弘揚(yáng)中華美德的作文（通用32篇）
中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河，閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。以下是弘揚(yáng)中華美德的作文（通用32篇），歡迎閱讀。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇1
前幾天，我讀了一本書，名字叫《弘揚(yáng)中華美德構(gòu)建和諧學(xué)�！獜奈易銎稹贰Ｋ闹饕獌�(nèi)容是：要在家里孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)；在社會(huì)上熱愛祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法；在學(xué)校團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作；在公共場(chǎng)所愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序；在獨(dú)處時(shí)胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新。
看了這本書，讓我想起了一件事：一次，媽媽帶我去公園玩。我們很快地坐上一輛公交車。開始，車上人少，我和媽媽一人一個(gè)座位。過(guò)了幾站，一位大約七八十歲的老奶奶上了車，她一手拿著一個(gè)布袋，一手拄著拐杖，慢慢地上了車。在車上的她，搖搖晃晃的站著，媽媽毫不猶豫地站起來(lái)，給老奶奶讓了座。又過(guò)了一會(huì)兒，一個(gè)抱著小孩的母親上了車，我見了，連忙學(xué)著媽媽的樣子給她讓座，媽媽問(wèn)我：“你為什么要給著阿姨讓座？”我回答說(shuō)：“讓座是為了給更需要的人提供幫助，我就應(yīng)該從小做起，不僅是讓座，我還有許多事可做呢�！迸赃叺娜寺犃宋业脑�，用贊許的眼光看著我，好像在說(shuō)：“這小姑娘真懂事呀！”
其實(shí)，我們還有許多事可以做：在家里，我們可以給長(zhǎng)輩垂垂背，和長(zhǎng)輩聊聊天，幫他們干點(diǎn)力所能及的事；在學(xué)校，我們要愛護(hù)小同學(xué)，課堂上互相幫助，不要鬧矛盾；在社會(huì)上，我們要主動(dòng)向老弱病殘?jiān)泻捅『⒌某丝妥屪�，主�?dòng)獻(xiàn)愛心……
學(xué)校是我們每一個(gè)老師和學(xué)生組成的，社會(huì)是每一個(gè)人和每個(gè)家庭組成的。如果每一個(gè)人都從自己做起，弘揚(yáng)中華美德，那么，我們的社會(huì)、學(xué)校將會(huì)變的更和諧。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力，是中華民族之魂的集中表現(xiàn)，這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號(hào)？打個(gè)比方，如果美德是血液，校園就是血管，我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體，輸入心臟，為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代，我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國(guó)家的發(fā)展，還要將民族文化承傳下來(lái)，弘揚(yáng)美德便是目標(biāo)，而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園，從自己做起為前提的。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德不是用口說(shuō)出來(lái)的，它藏匿起來(lái)的神秘寶藏，卻又十分容易發(fā)掘，來(lái)得也很廣泛�？梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z(yǔ)，也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中，一言以蔽之，美德在于國(guó)學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德，就要繼承中國(guó)的國(guó)學(xué)。中國(guó)人的骨子里是優(yōu)秀的，差別只不過(guò)在后天的塑造。魏征曾說(shuō)，“以史為鏡，可知興替，以人為鏡，可明得失�！眹�(guó)學(xué)，便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡，舊事或舊人便是我們最好的參考資料，告訴我們什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我們是船，國(guó)學(xué)就是帆，只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂，那么校園便是靈魂的運(yùn)載體，它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食，國(guó)學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng)，就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣，沒有校園為我們打地基，就不會(huì)有精神上的樓閣，所以我想，在建設(shè)和諧校園的過(guò)程中，我們應(yīng)該摒棄理想化，空泛化的學(xué)術(shù)道德，而是營(yíng)造正統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化氛圍（就像臺(tái)灣的國(guó)學(xué)教育一樣）。
我們明白了弘揚(yáng)美德，便要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)（注意是便要而不是便是），國(guó)學(xué)的文化深度（不是程度）決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月？因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云：一棋錯(cuò)而滿盤輸！雕塑的成敗，正是于細(xì)微之處見精神，如果說(shuō)國(guó)學(xué)給人的品德帶來(lái)了整體美，那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座，你口里說(shuō)什么：“人心不古，世風(fēng)日下，”自己的屁股卻粘在了座椅上，這不是笑話么？這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣�？雌饋�(lái)好像微不足道的東西，卻在行為的取舍之間，帶來(lái)了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國(guó)學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中，早戀問(wèn)題屢禁不止，也成了學(xué)生與家長(zhǎng)，學(xué)生與校園的對(duì)立，就像王立宏歌中所唱，“愛是什么什么是愛，見面以后就電，接近以后就追，膩了以后就飛，”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括，但歌中也告訴我們，“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典，”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》，為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B，什么樣的愛，在什么時(shí)候，我們應(yīng)該追求。國(guó)學(xué)之美令人感動(dòng)，它是針劑，治療悸動(dòng)的心，這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧，也就迎刃而解了，同時(shí)我們又多了一種美德追求，“愿做比翼，白發(fā)浴紅衣”。
德來(lái)源于生活，我們提出了目標(biāo)，便是自我的追求，作為學(xué)生的我們，該做些什么？從那里做起？在這里我總結(jié)出七個(gè)字：“尊師重道孝悌勤”。尊師重道，就不能“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近諛”的世俗之理來(lái)評(píng)判師道；孝悌，便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心，只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義，以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了；勤便是勤奮，我們要用理智與雙手打拼自己的未來(lái)，而不是“抱薪（父母）救火”，那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多，還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，那便是對(duì)自己有信心，對(duì)未來(lái)有勇氣，在這里，我用《小窗幽記》中的一句話來(lái)做結(jié)，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天勞我行，吾逸吾心以補(bǔ)之，天厄我遇，吾亨吾道以通之！”
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇3
“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻�，尊重老師的勞�?dòng)。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事�？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)！
愿我們的學(xué)校越來(lái)越美好！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇4
當(dāng)今世界已進(jìn)入了信息化時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們?cè)诤艽蟪潭壬虾鲆暳说赖陆逃貏e是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會(huì)，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機(jī)。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國(guó)人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠(chéng)實(shí)、良知等等。
社會(huì)上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽(yáng)光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個(gè)身邊的例子：乘車時(shí)，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時(shí)在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進(jìn)了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來(lái)充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個(gè)小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國(guó)人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚(yáng)光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
