美德的作文[集合]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的美德的作文9篇，歡迎大家分享。

美德的作文 篇1

親愛(ài)的老師：

　　您好！

　　樂(lè)于助人是一種美德，勤儉節(jié)約是一種美德，敬老愛(ài)幼一種美德，見(jiàn)義勇為是一種美德，拾金不昧是一種美德，贊揚(yáng)是一種美德。有人可能會(huì)說(shuō)：前幾個(gè)美德我同意，但最后一個(gè)贊揚(yáng)，我就不能理解了。如果這樣，那就請(qǐng)您往下看。

　　我表弟仔仔正在上學(xué)前班，所以他的字歪歪扭扭的，十分不整齊。有一次，仔仔拿著他的作業(yè)給我看。我看到書(shū)本上那軟綿綿的的字體，就覺(jué)得不舒服。心里生起了無(wú)名火，想大聲訓(xùn)斥他，一看到他那稚氣的眼神，我就不忍心。我將仔仔的作業(yè)給媽媽看，我以為她會(huì)批評(píng)，但我想錯(cuò)了，媽媽溫柔地對(duì)仔仔說(shuō)：你看，這個(gè)字多漂亮！以后寫(xiě)字要向這個(gè)字一樣，知道嗎？受到表?yè)P(yáng)的他上躥下跳，格外開(kāi)心。從此，他的`字就好多啦，我發(fā)現(xiàn)并且他越受到鼓勵(lì)，哪件事就做得更好。

　　之后，我感覺(jué)到贊揚(yáng)的魔法，使我更加會(huì)贊揚(yáng)他人。

　　吳雨璐

　　20xx年10月5日

美德的作文 篇2

　　偉大的中華民族自古就是禮儀之邦，刻苦求學(xué)，講文明、講禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　作為學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校注意講文明講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)，不光要說(shuō)“老師您好”，“老師再見(jiàn)”，而且還包括認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課，認(rèn)真完成每一項(xiàng)作業(yè)。

　　上學(xué)前跟家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)，放學(xué)回家和父母打招呼；父母外出回家主動(dòng)打招呼；出去玩耍要經(jīng)父母同意，并要按時(shí)回家。

　　我心地善良，總是把無(wú)私的關(guān)懷帶給別人，每次學(xué)校舉行募捐活動(dòng)，我毫不猶豫地拿出自己積蓄捐給那些需要幫助的人，為他們盡了自己的一份微薄之力。

　　讓我們弘揚(yáng)中華美德，引領(lǐng)幸福成長(zhǎng)；讓我們?yōu)閾碛幸蛔�美麗�?精神家園而自豪；讓我們的生命煥發(fā)出美德的光彩。讓我們每一個(gè)學(xué)子都成為名符其實(shí)的美德少年吧！

美德的作文 篇3

　　中華民族的傳統(tǒng)美德是植根于中華民族數(shù)千年綿延不絕的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中的，是中華民族所有優(yōu)秀品質(zhì)的升華與積淀，它積千年之精華，博大精深。中華民族素以“禮儀之邦”著稱(chēng)，在建設(shè)和保衛(wèi)自己家園的漫長(zhǎng)歷史中，形成了熱愛(ài)祖國(guó)，尊長(zhǎng)愛(ài)幼，和睦鄰里等傳統(tǒng)美德。正是有了這些傳承了數(shù)千年而不衰的傳統(tǒng)美德，才使得每個(gè)中國(guó)人互助互愛(ài)，才使得每個(gè)民族互相團(tuán)結(jié)，才使得五十六個(gè)民族凝聚到了一起。

　　而在科技高速發(fā)展的今天，傳承美德也應(yīng)“與時(shí)俱進(jìn)”。我們中華民族的每一個(gè)人，只有繼承了這些中華民族傳統(tǒng)美德，才能夠更好的與人交往，因而不斷進(jìn)步，我們才能成為祖國(guó)合格的接班人，讓祖國(guó)在我們的手中，變得更加美好！

　　我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于禮貌待人的故事：一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，去一家公司應(yīng)聘，他十分驕傲，在公司門(mén)口，他信心十足地說(shuō)了一聲：“哼，本人是研究生，有什么能難倒我？我肯定會(huì)被聘用�！庇谑牵�他指高氣昂的走進(jìn)了公司大門(mén)。到應(yīng)聘的地方后，他連門(mén)都沒(méi)敲，就大步走了進(jìn)去，而且，他見(jiàn)到了公司負(fù)責(zé)人后，連見(jiàn)面時(shí)最基本的問(wèn)候話都不會(huì)說(shuō)，未經(jīng)人家允許，便坐到了椅子上。人家還沒(méi)有問(wèn)他什么問(wèn)題，他就點(diǎn)起了煙，不停地把嘴里的煙往公司負(fù)責(zé)人的臉上吹，在他離開(kāi)時(shí)，連門(mén)都不知道關(guān)上，更別說(shuō)說(shuō)句“再見(jiàn)”之類(lèi)的話了。而同樣是應(yīng)聘，一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專(zhuān)學(xué)校讀書(shū)，

