- 中華美德的作文 推薦度:
- 中華美德的作文 推薦度:
- 傳承中華美德作文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
[優(yōu)選]中華美德的作文5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的中華美德的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中華美德的作文 篇1
在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力,它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量,成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動(dòng)力。,在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會(huì)士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹(jǐn)慎地鑒別,就是要進(jìn)行評(píng)價(jià),作出正確的價(jià)值判斷,這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識(shí)方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分,形成科學(xué)的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的.價(jià)值選擇,就必須明確評(píng)價(jià)的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評(píng)估對(duì)象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場(chǎng)上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā);對(duì)待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì)的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時(shí)了,又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢(shì),卻常常具有超時(shí)空的意義,我們必須認(rèn)真對(duì)待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會(huì)主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會(huì)主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對(duì)待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場(chǎng)和態(tài)度,我們?cè)诩訌?qiáng)對(duì)人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。
中華美德的作文 篇2
中國(guó)有著五千年的文化歷史,直到今天還流傳著一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如:“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現(xiàn)代人也要有這些美德。
尊老愛幼,F(xiàn)在,我們隨時(shí)隨地都能看見,有些人尊老愛幼,也有的人蠻不講理,為了芝麻點(diǎn)大的小事,在那兒和人家吵。在車子上,我們就能見到:一位年過70的老奶奶站在那兒抓著別人座位上的把手,站了十幾分鐘,也沒有人讓座。就在那時(shí),突然一個(gè)急剎車,老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了,就在我剛要起身的那一刻,坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái),給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”!大哥哥只是微微一笑。這時(shí),有很多人用敬佩的眼光盯著大哥哥看,同時(shí)也有些年輕人紅了臉,因?yàn)樗麄冇X得特沒面子。
勤儉節(jié)約。在食堂大家都會(huì)看到一句詩(shī):“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食,這些都是農(nóng)民們用汗水澆灌成的。有些人呢,對(duì)這十個(gè)大字視而不見,桌子上也是米粒,地上也是米粒,碗里也是。要知道,這些可都是農(nóng)民們的'心血啊,不是想要就能得到的。我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
謙虛禮貌。每一次考試,我們考好時(shí),都不要驕傲,如果你驕傲的話,就會(huì)成績(jī)下降。我就經(jīng)歷過這種事。上次考了100分,結(jié)果因?yàn)轵湴亮耍麓尉椭豢剂?2分。我們不僅要謙虛,還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話,看見老師就跟沒看見一樣,頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生,我們要看見老師就問好,不隨口亂說(shuō)臟話。就好比你一口痰吐在中國(guó)沒關(guān)系,那是小事?墒且豢谔低略趪(guó)外,那就是大事,你會(huì)讓外國(guó)人瞧不起咱們。因?yàn),你走出?guó)門一步,你代表的就是全中國(guó)的人,代表的是五十六個(gè)民族同胞,你別以為“好漢做事好漢當(dāng)!”如果你那么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你代表的是全國(guó)的人,你當(dāng)?shù)闷饐?所以,美?guó)同學(xué)都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,告訴外國(guó)人,他們做到的,我們也能做到,而且會(huì)比他們做到更好!因?yàn),他們有些禮儀還是從我們中國(guó)人這兒學(xué)來(lái)的呢!
中華美德的作文 篇3
我們中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),注重道德涵養(yǎng),留下了許多寶貴的文化傳統(tǒng)需要我們?nèi)鞒,做人的美德無(wú)疑是其中精髓所在。
誠(chéng)信是立人的口碑,這些年來(lái)師長(zhǎng)對(duì)我們的言傳身教,無(wú)不強(qiáng)調(diào)“君子一言,駟馬難追”。古時(shí)晉文公退避三舍,公孫鞅一諾千金,譽(yù)滿天下。而周幽王戲弄諸侯,晉惠公以怨報(bào)德,卻為天下人所不齒,成了反面教材,足可見我們老祖宗對(duì)誠(chéng)信的重視。如今更是作為一種社會(huì)的正能量被傳承下來(lái),且不說(shuō)師長(zhǎng)對(duì)我們的言傳身教,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,我們也要守誠(chéng)信。小到借橡皮、借鉛筆,大到借書、借錢,都要有借有還,才會(huì)讓別人信任自己。
“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦!薄皟尚淝屣L(fēng)朝天去,免得闔閭話短長(zhǎng)!惫(jié)儉清廉的美德在中國(guó)由來(lái)已久,齊國(guó)宰相晏嬰吃飯,最多只有一個(gè)葷菜,招待客人也是同級(jí)標(biāo)準(zhǔn);明朝海瑞當(dāng)縣令時(shí),從不買肉,自給自足,平時(shí)穿得跟叫花子頗有神似,令人欽服。今天,還有人將節(jié)儉視為吝嗇,肆意揮霍:一味追求名牌,吃飯必定滿漢全席,卻足足有一半剩飯剩菜倒進(jìn)了泔水桶。衣食不過是為了溫飽,我們應(yīng)該響應(yīng)“光盤”行動(dòng),本著吃多少打多少的精神,勤儉節(jié)約。
對(duì)于崇尚儒家思想的國(guó)家來(lái)說(shuō),孝敬無(wú)疑占著重要的地位。古代的守孝制就是為了檢驗(yàn)臣子對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。再看看在母親生病時(shí)放下皇帝架子,親自為母親試嘗湯藥的漢文帝;為了讓身患眼疾的父母喝上鹿乳,不惜冒著生命危險(xiǎn)混入鹿群的.郯子……無(wú)不令人動(dòng)容,我們并不一定會(huì)孝得感天動(dòng)地,但我們一定要立志孝得感天動(dòng)地。幫父親買早點(diǎn),給媽媽洗個(gè)腳,替奶奶干家務(wù)……這都是孝敬的表現(xiàn),換句話說(shuō),讓長(zhǎng)輩高興就是孝敬。
如今,我們的祖國(guó)正頂著素質(zhì)低的罵名,甚至連港臺(tái)同胞都歧視我們,就是因?yàn)殡S地吐痰、奢侈浪費(fèi)等等行為。我們要扭轉(zhuǎn)這種局面,就要從我做起,傳承千年美德!