隨著我們國(guó)家不斷的重視文明教育，我們的社會(huì)在不斷的進(jìn)步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚(yáng)。比如：希望工程越來(lái)越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國(guó)的新一代，我們做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇5
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國(guó)人，都會(huì)因此而自豪，它有憂國(guó)憂民為民請(qǐng)命的愛國(guó)精神，它有默默奉獻(xiàn)不求索取的高尚境界，它有力克萬(wàn)難振興中華的堅(jiān)定信念，它有孝敬父母尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范，它有勵(lì)志勤學(xué)自強(qiáng)不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會(huì)為自己的祖國(guó)高聲怒喊：祖國(guó)萬(wàn)歲，人民萬(wàn)歲。
我身為中國(guó)人，也是這個(gè)大家庭的一份子，因?yàn)樾闹械目犊ぐ�，有莫名的力量激發(fā)我的愛國(guó)情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會(huì)盡自己的一份力量，為人民服務(wù)，進(jìn)我的綿薄之力。
我國(guó)自古以來(lái)就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無(wú)依無(wú)靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動(dòng)中，每個(gè)人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報(bào)，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時(shí)我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時(shí)，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對(duì)他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經(jīng)歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習(xí)慣。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真進(jìn)步。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。人總是要有信念作為內(nèi)心前進(jìn)的動(dòng)力，我們民族有過(guò)歷史的輝煌，也有過(guò)歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國(guó)將永遠(yuǎn)雄踞東方！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇6
誠(chéng)實(shí)，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在現(xiàn)在的社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)一個(gè)人，甚至一個(gè)國(guó)家是至關(guān)重要的。
在生活中，誠(chéng)實(shí)，是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的，它是一種美好的品德。有了誠(chéng)實(shí)，就有了朋友，有了堅(jiān)強(qiáng)，臉上就洋溢著笑容；沒了誠(chéng)實(shí)，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會(huì)一帆風(fēng)順，但我們邁出的每一步都會(huì)是踏踏實(shí)實(shí)，腳踏實(shí)地的。
據(jù)說(shuō)，很久很久以前，有一個(gè)名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養(yǎng)成了一個(gè)品德——誠(chéng)實(shí)。后來(lái)，他的國(guó)家被一個(gè)暴君統(tǒng)治，賈科莫說(shuō)出了百姓們對(duì)他的恨，就被暴君抓了起來(lái)。當(dāng)賈科莫住進(jìn)牢房時(shí)，整座牢房變得透明了！為什么？因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是堅(jiān)韌無(wú)比，不可磨滅的。
那時(shí)，我還小。放暑假了，爺爺在睡覺，爸爸媽媽上班去了，我懶得彈琴，便把音樂打開，自己去玩了。過(guò)了一會(huì)兒，我把音樂關(guān)了，跑去爺爺房里，說(shuō)：“爺爺，你聽見我彈琴了嗎？”爺爺聽到了一段音樂，以為是我彈的，便說(shuō)：“聽見了，聽見了，你去玩吧！”我興高采烈地跑下樓去。我回來(lái)時(shí)，看見爸爸正一臉陰云地看著我，質(zhì)問(wèn)道：“你彈琴了嗎？”
“我……我彈了�！蔽倚睦镉行┌l(fā)虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說(shuō)：“不說(shuō)實(shí)話別吃晚飯！”
我不作聲了，低著頭，心想：爸爸怎么知道的？難道他有“千里眼”？過(guò)了一會(huì)兒，爸爸對(duì)我說(shuō)：“有錯(cuò)誤，改了就是了。再說(shuō)，這也是為你好，你好好的練琴，爭(zhēng)取取得一些成績(jī)！”
后來(lái)，我每天扎扎實(shí)實(shí)地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來(lái)越動(dòng)聽。我覺得自己可以考一個(gè)級(jí)了，果然，琵琶六級(jí)一下子就通過(guò)了。
這時(shí)，我才正真懂得了誠(chéng)實(shí)的重要。
看，這就是誠(chéng)實(shí)的力量。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇7
自古以來(lái)，孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”中國(guó)是世界上四大文明古國(guó)之一，積淀著豐富的精神文化。敬老愛幼便是中華優(yōu)秀美德的精華，這種美德一直為人們所弘揚(yáng)。
從古至今，人們都用自己對(duì)“愛’’的理解都是“敬老’’的思想和意義。我對(duì)“敬老’’的理解是這樣的！我像往常一樣愉快地走在回家的路上，風(fēng)景與往常一模一樣！突然，我的目光鎖定在了一位年過(guò)“老毛”的老人身上！老人身穿一件已經(jīng)褪色的衣服，上面顯得有許多破洞。老人似乎有些疲倦，身后拖著一個(gè)大垃圾袋！這是我每天上學(xué)，放學(xué)都會(huì)看見的老人！她每天就靠這一大袋垃圾維持生計(jì)，可這一大袋垃圾也不值錢�。∏皫滋炖先说哪樕�沒有那么蒼白！如今給我的感覺是瘦消的。
每當(dāng)從老人身邊走過(guò)，我頭腦中就冒出一個(gè)問(wèn)題——這位老人的子女去哪里呢？老人的生活誰(shuí)來(lái)維持呢？據(jù)可靠消息，老人的兒子在外地打工，常年不回來(lái)，在福州買了一套房子，但老人的兒子不讓老人住進(jìn)去，回來(lái)時(shí)也只給老人吃一碗拌面！
1959年，毛澤東會(huì)家請(qǐng)親人吃飯，主席象老人敬酒，老人連忙是：“主席敬酒，豈敢豈敢？”毛主席說(shuō)：“尊老敬賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)�！边@位主席大人物都遵守著尊老的思想可見：尊老是中華傳統(tǒng)的一枝獨(dú)秀。
這可是偉大的毛主席，但是尊老敬賢主席也要應(yīng)當(dāng)。老人的兒子難道就不覺得羞愧嗎？
從這一天起，只有我一有零用錢，就給老人，維持生活！看到老人慈祥的笑容，心里美滋滋的！可如今老人已在天上了。我的心里空落落的。幫助空巢老人我要出一份力！
讓我們攜起手來(lái)，一起弘揚(yáng)中華美德——敬老，為美好的增上一筆絢麗中華的印記吧！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇8
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手放進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著下一班車的來(lái)臨。
英國(guó)的弗o培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識(shí)字嗎？他們裝聾作啞，面對(duì)寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會(huì)有如此現(xiàn)象呢？這些人明明認(rèn)識(shí)字，為什么要裝成文盲呢？難道他們?cè)缫寻阎腥A民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德遺忘了嗎？
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當(dāng)假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘！我們應(yīng)該把它傳播下去，讓它成為每個(gè)人心里的標(biāo)尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇9
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”每當(dāng)我聽到這句話時(shí)，我總是會(huì)想起一個(gè)人，那就是我的-媽媽。
媽媽她非常的孝敬長(zhǎng)輩，雖然她每天的工作都非常地忙，但是每當(dāng)她下班回家后，她就放下包穿上工作服幫奶奶一起來(lái)管理藥房，（因?yàn)閶寢屖窃卺t(yī)院工作的）。記得有一次，奶奶生病了，可這時(shí)媽媽又不在家，沒人幫奶奶治病，爺爺知道后，就趕緊用手機(jī)發(fā)了一條短信息給媽媽上面寫道：“你媽生病了，快一點(diǎn)回家給你媽媽來(lái)治病，快點(diǎn)！’媽媽知道后就著急，她走也不是留也不是，為什么呢？因?yàn)檠�，媽媽在這里有一個(gè)病號(hào)正在治療，媽媽不能在中途中走，不然就會(huì)說(shuō)媽媽不務(wù)正業(yè)，說(shuō)媽媽的閑話。媽媽她一想到奶奶本來(lái)身體就不太好，現(xiàn)在又生病，還沒有人問(wèn)，也不知道生了什么病。不管其他人怎么來(lái)說(shuō)她，走出了治療室脫下了衣服，讓別人來(lái)頂替她，請(qǐng)了一個(gè)假，就匆匆忙忙的騎著車走，回到了家，媽媽就馬不停蹄的幫奶奶檢查身體，檢查完后，媽媽發(fā)現(xiàn)奶奶生得不是什么大病，吊幾天鹽水就好了，媽媽這才松口氣。
媽媽不僅孝敬長(zhǎng)輩而且對(duì)同事也能和睦相處。有一次，媽媽在忙著幫病人辦入院手續(xù)，媽媽的同事趙叔叔在用電腦幫病人辦理出院手續(xù)，盧叔叔來(lái)了就說(shuō)：“小趙呀，你讓開，讓我?guī)筒∪宿k理入院手續(xù)�！北R叔叔用了一會(huì)電腦后就走了，趙叔叔又開始用電腦了，盧叔叔來(lái)了后生氣的說(shuō)：“我剛走了一會(huì)兒你就開始用電腦了！”媽媽看不下去了就說(shuō)：“人家小趙先來(lái)的！你也要講個(gè)先來(lái)后到呀！再說(shuō)人家出院的等著結(jié)賬回家，入院的也不是出院的，你等等再辦也行呀！”盧叔叔也只好在一旁等著。
