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民風(fēng)作文

時(shí)間:2022-04-19 18:42:20 民風(fēng) 我要投稿

【精品】民風(fēng)作文集錦八篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的民風(fēng)作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精品】民風(fēng)作文集錦八篇

民風(fēng)作文 篇1

  在繁榮昌盛的中華大地上,盛開(kāi)著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己的獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

  吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所,多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

  吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風(fēng)干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過(guò)著日出而作,日落而息的田園寧?kù)o生活,十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家。”

  大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著豐厚的文化內(nèi)涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術(shù),毫無(wú)疑惑是中國(guó)建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)家們都在深入的研究和探討,將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學(xué)而巧妙地結(jié)合在一起。

  朋友們,百聞不如一見(jiàn),你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗(yàn)一下那濃厚的民族文化的獨(dú)特魅力吧!

民風(fēng)作文 篇2

  春節(jié)是一個(gè)美好的節(jié)日,在這一天里, 親朋好友都盡量從各地趕回來(lái),齊聚一堂,大家有說(shuō)有笑。

  到了春節(jié),少不了美食。你瞧,桌上擺滿(mǎn)了菜,還沒(méi)有開(kāi)始吃,小孩子早已忍不住了,“口水直流三千尺,疑是銀河落九天”,特有哪些菜呢?有煎的兩面金黃的食餅筒,有白花花的水餃和圓圓的湯圓,還有平時(shí)吃不到的誘人的小零食……大人也仿佛看見(jiàn)了我們的心事,也會(huì)讓我們吃。一聽(tīng)這話(huà),我們就會(huì)像餓狼撲食一樣,大口大口地吃,讓我們期盼再次大飽口福吧!

  最開(kāi)心的是收壓歲錢(qián)了,看著大筆大筆的錢(qián)在我們的手上,十分開(kāi)心,自然會(huì)想到怎么花。我呢,交給媽媽?zhuān)磕赀可以得到99元的利息呢!我猜測(cè):每一個(gè)小孩收到了壓歲錢(qián),此時(shí),他們應(yīng)該也是開(kāi)心的吧!

  大過(guò)年的一定要玩鞭炮,最簡(jiǎn)單的鞭炮就是摔炮。不需要火,摔在地上就能響,而且響聲很大。趁別人不注意,摔在腳下,看到別人嚇了一跳,就特別地開(kāi)心。最特別是水炮,這種鞭炮在水里也能響,棒炮很好玩,用火點(diǎn)燃,會(huì)燒出火焰。火焰還有好幾種顏色,有綠色、有黃色、還有紅色。鞭炮讓我們的玩耍更增添了幾絲樂(lè)趣。

  新年是歡快的,人們對(duì)新年充滿(mǎn)了憧憬,寄托了新的希望。讓我們平平安安,更上一層樓。

民風(fēng)作文 篇3

  “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話(huà)“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

  而滿(mǎn)族,就是這56 朵花中艷麗的一朵,滿(mǎn)族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

  滿(mǎn)族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿(mǎn)族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿(mǎn)族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線(xiàn)型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的 典型民族服裝。稱(chēng)譽(yù)世界。

  滿(mǎn)族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認(rèn)識(shí)。

民風(fēng)作文 篇4

  端午節(jié)的中午,我和媽媽在江邊散步。突然,我聽(tīng)到一陣振奮人心的鼓點(diǎn)聲,很多人都跑到江邊。啊,江上正在賽龍舟!

  這可是我第一次見(jiàn)到賽龍舟!我急忙跑了過(guò)去,發(fā)現(xiàn)江上有4條龍舟,舟上整整齊齊坐滿(mǎn)20個(gè)頭纏紅巾的彪形大漢。每個(gè)龍舟前端都有一個(gè)敲鼓的人,只聽(tīng)見(jiàn)“咚咚,咚咚”聲音震耳欲聾,振奮人心。敲鼓的人敲得越快,劃的人就劃得越快,敲得越竭盡全力,劃的人就越拼命地?fù)u擺著手臂!快!再快!更快!龍舟伴隨著鼓聲,越來(lái)越快!一條條龍舟就要變成一真正的巨龍,飛向廣闊的天空!

  好一場(chǎng)賽龍舟!

  水波蕩漾,所有的劃手都不停地?cái)[著手臂,似乎駕起龍舟想“飛”到終點(diǎn),獲得冠軍!他們跟著鼓手的節(jié)奏,鼓點(diǎn)一落就用力,一敲一劃,一敲一劃,龍舟像離弦的劍一樣飛速前進(jìn)!凹佑!加油!”鼓聲似乎在不停地吶喊,四條“龍”像爭(zhēng)奪金珠一般,不停地向前飛!永不停歇!

