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美德的作文經(jīng)典7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的美德的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德的作文 篇1
或許，你的贊美能將一個人改變自己；或許，你的贊美能使一個人充滿信心；或許，你的贊美能讓失敗者取得成功；或許，你的贊美……
一位四十歲的教授每次乘出租車時，總要對司機說：“謝謝，搭你的車十分舒適�！彼緳C愣了愣，笑了。有人問他為什么這么做，教授笑著說：“開口稱贊那司機花不了我?guī)酌腌�，他也不會少收幾塊小費。我相信小小的一句贊美能讓那位司機整日心情愉悅，他也就會對乘客態(tài)度和善，而乘客會對周圍的人和顏悅色，這樣我的好意能傳給很多人�！�
事實上，每個人都需要贊美，沒有鼓勵，任何人都會失去信心，正如安德烈.毛雷斯曾經(jīng)所說：“當(dāng)我談?wù)撘粋�將軍的勝利時，他并沒有感謝。但當(dāng)一位女士提到他眼睛里的光彩時，他表露出無限的感激。”
有次，我為了提升演講能力，參加了爸爸公司的演講比賽，臺詞背得滾瓜爛熟的我，邁著沉重的腳步登上舞臺，只見臺下一大片人，有職員、有領(lǐng)導(dǎo)，還沒講我就開始害怕了，不會給爸爸丟臉吧。我只好硬著頭皮，漲紅著臉講述我的作文《百善孝為先》。手中沁出了一絲汗，講到一半誰知嘴巴好像被縫上了，忘詞了！我羞愧地拿起稿紙，偷瞄一下，真想開個洞鉆進(jìn)去�？粗_下面無表情的職員，像一尊佛一樣坐在那。我越來越害怕了，支支吾吾，心中多么渴望有人能支持我��！講完第一段，一位穿著西裝的年輕人拍起手來，說：“你講的很好，加油!”我像一朵萎縮的花朵立刻精神起來，綻放生命的美麗。那時，我想：至少還有人為我鼓勵，于是我振作起來，鼓起信心，用飽含有力的`話語講完稿子，會場響起一片掌聲。
我很感謝那位年輕人，給了我信心，讓我對演講不再懼怕。一句贊美就像冬天里的一杯熱水，溫暖你渴求的心靈，一句贊美就像有力的肩膀，給你無限支持，一句贊美能使墜落在萬丈深淵的小鳥，飛向廣闊的藍(lán)天。
面對別人時，我們應(yīng)當(dāng)說出令人愉快的真實感受，可以使別人收獲一份溫暖，收獲一份美德。正如有一句話說：“給活著的人獻(xiàn)上一朵玫瑰，比給死去的人送去豪華的花圈要好得多�！辟潛P別人如同藝術(shù)家在把美帶給別人時感到愉快，任何掌握了贊揚藝術(shù)的人都會發(fā)現(xiàn)，贊揚不僅給聽者，也給自己帶來極大的愉快。它給平凡的生活帶來了溫暖和快樂，把世界的喧鬧聲變成了音樂。
贊美別人也是一種美德，讓我們真誠地說出自己的贊美。
美德的作文 篇2
人先學(xué)到的，多是缺點，然后改掉。改正缺點，如同參加跑步競賽的人犯規(guī)后退回起點重跑。抱著缺點不改，如同白跑。人生因此而顯得漫長。
美德之巢如燕口銜泥筑巢，是一點點積累筑成的，是需要用時間與用心的。
美德不光是對別人施惠，還是對自己開恩。
開恩的意思是，一個人在遇到一件困難之前，他提前儲備了解決困難的基礎(chǔ)條件。包括意志力、習(xí)慣和體力，也許把體力當(dāng)作美德讓人奇怪，但事實上能拯救自己的常常是體力，這是經(jīng)過磨練養(yǎng)成的生存儲備，能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在競爭激烈的時代，知識和技能被推到無以復(fù)加的高度，似乎它們就是美德。但能力和知識都不是美德，無論對別人或?qū)ψ约�，它們乃身外之物�?/p>
世上無論有多少所大學(xué)，無論這個大學(xué)有多么的大，只是傳授知識之地而非鍛造美德的`場所。美德只能自己慢慢養(yǎng)成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的總和。
人希望別人身上有美德，比如仁慈、慷慨和包容，同時不具備節(jié)制、勤奮、整治和守紀(jì)律的習(xí)慣，那么，擺在他面前的困難會比別人多。
美德是把一些困難早早化解。
美德是高附加值。
美德不僅是讓別人占便宜，自己也是贏家。
美德和貧富沒有關(guān)系。窮人不一定一生保持美德，富人不一定一生都背離美德。
美德沒有年齡上限，即使到了80歲，還可以保留或增加美德。
美德是任何人想修煉都能得到的尋常之物，它不親近沒有耐力和沒有良知的人。
美德像土壤一樣普通，但沒有任何一位科學(xué)家能制造美德的土壤。
美德之巢，住在人的心里。
美德的作文 篇3
威廉州長曾被一份內(nèi)幕小報攻擊得體無完膚之后，又被一瘋子打了一槍幾乎送命。他躺在醫(yī)院為他的生命掙扎的時候，他說：“每天晚上我都原諒所有的事情和每一個人�！�
這樣做是不是太理想了呢？是不是太輕松，太好了呢？
威廉州長信奉這樣一句話：“不能生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明人�！�
德國偉大的哲學(xué)家叔本華也叫道：“如果可能的話，不應(yīng)該對任何人有怨恨的心理�！�
生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的'胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。
寬容，是一種美德，寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時，它卻將香味留在了那只腳上，這就是寬容——一種沁人心脾的美德……
這文章是以美德為話題,也以寬容為話題,不過關(guān)于美德的部分就不能用
美德的作文 篇4
“美德好比寶石，它在樸素景背的襯托下反而更華麗�！痹谝患䴓闼氐氖虑橹�，我發(fā)現(xiàn)了它比寶石的美還寶貴。