媽媽是我的驕傲，我愛你！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇10
當(dāng)同齡的孩子睡夢(mèng)正酣時(shí)，他在洗菜、做飯；當(dāng)同齡的孩子游戲玩耍時(shí)，他在掃地、洗衣；當(dāng)同齡的孩子在母親懷里撒嬌時(shí)，他在一口口地給母親喂飯······
他就是一個(gè)剛剛12歲，卻已照顧癱瘓母親7年，榮獲首屆江蘇省“十大標(biāo)兵”稱號(hào)之一的好孩子胡繼汕。我讀了他的故事，不禁流下了感動(dòng)的淚水。
5點(diǎn)剛過(guò)，胡繼汕就起床了，開始他忙碌的一天。
第一件事就是幫媽媽刷牙、洗臉，處理大小便，然后用他幼小的身軀將媽媽移到輪椅上。接下來(lái)，就是做飯。早飯做好后，再在一口口喂媽媽吃，還不時(shí)為媽媽擦嘴。等家里的一切都安頓好了，他才一路小跑到學(xué)校。中午放學(xué)后，胡繼汕會(huì)匆匆忙忙趕回家，為媽媽做一些必要的擦洗，然后開始做飯，給媽媽喂飯。為了節(jié)省時(shí)間，他往往和媽媽一起用一個(gè)大碗吃飯，喂媽媽一一口自己吃一口······晚上，還是重復(fù)著早上、中午的事情，等媽媽吃完、睡了，自己才歇下來(lái)。這就是胡繼汕的一天——也是他的每一天。
雖然癱瘓多年，但媽媽全身上下總是干干凈凈的，這全是胡繼汕的功勞。他每天忙完家務(wù)，寫完作業(yè)后，最后做的事就是和媽媽聊天，逗媽媽開心。
“西紅柿炒雞蛋、豆芽青菜、青菜香菇，我做的可好吃了。”胡繼汕得意地說(shuō)，“但是，我最大的愿望就是把媽媽的病治好，希望有一天她能拉著我的手出去玩，給我做好吃的菜�！�
就是這個(gè)孩子，早早的就成了扛起家庭重?fù)?dān)的“男子漢”。
胡繼汕——一個(gè)才12歲的孩子，但他卻照顧癱瘓母親7年！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇11
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，它歷史悠久，可想而知，它的文明早已體現(xiàn)在 歷史的長(zhǎng)河之中。它的美德更是一代一代所傳承下來(lái)的，到了我們這一代，我 們難道不應(yīng)該弘揚(yáng)一下中華美德嗎?中華美德有許多，如：孝敬父母，見義勇 為，勤儉節(jié)約……
雷鋒是我們熟知的人，他的事跡早已傳遍千家萬(wàn)戶。
雷鋒一生都在幫助別人，不求別人，他見義勇為的事跡早已深烙在心中， 他為了幫助別人，獻(xiàn)出了自己的生命，他不過(guò)才是一個(gè)二十幾歲的青年。當(dāng)我們看見別人需要幫助的時(shí)候，我們可以伸出援助之手，如果你有困 難時(shí)，別人也回伸出援助之手，己所不欲，勿施與人，如果你都不愿意幫助別人，別人也不會(huì)幫助你。就是這個(gè)道理。見義勇為是我們中華的傳統(tǒng)美德。其實(shí)我們身邊就有許多見義勇為的人，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，他們更是中華美德的傳承者。古人云：百善孝為先。孝，是我國(guó)傳承德美德，古代時(shí)，婚姻大事都是由父母決定的。在當(dāng)時(shí)的背景之下，這就是孝。父母對(duì)我們有生育，養(yǎng)育之恩，我們難道不應(yīng)該孝敬他們嗎?父母對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)心，我們都體會(huì)過(guò)。父母為我們辛苦了那麼多，我們難道不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?孝，不是放在嘴邊的，而是要付出行動(dòng)的。首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)心父母，要讓父母學(xué)會(huì)關(guān)心自己。幫助父母做一些力所能及的事，解決父母的負(fù)擔(dān)。平時(shí)父母做活累了，幫父母揉揉肩。也許這些在我們看來(lái)沒什麼，但在父母眼里確實(shí)莫大的欣慰。
中華的傳統(tǒng)美德有許多，這些正需要我們這新一代人去發(fā)揚(yáng)，弘揚(yáng)中華美德不僅會(huì)幫助了別人，自己也是受益者。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇12
通過(guò)啟動(dòng)儀式，隊(duì)員們了解了“民族精神代代傳”活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義，明確肩負(fù)的重要使命，他們精神振奮，為自己是一名中國(guó)人而驕傲和自豪，并誓做了不起的中國(guó)人，立志建設(shè)了不起的祖國(guó)。
學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站、校園電視臺(tái)、《七彩校園報(bào)》等也積極配合活動(dòng)，做好“弘揚(yáng)民族精神”的宣傳教育活動(dòng)，充分發(fā)揮媒體的獨(dú)特功能，使全體隊(duì)員對(duì)“民族精神”都有一個(gè)全新的理解認(rèn)識(shí);各中隊(duì)在教室內(nèi)布置環(huán)境，懸掛“民族精神代代傳”、“中國(guó)了不起、中國(guó)人了不起、做個(gè)了不起的中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)、口號(hào);辦相關(guān)主題的黑板報(bào)、中隊(duì)報(bào)，創(chuàng)設(shè)濃厚的活動(dòng)宣傳氛圍。
活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富活動(dòng)豐富，實(shí)效顯著實(shí)效顯著實(shí)效顯著實(shí)效顯著。
學(xué)習(xí)階段： 在這一階段，我們通過(guò)舉辦講座、搞社會(huì)調(diào)查、開展紅領(lǐng)巾讀書活動(dòng)、召開故事會(huì)、演講比賽、表演、觀影、上網(wǎng)學(xué)習(xí)等途徑，了解中國(guó)燦爛的文明史，了解中國(guó)改革開放的偉大成就，了解家鄉(xiāng)的巨變，了解中國(guó)歷史文化名人和領(lǐng)袖、英雄、模范以及普通勞動(dòng)者，使他們更直接、更快速地感受偉大的民族精神。 隊(duì)員們?cè)谟^看愛國(guó)主義影片《紅孩子》、《董存瑞》之后，紛紛寫下觀影日記和觀后感，表示要珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
這些活動(dòng)中，最吸引隊(duì)員的是社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。 我們開展“尋找身邊的民族精神”采訪調(diào)查，隊(duì)員們走進(jìn)家庭、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)活動(dòng)基地，了解身邊平凡的勞動(dòng)者，利用節(jié)假日開展小記者系列采訪活動(dòng)，并利用各種渠道收集為了偉大祖國(guó)的發(fā)展而奉獻(xiàn)青春的優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡和照片;了解身邊平凡人物尤其是自己家長(zhǎng)的工作特點(diǎn)，收集或現(xiàn)場(chǎng)為他們拍攝工作中的照片;請(qǐng)他們談一談工作中的感受，了解不同時(shí)期人們的生活特點(diǎn)和人生態(tài)度。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇13
今天，我懷著喜悅的心情走進(jìn)了學(xué)校的新圖書館，在一排排的書架上，我看見了《中華傳統(tǒng)美德修養(yǎng)文庫(kù)—啟迪人生》這本書，我馬上把它從書架上抽了出來(lái)，并且翻閱起來(lái)。
原來(lái)這本書里面都是歷史成語(yǔ)、寓言故事，這是我們中華民族世世代代傳承下來(lái)的瑰寶，記錄的是古代先人發(fā)生的具有哲理的故事，它的精髓是中華民族的智慧和美德修養(yǎng)。每篇寓言都有著深刻的人生哲理，它能在美德方面教育人，在人格方面勸導(dǎo)人、啟迪人。讀寓言還能使人聰明，使人明白人生的道理呢！寓言還是一劑靈丹妙藥，能夠治愈人們心靈的頑疾。
比如這本書中有《刻舟求劍》這個(gè)寓言故事，主要內(nèi)容講述了楚國(guó)有一個(gè)人乘船渡江，在途中不小心把身上的佩劍弄掉到江里去了，這個(gè)人馬上在船邊掉下劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)，邊刻邊說(shuō)：“我的佩劍就是從這兒掉到水里去的呀！”船行了一程，停了下來(lái)，這個(gè)人馬上在船邊刻記號(hào)的地方下水去找他丟失的佩劍。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而佩劍在水里是不會(huì)跟船走的，按這個(gè)辦法找劍，真是糊涂啊!
《刻舟求劍》這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
這本書中有四十多個(gè)寓言故事，比如《拔苗助長(zhǎng)》《塞翁失馬》《掩耳盜鈴》等等。每一個(gè)故事都說(shuō)明了一個(gè)哲理。非常有趣呢！
媽媽說(shuō)我們是小學(xué)生，正處在學(xué)習(xí)做人和做事的關(guān)鍵階段，思維還沒有定型，而古代那些充滿睿智的寓言，仿佛是我們的良師益友，空洞乏味的的大道理不容易被我們接受，而寓言故事讓我們發(fā)笑，仔細(xì)想來(lái)卻又意味深長(zhǎng)。大家都來(lái)讀古代寓言吧！讀多了你或許會(huì)成為一個(gè)出口成章而且智慧過(guò)人的人呢！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇14
暑假中的一個(gè)星期天上午，我和媽媽去了南京的一個(gè)敬老院，我們帶了些慰問(wèn)品去探望敬老院的那些孤寡老人。
一走進(jìn)敬老院，熱情的工作人員歡迎我們的到來(lái)，然后帶我們參觀了敬老院。展現(xiàn)在我眼前的是潔白的墻壁，整齊的被子，干凈的床單……正在娛樂的老人們，有的下棋，有的打牌，有的看書，看報(bào)。還有的幾個(gè)人聚在一起聊天……老人們的生活用品應(yīng)有盡有。我們將慰問(wèn)品交給院長(zhǎng)，讓她轉(zhuǎn)交給老人們，院長(zhǎng)激動(dòng)的說(shuō)：“謝謝你們，難得有像你們這么好的母女，太謝謝了。”
我們告別了敬老院的老人，踏上了回家的路。在路上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“有人醫(yī)治老人，千金散盡，有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕善老。美與丑，善與惡，可全在一念之間啊!我們要孝敬父母的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心�！甭犃藡寢尩脑�，我直點(diǎn)頭。媽媽又說(shuō)：“我們都要做個(gè)清純無(wú)比的人,捧上如雪的孝心----干凈,漂亮,拋開一切污穢,所有自私,學(xué)會(huì)孝敬老人,善待老人。老人一輩子為我們貢獻(xiàn),我們應(yīng)該讓他們的晚年更好一些,可有些年輕人卻嫌他們骨頭老了,甚至有的還把父母扔在家里,每個(gè)月給他們一些錢,自己卻享受人間快樂”我想了想說(shuō)：“可金錢是買不來(lái)快樂的呀!就算他們有許多錢,應(yīng)該也不會(huì)快樂吧!現(xiàn)在有些小孩把自己的爺爺奶奶當(dāng)馬來(lái)騎,對(duì)他們爺爺奶奶太不尊重了!”
