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(精華)傳承美德作文8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的傳承美德作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文 篇1
“家風(fēng)”看到這兩個字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依照我的看法,家規(guī)像是一些列在紙張上的條條框框,就像是約束人做事情的一把戒尺,如果有人違反了就要受到懲罰!而家風(fēng)是一種潛移默化的規(guī)則,他不需要列舉,他不需要宣導(dǎo),更不需要背誦!是一個家庭里一把無形的尺子,子子孫孫代代傳承。
從小在農(nóng)村長大,所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子!爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢,地里的活就都落在了媽媽的肩膀上,媽媽沒有時間照顧我們姐弟三個,從小是奶奶把我?guī)Т,所以我和奶奶的關(guān)系格外的親!記憶力都是奶奶的影子記得小時候家里的電視機總是那么的新鮮,里面有看不完的節(jié)目。當時的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節(jié)目,但是在奶奶看來這是絕對不允許的,因為奶奶有她自己的理由:第一是經(jīng)?措娨晫ξ业难劬Σ缓茫诙沁@樣會浪費電費,那個年代每分錢都是那樣的珍貴!奶奶總是說攢著錢給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習(xí)慣了奶奶的安排,每天什么時間看電視什么時間休息都是有時間的!漸漸的我養(yǎng)成了習(xí)慣!習(xí)慣一旦養(yǎng)成也就感覺理所應(yīng)當了。如今奶奶已經(jīng)離我而去,但是奶奶的教導(dǎo)卻永遠的留在了我的內(nèi)心深處,我也將奶奶對我的教導(dǎo)教導(dǎo)給我的后代,我想節(jié)儉是中華兒女的傳統(tǒng)美德,不管到什么時候也不會過時的!奶奶用實際的'行動教會了我節(jié)儉持家的道理。從我記事從來沒有見爸爸媽媽吵架打架,他們真的很和睦,從來也沒有說臟話罵人等不文明的行為!也許是環(huán)境的原因吧,所以我自小沒有和誰家的小孩說過一個臟字,村子里的人經(jīng)常守著爸爸媽媽夸獎我,我想很大一個原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個良好的家庭環(huán)境,家和萬事興,和睦的家庭才能有進步,才讓人感覺到家的溫暖!我為生我養(yǎng)我的爸爸媽媽感到自豪!等我以后結(jié)婚生子也會像爸爸媽媽一樣,努力去維護一個模范和諧家庭!
家庭是社會的細胞,社會要和諧的前提是無數(shù)個家庭的和諧,家庭要和諧離不開良好的家風(fēng),傳承美德,共同發(fā)展!
傳承美德作文 篇2
魯迅曾說:“誠信為人之本也!誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽更具有時效性!泵绹_國總統(tǒng)華盛頓的父親也曾對華盛頓說過:“誠信是一個人最起碼的品德,只有誠實的人才能在社會上立足,才能取得別人的信任!
誠信是個人生存發(fā)展的根本,是高尚的品德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和義務(wù)。
我們在社會生活中為人處事,與人交往,要講究誠信!罢\”,就是內(nèi)誠于己,誠實無欺,誠實做人,誠實做事,實事求是;“信”,就是外信于人,有信用,講信譽,官運亨通信義!墩撜Z》中有這樣的一句話“人而無信,不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年,各個地區(qū)的人們都來文山購買,因為它的質(zhì)量和價格都讓人很滿意,讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱,信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時,有部分人為了謀取更大的利潤,在把三七售給其他人時,竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土,讓消費者購買,不知情的消費者購買了之后才發(fā)現(xiàn),里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后,傳遍了整個文山。從此以后,三七的價格一落千丈。因為價格的跌落,導(dǎo)致大部分三七以低價出售,不僅沒有獲得較多的'利潤,最后還導(dǎo)致了人們再也不種三七。由于不種三七,導(dǎo)致了有些家庭生活困難,生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時,但不可能欺人一世,一旦被人識破,他就很難在社會上立足,其結(jié)果傷害了別人,也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信,對事負責(zé),是誠信的基本要求;做老實人,辦老實事是人們崇尚的行為準則。
“以誠待人,以信交友”是人際交往的基本準則。
在現(xiàn)實生活中,我們待人誠實、守信,對他人負責(zé),對自己負責(zé),那么,我們也將會擁有待人誠實、守信,對自己負責(zé),對他人負責(zé)的朋友,與此同時,還能交到更多的朋友,享受真正的友誼。誠信是創(chuàng)造、發(fā)展和諧社會的基石。
我國是一個發(fā)展大國,在與各國合作、交往中,我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心,得到了各國的肯定與贊賞,因此,我國的國際地位日益提高,在國際舞臺上發(fā)揮著越來越重要的作用,一個誠實守信、和平、合作、負責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會所公認。也正因為如此,我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。
作為21世紀的青少年,我們要樹立科學(xué)的價值觀,大力提倡誠信,做老實人,辦老實事,做一個對人守信,對事負責(zé)的青少年。從小養(yǎng)成信念的習(xí)慣,繼承和弘揚誠信美德。只有這樣,才能立足于當前社會,才能與人友好相處,才能構(gòu)建一個和平、發(fā)展、穩(wěn)定的社會。
“以誠實守信為榮,以見利忘義為恥”,有了誠信,我們才能構(gòu)建和諧社會,才能實現(xiàn)美好的人生,讓我們共同弘揚,傳承誠信美德,把誠信美德發(fā)揚光大,攜手共創(chuàng)和諧社會,共創(chuàng)和諧地球。
傳承美德作文 篇3
中華文明可謂歷史悠久源遠流長。在文明的進程中,一個個名人的流芳百世的故事像一座座里程碑,鑄成了中國獨特的文化長城,將傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大,讓中華文明之光薪火相傳。
讀了《文明美德伴我成長》這本書后,我更加感受到了中國傳統(tǒng)美德的魅力,一個個名人軼事也深深印烙在我心中。人生如白駒過隙,只有踐行中華傳統(tǒng)美德,才能實現(xiàn)人生的真正價值。我不禁回想起書中的大公無私的包拯,正直清廉的于謙等人,他們不正是靠著堅強的.勇敢的信念等中華傳統(tǒng)美德流傳千古的嗎?
