【熱門】民風(fēng)作文集合7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的民風(fēng)作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

民風(fēng)作文 篇1

　　泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

　　白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊�，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮;還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�

　　有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦;第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�

　　這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

　　雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶x的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思， 雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶x的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。

　　“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點(diǎn)，讓別人更開心一點(diǎn)。

　　終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�。開始，人們不分上下，時間長了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。

　　比賽好了以后，江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真是不亦樂乎。

　　藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們……

民風(fēng)作文 篇2

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

　　和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

　　“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

　　不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨(dú)特魅力。

　　我的家鄉(xiāng)在四川，那里的各個節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧！

　　春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián)，年三十吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚家拜年，祭祖等活動。這就是我們四川的風(fēng)俗！清明節(jié)在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習(xí)俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風(fēng)俗！彝族火把節(jié)：火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。

　　人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn)；第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗！我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉(xiāng).

民風(fēng)作文 篇3

　　我的家鄉(xiāng)在海南xx，每當(dāng)?shù)酱汗?jié)的`時候，都會熱鬧非凡。

　　除夕前幾天，濃濃的年味早就在大街小巷里了，大人和小孩都為了能更好的過一個愉快的春節(jié)忙得不亦樂乎，都在仔仔細(xì)細(xì)的清理房子，把不要的東西統(tǒng)統(tǒng)拒之門外，為的就是在春節(jié)前把所有的霉運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)趕出家門，引來歡悅的喜氣。我們家也是一樣，家里全民動員，各有各的責(zé)任-——我負(fù)責(zé)把地板掃干凈，拖干凈，還要把茶幾里的東西整理一遍；爸爸負(fù)責(zé)把整個房間收拾得有條有理，還要再把紗窗拆出來沖洗一下；而媽媽負(fù)責(zé)把廚房和廁所擦干凈。

　　過春節(jié)，年貨是不可少的。可不是，除夕前一天，一大早，我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時候挑年貨，但爭先恐后的情景還是發(fā)生了，超市里擠滿了人群，每個人的購物車?yán)锒佳b了大包小包的零食和年貨。我也是一樣，進(jìn)了超市拿到車后，就迅速地仔細(xì)挑選，左挑一包右拿一包，幾下就把購物車塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　除夕當(dāng)晚，吃團(tuán)圓飯后，我從商鋪里買來了不可計(jì)數(shù)的火柴炮，打算今天晚上過個癮，左點(diǎn)一個，右扔一個，突然間就劈劈啪啪的響。12點(diǎn)一到，新年的鐘聲剛一敲響，整個xx像是活了過來一樣，家外面到處都是威力十足的長炮的響聲，天空上都是五顏六色的煙花，火光一亮，那姹紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞，不一會變成了一朵美麗的花朵。

　　這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié)，怎么樣，熱鬧吧！

民風(fēng)作文 篇4

　　山西大部分地區(qū)為一日三餐制，個別地方如陽城等地有一日吃五六頓飯的。冬閑日短時節(jié)，一般改為兩餐，稱"一老晌"。民間稱一餐飯叫"一頓飯"。早飯為"早晌飯"，午飯叫"晌午飯"、"后晌飯"，晚飯叫"夜飯"。一般做重體力活時在三餐之間有餅類食品加餐稱為"犒晌"，老百姓也叫"搬的吃"。晉中早飯大多以稀飯里加玉米面，俗稱"煮疙瘩"，用小菜佐餐；晉東南一帶，早飯多食小米稠飯加涼菜絲。午飯比較豐盛，吃面條、餅子、饃頭，加上土豆、粉條、白菜燴菜及腌菜。晚飯也多備有湯類雜鍋飯，和子飯面食等，但不講究多吃。晉南的開水白饃就辣椒，又是極有風(fēng)味的飯食。

　　春冬寒季，晉北人吃飯總喜盤腿圍坐在熱炕頭上，主婦坐鍋頭掌勺盛飯，給男人、孩子們吃好，自己揀剩下的隨便吃點(diǎn)，俗叫："做在人前、吃在人后"。吃完一碗飯如若把筷子橫架在碗上就表示吃飽了，如筷子放旁邊或拿在手中，就是沒吃飽。

　　一些農(nóng)村在夏秋暖和時節(jié)，有站街吃飯的習(xí)慣。各家各戶盛一大碗飯走出院門，或站蹲門口，或到街中碾盤上、大樹下，聊天吃飯兩不誤，趣聞笑談、家長里短得以交流。如在農(nóng)忙收割、打場時，多有手提黑陶飯罐送飯到田間的習(xí)慣。如路途較遠(yuǎn)無法送飯，便帶點(diǎn)干糧和干菜臨時充饑，謂之"打饑兒"。

