一摔,沒(méi)人敢扶,這么熱的天要是在馬路上躺幾分鐘就會(huì)中暑沒(méi)命啊”。說(shuō)完,老太太步履蹣跚、搖搖擺擺地走了,貨車(chē)司機(jī)則目送老太太過(guò)完馬路才上車(chē)走的。
我愣了許久,完全忘了炎熱,忘了鼓掌,忘了回家。我在想:“貨車(chē)司機(jī)難道不怕她是碰瓷的嗎?不怕附近沒(méi)有監(jiān)控嗎?”我想,在杭州這座美麗的城市,到處都彰顯著誠(chéng)實(shí)、正直、善良、友愛(ài)的品質(zhì),這是傳統(tǒng)的中華美德。
今年,是新中國(guó)成立的70周年。祖國(guó)這70年來(lái)發(fā)生了翻天覆地的變化,但是中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德沒(méi)有絲毫改變。中國(guó),又被稱(chēng)作禮儀之邦,文明之邦。中華美德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳播,傳遍中國(guó),傳遍世界!
中華美德作文3
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),守孝道、親師友、講誠(chéng)信……這些傳統(tǒng)美德,成為矗立于世,名留青史的道德典范。
中華的傳統(tǒng)美德包括孝、悌、信、仁、禮、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中百善孝為先、如果我們連孝都做不到,那我們就沒(méi)有活在這個(gè)世上的意義了。
在這個(gè)社會(huì)上,有許多人說(shuō):當(dāng)一個(gè)富二代還不如窮一點(diǎn),只要生活過(guò)得幸福就是最好的。前兩天媽媽對(duì)我說(shuō),她朋友家的小區(qū)里,有一位老奶奶,她有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒,雖然家里不是很富裕,但是他們靠自己的能力掙錢(qián),來(lái)孝敬老人,雖然這樣的生活很緊張,但是每天都過(guò)得很幸福,讓老人享得天倫之樂(lè),安度晚年。而在我認(rèn)識(shí)的一位老爺爺,他只有一個(gè)兒子。他的兒子是一個(gè)很富有的人,因?yàn)槊刻於济χ鴴赍X(qián),所以就把老人自己丟在家里。老人得不到家人的關(guān)心,終日郁郁寡歡,。兒子很有錢(qián),但是不懂得孝敬老人,掙再多的'錢(qián)也沒(méi)有用呀!
在孝的后面,就是誠(chéng)、信了,誠(chéng)的意思是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信,信的意思是遵守諾言、遵守承諾,不能說(shuō)到做不到。還是古人說(shuō)得好:“君子一言,駟馬難追”。
在當(dāng)代中國(guó)誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專(zhuān)心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人的交往中,互相信賴(lài);表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法、忠誠(chéng)老實(shí)。
對(duì)照著這些要求,我覺(jué)得我還是做到了。比如:在與同學(xué)交往上,做到言行一致、表里如一。如果你做不到某件事情,就不要隨便答應(yīng)別人,只要你答應(yīng)了,就一定要做到,俗話說(shuō)的好:“言必行、行必果”。
中華上下五千年的歷史中孕育出得優(yōu)秀傳統(tǒng)美德不止我說(shuō)的這些,還有尊敬師長(zhǎng)、公正無(wú)私、助人為樂(lè)、拾金不昧、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢等等。讓我們傳承中華傳統(tǒng)美德,引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng)。
中華美德作文4
我還未曾將《中華上下五千年》看完,而且暫時(shí)看得不多,因?yàn)槲矣X(jué)得這要細(xì)看才能有所收獲。一直讀下來(lái),我印象最深的,是第九章“秦漢時(shí)期的中國(guó)在世界上的地位。"老師說(shuō),歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì)聯(lián)系。所以,在我們正著迷于秦漢時(shí)期的中國(guó)發(fā)展時(shí),也要看看,此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道, 經(jīng)過(guò)多年復(fù)雜的斗爭(zhēng),到戰(zhàn)國(guó)晚期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。然而,秦以殘暴的手段對(duì)待人民,在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因?yàn)橘?暴政迅速走向滅亡。與秦的興起大體同時(shí),在南亞次大陸曾出現(xiàn)了孔雀帝國(guó)。相傳,阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì)了懺悔,派人四出宣揚(yáng)佛教,并建筑了大量的佛塔。但由于其內(nèi)部民族糾紛多,最終也走向滅亡?兹傅蹏(guó)和秦帝國(guó)都曾威震一時(shí),也都曇花一現(xiàn)便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?
秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對(duì)于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒,而漢則是罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。當(dāng)西漢屹立于東亞的時(shí)期,雄霸于西地中海的羅馬共和國(guó)的骎骎東來(lái)。公元前27年,屋大維實(shí)際成為擁有一切大權(quán)的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉(zhuǎn)入帝國(guó)時(shí)代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國(guó)的時(shí)期,西漢的政權(quán)逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱(chēng)漢,建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統(tǒng)一的東漢帝國(guó)被三國(guó)鼎立的局面所代替。同時(shí),世界的另一端羅馬帝國(guó)已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀(jì)是四大帝國(guó)并存時(shí)期。此后它們延續(xù)的時(shí)間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展有多么的相似。
我覺(jué)得中國(guó)通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)歷史故事講下來(lái),而是從政治,經(jīng)濟(jì),文化,軍事等不同角度來(lái)闡述,讓讀者看到一個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì)堅(jiān)持讀下去的。
中華美德作文5
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華美德就像一部書(shū),內(nèi)容不是淺顯的青春文學(xué),而是精深的文學(xué)名著。
那光鮮亮麗的封面多么引人注目,是岳飛的精忠報(bào)國(guó),是孟郊筆下的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,是《論語(yǔ)》里的“知之為知之,不知為不知,是知也”。再細(xì)細(xì)體會(huì),哪怕是小到平時(shí)幫助父母做一次家務(wù)、取得好成績(jī)不沾沾自喜,都一一納入中華美德這本厚重的書(shū)。
翻開(kāi)書(shū),首先看到是流芳百世的歷史,譬如“負(fù)荊請(qǐng)罪”的.故事:藺相如因?yàn)橥觇禋w趙有功而被封賞,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如知道之后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的仆人以為他畏懼廉頗,但是藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④姟N覍?duì)廉將軍容忍,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面!”這話被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。在藺相如身上,我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯(cuò)就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠,折射出的是太陽(yáng)的光芒,這件件故事中,體現(xiàn)的是優(yōu)良的中華美德――禮讓、誠(chéng)信、奉公……
在現(xiàn)在,許許多多人都在為這部書(shū)譜寫(xiě)精彩的續(xù)集。記得有一次,我被老師請(qǐng)到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。
“唉,”我嘆了一口長(zhǎng)長(zhǎng)的氣,心想,“我在科學(xué)課上做美術(shù)作業(yè),照例是要被沒(méi)收的!
老師與我眼神交匯的瞬間,我感到老師眼中深深的失望與無(wú)奈。靜默了一會(huì)兒,老師兀地開(kāi)了口:
“下次,上課要認(rèn)真一點(diǎn)了。這次,我先原諒你吧!
