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美德的作文

時間:2023-11-06 16:47:03 美德 我要投稿

美德的作文優(yōu)秀【10篇】

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的美德的作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

美德的作文優(yōu)秀【10篇】

美德的作文 篇1

  文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。

  還有同學(xué)之間也離不開文明,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……

  中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。

  有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的!蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!

  中國傳統(tǒng)文化博大精深。中國的古典文明如唐詩,宋詞,戲劇,國畫,書法為世人所折服;中國的`傳統(tǒng)服飾如漢服,唐裝等也深深吸引著現(xiàn)代人;中國五千年的歷史對我們更有著意義深遠(yuǎn)的指引作用;中國的儒家思想,諸子學(xué)說,孫子兵法更為當(dāng)代商界、文化界所推崇。

  我真正地認(rèn)識你,便是在讀《詩經(jīng)》的時候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實主義詩歌之路。在戰(zhàn)國七雄的爭戰(zhàn)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇一統(tǒng)天下之后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。

  農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學(xué)習(xí),大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。

美德的作文 篇2

  “文明”,兩個簡簡單單的字,卻能詮釋出太多的含義。

  記得今年寒假的時侯,我跟父母去九峰山游玩,在半山腰上看到一個極為壯觀的瀑布,從山峰之上飛流而下,連綿不斷,當(dāng)真有些“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的'宏偉氣勢。正當(dāng)無數(shù)游人為這大自然的鬼匠神工而驚嘆之時,眼尖的我,卻在瀑布邊一角發(fā)現(xiàn)了很煞風(fēng)景的一幕——一堆游人留下的垃圾,看樣子應(yīng)該是不久前留下的。

  我皺了皺眉頭,心想:這是誰扔的。孔龀鲞@么不道德的事情來,煞壞了此處的好風(fēng)景。要知道,附近的垃圾筒離此處僅有幾步之遙而已,只不過是附近的爛泥太多,很容易弄臟鞋子吧。

  就在這時侯,一個剪著靚麗青春短發(fā)、背一個時尚的帆布包的女子進(jìn)入我的眼簾。只見她輕輕地俯下身子,彎腰撿起那些極煞風(fēng)景的垃圾,然后向前邁開幾步,走到垃圾筒前20厘米左右,伸手將垃圾扔入了垃圾筒。見到垃圾回了“家”,這名女子拍了拍手,笑了一下,離開此地,繼續(xù)向九峰山頂攀登。

  作為旁觀者的我,自然是看清了女子白色運動鞋上因為扔垃圾而留下了許多污泥。但我心里清楚,這些污坭雖然弄臟了鞋子,卻托出了這名女子那高尚的文明美德。

  通過這件事,我認(rèn)識到:有時侯,文明離我們只有一步之遙。

美德的作文 篇3

  今天,我讀了一篇短文叫《渡渡鳥滅絕之后》。主要講了300年前的一種渡渡鳥,因為它們不會飛,胖胖的,看見人也不害怕,快樂地生活在毛里求斯,所以歐洲人帶著槍和獵狗來到毛里求斯,為了吃肉,用棍子、槍殘忍的打死渡渡鳥。直至1681年,最后一只渡渡鳥也被殘忍地殺害。從此,這種鳥永遠(yuǎn)地在地球上消失了。與此同時,毛里求斯特產(chǎn)的一種珍貴樹木——大顱欖樹也漸漸稀少。

  科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),原來大顱欖樹的果實是渡渡鳥的主要食物,被渡渡鳥吃下,果肉和殼被消化而種子被排出體外,并帶到很多地方生根發(fā)芽。

  由此可以看出,很多物種之間有很大的聯(lián)系,人類對這種聯(lián)系所知還是很有限的。也許有一種動物或植物對人類至關(guān)重要,但由于人們的無知,有一天,它們也要滅絕,從而造成人類的滅絕。

  動物是人類的朋友,我要做它們的.守衛(wèi)者,拒絕野味,絕不傷害它們。在此,我代表我們油田一小四一班的全體同學(xué),向全世界呼吁:“遵守文明美德,愛護(hù)自然環(huán)境,創(chuàng)建美好家園”。

美德的作文 篇4

  媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”

  不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

  而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的.人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?梢姡@位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!