從我記事開始，爸爸媽媽就教我要做個誠實的人，撿到別人得東西要還給別人……
記得有一回，我在放學(xué)的路上，走著走著，突然，一個錢包映入眼簾，我連忙把它撿起來，在手上翻來覆去，打開一看，幾張紙幣安穩(wěn)的躺在里面。我驚喜若狂，心里想：太好了，可以買零食吃了！我拿著錢包，來到了學(xué)校對面的小店，拿了一包“薯我脆”，剛要付款時，突然，腦海里浮現(xiàn)了爸爸媽媽說過的一句話：如果你撿到了別人的.錢包，一定要交給警察叔叔，不能花掉或者隱瞞爸爸媽媽�！疤炷�，看看我在做些什么！我簡直沒救了！”我感到無比的愧疚，這時，我看見路邊有一個治安在維持秩序“不！我還有救！”，于是，我拿著錢包，向治安飛奔過去，把錢包交給了他，他用手接過了錢包，還夸我拾金不昧。我聽了，慚愧的笑了笑，就背著書包走了。
雖然我沒有留住零食，但是，我留住了美德。明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們口口聲聲說要做有美德的人，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同之處呢！所以我們要實踐社會美德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，讓美德伴我成長！
美德的作文 篇5
現(xiàn)在許多人破壞環(huán)境，而他們卻忘記了一樣?xùn)|西——美德。
美德是我們每人必不可少的，是看一個人有沒有素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)�？墒钱�(dāng)你亂扔垃圾時、踐踏草坪時，你是否想過，美德還在你的身邊？你是否有想過，破壞環(huán)境那慘痛的代價。大家知道破壞環(huán)境有什么后果嗎？如:水土流失、土壤沙漠化、資源枯竭、氣候變異、生態(tài)平衡失調(diào)等等。這些都是從我們一個不好的動作而引發(fā)出來的�，F(xiàn)在我們從而得知破壞環(huán)境的危害，所以保護(hù)環(huán)境是多么重要！那我就從最小的現(xiàn)象說起吧，亂扔垃圾的人隨處可見。有記者調(diào)查顯示，在繁華的大街上平均一小時，就有兩三百人存在亂扔垃圾的`現(xiàn)象。
可想而知，現(xiàn)在的人們，已經(jīng)把身上最美好的品質(zhì)扔在了地下，你覺得這是應(yīng)該丟的嗎？不應(yīng)該！我們應(yīng)該共同創(chuàng)造一個美麗的家園�，F(xiàn)在人類破壞環(huán)境的方法可真不少！我想可能大家都有注意到一個問題，走在街上總有點不妥。那就是沾黏在墻上的廣告或用噴漆噴上的廣告，那就是被我們成為城市的“牛皮鮮”。這種“牛皮鮮”不但很難鏟除，而且影響我們城市的美觀。我給大家講一個發(fā)生在我身上的事例吧。一天，我在樓下玩耍著。突然用一個人鬼鬼祟祟地靠近我家大門的墻壁。我小心翼翼地走過去一看，原來是是“牛皮鮮”的制造者。我有禮貌地說了一聲：“叔叔，可不可以不要再粘貼這種廣告了”。
那個叔叔聽了我的話，他快速地拿上膠水和廣告紙?zhí)又藏擦恕Ｎ矣浀眠@種人太可恥了，我們應(yīng)該保護(hù)我們的環(huán)境和愛惜每一草每一木，所以我們應(yīng)該從小事做起，從身邊做起！
同時我們要記住，不要亂扔垃圾，做一個文明的小公民。
美德的作文 篇6
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時，一個叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘
廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮�！睆堟骆孪耄抑t讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的'大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個大漢進(jìn)了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因為，她覺得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
美德的作文 篇7
一般情況堆滿了腐草的土地，往往能生長好多植物；清澈見底的河流，常常不會有魚蝦來繁殖。所以應(yīng)該有容忍的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高不跟任何人來往，而陷于孤獨。
春秋時期，孔子的學(xué)生子路曾為盜賊，甚至還搶劫過孔子，但孔子沒有嫌棄他，而是諄諄教誨，使他成為一個言談舉止深合禮儀之人。
清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發(fā)生了爭執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預(yù)。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張母見書明理，立即把墻主動退后三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终�，換來的確是鄰里的'和睦及流芳百世的美名。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
“水至清則無魚，人至察則無徒。”我們在生活空間里，就是美與丑、善與惡、圣潔與污濁共存。
所以想要成為一個德才兼?zhèn)�、有成就的人才，就必須要有清濁并容的雅量和氣度，善于和各種人交往。
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