　　成績(jī)也一般，當(dāng)公司負(fù)責(zé)人看了材料，沒(méi)有表情地拒絕，女孩收回自己的.材料，起身準(zhǔn)備走時(shí)，突然覺(jué)得自己的手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆血珠，原來(lái)是凳子上一個(gè)釘子露在外面，她見(jiàn)桌子上有一塊鎮(zhèn)紙石，便拿過(guò)來(lái)用勁地把小釘子砸了下去，然后，微微一笑，說(shuō)聲“告辭”轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

　　幾天后，公司公布了聘用人員的名單，結(jié)果，那位相貌平平，學(xué)歷不高的女孩被公司錄用了。而那個(gè)自認(rèn)為了不起，學(xué)歷高的研究生竟因自己的驕傲自大和待人沒(méi)有禮貌被淘汰了。 當(dāng)時(shí)，那位研究生抱怨不公平，氣沖沖地離去了。

　　正因?yàn)榕�孩兒懂得以禮待人，知道若想別人怎樣待自己，就要先怎樣待別人，不狂妄自大，使自己獲取了發(fā)展的機(jī)會(huì)，有了成就一番事業(yè)的希望；而那位研究生簡(jiǎn)直太高估自己了，他的一系列行為讓他不可能得到任何發(fā)展的機(jī)會(huì)，自己的學(xué)歷再高又能怎樣，沒(méi)有人欣賞他，他永遠(yuǎn)只能看著別人成功，永不可能造就一番事業(yè)。

　　可見(jiàn)，傳統(tǒng)美德——禮貌待人，不僅能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的品性，還關(guān)系著一個(gè)人的成敗。

　　那么，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，我們又該怎么做呢？

　　現(xiàn)在講究“素質(zhì)教育”，我們中學(xué)生應(yīng)該讓自己變得有思想，有素質(zhì)，知道繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的重要性，一定將其牢牢的記在心里，履行在自己的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，處處都能夠禮貌待人，這樣，自己肯定會(huì)受到別人的尊重，同學(xué)之間建立起深厚的友誼肯定不遠(yuǎn)了。

　　我們只有繼承了這具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)美德，才能更好地與人相處，不斷進(jìn)步，才能自豪的稱(chēng)自己為祖國(guó)的接班人，才有資格去建設(shè)祖國(guó)！

　　最后讓我們高呼：讓禮貌之春雨隨“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”之風(fēng)潛入中華大地，悄無(wú)聲息的去滋潤(rùn)中華兒女的心田吧！

美德的作文 篇4

　　我們身邊一定有許多講文明美德的事，比如有人扶老人過(guò)馬路，買(mǎi)東西時(shí)服務(wù)員態(tài)度熱情……我就有親身經(jīng)歷過(guò)一件這樣的事。

　　有一次，我拿著借書(shū)證準(zhǔn)備坐公交車(chē)去圖書(shū)館借書(shū)。

　　公交車(chē)到了，我搶先上車(chē)，占了一個(gè)座位，悠閑自在地蹺著二郎腿，等著車(chē)開(kāi)動(dòng)。一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺拄著拐杖，顫顫巍巍地跟在后面�？赡苁悄昙o(jì)大、身體弱的原因，被擠在后面。在他前面，是一位三十來(lái)歲的阿姨，看上去有點(diǎn)老，烏黑的頭發(fā)里夾雜著一些銀絲，穿著一條鑲著蕾絲邊的長(zhǎng)裙，她對(duì)老爺爺恭恭敬敬地做了一個(gè)像“請(qǐng)”的姿勢(shì)，面帶微笑地說(shuō)：“您先請(qǐng)�！崩蠣敔旤c(diǎn)了點(diǎn)頭，上了車(chē)。車(chē)上擁擠不堪，都坐得滿(mǎn)滿(mǎn)的'，沒(méi)有一個(gè)人讓座，老爺爺吃力地站著，搖來(lái)?yè)u去。突然，一位二十多歲的哥哥站了起來(lái)，溫和地對(duì)老爺爺說(shuō)：“老爺爺，您請(qǐng)坐�！边@一幕幕感人的畫(huà)面讓我心里酸酸的，一路上都很內(nèi)疚。