作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)當為祖國而自豪!我們無法視死如歸,無法剛正不阿,可是,我們可以笑、孝、嘯。
笑,是無言的禮貌,一個微笑讓你贏得整個世界。笑,不用一分錢,價值千百萬。
孝, 是一種責(zé)任。父母者,人之本也。香九齡,能溫席,孝于親,所當執(zhí)。
嘯,為中華之崛起而發(fā)奮圖強。各出所學(xué),各盡所知,使國家富強,不受外侮,足以自立于地球之上。
成長中的我們無時無刻不伴隨著文明和美德,小中見大。還記得那一次,我在校園里走廊中行走,忽然,一個人匆匆從我身旁走過,整個人撞在了我身上。我沒有厲聲責(zé)問,而是微笑了一下,處之坦然。那一刻我發(fā)現(xiàn)他的臉上浮現(xiàn)出驚訝的神情,然后鄭重的道了個歉。正是這拐角處的相遇,使我們成了好朋友。這也許就是笑的力量,禮的力量,寬恕的力量。這都是我們中華的美德呀!
從小事做起,從身邊做起,讓我們做祖國的好孩子,做父母的好孩子,竭己所能,為發(fā)揚傳統(tǒng)美德而努力,共創(chuàng)美好未來!
傳承美德作文 篇4
美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!——題記
文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實踐的事情,是社會的素質(zhì)。”350萬年前,人類誕生,人猿揖別。地球上有了人類,就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程,這一過程既包含了人類體質(zhì)的進化,也包含了人類的心性,精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。中華民族是一個偉大的民族,她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類進步做出了不可磨滅的貢獻。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命“痕跡”。
我是一個普通的90后,許多人認為我們這一代缺乏理想和信仰的一代,但其實我們是有夢想的,是有信仰的。我們也知道文明美德,并且它將由我們傳承。在我的心中,文明美德是感恩、誠信……
最陽光的生命
曾經(jīng)多少次跌倒在路上,曾經(jīng)多少次折斷過翅膀,如今我已不在感到彷徨,我想超越這平凡的生活,我想要怒放的生命,就想處理在彩虹之巔,就想穿行璀璨的星河,擁有超越平凡的力量!彼且粋平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時就會結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過自己的人們。因為沒有錢,父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念,支持真他們走過了82個城市,行程13000多公里,向30多位當年給他們匯款治病的恩人當面道了謝。“坐著父親開的三輪摩托車,到好心人的家門口親自說聲謝謝,送上一束鮮花表達我深深的謝意,是我最大的心愿!秉S舸在20xx年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻給社會上有需要的人,代替他繼續(xù)欣賞這個美好的世界。雖然他走了,但他的精神卻留在了我們心中。感恩,就是用自己的心去感謝別人。
誠信
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。
現(xiàn)在的我門正面臨著中考的.挑戰(zhàn),父母說這是我們?nèi)松牡谝粋轉(zhuǎn)折點,老師說這是我們的一個分叉點。我其實也是知道的這是一次很重要的考試,看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識,真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考,但是我知道要想實現(xiàn)自己的理想,要想到達自己想去的地方,我們必須去努力。因為我想一個人承諾過我一定會實現(xiàn)自己的理想,所以無論會有多么艱難,無論會付出多少,我都會去做,因為這是一個承諾。我認為誠信就是答應(yīng)別人的事,不論有多么艱難,都會努力去實現(xiàn)自己的承諾。
傳承
感恩、誠信、尊重、禮貌、自強、勤學(xué)…。。在我們的生活中,還有許多的文明美德,這些是一直陪伴我們成長的指路明燈,而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚光大。如果你要問為什么,那么我會告訴你,因為“少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強。”文明美德,伴我成長;文明美德,由我傳承!
