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傳承中華美德作文

時(shí)間:2023-12-03 07:11:24 美德 我要投稿
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傳承中華美德作文(熱)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的傳承中華美德作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳承中華美德作文(熱)

傳承中華美德作文 篇1

  中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。

  “世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的`人!蔽覀儜(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。

  從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。

  受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?疾欤c電影演員們會(huì)面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤,讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”

  我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì)多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤,我們要學(xué)會(huì)謙虛。

  在當(dāng)今社會(huì),人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(zhǎng)。

  我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。

傳承中華美德作文 篇2

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

  我們要傳承中華民族傳統(tǒng)美德,就要先從一件件小事做起,比如說(shuō):在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好,主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾,與同學(xué)團(tuán)結(jié),主動(dòng)幫助他人等等。

  在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的.一個(gè)重要特點(diǎn),就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能,這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō),有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神,就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展,有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。

  傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面,本著少而精的原則,有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”,這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó),培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說(shuō):“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢谶@所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。

  當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民

  族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

  仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),真正地做到:弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.

傳承中華美德作文 篇3

  中國(guó)的文化博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  世界四大文明古國(guó)之一的古埃及,被羅馬帝國(guó)所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國(guó)所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國(guó)家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國(guó)不僅有著共同祖先遺傳下來(lái)的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。

  我國(guó)是有幾千年文明歷史的古國(guó),吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來(lái),涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛(ài)勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛(ài)勞動(dòng)或不太愛(ài)勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書(shū)包、收拾書(shū)桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。

  事實(shí)上,家長(zhǎng)并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國(guó)幾千萬(wàn)個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的'生活環(huán)境,祖輩父輩們過(guò)多的溺愛(ài)、寵愛(ài)和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛(ài)自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來(lái)了。一些青少年思想品質(zhì)開(kāi)始出現(xiàn)問(wèn)題,見(jiàn)利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。

傳承中華美德作文 篇4

  在我的印象里,美德就是讓人變得光彩熠熠的“濾鏡”,不管相機(jī)本身怎么樣,只有濾鏡越多,照片才會(huì)越甜美。

  小時(shí)候總是幻想著自己當(dāng)醫(yī)生救死扶傷的場(chǎng)景,那時(shí)候覺(jué)得很酷,F(xiàn)在我長(zhǎng)大了,卻覺(jué)得醫(yī)生是個(gè)又臟又累的工作,除了整天照顧病人,還要經(jīng)常面對(duì)冰冷血腥的手術(shù)臺(tái),做生與死的把關(guān)。我把這個(gè)想法告訴了媽媽,可她笑了笑說(shuō):“其實(shí)每個(gè)人一出生就有固定好的角色,新生兒的.命運(yùn)別人無(wú)可改變,但是可以靠后天的努力而把命運(yùn)逆轉(zhuǎn)!醫(yī)生就是上天派來(lái)拯救人類的救贖,你應(yīng)該對(duì)他們有感激之情!

  聽(tīng)了這一番話,我對(duì)醫(yī)護(hù)人員有了新的概念。我敬佩他們,不是因?yàn)樗麄儾慌屡K不怕累,而是他們從死神手里奪回來(lái)那么多生命,在救死扶傷這件神圣的事情上毫不含糊。在病人看來(lái),他們是救贖,是信仰;在旁人看來(lái),他們是使者,是英雄;而在他們自己眼中,只是平平凡凡的公民。這種贈(zèng)人大愛(ài)卻不圖回報(bào)的精神,便是美德。

  “噓——聽(tīng)!公共汽車(chē)來(lái)了!”夏天的煩熱加上知了的叫聲讓人等不及沖進(jìn)公交車(chē)!巴!好涼快!”學(xué)生們的快樂(lè)也就如此——在炎炎夏日得到一陣涼爽。剛上車(chē)的老大爺可經(jīng)不住這般“涼爽”,趕緊裹了裹衣服!罢O!你看那老頭,怎么夏天穿這么多衣服!”“就是就是!沒(méi)有兒女嗎?都不知道打扮打扮自己!”“看他衣服那么臟,要不要讓位呢?!”在整個(gè)公交車(chē)上,已經(jīng)彌漫出人性反面的惡臭味,老大爺聽(tīng)到后,盡力讓自己不貼近他們,乘客也很反感,一邊捏鼻子,一邊上下打量老大爺。這時(shí)有一個(gè)小學(xué)生抬頭望了望那些“心理變質(zhì)”了的大人,心想:“老大爺那么可憐,為什么大家都嫌棄他呢?為什么不能給他讓個(gè)座呢?”帶著滿腦袋的疑惑,他終于站了起來(lái),并且喊了一聲:“老大爺!我給您……”話還沒(méi)說(shuō)完,他就被人按了下去,“自己坐著不好么?偏偏給他讓座!毙W(xué)生不甘心,踮起小腳,大聲喊了句:“老大爺!我給您讓座!您到這兒來(lái)坐會(huì)兒吧!”他的聲音變得嘶啞,身體也隨著車(chē)身的晃動(dòng)踉蹌了幾下,看到老大爺眼含淚花地坐了下去才安心。人群中傳出一個(gè)聲音:“咱們還不如個(gè)孩子!”一瞬間,眾人砌成的“冰墻”倒塌了,人們羞愧地低下了頭。這種舍棄自己幫助別人的精神,便是美德。