我們應(yīng)該尊老愛老,盡力幫助老人干些力所能及的事,讓這些辛苦了一輩子的老人在晚年生活得快樂些吧!敬老愛老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇15
我們自古以來(lái)，就有埋頭苦的人，有拼命硬的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將想做家譜的所為“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁�！边@是我們中國(guó)的脊梁——魯迅在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中所說(shuō)的話。屈原、岳飛、文天祥、梁?jiǎn)⒊�、譚嗣同……，正是這些人，這些中國(guó)的脊梁，憑著我們偉大的民族精神，讓我們的民族屹然屹立在世界的東方，五千年悠悠歷史生生不息，創(chuàng)造了富有特色的，延綿不絕的中華文明。民族精神——中華民族之魂。
無(wú)數(shù)革命先烈為了中國(guó)人民的幸福，拋頭顱，撒熱血，自強(qiáng)不息，視死如歸，前赴后繼，用自己的生命鑄造了新中國(guó)，他們那種不怕苦，不怕死，堅(jiān)貞不屈的精神是民族精神；全心全意為人民服務(wù)的雷鋒，做好事不留名，幫助貧窮困苦的老百姓，這種樂于助人的精神是民族精神；身殘志堅(jiān)的張海迪，為了祖國(guó)榮譽(yù)在幕后艱苦練習(xí)的奧運(yùn)健兒，他們身上堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神；面對(duì)非典、雪災(zāi)、地震，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)、迎難而上、攜手共進(jìn)，這些都是民族精神。
中華民族精神，包含了許許多多深刻的含義，它是整個(gè)民族的支柱，整個(gè)民族的精魂，它是整個(gè)中華民族的凝聚力和生命力，它體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史和理想憧憬，它象征著中國(guó)的卓越與發(fā)展，它反映了人們對(duì)美好幸福生活的不懈追求。弘揚(yáng)中華民族精神，是我們要走的矢志不渝的道路。作為新世紀(jì)的中華兒女，我們一定演肩負(fù)起弘揚(yáng)中華民族精神的神圣使命，不斷努力，成為中華民族的棟梁，讓我們偉大的中華民族走向更加富強(qiáng)，更加輝煌。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇16
人，因充滿美德而美麗。
祖國(guó)，因充滿美德而和諧。
中華美德，人人皆知�！耙恢Z千金”“曾子殺豬”等故事就可以體現(xiàn)出中華五千年歷史的美德。
中華美德數(shù)不勝數(shù)如：尊敬師長(zhǎng)；尊老愛幼；刻苦學(xué)習(xí)；愛國(guó)愛民……我想大家都知道尊敬師長(zhǎng)是什么意思。我身為學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)常看到：有的學(xué)生見到老師不問(wèn)好，當(dāng)作沒看見；有的學(xué)生把老師的話當(dāng)做空氣；還有的學(xué)生和老師對(duì)著來(lái)等等。尊老愛幼大家也都知道是尊敬老人愛護(hù)幼兒的意思。這種事在公共場(chǎng)合經(jīng)常能看到。但有些人卻不這么做。記得有一次我和媽媽去電腦公司修電腦，要乘坐公共汽車，好不容易占到了位置，我可不想再站起來(lái)了。就在這時(shí)上來(lái)了一位老人，我打量著這位老人，雪白的頭發(fā)，灰暗的面孔，走路的時(shí)候還要抓住杠子慢慢地一步一步的向前挪，他看了看四周沒有一個(gè)人為他讓座，只好一個(gè)人靜靜的站在那里。這時(shí)我聽到我媽在呼喚我，我看了看我媽說(shuō)：“干嘛啊�！眿寢屝÷暤貙�(duì)我說(shuō)：“站起來(lái)給那位老人做你做我身上。”我只好讓座和那位來(lái)人說(shuō)了一聲；只見那為老人不停的對(duì)我說(shuō)：“謝謝，謝謝……”我都被他說(shuō)得不好意思了。
我想大家都認(rèn)識(shí)雷鋒吧。雷鋒叔叔，他永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；尊敬師長(zhǎng)你就擁有了美德；尊老愛幼你也就擁有了美德……
我相信中華美德會(huì)在這打地上留下足跡，讓我們弘揚(yáng)美德，引導(dǎo)幸福吧！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇17
記得在三年級(jí)的時(shí)候，老師給我們講過(guò)《孟子》里的一句名言“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！蹦菚r(shí)年幼的'我還不能理解這句話的意思。后來(lái)，隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，我漸漸明白了這句話的含義，原來(lái)“尊老愛幼”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來(lái)，有許多的尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動(dòng)著我們的心靈。在這個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假里，我和媽媽一起用自己的實(shí)際行動(dòng)去體驗(yàn)了一次。
住在媽媽單位附近的張奶奶快八十歲了，一個(gè)人居住，她一生無(wú)兒無(wú)女，張爺爺也去世好幾年了。國(guó)慶節(jié)那天我和媽媽帶了一些禮物來(lái)到了她家，看到我們，奶奶顯得特別激動(dòng)，顫巍巍地來(lái)給我們開門，我迫不急待地為奶奶送上了月餅，幫她打開包裝盒拿出一塊遞給她：“奶奶這是水果餡的，可好吃了!”奶奶高興地說(shuō)：“真是個(gè)好孩子!奶奶這里也有，過(guò)節(jié)了村里的干部也送了月餅。”奶奶又忙著給我們倒水，媽媽連忙推辭，她把張奶奶扶到臥室里的一張椅子上，自己坐在旁邊，伴著透進(jìn)窗子的淡淡陽(yáng)光，和奶奶嘮起了家常。媽媽大聲地說(shuō)：“奶奶，你看，你快八十了，腦子這么清楚，思維還這么敏捷，耳朵能聽，眼睛雖然不好但也還是看得見，還有這么多人關(guān)心你。你要多想想這些，活得才會(huì)開心!”奶奶一個(gè)勁兒的點(diǎn)頭……
不知不覺幾個(gè)小時(shí)過(guò)去，我們和張奶奶相處了一個(gè)下午，看著奶奶臉上不時(shí)浮現(xiàn)的笑容，我的心里也愉快極了。
通過(guò)這件事讓我下了一個(gè)決心，以后我要多做這樣的事，既是尊老，也是在傳遞愛心，傳播文明，我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該將我們中華民族的這一傳統(tǒng)美德繼承發(fā)揚(yáng)下去。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇18
康熙曾給武夷精舍賜一塊匾額，上書“學(xué)達(dá)性天”。從事朱子文化研究已有26載的朱杰人認(rèn)為，這四個(gè)字把朱子一生最重要的貢獻(xiàn)寫出來(lái)了，意思是朱子的學(xué)問(wèn)達(dá)到了人性和宇宙的本源，為一度被邊緣化的儒學(xué)補(bǔ)上了宇宙論和心性論的缺口。