　　山西人平時吃飯較節(jié)儉，但有客人來，必然竭盡家力熱情招待。多置飯桌擺飯，客人坐上席位，主人相陪，一般要以新碗新筷給客人用，飯前多飲酒助興。上菜家貧者二涼一熱、四涼一熱、四涼四熱；富裕者六六、八八、十全席、雙十席，上火鍋。主人暖酒后，雙手執(zhí)壺為客斟滿酒，叫做"茶七飯八酒十分"。客人要以手護(hù)盅杯表示致謝："我自己來、我自己來，你先來。"主人舉杯勸酒，客人輕抿一點(diǎn)，以示禮貌。席間主人頻頻指點(diǎn)、調(diào)換菜盤位置，熱情勸飯�？腿艘�講究吃一口菜放一次筷子，若連續(xù)大吃會被視為"沒風(fēng)水"，"少禮失教"。酒未喝完絕不吃飯。過去中食為白饃、餃子、油糕。饃饃擱盤子里端上，放在客人面前�？腿顺院煤蟀芽曜訑R碗上稍稍往前一推，以示吃飽了。飯后以茶相待。

民風(fēng)作文 篇5

　　春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時歷法，是靠“觀象授時”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結(jié)合的意思。

　　那么春節(jié)到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發(fā)他，他設(shè)計(jì)一個測日影計(jì)天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復(fù)一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神，祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟(jì)于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去解萬年測試歷法的進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住，祖乙知道后，懲處阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節(jié)吧�！�

　　冬去春來，年復(fù)一年，后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定準(zhǔn)確的太陽歷，后來為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為紀(jì)念萬年的。

　　現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

民風(fēng)作文 篇6

　　環(huán)，潮汕人稱“耳鉤”，在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣，在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。

　　潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時，男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對金耳環(huán)或一枚金戒指，還有餅食、糖果、白糖和面條等，這是表示訂婚的信物。在潮陽關(guān)埠一帶，女子若是在23虛歲或25虛歲時結(jié)婚的，男方必須買一對金耳環(huán)給女方的母親。

　　古時的潮汕地區(qū)，男子若是妻子早亡，岳母家有未出嫁的小姨子，岳母疼惜未成年的外孫沒人撫養(yǎng)，也對女婿的印象不錯;而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦，便由父母出面，帶小姨子上門來見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對金耳環(huán)、一對金戒指，奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán)，便是暗示小姨子被鉤住，表示愿意接替姐姐，與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”，也叫“接枝”。

　　在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動，它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品，其隆重程度堪稱潮汕賽會之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬，豬背上戴大紅花，這是當(dāng)?shù)厝俗Ｔ改昴晡骞蓉S登，大吉大利。有的人家還會為大豬戴上耳墜，以顯示其財(cái)氣，也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。

民風(fēng)作文 篇7

　　“二十三，糖瓜沾。二十四，掃房日。二十五，糊窗戶。二十六，燉大肉。二十七，殺只雞。二十八，把面發(fā)。二十九，蒸饅頭。三十晚上熬一宿，大年初一家家走。”聽到這首熟悉的歌謠，我不禁想起了紅紅火火熱熱鬧鬧的春節(jié)，想起了春節(jié)各種各樣的民風(fēng)習(xí)俗。

　　先說說燈籠吧。三十晚上，小孩子都要提著一盞花燈，才可以跑出去玩。用爸媽的話來說，就是提著紅色花燈，走夜路也不用怕妖魔鬼怪來嚇你了。今年也是這樣，三十的上午，我和小伙伴一商量，決定今天就不去買花燈了，要自己做一盞。我先找了一個喝完了的大飲料瓶，把飲料瓶的上半部分剪開，就出現(xiàn)了一個空心的長方體，接著我又找來錘子和釘子，“叮叮鐺鐺”把一枚釘子釘在長方體下年的正中間，接著我又把一根又粗又大的蠟燭插在釘子上面，并用膠帶把它固定好，然后，我又“咔嚓咔嚓”用彩紙剪出一張網(wǎng)格，把它套在燈籠上，再把它上面的四個角吊上線，綁到一根筷子上，大功告成！

　　接下來，三十的晚上就該吃團(tuán)圓飯了。團(tuán)圓飯的種類很多，有魚、菜、肉、丸子等。但是重頭戲還是那最后端上來的一盤盤熱乎乎的餃子。餃子，一個用面包餡的東西真有那么好吃？答案是肯定的。餃子既好看又好吃，剛包好的餃子，樣子小巧玲瓏。那么煮好的呢？煮好了的餃子，造型美觀身材完美，軟軟的，香香的，真是好�。∥覑勰泔溩�！

　　這個春節(jié)雖然已經(jīng)過去了，但是，它帶給我的，不僅僅是那一沓沓的壓歲錢，，而是有快樂！也有幸福！我在這里拜一個晚年：“新年快樂”！

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