【高考優(yōu)秀作文】 敬畏自然,保護(hù)生態(tài),建設(shè)美麗中國(guó)
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天人合一是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一。人是自然的一部分,人和自然和諧共處共生,是一種理想的境界。
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【優(yōu)秀作文】敬畏自然,保護(hù)生態(tài),建設(shè)美麗中國(guó)
人從哪里來(lái)?人類(lèi)的起源,是人們關(guān)心的永恒話題。我們知道,人類(lèi)從低等生物進(jìn)化而來(lái),是自然的產(chǎn)物。人類(lèi)從誕生之日起,就與自然息息相關(guān)、休戚與共,構(gòu)成了一個(gè)不可分離的生命共同體。
我國(guó)古代就十分強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的尊重,老子強(qiáng)調(diào)要遵循自然規(guī)律,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點(diǎn);孔子用“釣而不綱,弋不射宿”的仁愛(ài)態(tài)度,表明了對(duì)自然的敬畏之心;《呂氏春秋》批判焚林而田、竭澤而漁的行為,認(rèn)為是短視之舉;等等。正是在這些思想的影響下,人們保護(hù)自然,從而保證了中華文明綿延不斷、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
人與自然和諧共生,人是自然界的一部分,人靠自然界生活,人類(lèi)在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展。人類(lèi)善待自然就會(huì)獲得自然的饋贈(zèng),反之就會(huì)受到自然的懲罰。不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類(lèi)計(jì)劃,只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富,也帶來(lái)了觸目驚心的生態(tài)破壞,產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷,氣候變化、酸雨蔓延、大氣污染、生物多樣性銳減等問(wèn)題時(shí)刻威脅著人類(lèi)的生存環(huán)境,殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭。
面對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,人類(lèi)是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有誰(shuí)能獨(dú)善其身。地球是人類(lèi)唯一賴(lài)以生存的家園。人們只有風(fēng)雨同舟、齊心協(xié)力,共同醫(yī)治生態(tài)環(huán)境的累累傷痕,共同營(yíng)造和諧宜居的'生態(tài)環(huán)境,共同保護(hù)不可替代的地球家園,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
一部人類(lèi)文明史,就是人與自然關(guān)系的發(fā)展史。原始文明時(shí)期,人類(lèi)必須依附自然,主要靠簡(jiǎn)單的采集漁獵獲得生存所需;農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人類(lèi)廣泛利用自然,主要靠農(nóng)耕畜牧穩(wěn)定地獲取自然資源,以支撐自身發(fā)展;工業(yè)文明時(shí)期,人類(lèi)利用科技大規(guī)模改造自然,一度存在征服自然的理念,凌駕于自然之上,造成了生態(tài)環(huán)境的巨大破壞,后來(lái)認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然的重要性,開(kāi)始修復(fù)生態(tài)、保護(hù)環(huán)境,人與自然的關(guān)系進(jìn)入新階段。
堅(jiān)持人與自然和諧共生。山巒層林盡染,平原藍(lán)綠交融,城鄉(xiāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這樣的自然美景,既帶給人們美的享受,也是人類(lèi)走向未來(lái)的依托。在日常生活中,人人都要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財(cái)富,又能遙望星空、看見(jiàn)青山、聞到花香。
來(lái)源網(wǎng)絡(luò),感謝原作者。
“裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看!70年來(lái),我們一直為建設(shè)一個(gè)山川秀美的新中國(guó)而不懈努力;展望未來(lái),美麗中國(guó)的圖景更加令人憧憬。我們相信,從我做起,從現(xiàn)在做起,持之以恒地加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),馳而不息,久久為功,就一定能把我們偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗,就一定能為子孫后代留下天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境。
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