陳來(lái)指出，朱熹論道德的思想有許多在今天仍有借鑒意義。如朱熹關(guān)于理性與欲望、道理原則與個(gè)人私欲關(guān)系的看法。朱熹闡發(fā)了古代“道心唯做，人心唯�！钡乃枷�，認(rèn)為“人心”與生俱來(lái)。但如果“無(wú)所主宰，留而忘返”，社會(huì)就會(huì)“�！薄Ｒ谷诵牟恢挛：ι鐣�(huì)，就應(yīng)該用“道心”主宰“人心”。朱熹認(rèn)為道心的特點(diǎn)是公，即反映了社會(huì)公共的道德法則。
“朱熹在那個(gè)時(shí)代，還沒有從加強(qiáng)法制以約束人的行為來(lái)考慮，所以朱熹的方法是完全訴諸道德，這是理學(xué)的局限性，但突出道德意識(shí)的重要性還是難能可貴的�！标悂�(lái)說(shuō)。
朱熹和理學(xué)還提出“天理”和“人欲”的問(wèn)題。朱熹認(rèn)為，欲望應(yīng)當(dāng)受道德原則的制約。“所謂‘存天理、滅人欲’，就是堅(jiān)持道德不能建立在欲望的基礎(chǔ)上，必須建立在理性主宰、責(zé)任意識(shí)、美德培養(yǎng)之上，主張用反映社會(huì)共同要求的道德原則來(lái)克服違背公共道德的私欲，把外在的道德規(guī)范化為人體的內(nèi)在自覺�！标悂�(lái)指出，這在當(dāng)今社會(huì)仍有重要的意義。
“當(dāng)然，在理性和欲望的關(guān)系方面，朱熹對(duì)有些問(wèn)題的處理并不完滿，他比較忽視欲望和生命力的滿足，未能重視理性和欲望也有統(tǒng)一的一面�！标悂�(lái)說(shuō)，整體而言，朱熹的思想對(duì)封建時(shí)代的精神文明和民族精神發(fā)展起了積極的作用。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇19
中華美德自古至今源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，少年則是弘揚(yáng)中華美德的最佳人選。作為現(xiàn)在的一名中學(xué)生，我們應(yīng)該多多的了解，身邊的關(guān)于美德的事跡。
我所了解的美德少年，是我的朋友。
他從來(lái)不亂丟垃圾，有時(shí)候我也覺得他很煩，為了一片紙屑跑了滿大街找垃圾桶，有時(shí)候，他為了一個(gè)空可樂罐，與別人斤斤計(jì)較，他也會(huì)笑著對(duì)我說(shuō)，難道你小學(xué)老師沒有叫你不要亂丟垃圾。有時(shí)候我真的受不了他�？伤褪沁@么一個(gè)人。
有一次，我與他大吵了一次，險(xiǎn)些絕交，為了是什么，是雞毛蒜皮的小事。他為了一個(gè)空罐頭，與我爭(zhēng)辯，我覺得，別人的空罐頭根本用不著你來(lái)?yè)�，因�(yàn)槲艺J(rèn)為，自己守好本分就好了，不必?fù)炱饎e人的錯(cuò)誤，為什么我要為那些不負(fù)責(zé)的人撿起他們的錯(cuò)誤，我認(rèn)為，我絕不會(huì)同情或者幫助他們。可他呢，不聽我的勸告，他說(shuō):”你為什么就不聽我的呢，中國(guó)是大家的中國(guó)，它是一個(gè)大家庭，需要我們大家來(lái)呵護(hù)，即使有人破壞了它，那我們就必須用手去修補(bǔ)它。撿起一片垃圾，并不是，失去，而是一種獲得，獲得的是對(duì)自己良心的寬慰，是一種責(zé)任的體現(xiàn)，是一種愛國(guó)的氣節(jié)�！�
為此我們爭(zhēng)論不休，我與他，各有其理，你不讓我，我不讓你，最后，我們便絕交了�；丶业穆飞�，我又一次看見他幫助別人，我心想：“笨蛋你幫助他人，別人可不一定會(huì)幫助你�！毙闹邪蛋蹈`喜。我可不認(rèn)為，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
回家之后，細(xì)細(xì)想想，他說(shuō)的也對(duì)，弘揚(yáng)中華美德，是我們中國(guó)人所要做的。我向他道歉了，他笑著說(shuō)：“沒關(guān)系小事而已�！闭f(shuō)完我們都笑了起來(lái)。
他的為人為我所欽佩，我為自己的行為所感到慚愧。讓我們一起弘揚(yáng)中華美德吧，這個(gè)中國(guó)，我們的家，會(huì)更美好，一起幸福成長(zhǎng)，未來(lái)是我們的。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇20
星期天的早晨，我們約了幾個(gè)平日經(jīng)常和我玩的好朋友，打算一起孤兒院和養(yǎng)老院，去看看他們過(guò)得怎么樣做為一名少先隊(duì)員，這不是我們應(yīng)該做的嗎？
說(shuō)干就干，我們準(zhǔn)備了一些好吃的水果和零食去看那些孤兒和老人。
到了孤兒院，我們看見孤兒住的那棟樓房外表裝飾的很漂亮，心想難道他們過(guò)的很好，還是他們的父母來(lái)了，心里充滿了疑問(wèn)我們悄悄地走進(jìn)這棟樓房，輕輕的推開了門，看見了一位阿姨正在給這些孤兒喂蘋果吃，我們幾個(gè)走進(jìn)去，一個(gè)七八個(gè)月的小弟弟哭了起來(lái)了，我們幾個(gè)嚇了一跳，我們問(wèn)阿姨小弟弟為什么哭啊，阿姨告訴我們因?yàn)檫@是他的地盤，不能有陌生闖進(jìn)來(lái)，所以小弟弟才會(huì)哭，阿姨跟我們說(shuō)完話后，趕緊抱起小弟弟，哄他給他講故事，他才不哭了。要不然引起別的孤兒哭，我們趕緊拿出了零食，給他們吃，我們給了一位差不多兩歲的小孩吃餅干，可是她只用兩只眼睛盯著我，我也不知道為什么？阿姨告訴我因?yàn)樗且粋�(gè)殘疾人，沒有手只能去喂她吃，我明白了，我拿出了一塊餅干分成四半，拿了一小半個(gè)她吃，我問(wèn)阿姨他們么有父母嗎？阿姨說(shuō)“有只不過(guò)，他們的父母，把他們?nèi)栽诹碎T口，就走了，我有接著問(wèn)，那要是他們問(wèn)自己有沒有父母呢，那該怎么說(shuō)，阿姨含淚說(shuō)沒有，我不時(shí)感到為他們難過(guò)，看完了這些孤兒。我們又到了養(yǎng)老院看到一些孤單的老人在看電視喝水，我們也拿出了香蕉，桃子給他們吃，我們還給他們表演節(jié)目講笑話，逗他們開心唷給別的老人講笑話逗他們開心，還給他們唱歌，跳舞最后老人院傳來(lái)了笑聲，老人還沒有來(lái)的及問(wèn)我們名字，我們就走了。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇21
中華美德是我們中華民族幾千年來(lái)的美好傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)不僅是一種美德，一種精神，更是一種習(xí)慣。
“孔融讓梨”這個(gè)故事大家都應(yīng)該很熟悉吧，小時(shí)候有一次在吃梨子時(shí)，孔融主動(dòng)把最大的一個(gè)讓給了哥哥，自己卻拿了最小的一個(gè)，古時(shí)候的孔融那么小的年紀(jì)，就懂得謙讓這種美德，真是令人驚訝，我們更應(yīng)該把這種美德更好地發(fā)揚(yáng)下去。
古今中外，人才輩出，在這些人才中，有一些是殘疾人，張海迪、海倫.凱勒……這些例子真是數(shù)不勝數(shù)，就來(lái)說(shuō)說(shuō)海倫.凱勒吧!她在很小時(shí)就因疾病失去了視覺和聽覺，但她并沒有向命運(yùn)屈服，最終戰(zhàn)勝了自己，并掌握了五種文字。長(zhǎng)大后，把畢生精力都放在了世界盲人的事業(yè)中，受到了許多人民與高等院校的嘉獎(jiǎng)。一個(gè)盲聾人，竟能取得這么大的成就，是多么令人驚訝。這種自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
可是現(xiàn)在，中華美德逐漸被有些人淡忘，甚至丟棄。我們經(jīng)�？吹今R路上車子發(fā)生了小摩擦，車主就沒完沒了地爭(zhēng)吵，以至于大打出手，把平常寬敞的馬路堵得水泄不通，喇叭聲、叫喊聲不絕于耳的場(chǎng)景。有一次，我乘公交車上學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位大約80多歲的老奶奶，拄著拐杖顫巍巍地站在那里，旁邊坐的全是學(xué)生，可是居然沒有一個(gè)人站起來(lái)為這位老婆婆讓座，最后，一位身子很硬朗的老爺爺好像看不下去了，對(duì)老婆婆說(shuō)：“坐我這兒吧�！崩掀牌胚B聲道謝。這些學(xué)生顯然不懂得尊老愛幼是我們中華民族自古以來(lái)傳承下來(lái)的傳統(tǒng)美德。