美德的作文 篇5

  我想生活在唐朝,因為那里是詩的世界!把嗖萑绫探z,秦桑低綠枝”

  夢回?zé)o數(shù)次,幻想千百回,我想生活在唐朝。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下,學(xué)詩學(xué)道,任劍闖逍遙。每日,我與他高吟"君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回"的豪放詩句。我與他于花間獨酌,于月影下舞劍。我想生活在唐朝,因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝,我可以接觸到高吟"前不見古人,后不見來者"的陳子昂,感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在,檻外長江空自流"的王勃,感受他的才氣;我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花"的登科后才人,感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝,生活在詩的世界里。

  "天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期"

  生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血,散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝,因為我想領(lǐng)略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度,充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆,山頂千門次第開",一騎只為妃子笑;"漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝",王維眼中的唐朝如此如詩如畫,吸引著我的向往。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。

  "大庇天下寒士俱歡顏"

  我想生活在唐朝,那個用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時,高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時,我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝,領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號角聲,領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬,沒有人為他默哀,我想守在他身邊,用他的詩、他的才,來表達(dá)那股愛國之情。

  我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝,一個詩的朝代。

  我想生活在唐朝,因為那是詩的世界,埋藏著千年的情感。

  登山人的心靈選擇

  有一座山,高聳入云,飛鳥難越,矗不知其幾千萬米。山前山后有兩條路供攀登頂峰,一覽天下大觀。前山大路石級鋪就,筆直坦蕩;后山小路,荊榛叢生,蜿蜒曲折。

  一天,父子三人到山腳。父親舉手遮陽,眺望峰頂,聲如洪鐘:“你倆比賽爬上這山;上山有兩條路,大路夷以近,小路險而遠(yuǎn)――選擇拿條路,你們自己裁奪!备鐐z思紂再三,各自憑著自己的選擇,踏上征程。

  時間過去了兩個月,一個西裝革履的身影出現(xiàn)在峰頂,哥哥走來了。他面色潮紀(jì),略顯發(fā)福,油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚地?fù)哿艘幌鹿P挺的襟袖,走向充滿期待的父親,氣宇軒昂地朗聲說:“我贏了,我贏了!這一路真是春風(fēng)得意。在坦蕩的大路上我只需向前,向前!舒緩的坡度讓我走得從容,平整的石砌供我心曠神怡。這里沒有岔道讓我傷神,這里更有濃蔭為我遮陽。我的'心靈沒有欺騙我,是英明的選擇助我勝利。實踐證明:在平坦和崎嶇間,只有傻瓜才會放棄平坦,選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利,我理當(dāng)獲得勝利!”