就這樣,我那惴惴不安的心被老師寬容地安撫了,我繪制的美術(shù)作業(yè)也一直留著。我在寬容力量幫助下,再上科學(xué)課時(shí)或其它課時(shí),更認(rèn)真了。
中華美德在生活中時(shí)刻都有精彩的高潮體現(xiàn),但高潮的到來(lái)并不意味著結(jié)尾。那些閃閃發(fā)光的美德將會(huì)從中華長(zhǎng)長(zhǎng)的五千年歷史中過(guò)濾篩選出來(lái),在紛亂復(fù)雜的人間流芳百世,就像一部精深的書(shū),每時(shí)都有人在閱讀、撰寫(xiě)著。
中華美德作文6
家,是孕育我們成長(zhǎng)的地方,而我們則是家中的小精靈。家風(fēng)如一盞明燈,為我們照亮前進(jìn)的正確道路。只有我們的家風(fēng)美,才能腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
我家的家風(fēng)便是“尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良”。長(zhǎng)輩總是時(shí)時(shí)刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風(fēng)代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長(zhǎng)輩要尊稱(chēng)‘您’,見(jiàn)人要打招呼……”當(dāng)時(shí)還不太懂事的我,總覺(jué)得爺爺絮絮叨叨,沒(méi)完沒(méi)了的,耳朵也生繭了,聽(tīng)多了便煩躁起來(lái),久而久之便不愿再接近他了?墒,當(dāng)我漸漸長(zhǎng)大,也慢慢明白了爺爺?shù)?良苦用心。記得有一次,一位阿姨來(lái)我家做客,我禮貌地問(wèn)好并把她請(qǐng)進(jìn)屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂(lè)呵呵地和媽媽聊了起來(lái),隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō):“你家女兒可真有禮貌。≌媸墙膛蟹!”說(shuō)著便豎起了大拇指。我聽(tīng)了,嘴角微微上揚(yáng),一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風(fēng)教會(huì)了我禮儀,是家風(fēng)約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱(chēng)贊!我感慨不已。
我的家庭雖沒(méi)有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個(gè)勤快的孩子:平時(shí)在家中,我會(huì)幫助父母做力所能及的家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān);周末我還會(huì)做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長(zhǎng)輩;在父母忙碌之時(shí),我會(huì)幫忙照顧弟弟,教他家風(fēng)美德,教他“五!敝R(shí)……
勤儉節(jié)約是中華美德,更是我家的好家風(fēng)。母親常說(shuō):“要節(jié)約!不要浪費(fèi)國(guó)家資源!蔽沂艿剿麄兊难眨诠(jié)約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節(jié)約的重要性,還養(yǎng)成了不攀比,不追求物質(zhì)享受的好習(xí)慣。
有了好家風(fēng),我更好地約束自己,成為老師同學(xué)、長(zhǎng)輩鄰里交口稱(chēng)贊的美德少年,懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節(jié)約,勤勞善良。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。我愿?jìng)鞒泻眉绎L(fēng),成為有修養(yǎng),有作為的人,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的貢獻(xiàn)!
中華美德作文7
戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,商鞅就是因?yàn)檎\(chéng)信,才取得了人們的信任,變法才能成功,秦國(guó)才能統(tǒng)一六國(guó)。商鞅原本是魏國(guó)魏相公叔座的門(mén)客,自幼拜李悝為師。但因魏惠王不賞識(shí)商鞅,所以沒(méi)有受到重用。商鞅之后到了秦國(guó),當(dāng)時(shí)秦國(guó)是一個(gè)小國(guó),商鞅因?yàn)槭芮匦⒐p識(shí),想讓秦國(guó)壯大,又想制定適合秦國(guó)國(guó)情的法制,所以商鞅推薦秦孝公實(shí)施變法。商鞅在新法頒布之前,在都城南門(mén)豎起一根三丈高的木頭,并承諾誰(shuí)把他扛到北門(mén),賞金十兩。但沒(méi)有人相信是真的,所以沒(méi)有人扛。商鞅一直加賞金到五十兩,終于有一個(gè)壯漢把木頭扛到了北門(mén),商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。自此以后,人們都相信商鞅言而有信,于是都聽(tīng)從他的話。正是因?yàn)樯眺钡恼\(chéng)信,才使變法成功,最后奠定秦國(guó)的強(qiáng)盛,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ)。最后商鞅雖然被誣陷“謀反”被殺,但是他所做的貢獻(xiàn)非常大。