　　這一路上，在別人心中我沒(méi)怎么樣，可我覺(jué)得自己犯了一個(gè)大大的錯(cuò)誤。上公車(chē)時(shí)，我拼命擠上車(chē)，就為了早點(diǎn)上車(chē)占位置，而別人卻能互相謙讓?zhuān)瑢⑿谋刃模�而我為了自己的利益�?duì)別人不聞不問(wèn)，不想一想別人，多么不該！做那位阿姨和哥哥一樣的人并不難，關(guān)鍵看你想不想做這樣的人。經(jīng)過(guò)這件事，我明白了：不能只為了自己的利益而不顧及別人的感受，做人要互相謙讓將心比心。讓我們一起為快樂(lè)、和諧、美麗的家園奮斗吧！

美德的作文 篇5

　　“讓”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“讓”，不僅僅是對(duì)個(gè)人的要求，更是對(duì)社會(huì)的要求，這個(gè)社會(huì)也因“讓”而更和諧美麗。

　　“奶奶，車(chē)子還有多久才到呀？”稚嫩的童聲傳來(lái)，原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著一位年過(guò)花甲的老人，老人笑著說(shuō)：“小囡乖，再等一下�！崩先俗焐线@樣說(shuō)，心里卻不免擔(dān)憂。正巧，公交車(chē)來(lái)了，老人刷了卡，牽著小孩的手上去�！靶∴铮�快去找個(gè)位子坐著吧！”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著急地找著座位，回頭有些失落地對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，位子沒(méi)有了，可是我好累啊，我想坐著�！蹦棠搪勓裕�一臉心疼地看向?qū)O女：“小囡，我們?nèi)��?wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座�！�

　　小囡來(lái)到一位中年婦女面前，帶著期待的神情問(wèn)道：“阿姨，您能讓個(gè)座嗎？”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō)：“沒(méi)看到我拎著這么多東西嗎？哪有什么位子讓給你啊？”小囡的大眼睛閃了閃，似乎在說(shuō)沒(méi)事，再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔，還沒(méi)等她開(kāi)口，叔叔就先說(shuō)話了：“哪來(lái)的小屁孩？走走走，沒(méi)空理你�！毙∴镌俅问艿骄芙^，她備加受挫，悶悶不樂(lè)地去找奶奶，扯著奶奶的衣角說(shuō)：“奶奶，我還是不坐了吧！他們都不讓座。”奶奶皺了皺眉，深呼一口氣，拉著小囡的手，兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁，問(wèn)道：“小姑娘，你能讓我們坐一下嗎？我們剛剛趕路都很累了。”女孩揮揮手說(shuō)道：“這位奶奶，很抱歉，我也很累，你還是去找別人吧！”

　　終于，小囡原本紅潤(rùn)潤(rùn)的'小眼睛濕潤(rùn)了，她忍不住哭了出來(lái)：“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……，可是……可是……嗚嗚嗚！”在小囡的哭聲中，所有人都思考著。

　　良久，一個(gè)清朗的聲音響起了：“小孩子，你過(guò)來(lái)坐吧！”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容，像太陽(yáng)一樣光芒四射。

　　這一次，沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課，讓?zhuān)�是每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的美好品質(zhì)，我們的社會(huì)不也會(huì)因“讓”而更溫暖嗎？

美德的作文 篇6

　　晚飯后，我習(xí)慣將一袋垃圾放到門(mén)外，第二天早晨上班時(shí)，順手拎走。搬入新樓不久，發(fā)現(xiàn)圍繞門(mén)外的一袋垃圾發(fā)生的事，頗為蹊蹺。正常情況是，一袋垃圾靠在門(mén)外等我到天明，可有時(shí)候垃圾竟會(huì)被人拎走，這讓我感到有些奇怪。 漸漸地，我隱約窺探到其中的秘密，這一事好像與另一物產(chǎn)生了聯(lián)系：在垃圾袋如果放入了可樂(lè)瓶，垃圾就會(huì)消失；相反，垃圾則存在。于是斷定，垃圾袋的消失，應(yīng)該與可樂(lè)瓶有關(guān)吧？ 后來(lái)發(fā)生的事，證實(shí)了我的判斷。 暑假，為帶兒子晨練，我起得很早。