傳承美德作文 篇5
中國是文明古國,中華美德是中華民族經(jīng)過上下五千年的文明發(fā)展,歷代傳承下來的,寶貴的道德文化遺產(chǎn)。它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等方面。
至圣先師孔子說:不知禮,無以立也。意思是說,一個人不懂得禮儀,就不能立足于社會。孔子要求學(xué)生做到精通六項技藝,第一項就是“禮”。少年兒童從小就應(yīng)該培養(yǎng)良好的文明禮儀,樹立優(yōu)秀的文明形象,一舉手、一投足、行、住、坐、臥,皆要嚴格要求自己。講話要講禮貌語言。在學(xué)校里做到尊敬師長、愛護團結(jié)同學(xué),關(guān)心弱小、落后的`同學(xué),愛護公物,不違反任何校規(guī)。做一個講文明的好學(xué)生。
“百善孝為先”,“孝”作為是中華美德之一,一定要由我們少年傳承下去。老舍在《我的母親》中寫道:“人,活到八九十歲,有母親在,便可以多少還有點孩子氣。失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心是安定的。”一個有道德的人,一定是一個孝敬的人,盡孝一定不要等,要懂得知恩、感恩、報恩。即使現(xiàn)在還沒有能力供養(yǎng)父母,但最起碼要做到聽父母的話,不惹父母生氣就是在盡孝。在生活中,做些力所能及的事情!吧碛袀,貽親憂;德有傷,貽親羞。如果孩子德行敗壞了,就會令父母親蒙羞。飲食方面,不要揀擇;穿衣方面,只求干凈得體,用《弟子規(guī)》約束自己的言行,一切時,一切處,規(guī)范自己,那一定就是一個文明的好少年。
“做文明市民,創(chuàng)文明城市”,這是我們?nèi)照談?chuàng)城的口號,如果我們每個人都用自己的行動去踐行這句口號,相信實現(xiàn)文明城市就指日可待了。
“禮儀之邦、文明古國”這些殊勝的稱號,必定要由我們少年兒童來傳承,我們有義務(wù)、有責(zé)任把中華美德傳承下去。
傳承美德作文 篇6
在這個信息飛速發(fā)展的時代,人被會被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語吸引,而忘記去品味詩書的妙趣,而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋,對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星,只是一瞬間,而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊,在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞,在比賽過程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個不去計較成敗的人,不會因失敗而影響個人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當一個人真正沉醉在詩賦的世界里,就達到"無我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當下沒有的自由,暫時拋下瑣事,試著體味浩瀚無聲,這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的,也是這個社會所需要的。
傳承中華國學(xué),不僅要懂國學(xué),還要行國學(xué),最重要的就是踐行在實際行動中,真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的.傳統(tǒng)美德之一,在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué),傳承國學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說將國學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
傳承美德作文 篇7
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的'根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
傳承美德作文 篇8
樹立良好家風(fēng),傳承中華美德。
古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門家風(fēng);現(xiàn)有盧永根心存大教育,甘愿化作護花的春泥,英雄楊科璋以速度書寫青春,用懷抱護住花朵。這是傳統(tǒng)文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!
孝敬老人,嚴教子孫,尊老愛幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著、無微不至地照顧著外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎?長大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹立榜樣!在他們的言傳身教下,現(xiàn)在的我,在家人吃過飯后,我會主動的洗碗,在媽媽下班后,我會主動給媽媽倒杯茶……
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺得這就是最大的“孝”。
飲水要思源,吃飯當節(jié)儉。粒粒盤中餐,皆是辛苦換。小時候爺爺就常講“節(jié)儉興家,浪費可恥”。這個淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節(jié)儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我的.家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說:穿衣只要大方得體就可以。我也是節(jié)儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時候,爸爸媽媽從來都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是:不浪費,不攀比。時間長了,我就養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣,這完全來自于我嚴格的家教。
“一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱!惫(jié)儉是對家庭幸福的盤算,也是一份社會義務(wù)的擔(dān)當。
勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長眠。在我家“勤”不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個小菜園,讓我們吃上了純綠色無污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺好像沒有一刻是閑著的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實實。總之,勤奮才能讓人上進,在他們的影響下,我一定也要養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。
“買地不肥實,其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄!遍L輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng)造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來之不易的幸福。
千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯(lián),底蘊厚重,韻味深長。于家,這是風(fēng)范;于國,那是脊梁!我們的國家是千千萬萬個幸福家庭組成的,每一個家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn),良好的家風(fēng)家訓(xùn)對社會而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實現(xiàn)幸福的四大目標:和諧文明健康富有,我們的祖國才能更加穩(wěn)定和諧繁榮強大!
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