  美德以任何形式無(wú)處不在。平常喧鬧繁華的城市,在中高考期間卻異常安靜,這是美德;雨露滋潤(rùn)花朵,花兒還之以芬芳,這是美德;清風(fēng)拂過(guò)琴弦般的柳枝,柳枝送它春天綠色的清新,這也是美德。

  如今,美德已不是所有人的家常便飯,我們難道讓中華五千年的傳統(tǒng)美德失傳嗎?我們可能成為不了最好,但是可以做到最好。不要讓它失傳,要流傳。

傳承中華美德作文 篇5

  中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

  中國(guó)神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的`一部分。

  中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

傳承中華美德作文 篇6

  記得從我記事起,父親就一直規(guī)范我們的言行,比如吃飯,在沒(méi)有特殊的情況下,一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng),父親說(shuō),當(dāng)忙碌的一天結(jié)束,你拖著疲憊的身軀回到家,看著那滿桌飯菜,還有最愛(ài)的家人在等候著你,那是一種來(lái)自家獨(dú)有的幸福感。就這樣,父親讓我們體會(huì)了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。

  小時(shí)候,父親、母親就經(jīng)常教導(dǎo)我和姐姐要勤勞,講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事,從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日,父親、母親就帶領(lǐng)著我和姐姐一起打掃衛(wèi)生。父親擦窗戶,母親洗衣服,姐姐拖地,我擦桌子。不用一會(huì)功夫,我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè),家庭的溫馨。

  父親還教給我們很多做人的道理,比如節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥,這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行,看起來(lái)微不足道,但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天,我們不能讓勤儉節(jié)約與孩子們漸行漸遠(yuǎn)。作為長(zhǎng)輩,我們要以身作則,潛移默化地影響下一代,作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我國(guó)的文明傳承,興國(guó)安邦,經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中,我們就要從自己做起,從小事做起。在我家的`衛(wèi)生間里放了個(gè)大水桶,孩子受我們的影響,總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里,進(jìn)行再利用,從不浪費(fèi)一滴水。勤儉節(jié)約,低碳生活是我們現(xiàn)代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén),比如家里的冰箱出現(xiàn)異味時(shí),我會(huì)跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內(nèi),幾天后,打開(kāi)冰箱,清香撲鼻,異味全無(wú),這可是天然的環(huán)保型清新劑,F(xiàn)在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節(jié)約的好幫手。

  當(dāng)然,我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè)道的故事,美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的,我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下,幸福生活著。就算面對(duì)暴風(fēng)驟雨,我們也絲毫不退縮,昂首挺胸,勇往直前,最終成長(zhǎng)為一棵參天大樹(shù)。想必,這就是家風(fēng)的力量!

傳承中華美德作文 篇7

  家訓(xùn),家教,這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn),就像是給人做人的訓(xùn)言;家教,就像是給人約束的教育;家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為,家風(fēng)每一個(gè)都對(duì)我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的基礎(chǔ),待人的禮儀。

  小時(shí)候,我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多,很煩,常常觸犯了家規(guī)就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。

  這是一個(gè)傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒(méi)有回來(lái),餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說(shuō)過(guò)的話,超起筷子就吃,正當(dāng)我吃的帶勁時(shí),一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來(lái),臉紅的像個(gè)太陽(yáng)!澳隳棠踢沒(méi)回來(lái),吃什么!”爸爸斥聲說(shuō)道。我結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō):“我餓了”,這時(shí),門(mén)口傳來(lái)奶奶的聲音,“開(kāi)門(mén)”,我看了眼爸爸,跑去開(kāi)門(mén)。當(dāng)我打開(kāi)門(mén)的'一瞬間,我看見(jiàn)她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,

  一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對(duì),不該在奶奶沒(méi)回來(lái)就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了,我低著頭,問(wèn)著:“奶奶,今天怎么這么晚回來(lái)?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對(duì)我說(shuō):“今天啊,奶奶事情沒(méi)干完,被組長(zhǎng)檢查發(fā)現(xiàn)東西沒(méi)放完,所以啊,回來(lái)晚了!蔽乙蓡(wèn)著:“明天可以干。俊薄安恍,今天的事情一定要做完,明日復(fù)明日,明日何其多。每天都有新的任務(wù),今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風(fēng)啊!蔽页了贾骸皩W(xué)習(xí)也一樣么?”這時(shí),我想到爸爸布置的作業(yè)還沒(méi)寫(xiě)完,趕忙下了飯桌,寫(xiě)了起來(lái),爸爸見(jiàn)了,連忙問(wèn):“怎么不吃飯了!蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業(yè)還沒(méi)完成,我寫(xiě)完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開(kāi)心的笑了,我知道,最開(kāi)心的一定是奶奶!