　　繞城小跑半圈后回家時(shí)，天才剛剛放亮。樓梯爬到三樓，遇上了一位拎垃圾袋的中年漢子。他的左手掐住一只可樂(lè)瓶的'瓶頸，右手拎著我很眼熟的垃圾袋。 見(jiàn)了我，他的表情突然有些尷尬，估計(jì)是認(rèn)出了我。擦肩而過(guò)時(shí)，他說(shuō)，可樂(lè)瓶放在垃圾袋里，我想，你們是不要的，我就拿了，順便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我連忙說(shuō)，謝你都來(lái)不及�。� 事情已經(jīng)很明白了。 這位中年漢子，我也眼熟。常常來(lái)小區(qū)收點(diǎn)破爛，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，帶著在生活底層掙扎的匆忙和焦慮。

　　他這樣做的用意很明顯：值一毛錢(qián)的可樂(lè)瓶，即便裝在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出價(jià)值對(duì)等的勞動(dòng)。于是，他用拎走垃圾來(lái)作為回報(bào)。 同樣是可樂(lè)瓶，在我的印象中，這漢子是有所取有所不取。上次，我聽(tīng)他收破爛的吆喝聲，打開(kāi)門(mén)，“這兒有幾個(gè)可樂(lè)瓶，拿去吧！”我跟他說(shuō)。他掃了一眼，目無(wú)表情，向上走去。當(dāng)時(shí)，我以為他遲鈍，便大聲喊，可他連頭也不回，繼續(xù)向上走。事后想想，或許是因?yàn)槲业膽B(tài)度輕慢，或許是他不愿受嗟來(lái)之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占幾個(gè)可樂(lè)瓶的便宜。

　　有段時(shí)間，我常聽(tīng)到一些言論：什么貧窮是一種病啦，什么窮人缺什么啦。這些論者板著面孔，像嚴(yán)厲的老師，用教鞭邊敲邊指“窮人的缺點(diǎn)”。

　　其實(shí)，他們所說(shuō)的缺點(diǎn)，是人性普遍的弱點(diǎn)，只是被有意放置到了窮人的身上，大加渲染而已。 不要看低了窮人，或許他們的品質(zhì)是我們?nèi)松�的課堂。當(dāng)某些大鱷毫無(wú)愧疚地大肆侵吞社會(huì)財(cái)富時(shí)，一位窮人卻不愿意平白無(wú)故占有一只可樂(lè)瓶。欲將取之，也要為此付出相應(yīng)的勞動(dòng)代價(jià)。

美德的作文 篇7

　　“助人為樂(lè)”，顧名思義，就是幫助了別人，自己也得到了快樂(lè)。今天讀了學(xué)校發(fā)的《身邊的美德少年》這本書(shū)后，我被感動(dòng)了一次又一次，淚水也肆意蔓延。尤其是管仲培，讓我更深地理解了真正的“助人為樂(lè)”。

　　20xx年9月6日的中午，一位八十多歲的老人在騎三輪車(chē)下坡時(shí)，不慎摔倒，三輪車(chē)也側(cè)翻在地。老人向過(guò)往行人求助，但行人們卻無(wú)人施以援手。這時(shí)管仲培剛好路過(guò)，她看見(jiàn)了，停下車(chē)向老人走去，關(guān)切地問(wèn)老人的傷情。后來(lái)又在一位熱心女青年的幫助下，一起將老人送去附近的診所。因?yàn)槔先说膫麆?shì)不重，家人也已經(jīng)聯(lián)系上了，管仲培就悄悄地離開(kāi)了診所。

　　這是多么的難能可貴呀！老人倒地，沒(méi)人敢扶，已不是什么稀奇的事。電視上也曾報(bào)道過(guò)類(lèi)似的事，某些老人因倒地，無(wú)人問(wèn)津，而錯(cuò)失救

　　治的良機(jī)，與家人天各一方。同樣的事，管仲培卻表現(xiàn)出不一樣的境界，不一樣的善舉。她的`關(guān)切問(wèn)候，她的輕輕一扶，不僅給老人心靈上的一絲溫暖，更給那些冷漠的人們，心靈一種震撼，昭示著我們中華民族“助人為樂(lè)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。記得高爾基曾說(shuō)：“給永遠(yuǎn)比拿快樂(lè)！”是的，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像管仲培那樣，從幫助老弱幼小等身邊的小事做起。這樣，我們才能成為一位樂(lè)于助人的人，成為一個(gè)快樂(lè)的人，讓社會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光、充滿(mǎn)溫暖；才能更快更好地實(shí)現(xiàn)我們偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

美德的作文 篇8

　　在古代，人們種田，狩獵為了生存，一次次地與大自然做出搏斗，風(fēng)吹日曬，雨打霜凍，為吃上一口熱飯。人們春種，夏待，秋收，冬藏。食物，便是一年之中最主要的東西，獲得食物成為最主要的任務(wù)，于是，有了民以食為天的俗語(yǔ)。