楚國(guó)有一名叫季布的男子,他不輕易許諾,一旦許下承諾,就想方設(shè)法地完成。因此楚地流傳一句話:“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,被劉邦通緝,不少人都來(lái)掩護(hù)他,使他渡過(guò)了危難。最后,季布還憑誠(chéng)信受到了漢王朝的重用。在現(xiàn)實(shí)生活中,誠(chéng)信與人的自立密切相關(guān),像這樣靠誠(chéng)信取得成功的人很多,但有的人因?yàn)闆](méi)有誠(chéng)信而失敗。我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信,不能言而無(wú)信,在任何情況下,誠(chéng)信都是我們道德的修養(yǎng)、文明的'標(biāo)志。
“言必信,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流行千百年的古話,就是我們?cè)谠S多年中積累出來(lái)的,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信這個(gè)中華美德。另外還有尊老愛(ài)幼、有禮貌、助人為樂(lè)、孝敬父母長(zhǎng)輩、見(jiàn)義勇為、感恩他人、寬容別人等美德,這些都需要我們來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)。讓我們共同維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信,做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
中華美德作文8
中華有上下五千年的歷史,但是中華傳統(tǒng)美德雖無(wú)中華史歷史之久遠(yuǎn),但亦是由古代傳承下來(lái)的。自古便有尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等美得。例如:東漢人黃香,9歲時(shí)母親去世,于是他便把對(duì)母親的愛(ài)傾注他父親身上。冬夜寒冷,黃香用自己的身體.將父親的被窩焐熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。黃香長(zhǎng)大后,擔(dān)任魏郡太守。有一年,魏郡遭遇特大水災(zāi),百姓苦不堪言,黃香便拿自己的錢(qián)財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民。像黃香這樣的人,以對(duì)待父母的心態(tài)對(duì)待他人,便是真正的尊老愛(ài)幼。
但現(xiàn)如今,廣東發(fā)生的小悅悅事件,令人心寒。為什么那么多人看到小悅悅被車(chē)撞,卻都沒(méi)有伸出援手,而是冷眼旁觀。最后,被一位拾荒的阿姨發(fā)現(xiàn)并救起,最后因搶就不及時(shí)而身亡。千百年來(lái),尊老愛(ài)幼對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了重要作用。雖然家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、尊老愛(ài)幼依然仍是人們應(yīng)守得道義。為什么那么多人行成了不管我事,何必自找麻煩的'見(jiàn)死不救心理。但也有一些把正義、人格、信念、操守看得比自己的生命還重要。例如義不辱節(jié)的蘇武,“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰,舍身?yè)尵嚷渌畠和牧_盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛……
再今天,我們?nèi)孕枰^承和發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信等傳統(tǒng)美德。
“言必行,行必果”,“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話形象的表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是社會(huì)的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠(chéng)心是一個(gè)人的立身之本,亦是一個(gè)集團(tuán),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信,難以自立;企業(yè)無(wú)誠(chéng)信,難以生存;政府無(wú)誠(chéng)信,不能取信于民;國(guó)家無(wú)誠(chéng)信,難以發(fā)展。
所以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是我們必需要做的!