  好一場(chǎng)激動(dòng)人心的賽龍舟!

  劃手們的手臂每一次搖擺都是那么剛勁有力,那么有氣勢(shì),那么有激情!使岸上的人們激動(dòng)無(wú)比。

  沖線(xiàn)了!獲勝的“龍”像獲得了金珠一般,不停歡呼著!

  鼓聲消失了,水波消失了。

  江面又恢復(fù)了平靜,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生。

民風(fēng)作文 篇5

  每到農(nóng)歷的三月初三,我的家鄉(xiāng)湖南便有一個(gè)習(xí)俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

  其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(zhǎng),它雖是野菜,但營(yíng)養(yǎng)豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

  那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習(xí)俗。

  每到三月三,家中的長(zhǎng)輩便會(huì)用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的`滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗,但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

民風(fēng)作文 篇6

  新春是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫(xiě)道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首新春的生動(dòng)定照。

  相傳堯舜時(shí)期,我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于新春的記載,有慶祝風(fēng)首新春的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年,直到新中國(guó)成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為新春。

  在我國(guó)最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說(shuō)過(guò),歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話(huà)來(lái)說(shuō),就是勞逸結(jié)合的意思。

  那么新春到底是怎么來(lái)的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹(shù)陰下面休息,樹(shù)影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測(cè)量,后來(lái),山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動(dòng)手做了五層漏壺,天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。

  那時(shí)的國(guó)君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測(cè),使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱(chēng)要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無(wú)濟(jì)于事,萬(wàn)年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見(jiàn)皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽(tīng)后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬(wàn)年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并派了十二童子服待萬(wàn)年,祖乙對(duì)萬(wàn)年說(shuō):“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!

  有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬(wàn)年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見(jiàn)天壇邊的石壁上寫(xiě)了一些字,阿衡看見(jiàn)后,知道萬(wàn)年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬(wàn)年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙知道后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬(wàn)年,萬(wàn)年指著天象,對(duì)祖乙說(shuō):“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿(mǎn),舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧!弊嬉艺f(shuō):“春為歲道,就叫新春吧!

  冬去春來(lái),年復(fù)一年,后來(lái),萬(wàn)年經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定了準(zhǔn)確的太陽(yáng)歷,后來(lái)為了紀(jì)念萬(wàn)年的功績(jī),便將太陽(yáng)日命名為“萬(wàn)年歷”封萬(wàn)年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^(guò)年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說(shuō)就是為了紀(jì)念萬(wàn)年的。

  現(xiàn)在我們過(guò)年也有一些習(xí)俗,如倒貼“!弊,放爆竹,拜年等等。

民風(fēng)作文 篇7

  吃過(guò)晚飯,我來(lái)到了美麗的風(fēng)景區(qū)—民風(fēng)湖。民風(fēng)湖是墾利縣一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),民風(fēng)湖湖面約為七十六萬(wàn)平方米,湖心島占地四萬(wàn)平方米,綠化面積三十萬(wàn)平方米。夜晚的民風(fēng)湖更增加了一份神秘。

  走在沙灘上清風(fēng)拂面,各種花草的淡淡香味迎面撲來(lái),沁人心脾,人工沙灘上的沙子似金子,看到“金子”,人人都會(huì)捧起來(lái),好像在說(shuō):“我有金子了”。我從西面走到東面,再?gòu)臇|面走到西面,往地下一看,哈哈……滿(mǎn)地都是我的小腳丫。

  最引人注目的還是那湖中央的寶塔,各種顏色的燈照耀著它,隨著水波的晃動(dòng),更增加了一份神秘。假如我站在寶塔上,墾利縣城將盡收眼底。我想一定會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。

  晚上最迷人的地方要數(shù)北岸音樂(lè)的噴泉了,每個(gè)周末,人群都會(huì)從四面八方趕來(lái),等待噴泉的開(kāi)始,七點(diǎn)三十分花燈和音樂(lè)齊放,只見(jiàn)左邊的往右邊噴,右邊的往左邊噴,他們相互交叉著。噴泉不斷的變化,一會(huì)兒變成一排排小樹(shù)、一會(huì)兒變成一朵朵白云、一會(huì)兒……假如一陣風(fēng)吹來(lái),它們似煙又似霧。

  音樂(lè)慢慢地停了,人們也陸續(xù)地走散了,我也隨著人群戀戀不舍地走了,可這美麗的民風(fēng)湖,卻始終深深地記在我的腦海里。

民風(fēng)作文 篇8

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。

  和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

  “韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

  不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。

  我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節(jié)是中國(guó)最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱(chēng)“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購(gòu)食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。

  人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng).

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