  幾年過(guò)去了,這一條簡(jiǎn)單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步,相信,在將來(lái),我一定會(huì)受益終身。

傳承中華美德作文 篇8

  尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,《三字經(jīng)》中說(shuō):“首孝悌,次見(jiàn)聞!

  《弟子規(guī)》中說(shuō)“長(zhǎng)者先,幼者后”偉大的思想家孟子告訴我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛(ài)幼!然而,我卻對(duì)我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心:每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候,校園門(mén)口擠滿了來(lái)接送我們的家長(zhǎng),有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽,他們擔(dān)心我們路途的安全,長(zhǎng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現(xiàn)在擁擠的校園門(mén)口。

  然而,我們很多同學(xué)不知體諒長(zhǎng)輩們的關(guān)愛(ài),經(jīng)常對(duì)著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺F,甚至于張口亂罵,這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。不會(huì)尊老的同學(xué)當(dāng)然也不會(huì)愛(ài)幼,我們中的.很多同學(xué)都是獨(dú)生子女,只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛(ài),卻不懂得要把愛(ài)心傳遞下去,在校園里,原本高年紀(jì)的同學(xué)應(yīng)該主動(dòng)愛(ài)護(hù)幫助低年級(jí)的同學(xué),但是,我們看到的卻是高年級(jí)的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)低年級(jí)的同學(xué),這些,都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現(xiàn)象。

  同學(xué)們,我們現(xiàn)在一起來(lái)反省一下自己身上有沒(méi)有這些不良行為,如果有,從現(xiàn)在起,徹底改掉它,從身邊小事做起,成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!大家可以跟我這樣做:不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包,不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌!遇到長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好!坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人主動(dòng)讓座!遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶!

  回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背!和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓!主動(dòng)關(guān)心幫助低年級(jí)的同學(xué),只要做到以上方面,我們就能成為一個(gè)尊老愛(ài)幼的好少年!

傳承中華美德作文 篇9

  中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。作為青年學(xué)生,更應(yīng)該努力提高自身的道德素質(zhì),從小事做起,從現(xiàn)在做起。

  規(guī)則!皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓。”告訴我們做事要有規(guī)則,懂規(guī)矩,守紀(jì)律。規(guī)則對(duì)于我們的生活,就如同空氣對(duì)于小草、水對(duì)于魚(yú)兒一樣,須臾不可分離。我們要做的,首先就是要遵紀(jì)守法。20xx年青海玉樹(shù)地震后,在玉樹(shù)執(zhí)行抗震救災(zāi)的解放軍醫(yī)務(wù)人員,他們?cè)谶M(jìn)村入戶過(guò)程中,官兵嚴(yán)格執(zhí)行民族政策、法規(guī),尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗習(xí)慣。中午吃飯時(shí),有一名醫(yī)生帶了魚(yú)罐頭,還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導(dǎo)人吳永勝?zèng)]收,并當(dāng)場(chǎng)規(guī)定,在藏族地區(qū)吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝嚴(yán)守紀(jì)律,在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。

  公德。在社會(huì)公共生活中,必須有一顆公德心,一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人,他未想過(guò)出名,但他的行為注定與眾不同,受助者說(shuō)他是活菩薩,同事們說(shuō)他是“活雷鋒”,更多不了解他的人,則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻(xiàn)血,累計(jì)6萬(wàn)多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的十倍。他很清貧,但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程,累計(jì)為貧困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人,他的名字叫郭明義。

  尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì)和尊重知識(shí),我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪問(wèn),他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非?蓯(ài)的小女孩,蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久,在分手時(shí),她對(duì)小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽,今天和偉大的蕭伯納一起玩了!毙∨⒁矊W(xué)著他的口氣說(shuō):“回去告訴你媽媽,你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了!笔挷{很吃驚,他立刻意識(shí)到自己的'傲慢,并向小女孩道歉。所以,我們?cè)谌穗H交往中一定要懂得尊重,不然,別人會(huì)看不起我們的。

  禮儀。我國(guó)歷史上,孔融就是一位十分講究禮儀的人,他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候,孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃,人們無(wú)不稱贊。東漢時(shí),有個(gè)人叫黃香,他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順,何況我們,我們十多歲了,可還有些同學(xué)不懂事。

  讓我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同傳承中華文明,一起踐行傳統(tǒng)美德吧。