中華美德作文9
我愛(ài)祖國(guó),愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀的中華美德。
中華美德無(wú)處不在,我們的一個(gè)個(gè)小小的舉動(dòng)都是美德的表現(xiàn)。
堅(jiān)持是美德,知錯(cuò)就改是美德,誠(chéng)實(shí)守信也是美德,還有許許多多在我們身邊但我們卻看不到也摸不著,它們也都是美德。
對(duì)待傳統(tǒng)文化我們要取其精華,去其糟粕,面對(duì)中華美德我們也要積極地去弘揚(yáng)它。有這樣一個(gè)感人的小故事:“有一個(gè)叫黑子的警犬在抓捕小偷的時(shí)候,第一次,它很堅(jiān)定地咬住那個(gè)小偷,帶到警官面前,警官卻說(shuō)那個(gè)人不是小偷,就叫黑子去重新抓捕,黑子很疑惑,它相信自己的.辨別能力,第二次,黑子還是咬住了那個(gè)小偷,可警官仍說(shuō)不是,到最后黑子的自信心被攻破了,它最后咬住的那個(gè)人單然并不是小偷。”這就告訴我們凡是都要堅(jiān)持到底,生活中這類(lèi)事也經(jīng)常發(fā)生,上課老師問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,第一次答是正確的,但老師問(wèn)第二遍時(shí),你的信心會(huì)動(dòng)搖,第三遍時(shí)你會(huì)選擇錯(cuò)誤的答案。這些事,或許都是一些平常事,以習(xí)以為常的事,但里面卻深深藏著稀世珍寶
—美德,它只有堅(jiān)持自己的信念永不放棄,持之以恒的人才能得到。我們要去弘揚(yáng)中華美德。
隨著我的一天天長(zhǎng)大,那個(gè)百寶箱也越來(lái)越鼓,除了有堅(jiān)持之外,還有誠(chéng)實(shí),無(wú)私……
時(shí)代進(jìn)步,生活水平提高,但人們所具備的“防護(hù)衣”卻是越來(lái)越薄,已經(jīng)能夠看到原本掩飾著的本心。那些不好的美德蛀蟲(chóng)正一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著。
小朋友總在唱“我在馬路上撿到一份錢(qián),把它交給警察叔叔……”但事實(shí)表明現(xiàn)在的人都是自私的,他們看到的就是自己的,為了一點(diǎn)私利就說(shuō)慌,那不是我們所應(yīng)該做的事啊,對(duì)于這些不好的傳統(tǒng)美德我們要去其糟粕,保留那些好的傳統(tǒng)美德。
作為祖國(guó)炎黃子孫中的一員,我們要愛(ài)祖國(guó),積極地去弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華美德,讓我們及我們的下一代更好地生活下去。
中華美德作文10
中華民族具有悠久的傳統(tǒng)美德:講文明、懂禮貌、謙讓、孝順……數(shù)不勝數(shù)。
“百善孝為先”,敬老是中華傳統(tǒng)之美德,是做人的基本準(zhǔn)則,更是社會(huì)與家庭義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。
當(dāng)今社會(huì),一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們都是家里的小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛(ài)和照顧;然而,我們自己有沒(méi)有想過(guò):如何孝敬父母呢?父母無(wú)微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺(jué)得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本沒(méi)有想到過(guò)父母!我們中華民族的傳統(tǒng)美德正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失。
孝順,不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,老師多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸福快樂(lè)的生活,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺(jué)復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來(lái)愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。
從小到大,爸爸和媽媽給了我們無(wú)微不至的'愛(ài)。他們用世上最無(wú)私的愛(ài)養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己來(lái)照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,哪怕給爸爸媽媽搬一把椅子坐坐,給他們泡一杯清茶解渴,說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)。我們要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠(chéng)的體會(huì)父母為我們付出的一片愛(ài)心,盡力為父母做些力所能及的事情。孝順就這么簡(jiǎn)單!
中華民族之所以能不斷進(jìn)步、自強(qiáng)不息、自立于世界民族之林,其重要原因之一就是我們中華民族具有種種傳統(tǒng)美德和高尚品格,是眾多的中華兒女用自己閃光的思想和行動(dòng)來(lái)塑造的,并在歷史進(jìn)程中不斷得到豐富和發(fā)展。我們這一代青少年是未來(lái)的開(kāi)拓者,首先必須是一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承者,沒(méi)有繼承作基礎(chǔ),開(kāi)拓進(jìn)取就無(wú)從談起。讓我們傳承中華美德,在實(shí)踐活動(dòng)中感悟、升華!