  父親慈祥地看著他:“你選擇得的確聰明,一路走得也十足風(fēng)光――我的好兒子” 這之后不知過了多久,再一個身影出現(xiàn)了:他步伐穩(wěn)健,全身透出不盡的活力;盡管黑瘦削,衣衫襤樓,但雙目炯炯有神,映射著青春光采。弟弟微笑著走向父親和哥哥,從從容容地講起路上的故事:“哦,這是多么有意義的一次旅程!感謝您,父親,感謝您給我選擇的機(jī)會。一路上陡峭的山崖阻擋著我攀爬的腳步,叢生荊棘刺破我裸露的臂膊,疲憊的身心增添著孤獨的酸楚。但我堅持住了,終于我學(xué)會了靈活與選擇,學(xué)會了機(jī)敏與自護(hù),學(xué)會了獨立與堅忍。偶爾路邊也會有美麗景色,這時我就會放慢腳步。在山腳下,我看見山花爛漫,彩蝶紛飛,于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰,我看見綠草如茵,華木如蓋,清澈的小溪靜靜流淌在林間,朝圣的百鳥盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的和弦,追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂的時光?筛嗟臅r候是陰冷濃霧的環(huán)抱,荊榛叢棘的阻隔。放眼望去,黃葉連天,衰草滿路,但我在黃葉陣中看到豐碩的果實,從衰草叢內(nèi)悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中,我感覺自已在成熟,一寸寸地成熟。再往上,是沒有一點生機(jī)的寒風(fēng)和石礫,我曾想放棄,但曾經(jīng)的艱辛溫暖著我,啟迪看我,給我力量,給我信心,使我忘掉比艱險更艱險的死寂,拋掉比痛苦更痛苦的迷茫!我最終到達(dá)了這里!一路上,我閱盡山間春色,也飽嘗征途冷暖,為此,我感謝您,父親,感謝您給我選擇的全力,我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”

  哥哥眼中露出不解,但旋即消失,他不無得意地說:“可是你輸了!”

  “是的,”父親遺憾地說,“孩子,你輸?shù)袅吮荣悺?/p>

  弟弟極目遠(yuǎn)方,臉上露出平和的微笑:“但,我贏得了人生!”

  選擇永恒

  徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。

  選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒呢?源于一次次選擇。

  站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽,也不隨其

  流揚其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。

  而今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)?有多少人愿選擇清貧,選擇質(zhì)樸,選擇剛。课镉麢M流流盡了血汗,歌舞升平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳?選擇永恒,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐;選擇永恒,不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒,需要“威武不能屈”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向;選擇永恒,需要“吾將上下而求索”的探尋,需要“要留清白在人間”的高潔。

  用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恒。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠里,戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼,面對苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

  選擇永恒!疤煨薪,君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物。”

  選擇永恒。追求生命圖騰,激昂生命斗志,讓掉進(jìn)泥潭的人振奮,讓處于危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉骨碎身,也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒,也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒,雖九死而猶未悔!

美德的作文 篇6

  孔融也會犯錯?從古至今,沒有人不夸獎謙虛禮讓的孔融,而在當(dāng)今這個充滿了競爭意識的社會中,這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融,卻犯了錯。

  中國五千年滄桑歷史,釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德,范仲淹有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神;李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的狂放;孟子有“生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng),這也是美德。

  當(dāng)今社會,無數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會的物質(zhì)基礎(chǔ),而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”,“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫照!耙淮绻怅幰淮缃穑Ы痣y買寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口,但改變了它的意義。

  “時間”已不僅僅是表面上的“知識”,而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟,不進(jìn)則退”;所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感;沒有人會忘記那時“東亞病夫”的恥辱;也沒有人會忘記南斯拉夫大使館被炸時的恥辱。這是永恒的競爭。

  中國的傳統(tǒng)美德何其重要,而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”,也更不愿意中國在如今充滿競爭的森林中“寸步難行”。

  我們有周恩來這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣,在他身上,我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德,大公無私,勤儉節(jié)約,謙虛禮讓……而作為一個國家,一個剛起步的社會主義國家的總經(jīng)理,在無處不潛伏著“競爭”的世界上,他又是一個力量無窮的`戰(zhàn)士,為國民的生活水平競爭,為國家的全球地位競爭,為底層人民的自尊競爭,他競爭了,他也做到了。好一個“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)結(jié)合。

  從古到今,人在變,物在變,事也在變,中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。

  從今以后,天不變,地不變,心也不變,我們心中的競爭意識決不減。

  我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)體!