中華美德的作文 篇4
令人“討厭”的美德 中華美德,是經(jīng)過了中華人民五千年的精心過濾,留給我們現(xiàn)代人的巨大的精神財(cái)富,可奶奶的美德,我卻“討厭”它 我奶奶是一位清潔工人,也就是掃大街的。正是因?yàn)檫@一點(diǎn),我常常悶悶不樂。心想:世上可以做的工作有無(wú)數(shù),可奶奶偏偏要選擇掃大街呢?如果有人問我:“您那是做什么的?”我要說(shuō):“掃大街的,多難為情啊,那時(shí)候真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去?赡棠虆s不那么想,每天她總要拿大掃帚按時(shí)去掃大街,而且專挑臟的地方掃,來(lái)來(lái)往往這么多人。她一點(diǎn)兒也不以此為恥,無(wú)論我和爸爸如何地勸她,她都不聽,不理解,不動(dòng)搖,弄得我們即使想破腦袋也想不出夜歌能讓奶奶改變主意的辦法。
有一天,我終于忍不住了,乘奶奶剛掃完大街,回來(lái)的時(shí)候,一把把奶奶按在了椅子上,對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,你能不能不去掃大街?”奶奶和藹地說(shuō):“孩子,掃大街有什么不好?如果沒有我們這樣的清潔工人的辛勤勞動(dòng),你想一想,大街會(huì)臟成什么樣?”這時(shí)我腦海里浮現(xiàn)出了一幅畫面:大街上到處都是垃圾,臭氣熏天,過往的行人都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地捂著口鼻,疾馳而去······想到這兒,我不敢往下想了,可我還是不愿意讓奶奶去掃大街,于是對(duì)奶奶說(shuō):“這么多人閑著沒事干,干嘛偏偏您要去掃大街?”奶奶笑著說(shuō):“我老了,為社會(huì)多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)有什么不好的?再說(shuō)了,大家都覺得這活臟,累,都不去干,那怎么行呢?”我低頭想了一會(huì),覺得奶奶說(shuō)得對(duì)。 這時(shí),我深深的感覺到奶奶不再是一個(gè)普普通通的清潔工了,她的形象越來(lái)越高大,她無(wú)論活多臟活多累,不管別人用什么樣的眼光看她,她都不動(dòng)搖。她這樣默默為他人奉獻(xiàn)的精神值得我們大家學(xué)習(xí)。從那以后,我改變了我對(duì)奶奶的想法。我再也不覺得掃大街是什么丟面子的'事,恰恰相反,我覺得人民服務(wù),勞動(dòng),是一件十分光彩的事,把掃大街掃得干干凈凈,讓人舒舒服服地走在街上,也是一件十分愜意的事。
奶奶教會(huì)了我“勞動(dòng)最光榮”這句話的真諦,而社會(huì)上的,我們周圍,甚至在我們身上,仍有許許多多的中華美德,在等著我們的發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
中華美德的作文 篇5
“中華美德”,一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡:爭(zhēng)做美德少年,爭(zhēng)做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰(shuí)能夠毫無(wú)疑問的做到了?
我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。
美德,不是喊一喊說(shuō)一說(shuō)就能夠做到的。我們需要的'是實(shí)際行動(dòng),而不是憑空想象。
從小到大,父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠(chéng)實(shí)”,但是他們又何曾做到了?
古人曾經(jīng)說(shuō)過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!辈诲e(cuò),我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們所有人應(yīng)該做的事情。
中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭(zhēng)光”的民族氣節(jié)。愛國(guó)主義作為民族精神,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國(guó)主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,我們應(yīng)該有愛國(guó)意識(shí)。
孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人的思想,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。
我們是祖國(guó)的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強(qiáng),要與人們呼吁的一樣,要爭(zhēng)做美德少年。成為未來(lái)祖國(guó)的棟梁,為未來(lái)的中國(guó)打造一片蔚藍(lán)的天空。
【中華美德的作文】相關(guān)文章:
中華美德作文11-05
作文:中華美德01-28
作文:中華美德01-27
中華美德精選作文01-28
中華美德的作文08-19
中華傳統(tǒng)美德精選作文01-26
作文:中華美德頌01-28
作文:中華傳統(tǒng)美德01-27
中華美德誠(chéng)信作文01-27
中華美德小學(xué)作文01-28