中華美德作文11
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見(jiàn)到老師問(wèn)好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會(huì)中,多為他人做好事,樂(lè)于助人,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞。我們只要想做,一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹(shù)立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我們中國(guó)道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的.影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛(ài)國(guó)守法。名利誠(chéng)信。團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
當(dāng)今社會(huì),美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動(dòng)起來(lái),讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚(yáng)光大!
中華美德作文12
每個(gè)中國(guó)人,都必須要擁有自已國(guó)家的傳統(tǒng)美德。中華有十大傳統(tǒng)美德:仁愛(ài)孝悌,謙和好禮,誠(chéng)信知報(bào),精忠報(bào)國(guó),克己奉公,修己慎獨(dú),見(jiàn)利思義,勤儉廉政,篤實(shí)寬厚,勇毅力行。
我認(rèn)為,謙讓是中華美德中最重要的,有些人認(rèn)為謙讓只是表面上的,話語(yǔ)中談?wù),?shí)際上也不用去做,但他們錯(cuò)了。生活中你不應(yīng)定就要做大事,小時(shí)去置之不理。我們應(yīng)關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,謙讓生活中的每一個(gè)人,每一件事。如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人、預(yù)孕婦等人要主動(dòng)讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們既陌生有熟悉,在我們趕上學(xué)的時(shí)候我們老師以孔融讓梨的故事教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓。書(shū)本中我們?cè)缫炎x過(guò)孔融讓利的故事。年幼的孔融在選擇梨的時(shí)候,主動(dòng)把大一些的梨讓給了長(zhǎng)輩,自已卻選擇了最小的一個(gè)。就因?yàn)榭兹谶@個(gè)簡(jiǎn)單的謙讓行為,使大家肯定了孔融的品德,讓孔融名垂千史,被我們大家所學(xué)習(xí)。由此可看出謙讓的影響?墒请S著時(shí)間的流逝,在我們的記憶中“謙讓”這個(gè)詞已漸漸被淡忘了……記得有一次,我站在一輛公交車(chē)上,因?yàn)槭侵苣,人很多,座位都坐滿(mǎn)了人。到了某一站時(shí),上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著他的年幼的小孫子,居然上車(chē)后沒(méi)有人起身讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口已一直走到車(chē)尾,客滿(mǎn)車(chē)的.人卻毫不理會(huì),視若無(wú)睹。坐著得人心安理得連正眼都不瞧他們。每次到一個(gè)站點(diǎn)都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您給老人、孕婦、小孩……讓個(gè)坐”,我想,這是在浪費(fèi)電,放了那么多遍,吃上的乘客也聽(tīng)了這么多遍,可滿(mǎn)車(chē)的人面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員,幾位大學(xué)生分別去應(yīng)聘,可最后只有一位大學(xué)生被聘請(qǐng)了,而且這幾位大學(xué)生的只知識(shí)專(zhuān)業(yè)水平都不相上下。為什么是這位被聘請(qǐng)了?原來(lái)這家公司在面試的時(shí)候,故意讓工作人員不小心把水潑到大學(xué)生身上,只有這位大學(xué)生謙和的說(shuō)了一句“沒(méi)關(guān)系!”而其他的的大學(xué)生則是不高興的離開(kāi)了
我們大家在學(xué)校里也會(huì)發(fā)生一些事情,但同學(xué)與同學(xué)之間也應(yīng)該要互相謙讓。我們應(yīng)該把大事化小,小事化無(wú)。只有這樣,我們才能幸福的成長(zhǎng)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華美德作文13