作為祖國(guó)的新一代，我們都要做一個(gè)講道德的小公民，從一點(diǎn)一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇22
低碳生活是正在召的，這是我讀了《低碳生活》的感受。
在世界的大氣層中氧氣占空氣中的部分很少而二氧化碳占其中很多。人們吸進(jìn)的是氧氣呼出的是二氧化碳，動(dòng)物吸進(jìn)的氧氣呼出的是二氧化碳，一些人家燒鍋出來(lái)的煙也是二氧化碳，汽車、摩托車排出的尾氣也是二氧化碳，有些空調(diào)排出的氣體也是二氧化碳，有許多人到收稻子的時(shí)候把稻桿燒了，用電燒煤也會(huì)有二氧化碳排出。
所以我們應(yīng)該多騎自行車，要用節(jié)能燈要用無(wú)氧空調(diào)，多植樹可以把二氧化碳吸收變成氧氣。
這就是我讀《低碳生活》的感受。
保護(hù)資源，珍惜資源，我們要做到低碳生活，多吃綠色食品，少用電器類，多用一些環(huán)保的好東西，少用多排除二氧化碳的東西，多植樹，少砍樹，多利用農(nóng)田，少利用農(nóng)田蓋房子。
現(xiàn)在，太多人用高科技去危害大自然，如果你讀了《低碳生活》，你會(huì)知道，我們要保護(hù)并珍惜大自然的一點(diǎn)一滴，讓我們知道如果不低碳生活會(huì)有多么大的危害，保護(hù)資源，現(xiàn)有13個(gè)國(guó)家是貧困缺水，如果我們能節(jié)省一點(diǎn)水，每個(gè)人都是，就能夠讓這13個(gè)國(guó)家不再缺水，節(jié)約用電是我們不能缺少的東西，少用電源是不行的。但是浪費(fèi)電源，不要讓電視待機(jī)，洗衣機(jī)待機(jī)、電腦待機(jī)，那會(huì)浪費(fèi)很多電源。
低碳生活，低碳，也就是少用電源，電源是不可缺少的一部分，如果沒有它，我們也會(huì)在漆黑里度過(guò)每一個(gè)夜晚。只要我們節(jié)約一下電，就能讓我們過(guò)一個(gè)好晚上，節(jié)約、節(jié)約，我們只要節(jié)約，只要低碳，只要保護(hù)，就可以讓我們可以過(guò)得更好。
只要世界上每個(gè)人做到低碳，節(jié)約，保護(hù)，那就用不著低碳生活。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇23
我們中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的泱泱大國(guó)，更是一個(gè)注重禮教的文明國(guó)度。弘揚(yáng)中華美德是我們每一個(gè)人的責(zé)任，“誠(chéng)信”就是這中華美德中最為中的一點(diǎn)。
從小我就聽父親教導(dǎo)我，做人要有誠(chéng)信，要像季禮學(xué)習(xí)，做一個(gè)講禮儀守誠(chéng)信的人。季禮又名季子，《季子掛劍》的故事作為誠(chéng)信的代表被廣為流傳。這個(gè)暑假我又再次翻閱了這個(gè)故事。
季子是一個(gè)為人極好，又非常守誠(chéng)信的人，所以他所在的國(guó)家經(jīng)常讓他出國(guó)拜訪。一次他去魯國(guó)拜訪路徑徐國(guó)，徐國(guó)國(guó)君熱情的招待了他，表現(xiàn)出對(duì)他的尊敬，并視他為自己的知己。就在季禮要拜別徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)國(guó)君深情地說(shuō)：“兄臺(tái)，你這一走不知我們可否再次相見，你帶的寶劍我非常喜歡，不知你是否能夠給與我以作留念？”季禮一聽便堅(jiān)定的說(shuō)：“這把寶劍我一定會(huì)贈(zèng)與你的，只是我現(xiàn)在還要去拜訪魯國(guó)，如果不佩戴寶劍恐會(huì)失禮，帶我回來(lái)時(shí)我再送給你。”就這樣季禮和徐國(guó)國(guó)君道了別。數(shù)月后，季禮又重返徐國(guó)準(zhǔn)備贈(zèng)劍時(shí)，得知徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)病死。季禮十分的傷心，不愿違背諾言的季禮便把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君的墓前。
《季子掛劍》的故事流傳了上千年，為人誠(chéng)信也被視我們中華民族的美德。但是，現(xiàn)在我們不得不反思一下，現(xiàn)在的誠(chéng)信還有多少？食品摻假，建筑偷工，就像一條公益廣告中說(shuō)的�！斑@不是游戲這是生命”。一個(gè)人不講誠(chéng)信他會(huì)沒有朋友，不會(huì)成功。一個(gè)企業(yè)不講誠(chéng)信那是多可怕的時(shí)，那是成千上百條生命呀。有人說(shuō)，我們現(xiàn)在是一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，不！我們從小做起，從自己做起，弘揚(yáng)中華美德，讓我們的中華民族更加優(yōu)秀！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇24
中華民族是一個(gè)擁有傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家，尊老愛幼，孝敬父母便是其一。百善孝為先，人行莫大于孝。這句諺語(yǔ)就是說(shuō)明了華夏兒女對(duì)于孝道重視，這也是歷代圣賢都在提倡的。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》中的<入則孝>中“冬則溫”——《黃翔溫床》：漢朝的時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的人。年紀(jì)剛剛九歲，就知道孝順長(zhǎng)輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，扇扇子，讓枕頭和席子更清涼爽快。把吸人的小蟲扇開。讓父母睡得更好。到寒冷的冬天，就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖，讓父母睡得更好。于是黃香的事跡流傳到京城，號(hào)稱“天下無(wú)雙,華夏黃香”。
寫著寫著，突然想起前些日子看到的一則新聞報(bào)告：由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，每個(gè)城市都在建設(shè)中，這便面臨一個(gè)問(wèn)題——拆遷。一個(gè)年近90高齡的老太太曾經(jīng)的老房子也在被拆范圍內(nèi)，這便分得一套大房子。這套房子便成了“禍害”，老太太的幾個(gè)兒子因?yàn)檫@套房子反目成仇，更荒唐的是;其大兒媳將她婆婆關(guān)在一間破屋子里，逼婆婆寫遺囑。飽受折磨的老太太不得不同意，大兒子就拿著這份遺囑見這位老人其他的兒子，他們深信不疑，要求見其母親，大兒子不讓見，最后將此事告上了法庭。通過(guò)法律的途徑將其解決，兄弟不和，老人在兒子家過(guò)的一點(diǎn)不好。
看過(guò)之后感受很深，生我者父母，養(yǎng)我者父母。父母給予我們一切，沒有父母?jìng)ゴ蟮膼郏覀兒茈y健康的成長(zhǎng)。父母是我們的第一任老師，也是終身的老師。父母對(duì)孩子是無(wú)微不至，勞而無(wú)怨。而當(dāng)我們現(xiàn)在有能力，卻這樣對(duì)待父母，真讓他們含心!
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神!