美德的作文 篇7

  一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著著的追求,一次慰籍人心的寬容,一幕真誠善待的接觸,融匯成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

  名譽和美德是心靈的裝飾,如果沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。

  美的`標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實,而美德又意味著什么?至善、至純、至高和博大。

  一個人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德,要不驕不吝,此時,美德天使才能永遠(yuǎn)依偎著你。

  美——似乎在關(guān)愛每一個生命,就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明,每一份愛心都來源于美德。

  美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更加美麗。生活中的點滴,都在永恒的關(guān)愛之下,只要你懂得珍惜,懂得回報,相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

  看到空氣的污染,烏云密布的天空,如果你想到植樹,想到保護(hù)環(huán)境,想到喚醒更多的人們,那么此時,你已經(jīng)獲得美德。

  美德是一朵花,它需要我們用心澆灌和滋潤,只有不斷發(fā)揚美德,它才會更加芬芳和艷麗。

  美德本身就是一種報酬,私德如同根莖,公德如同枝葉,公德是由私德而生,若無公德,也不配講私德,獨善其身,就是講美德的第一步。

  美德如香,經(jīng)過燃燒或壓榨,而其香愈烈,幸運最能顯露惡德,而厄運最能顯露美德。

  準(zhǔn)確地說,美德不是那種如何使我們“過得幸!钡脑,而是如何使我們無愧于幸福規(guī)范。只有宣揚美德才能真正體會到幸福的快樂,生活的甜美,才可以準(zhǔn)確衡量美德的標(biāo)準(zhǔn)。

美德的作文 篇8

  “好人是這個世界的靈魂!边@句話一點兒也不假,當(dāng)然你也一定會問,這“好人”是誰呀?哈哈,肯定是本人啦!不過,除了我之外,世上的好人還有許許多多,任何時間,任何地點,都會有人用真心走出“美德的獨奏”。

  天,依舊是那么晴朗,太陽瀟瀟灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤?墒牵瑹o論在多么明朗的天空下,總會有陽光照射不到的地方,會讓我想起那個看似普通卻又不普通的夜晚……

  那是一個冰冷刺骨的夜晚,本來好好的鋼筆卻壞了,不得不懷揣著二十元到樓下的商店里買。雪,在這時飄飄揚揚地落了下來,雖比不上鵝毛大雪,但已經(jīng)夠大了,它紛紛揚揚地飄著,在大樹上、屋頂上站住了腳。就在這時,路邊的`一個乞丐吸引了我的注意力。他是一個老乞丐,甚至向人們乞討時張開的嘴巴里牙齒都掉得差不多了,僅存的也都參差不齊的。他的手皺巴巴的,雖在夜晚,可借助月光,竟然能夠看見他手上清清楚楚的血管!每走過一個人,他都會緩慢地乞討。借助風(fēng),他的話語斷斷續(xù)續(xù)地傳到我的耳朵里:“好心人,行……行好。給我一點兒……錢吧。”一位衣著高貴的女士在這時映入了我的眼簾。本以為她會為老乞丐獻(xiàn)出一點愛心,哪料到她走到乞丐面前,卻沒有絲毫止步之意,反倒加快了腳步。

  寒風(fēng)卷著雪花肆無忌憚地刮著,刮在老乞丐的臉上,也刮在我的心上。看來雖然人人心中都有愛,但是有的卻不知如何去釋放。

  望著老乞丐那在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的模樣,我不禁握緊了手中的二十元。下定決心似的,我快步走向了老乞丐,伸直手臂,將二十元錢遞了出去。老乞丐抬起那滿臉皺紋的臉,一雙渾濁無光的眼睛流露出了感激之情,也許是月光的緣故,兩行熱淚順著老人凹凸不平的臉頰流下。老人吧嗒著嘴想說些什么,卻只是握緊了我的手。一瞬間,我的心豁然開朗:原來只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好人間。