“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀兘?jīng)?梢詮纳磉叺耐瑢W(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無(wú)論是書(shū)面知識(shí)還是優(yōu)秀品質(zhì),都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯!”老班在講臺(tái)上大吼一聲,全班頓時(shí)蠢蠢欲動(dòng)。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景,記憶的閘門(mén)一下子就被撞開(kāi)了,我隨著記憶回到了一年前的一個(gè)午后……
同樣是一個(gè)酷熱的.午后,同樣是老班在發(fā)考卷,我滿(mǎn)心歡喜地接過(guò)考卷,一個(gè)耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤(pán)算著晚上回去找媽媽要些什么獎(jiǎng)勵(lì)呢,抬眼不經(jīng)意瞄過(guò)她——我的同桌的考卷,一個(gè)鮮紅的“98”躍居紙上,她的好朋友在一旁說(shuō):“麗,真厲害!考了第一名!”我心中一股無(wú)名妒火油然而生,怎么輸給她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫(xiě)成了三點(diǎn)水,而這竟然逃過(guò)了老師的火眼金睛,成了漏網(wǎng)之魚(yú)。我有些不知所措,告訴老師無(wú)疑是誠(chéng)信的好表現(xiàn),可后座的小名考了96.5分,那我豈不是連第二名都保不住了嗎?不說(shuō)的話又覺(jué)得良心上有些過(guò)不去。
我不自覺(jué)地看了一眼同桌,她正在專(zhuān)心地查看考卷,眉毛微皺。突然“倏“地站了起來(lái),急沖沖地走出教室,我驚訝于她的異常,心中隱隱有些不安。
過(guò)了一會(huì)兒,她回來(lái)了,身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子,說(shuō)道:“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的第一名,她面對(duì)榮譽(yù)非常理智。有一處地方老師粗心改錯(cuò)了,她很誠(chéng)實(shí)地告訴老師。雖然扣掉了一份,但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!”全班掌聲雷鳴,她不好意思地笑了。而我卻羞得無(wú)地自容,自己怎么就做不到她那么豁達(dá)誠(chéng)實(shí)呢?我忐忑不安了做了一個(gè)下午……
放學(xué)后,我飛奔著跑進(jìn)教師辦公室……
我成為了第三名,可心里卻舒坦多了。我想,我今天能邁出這勇敢的第一步,是因?yàn)槲覐柠慃惿砩蠈W(xué)會(huì)了誠(chéng)信的可貴。
這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善!
中華美德作文14
為了推進(jìn)全縣中小學(xué)校深入開(kāi)展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng),11月6日下午,縣關(guān)工委、縣教育科技局在東關(guān)小學(xué)召開(kāi)了“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。參加會(huì)議的有縣關(guān)工委常務(wù)副主任郝耀宗、副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)劉黨生、副主任兼辦公室主任張立忠、教科局黨總支書(shū)記呂懷珍、教科局關(guān)工委主任賀勤榮、政教股負(fù)責(zé)人邱榮峰及全縣各中聯(lián)校、城區(qū)小學(xué)分管政教工作的副校長(zhǎng)和東關(guān)小學(xué)部分教師共50余人。
會(huì)議由教科局關(guān)工委主任賀勤榮主持。
全體與會(huì)人員觀摩了東關(guān)小學(xué)校園文化建設(shè)和四、五年級(jí)各班學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)展示;觀看了五年級(jí)教師表演的詩(shī)朗誦《中華美德鑄師魂》;聽(tīng)取了東關(guān)小學(xué)副校長(zhǎng)強(qiáng)平香和教師劉永娟、張秀秀,學(xué)生李叢杉、張冰艷做的讀書(shū)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)介紹。縣關(guān)工委副主任張立忠傳達(dá)了省、市關(guān)工委召開(kāi)的創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委總結(jié)表彰會(huì)議精神,教科局黨總支書(shū)記呂懷珍做了總結(jié)講話。他充分肯定了東關(guān)小學(xué)開(kāi)展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)的`經(jīng)驗(yàn)、做法和特色成果,要求全縣中小學(xué)校要向東關(guān)小學(xué)學(xué)習(xí),把“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)做為各學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,高度重視,精心組織,抓實(shí)抓好,抓出成效。