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇25
從古到今，我國(guó)就具有著中華美德的傳統(tǒng)，而現(xiàn)在的人們已經(jīng)越來(lái)越脫離“美德”這兩個(gè)字了。常常因?yàn)橹ヂ榫G豆點(diǎn)的小事而損壞自己的形象，為自己那一點(diǎn)點(diǎn)的私利對(duì)別人做出其傷害的事。
腦海里深深記得曾經(jīng)一個(gè)被大家歌頌贊美的人雷鋒。他一生都在無(wú)私的奉獻(xiàn)著，不求回報(bào)�？吹缴硖幚щy地境的人，他會(huì)奮不顧身地去幫助別人；在紅軍過(guò)草的時(shí)，有一位名叫謝益先的同志，自己也僅剩一小袋米，可他看見路邊饑餓的老奶奶和她的孫子，他想都不想自己，立刻把自己的米給別人，他們身上的那種精神，在我們現(xiàn)在可算是“瀕臨滅絕”了。 在一個(gè)喧鬧的大街上，只見一個(gè)地方人群涌動(dòng)，隨即望去，原來(lái)有一個(gè)老奶奶昏倒在大馬路上，而這些圍觀者卻沒有一個(gè)把老奶奶扶起來(lái)的。在一個(gè)擠滿人的中巴車上，有一個(gè)孕婦正站在車上，那么多人看見卻沒有一個(gè)人起來(lái)讓座……�？吹竭@一幕幕的畫面，可真叫人心寒��！ 這就是我們現(xiàn)在人的所作所為，看了就叫人揪心。
想想我們傳統(tǒng)的中華美德到哪去了呢？它為什么會(huì)消失呢？生活告訴我，它被金錢、利益掩蓋了。 百行“孝’”為先，而現(xiàn)在的人連這種意識(shí)也逐漸快遺忘了。曾看到這樣一句話：父親給兒子買東西，兒子笑了；兒子給父親買東西，父親哭了。就這樣一句簡(jiǎn)短的話，里面蘊(yùn)含了多少的深情��！所以在這里，我呼吁天下所有的兒女們記得對(duì)你們的父母做一些回報(bào)。當(dāng)然，有些人連做人最起碼的尊重和禮貌都沒有，何來(lái)暢談別的。如今的青少年們都太過(guò)追求時(shí)髦，穿著都要穿名牌，互相攀比，喜歡炫耀……身上聚集了好多不良習(xí)慣，已經(jīng)忘記了節(jié)約、樸素也是我們中華美德的一種。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇26
今天，我和爸爸媽媽參觀了濟(jì)南科技館，在哪里我深深的感受到了科技的奇妙，讓我學(xué)到了許多的科普知識(shí)。
科技館一共有五樓，一進(jìn)就是火箭模擬區(qū)，代表國(guó)內(nèi)最新的高科技成果，我是這么認(rèn)為�？戳艘贿吇鸺M發(fā)射，很生動(dòng)形象，電視上演的再好，也不如看模擬的具體，科技的力量大無(wú)窮啊，想想那些科學(xué)家很了不起，再想想那些宇航員真是讓人尊重。一樓里面是一些小科技項(xiàng)目，諸如無(wú)源之水，光琴，還有小孩子們的游樂場(chǎng)、模擬的卡通情景，我倒是很喜歡這里，太有意思了。走進(jìn)那個(gè)光束不停旋轉(zhuǎn)的屋子，發(fā)現(xiàn)自己真的如文字描述的控制不住自己的身體，認(rèn)為自己快要傾斜摔倒，也理解了那個(gè)小男孩為什么是爬著過(guò)來(lái)的。一樓這么有趣，很期待樓上，。二樓，主要介紹的各種電磁效果，很有初中物理的影子，可能上學(xué)的孩子來(lái)看看對(duì)學(xué)習(xí)是有幫助的，倘若我那時(shí)候來(lái)，肯定會(huì)覺得幸福、生動(dòng)無(wú)比，只是現(xiàn)在，我已經(jīng)把那些枯燥無(wú)趣的東西拋置腦后，現(xiàn)在在看這些，很是抵觸，其實(shí)初中物理學(xué)的是相當(dāng)不錯(cuò)，當(dāng)時(shí)很明白、清楚的知識(shí)，現(xiàn)在對(duì)我竟然如此陌生，可惜我曾經(jīng)用過(guò)的腦細(xì)胞啊。三樓主要是介紹機(jī)械文明的，火車、電話機(jī)，非常好看。四樓主要是介紹計(jì)算機(jī)文明的，好多顯示器，提供一些具體問(wèn)題、情節(jié)的描述，我覺得這些東西只要家里能上網(wǎng)，完全可以找到效果更好的資源欣賞，作也更容易，來(lái)這里，可能只是為孩子們創(chuàng)造一個(gè)搶著學(xué)的情景。
我覺得今天自己看到了許多著迷的東西，有些我明白了，但是有些是要多學(xué)知識(shí)才知道的，我一定要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，相信有一天我們也會(huì)有新的發(fā)明成果！
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇27
中華傳統(tǒng)美德有很多，現(xiàn)在很多人都做不到了……
那天，我朋友要和他的爸爸上街買東西，早上就去我正好今天也要去買書，準(zhǔn)備和他們一起去。我到朋友小鵬家是，他剛起來(lái)，小鵬的爸爸把煙車裝好。這是，里屋傳來(lái)了小鵬的奶奶的咳嗽聲：“路——上，慢點(diǎn)啊，”小鵬的爸爸答應(yīng)了一聲。
我就和他們一起走了，清晨的風(fēng)吹來(lái)，將我猛們的睡意吹走了一半。這時(shí)，小鵬的爸爸對(duì)小鵬說(shuō)：“小鵬，前些天，我聽東莊的李老師說(shuō)你這段不太用心，是不是？”小鵬低下了頭。因?yàn)槲液托※i是一個(gè)班。我說(shuō)：“叔叔，小鵬已經(jīng)盡力了，你不要怪他�！�
走了很久，來(lái)到煙站門前，太陽(yáng)已經(jīng)老高了，買煙的人早已排成了一條長(zhǎng)龍，我先去買書了。
等我回來(lái)的時(shí)候，叔叔已經(jīng)買完了煙，叔叔開始數(shù)著錢，一共是一百七十六塊五毛。叔叔他那粗糙的手指一遍又一遍的數(shù)著錢，眼里閃著異樣的光，然后，我們就回去了，我們剛走到街口，一聲凄慘的哭聲傳來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見汽車站那兒圍了一群人，我們奔了過(guò)去。回來(lái)我對(duì)叔叔說(shuō)：“那邊有個(gè)婦女，來(lái)看她生病住院的丈夫，在車上錢被偷了，她懷里抱著小孩，旁邊還有一個(gè)大點(diǎn)兒的女兒，三個(gè)人哭得撕心裂肺的，很可憐。叔叔正纏繩的手停止了，他蹲下身，端起煙袋吸了幾口，突然，他像做出了什么重大決定似的，站起來(lái)，拿起干糧袋，取出5張10元的，叫我們兩個(gè)給那個(gè)女人送去，小朋友說(shuō)：“爸爸，這錢給奶奶治病都不夠，怎么能給他呢？叔叔說(shuō)：“送去吧，誰(shuí)家沒個(gè)天災(zāi)人禍的。
陽(yáng)光從樹縫里瀉下來(lái)，將叔叔那松樹皮般枯鄒的臉映成一尊深沉的，凝重的雕像。
我忽然覺得叔叔是那么高大，簡(jiǎn)直像為偉人，剛才圍在那位婦人旁邊的人沒有一個(gè)人出手幫她的，中華民族的傳統(tǒng)美德他們都做不到了。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇28
一說(shuō)到中華美德，我想到的立刻就是孔融讓梨、雷鋒……這些都是美德的“代言詞”;雷鋒叔叔：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。 孔融：自已吃小的梨，把大的讓給別人。其實(shí)，作為初中的一名普通的學(xué)生，我們沒有必要向雷鋒那樣，好事做得驚天動(dòng)地，但要像雷鋒那樣有一顆熱與幫助別人和陽(yáng)光的心。
施舍乞丐，在他討乞的罐子里放上一兩元錢，有很多人說(shuō)，這樣的事我能做到。的確，這樣的事每個(gè)人都能做到，但人人都有自尊心，你有沒有用正確的眼光去看待乞丐這又是一個(gè)問(wèn)題，自從有一件事發(fā)生過(guò)后，我似乎改變了平時(shí)看乞丐的眼光。
“給點(diǎn)錢吧!菩薩保佑你們!”這是一個(gè)在想我家討乞得人說(shuō)的話，奶奶看了后對(duì)我說(shuō)：去拿點(diǎn)錢給他，就讓他走。我此時(shí)的想法和奶奶一樣，正想去拿錢，爺爺過(guò)來(lái)了，看到這個(gè)乞丐，熱情的把他來(lái)到廚房，對(duì)乞丐說(shuō)：“一塊吃飯吧!”今天中午吃的是火鍋，我還沒怎么吃呢!一想到要和這樣的人一起吃飯，我就沒有食欲。爺爺抄了一大碗飯，熱情的給他夾了了許許多多的肉丸子。我心里挺討厭爺爺?shù)模敲炊嗟耐枳影?不由得瞪了爺爺一眼，爺爺依舊給那個(gè)乞丐夾菜，笑著問(wèn)他來(lái)自哪里……最后在乞丐走的時(shí)候，還塞了許多一元錢給他，我真搞不懂不就是一個(gè)乞丐嗎?有必要嗎?