  我久久佇立,聆聽著這美德的獨奏……

美德的作文 篇9

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:不要讓美德成為你的過客。

  驀然回首,記憶中的紅領(lǐng)巾在眼前飄蕩,少先隊員的徽章在胸前閃耀,轉(zhuǎn)眼間,它們已離我們遠(yuǎn)去,但是他們的意義,我們永不忘記。

  少年,人生青春煥發(fā)的時間,我們應(yīng)該付出行動,為美德少年打基礎(chǔ)。

  德,其實很簡單,當(dāng)我們彎腰撿垃圾時,德在觀看;美,其實并不難,當(dāng)我們伸手?jǐn)v扶老人時,美在夸贊,當(dāng)我們起身讓出座位時,美在陪伴……美德無處不在,它猶如一雙無形的翅膀,引領(lǐng)著我們飛向心靈的巔峰;猶如一條美麗的彩虹,指引著我們走向道德的彼岸;猶如一盞明亮的蠟燭,帶領(lǐng)著我們通向文明的道路……只要努力,只要堅持,就有美德的.一路陪伴。理想是美麗的,但是現(xiàn)實卻并非如此,小到個人,大到社會。道德敗壞之人隨處可見,罵人打架之事也隨處可聞。因此,我認(rèn)為,人們要加強自己的道德修養(yǎng),否則可想而知,一個人若是失去了道德,不就是失去了他做人的資格了嗎?正屬于少年階段的我們更有必要加強自己的品德,因為我們的行為代表著國家的未來!我們沒有理由使自己成為道德敗壞的人,成為美德少年才是我們的目標(biāo)!

  同學(xué)們,當(dāng)我們失德時,一定要努力克制自己。不要罵人,更不要與別人對罵,因為他們是我們永遠(yuǎn)的后盾,是永遠(yuǎn)關(guān)愛我們的人,是從小就給予我們優(yōu)良品德的人。當(dāng)你們以種種語言來侮辱別人的父母時,先想一想是不是同時侮辱了自己的父母!是不是錯失了美德在自己身上停留的機(jī)會。

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,不因一點的小肚雞腸,讓美德少年成為我們?nèi)松械拇掖疫^客!

  我的演講完畢,謝謝大家。

美德的作文 篇10

  我聽過這樣一個故事:在一望無際的大海里,一直船在漂泊著,正要駛向天國的大門。他的船上載滿了金錢、美貌、地位和美德,但在大海中漂泊時,突然遇上一場大風(fēng),船上東西太多了,必須要扔下去一樣。否則就會全部沉入大海。他開始猶豫起來。如果沒有金錢,我就沒錢買房買車;如果沒有了美貌,就沒有了別人的贊許的目光;如果沒有了地位,就沒人看得起我,美德沒什么大用,就扔下它吧!

  在他駛向天堂時,天使向他要通行證!笆裁词峭ㄐ凶C?”“美德!如果你沒有,你就要重新回到天國的`彼岸?”“啊”

  那天,我也看見了一個丟失了美德的人。我站在人山人海的候車站時,我注意到了一個年邁的老人和一個身穿名牌的大哥哥。

  車來了,我被擁擠的人群擠上了車。我在車窗里看見了一個老人正把左腳抬進(jìn)來,右腳還在半空中懸著,沒著地呢!。一條粗壯的胳膊把他擋了下去。然后自己奮力擠上了車。原來這個人竟然就是那個大哥哥,大哥哥看上去斯斯文文的,像一個風(fēng)度翩翩的紳士,但內(nèi)心卻是自私的。

  老人也陸續(xù)上了車,一個阿姨下去了,我趕忙把老人叫來,讓他坐在那里。但正在我們互相謙讓時,那個大哥哥跑來坐在了那里,他坐得很自然。

  我心里憤怒的想,你連這點道德精神都沒有嗎?難道你站一會兒會累死嗎?你應(yīng)該重新上一次幼兒園,讓老師教你怎樣尊老愛幼?

  沒有美德的人生是孤獨的,沒得可以讓我們感到快樂,同時也會讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證,朝幸福樂園的大門駛?cè)ィ?/p>

  ……

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