他要求各學(xué)校,一是安排課時(shí)。采取系統(tǒng)閱讀、知識(shí)問(wèn)卷、誦讀名言、講故事、辦黑板報(bào)、開(kāi)展征文比賽等靈活多樣的形式,輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《中華美德頌》讀本。深刻理解書(shū)本內(nèi)容實(shí)質(zhì),豐富德育知識(shí),提高道德素養(yǎng)。二是拓展“中華魂”(中華美德頌)主題教育讀書(shū)活動(dòng)。把“中華魂”主題教育讀書(shū)活動(dòng)同校園文化建設(shè)相結(jié)合;同經(jīng)典誦讀相結(jié)合;同“學(xué)雷鋒、心向黨、講品德,見(jiàn)行動(dòng)”等活動(dòng)相結(jié)合,教育引導(dǎo)學(xué)生傳承中華美德,養(yǎng)成良好習(xí)慣,做有道德的人,廣泛開(kāi)展評(píng)選表彰“美德少年”活動(dòng),樹(shù)立先進(jìn)典型,傳播立德樹(shù)人正能量。他還對(duì)全縣中小學(xué)深入開(kāi)展創(chuàng)建“五好”基層關(guān)工委工作提出了要求,對(duì)開(kāi)展“中華美德頌”征文比賽、演講比賽、推選“美德少年”等工作做了具體安排。
中華美德作文15
俗話說(shuō)得好:“百善孝為先”,孝敬父母是各種美德中占第一的。一個(gè)人如果不知道孝道,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民。
古人云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母,也應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)比自己幼小的人。建立淳厚的優(yōu)良民風(fēng),是我們新一代小學(xué)生的責(zé)任。
黃香雖僅九歲,他的.孝行,令皇帝常常感動(dòng)而資助他受教育。后來(lái),他終于功成名就。
在炎熱的夏天,黃香想,天氣又熱又濕,爸爸怎能睡好覺(jué)呢?他要想辦法,讓爸爸睡得更舒服一點(diǎn)。那么熱的天氣,沒(méi)人愿意在棉被上睡的。于是,他找到了過(guò)去媽媽在夏天用的草席,他將草席弄干凈又曬了一陣,然后鋪在爸爸床上?蛇@樣還是熱,怎么辦呢?他從櫥柜里找出幾把扇子,將一把放在枕頭邊,爸爸熱時(shí),便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳,拿了把扇子,對(duì)著熱席扇了又扇,直到席子轉(zhuǎn)涼為止。
鄰居們知道黃香這樣孝順父親,大家都很贊賞他,心疼他。他們總說(shuō):“我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)九歲的孩子能這樣孝順父親!”
黃香的好品行,不久,就傳的遠(yuǎn)近皆知。他們都驚訝地說(shuō):“是真的嗎?九歲的孩字就能這樣?烧媸请y得!
我還在書(shū)上看到這樣一個(gè)故事:晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛(ài),常在其父面前數(shù)說(shuō)王祥的是非,因而失去父親之疼愛(ài)。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚(yú),但因天寒河水冰凍,無(wú)法捕捉,王祥便赤身臥于冰上,忽然間冰化開(kāi),從裂縫處躍出兩尾鯉魚(yú),王祥喜極,持歸供奉繼母。從此,繼母象變了一個(gè)人,對(duì)王祥非常好,王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃,繼母病也好了。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱(chēng)贊王祥是人間少有的孝子。
我們要學(xué)習(xí)黃香和王祥的孝行,可回首看看現(xiàn)在的社會(huì),又有幾個(gè)人能做到這樣?想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親,有的甚至連一個(gè)電話都不打去問(wèn)候一下父母,有的只顧著自己吃喝玩樂(lè)而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的,我們應(yīng)該多關(guān)心一下自己的父母親。
雖然我是學(xué)生,做不了什么,但我決心用我的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母親。
尊老敬老,孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學(xué)生,我們更應(yīng)該把這一優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
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