隨著我慢慢長(zhǎng)大，我也知道了爺爺當(dāng)時(shí)為什么要著對(duì)待那個(gè)乞丐，就是希望那個(gè)乞丐能有自尊心，讓他覺得人人平等，這讓我想到許嵩的歌《全球變冷》：如果能夠多一點(diǎn)點(diǎn)微笑，生命也就多一點(diǎn)點(diǎn)美好，不要等到全球變冷，才覺不妙。
在生活中我們就要發(fā)揚(yáng)中華美德，讓世界多一點(diǎn)點(diǎn)美好。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇29
在歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的國(guó)家在興起與毀滅中重復(fù)，而又一個(gè)國(guó)家在歷史的長(zhǎng)河中保留了5000年的歷史，那就是——中國(guó)
從黃帝到中華人民共和國(guó)的建立在到如今科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，5000年的歷史，給我們的國(guó)家?guī)?lái)的無(wú)盡的寶藏，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴我過(guò)歷史上出了一位又一位的思想大家：老子、孔子、孟子、荀子……其中孔子影響最為巨大，他所創(chuàng)的儒學(xué)是我國(guó)最為有影響力的學(xué)派，他主張“仁”的思想貫徹人心，已成為當(dāng)今社會(huì)的主流，并在個(gè)個(gè)朝代的演變中一次又一次的散發(fā)出新的光芒，在這個(gè)信息化的世界，科技高速發(fā)展的世界，全球各地都興起了“孔子學(xué)院”這讓我們的國(guó)家在世界上揚(yáng)眉吐氣……
中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史文化的國(guó)家，仁、義、孝、理……都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為當(dāng)今社會(huì)的中學(xué)生，祖國(guó)的花朵我們理所當(dāng)然的應(yīng)該發(fā)揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其實(shí)我們個(gè)人的力量微不足到，但團(tuán)結(jié)就是力量，萬(wàn)事孝為先，我們從孝敬父母長(zhǎng)輩做起，做一個(gè)有德有為的中學(xué)生。、
如今的社會(huì)上，有很多人缺失了我國(guó)的傳統(tǒng)美德，例如：啃老族、“機(jī)車”黨、隨地吐痰、欺負(fù)老幼傷殘等等不文明行為。說(shuō)道底就是一種道德的敗壞，以及美德的喪失，對(duì)于這種現(xiàn)象我們應(yīng)該拒接，并加以提醒，我們是祖國(guó)的未來(lái)，俗話說(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！”祖國(guó)的未來(lái)就是我們的責(zé)任，我們從現(xiàn)在做起，遵紀(jì)守法，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是必要的行為……
怎樣面對(duì)社會(huì)上的不文明行為？ 我想我們要加大宣傳力度，當(dāng)遇到這類事件時(shí)我們應(yīng)該抵制，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自己的控制。弘揚(yáng)中華美德從我做起……
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇30
俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩，不成方圓。一個(gè)人如果沒有約束，也不會(huì)成材的。所以我認(rèn)為每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)都很重要。說(shuō)到家風(fēng)，我想到了我的姥爺，他的一舉一動(dòng)，影響著我使我受益匪淺。小時(shí)候見姥爺在地里干活，他總是唱一首歌："不靠天，不靠地不靠別人靠自己，"現(xiàn)在我才明白了姥爺?shù)挠靡�，做人要頂天立地要靠自己�?/p>
我是個(gè)貪玩的孩子，常常不認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，每次考試都不理想。到了五年級(jí)時(shí)我從來(lái)沒有考過(guò)高分，更不用說(shuō)老師的表?yè)P(yáng)啦�？吹絼e人拿到數(shù)學(xué)獎(jiǎng)狀，我心里不安起來(lái)，想到姥爺唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鳥先飛的方法自己多看書，多練習(xí)，并且圍著老師問(wèn)問(wèn)題，漸漸的我的成績(jī)提了上來(lái)，我也越來(lái)越明白靠自己的含義，只要自己努力了才會(huì)有成就啊!
姥爺不僅教會(huì)我們遇到困難不要?dú)怵H，要迎難而上。還教會(huì)我沒要多讀書的好習(xí)慣。
姥爺?shù)膼酆镁褪亲x書，聽姥姥講姥爺每個(gè)月都要買書，導(dǎo)致姥爺家有一堆堆的書，姥爺還有一大堆的讀書筆記，書上也標(biāo)示了好詞好句和自己的標(biāo)注。姥爺常說(shuō)："多讀書才會(huì)有知識(shí)，有知識(shí)才會(huì)開眼界。"姥爺又把愛讀書的習(xí)慣帶動(dòng)了我，現(xiàn)在我也越來(lái)越愛讀書啦。從書中獲取許多知識(shí)，也給我的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷提升。尤其是語(yǔ)文，每次的作文的高分，老師還表?yè)P(yáng)我懂得多，讀課外書多。我心里想喝了蜜一樣甜。
遇到困難不要?dú)怵H，要自己多努力也要多讀書，這就是姥爺教給我的。
我時(shí)時(shí)想著這家風(fēng)，并且要這樣做下去。這樣的家風(fēng)會(huì)使我終生受益的……
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇31
弘揚(yáng)中華美德田航 從古至今中華文化流傳了幾千年，中華文化博大精深，它以獨(dú)特的魅力影響著海內(nèi)外的人士，中華文化是中國(guó)各族人民在改造自然，改造社會(huì)的過(guò)程中共同創(chuàng)造的。它歷史悠久，博大精深是世界文化寶庫(kù)的瑰寶，是人類文明的重要組成部分。
中華文化歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古代的孔子‘‘仁’’的主張學(xué)說(shuō)，一直影響了幾千年激勵(lì)著人們，成為人們的佳話，孔子思想一直得到人們的好感，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外無(wú)處不在地宣傳孔子思想。
雷鋒都是大家都知道的，他之所以被人們稱為‘‘人民的好戰(zhàn)士’’是因?yàn)樗砩暇哂兄腥A文化的美德，他堅(jiān)韌不屈為國(guó)為民尊老愛幼的素質(zhì)，一直都是人民心中的好榜樣。他是我們中華民族的驕傲，是中華傳統(tǒng)美德的塑造者。 中華文化博大精深，中國(guó)有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有其獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)一個(gè)民族需要了解這個(gè)民族的文化。只有文化上認(rèn)同，才會(huì)有情感上的共鳴，才能提高民族的凝聚力，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會(huì)安定。
京劇是中華國(guó)粹，是集歌唱舞，音樂，美術(shù)，文學(xué)等于一體的特殊戲劇形式在中華的舞臺(tái)上獲得了經(jīng)典性地位，書法是全世界文字可以成為審美藝術(shù)書法藝術(shù)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德文化中術(shù)法占有很重要的地位它見證者中國(guó)人審能力的法展和審美風(fēng)尚的演變武術(shù)是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的寶貴的文化遺產(chǎn)。內(nèi)與外，形與神識(shí)相互聯(lián)系的整體。
在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，中華文化沖向世界，世界文化進(jìn)入中國(guó)，這里一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，中華文化在與世界的交流中，將會(huì)成為具有全球意意的文化資源，為世界文化的豐富和發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。中華文化所凝聚的身經(jīng)驗(yàn)，智慧審美的魅力和情趣等，都為世界文化的豐富和發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)中華美德的作文 篇32
家風(fēng)，就是在家庭里形成一個(gè)統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。它直接影響我們的成長(zhǎng)與性格還有處世之道，是一種無(wú)言的教育，我家也不例外。
是媽媽教會(huì)了我做人要誠(chéng)實(shí)，她常說(shuō)一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人在社會(huì)上是得不到別人尊重的，我小時(shí)候還弄不明白什么意思，直到上了一年級(jí)，一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，我考的很糟糕，回去媽媽問(wèn)成績(jī)時(shí)，我想也沒想就告訴她考了100分，卷子又收回去了，可是沒成想晚上媽媽收拾我書包時(shí)發(fā)現(xiàn)了，但她沒有發(fā)火，把我叫過(guò)來(lái)耐心給我講了一個(gè)故事叫《狼來(lái)了》，這使我懂得了誠(chéng)實(shí)的可貴之處，它是用金錢也買不到的，這件事之后，我再也沒撒過(guò)一次慌，因?yàn)槲抑榔垓_別人就等于欺騙自己。
是爸爸教會(huì)了我勤儉，他的口頭憚：勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，雖然我們的生活可以算上富足，但也要節(jié)儉，也不可以亂花一分錢，記得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角錢，爸爸正要撿起，我說(shuō)："一角錢能干什么呀!扔了吧!"可爸爸卻拿起這一角錢邊擦干凈邊說(shuō)："一角錢雖少，可也是錢，只要聚少成多，將來(lái)它也能成為一筆不小的財(cái)富!"回到家后爸爸找了個(gè)小盒子把這一角錢放了進(jìn)去，后來(lái)我們只要有零錢也都放進(jìn)去，直到現(xiàn)在小盒子己經(jīng)變成了大盒子，這讓我明白了一個(gè)道理：生活再好也應(yīng)以"儉持家，因?yàn)閮�以養(yǎng)德呀!"從此我便養(yǎng)成了節(jié)儉的好習(xí)慣!
爸爸媽媽教會(huì)了我誠(chéng)實(shí)做人，勤儉節(jié)約，這也是值得弘揚(yáng)的民族文化，我不僅要傳承下去還要發(fā)揚(yáng)光大，這樣國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
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