　　從以往的“民以食為天”隨著時(shí)代逐漸的發(fā)展?jié)u漸演變成了“民以食為樂(lè)”越來(lái)越多新奇古怪花樣百出的食物出現(xiàn)在我們桌上，讓大家漸漸忘了食物原本的意義。于是，出現(xiàn)了種種浪費(fèi)的狀況。人們說(shuō)，食物是給人吃的，人怎么吃都是人的選擇。沒(méi)必要為一口食而屈壞了自己。也有人說(shuō)，今天的食物都是別人種出來(lái)的，是他人的勞動(dòng)成果，應(yīng)該尊重食物，節(jié)約食物。我國(guó)自古以節(jié)約作為一種美德，厲行勤儉節(jié)約而反對(duì)鋪張浪費(fèi)。食物，作為一種人類(lèi)賴(lài)以生存的能量載體的方式存在，本身就是不可多得的。現(xiàn)今，因?yàn)榭萍及l(fā)明的種種創(chuàng)設(shè)，使得人類(lèi)的生產(chǎn)值，達(dá)到了一個(gè)不快不慢的穩(wěn)定局面。

　　為什么說(shuō)是不快不慢的'呢？在我們看來(lái)，吃的隨時(shí)有，甚至很多，多到了我們可以浪費(fèi)的地步，但是在別的地方看來(lái)，有些人口密集地區(qū)卻嚴(yán)重缺失食物資源。近年來(lái)，通過(guò)電視媒體我們大多可以看到，偏遠(yuǎn)山區(qū)的人們有時(shí)的確得不到溫飽。我們不禁要問(wèn)，看到這種局面，我們還能浪費(fèi)糧食嗎？——的確不該了。

　　的確，從古代的民以食為天到現(xiàn)今的民以食為樂(lè)，是我們生活上的一大進(jìn)步。但是從我們的粒粒皆辛苦，到現(xiàn)在的多拿多點(diǎn)，不吃剩下是我們社會(huì)飛速發(fā)展所留下的不正之風(fēng)。所以，以一名中學(xué)生為中心，應(yīng)該以身作則，做到愛(ài)護(hù)糧食。一粥一飯皆來(lái)之不易。

　　古有人為以食為天，今有人以食為樂(lè)。不說(shuō)是時(shí)代的變遷，這是道德上的缺失。也許浪費(fèi)可以使人有面子，但是節(jié)約可以使人不忘本。我國(guó)千百年來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展上，也沒(méi)有哪個(gè)朝代是盛行浪費(fèi)的�，F(xiàn)在的今天，當(dāng)我們的國(guó)家立于世界之中時(shí)，我們更應(yīng)該表現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的氣節(jié)。古人的教訓(xùn)應(yīng)該牢記耳畔。

美德的作文 篇9

　　中華上下五千年，形成一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族，那就是中華民族。從古到今，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的名人異士，當(dāng)然，也就孕育了無(wú)數(shù)的中華美德。其中，包拯就是一個(gè)典型的例子。 在宋代有多個(gè)叫包拯的人，在開(kāi)封當(dāng)官，為官清廉，斷案如神。他有個(gè)侄子，因他當(dāng)了官，自此胡作非為。有一次調(diào)戲良家婦女，包拯最后大義滅親，將其斬首，之后對(duì)他嫂子說(shuō)：“我愿視長(zhǎng)嫂母�！睆闹�，我們能感受到公正無(wú)私·嫉惡如仇等優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。然而，中華美德不止如此，更有敬業(yè)樂(lè)群·公而忘私的`奉獻(xiàn)精神；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高志向和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，并在奮斗歷程中不斷發(fā)揚(yáng)光大，不斷豐富發(fā)展。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，形成了延安精神·長(zhǎng)征精神和西柏坡精神。在當(dāng)代，形成了雷鋒精神·抗洪精神和抗震救災(zāi)精神。而這些都是中華美德的體現(xiàn)。中華美德就在我們身邊，例如幫助老人過(guò)馬路，體現(xiàn)出樂(lè)于助人；犯錯(cuò)承認(rèn)，體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)；拾到金錢(qián)而不占為己有，體現(xiàn)出拾金不昧。這些經(jīng)常發(fā)生在我們中學(xué)生的身上，說(shuō)明中華美德將歷久不衰。當(dāng)今社會(huì)總有一些不文明行為，試問(wèn)他們是否有愧于心。

　　祖國(guó)正在一天天的壯大，中華美德將由我們來(lái)繼承，為了祖國(guó)美好的明天努力吧！

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