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【熱門(mén)】民風(fēng)民俗作文600字7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的民風(fēng)民俗作文600字7篇,歡迎閱讀與收藏。
民風(fēng)民俗作文600字 篇1
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習(xí)俗,‘!官N說(shuō)明‘!(到)了!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的`活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,就是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也就是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚(yú);疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)!
民風(fēng)民俗作文600字 篇2
年糕這個(gè)名字大家應(yīng)該非常耳熟吧。年糕又稱年年糕與年年高諧音。它寓意著生活一年比一年好。古人用詩(shī)稱年糕:年糕寓意好運(yùn)深,白色如銀黃色金。年歲盼高時(shí)時(shí)利,虔誠(chéng)默祝望財(cái)臨。
之所以叫年糕那么當(dāng)然它也有一個(gè)來(lái)歷。據(jù)說(shuō):春秋時(shí)期,吳王闔閭命伍子胥建筑闔閭大城,建成后,大宴眾將群臣慶功。只有伍子胥悶悶不樂(lè),他料到吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡,國(guó)家遲早將亡;貭I(yíng)后他密囑身邊
隨從說(shuō):‘我死后,如國(guó)家遭難,民饑無(wú)食,可往相門(mén)(蘇州六個(gè)主要城門(mén)之一)城下掘地三尺得食!缢,伍子胥后來(lái)遭誣陷身亡,吳國(guó)被越軍橫掃而滅。這時(shí)都城斷糧,餓殍遍野。隨從們帶領(lǐng)百姓前往相門(mén)拆城掘地,這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)相門(mén)的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉做成的。從此,人們?yōu)榱思o(jì)念并銘記伍子胥的功績(jī)與忠烈,就在春節(jié)這一天家家吃年糕。聽(tīng)了這段傳說(shuō)我相信大家對(duì)年糕有了些了解吧!現(xiàn)在讓我來(lái)教大家怎么做年糕吧!
先把許多的糯米,放入一個(gè)大的木桶在木桶下面開(kāi)個(gè)洞,放上過(guò)濾網(wǎng),用一個(gè)打塞子堵住放入冷水浸泡15至60分鐘小心翼翼把糯米洗干凈,把水裝進(jìn)大桶,再把蓋子蓋上;然后,往鍋里倒水,將大桶放進(jìn)去,用火燒15分鐘就可以出鍋了。出鍋后,打開(kāi)桶的'蓋子,第一眼看到的就是一鍋熱氣騰騰的粥。這樣子大米才會(huì)更柔軟。這時(shí)候打開(kāi)那個(gè)蓋子水流湍急,這就是塞子的用途。
下一個(gè)步驟是把瀝干水分的米飯倒到石磨上,拿起大錘,往米飯上用力地捶,還不時(shí)要翻來(lái)翻去,將糯米錘了幾下后再拿去廚房蒸,蒸了又捶,捶了又蒸,一個(gè)大大的酷似面團(tuán)的米團(tuán)出現(xiàn)在我面前。接下來(lái)的任務(wù)就是是定型,往手上抹點(diǎn)油,再揪出一個(gè)米團(tuán)子,揉圓了,再壓出一個(gè)不大不小的餅來(lái)。過(guò)了十五分鐘,這個(gè)任務(wù)也完成了。奶奶把我們自己做的年糕切成段,煎了煎后,加上醬油,一道美味的醬油年糕就完成了。
民風(fēng)民俗作文600字 篇3
泱泱華夏,浩浩中華,綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族,都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園,一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧!
首先讓我們走進(jìn)哈薩克族,認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū),春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房,冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富,他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪,愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū),牧民多食肉,夏季吃新鮮肉,冬季吃事先熏好的干羊肉,并喜歡吃馬腸子。肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒,便成為哈薩克族最愛(ài)吃的“納仁”。另外,哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的.“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。
然后讓我們走進(jìn)塔吉克族,詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里,每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物,初夏趕畜群到高山草原放牧,秋后回村收獲、過(guò)冬,過(guò)著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)外套,系腰帶,寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅;戴羔皮圓高筒帽,以黑絨為面,上繡數(shù)道花邊,帽沿下翻時(shí),掩住雙耳和面頰,可御風(fēng)雪,已婚女子系后身圍裙,所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖,外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾,新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪,穿野羊皮軟靴,用耗牛皮作靴底,輕柔堅(jiān)實(shí),適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品,飲奶茶,以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗,就像鮮艷的花朵,五彩繽紛,美不勝收。
正所謂“百里不同風(fēng),千里不同俗”。在這赤縣神州,上下五千年之中,盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴,不一樣的習(xí)俗,不一樣的服飾,不一樣的風(fēng)景,無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。
民風(fēng)民俗作文600字 篇4
Hello,大家好,我是人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)、車見(jiàn)車爆胎的北京第一小吃——“驢打滾”。這是不是讓大家覺(jué)得挺新鮮的?想必大家都有些丈二和尚摸不著頭腦了,如果有人知道,也不準(zhǔn)出聲,統(tǒng)統(tǒng)給我stop,不然,哼哼,后果大家應(yīng)該知道,我可是會(huì)發(fā)飆的哦!好了,閑話不多講,現(xiàn)在切入正題。
你知道嗎?我們除了“驢打滾”這個(gè)大名以外,還有一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q號(hào)——“豆面糕”?蔀槭裁从纸小绑H打滾”呢?你們這些不知道的人,心里肯定是打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)了吧?好了,不賣關(guān)子了,就由我為大家解說(shuō)吧!這似乎是當(dāng)?shù)厝私o我們的`一種形象的比喻,當(dāng)我們被做好時(shí)就得在黃豆面中滾一下,這就像是郊外的一頭驢子在打滾,揚(yáng)起的灰塵似的,故而得名。
關(guān)于我們的來(lái)歷,還有個(gè)傳說(shuō)的。據(jù)說(shuō)有一次,慈禧太后吃煩了宮里的食物,想嘗點(diǎn)兒新鮮玩意兒。于是啊,御膳大廚左思右想,決定用江米粉裹著紅豆沙做一道新菜。新菜剛一做好,便有一個(gè)叫小驢兒的太監(jiān)來(lái)到了御膳廚房,誰(shuí)知這小驢兒一個(gè)不小心,把剛剛做好的新菜碰到了裝著黃豆面的盆里,這可急壞了御膳大廚,但此時(shí)再重新做又來(lái)不及,沒(méi)辦法,大廚只好硬著頭皮將這道菜呈到慈禧太后的面前。慈禧太后一吃這新玩意兒覺(jué)得味道還不錯(cuò),就問(wèn)大廚:“這東西叫什么呀?”大廚想了想,都是那個(gè)叫小驢兒的太監(jiān)闖的禍,于是就跟慈禧太后說(shuō):“這叫‘驢打滾’!睆拇,就有了“驢打滾”這道小吃?磥(lái),我們還得多謝謝那位小驢兒的太監(jiān),要不是他,要不是他的那一次失手,就不會(huì)有我們這個(gè)惹人好奇的名字了。
再嘗嘗我的味道,那才叫做美味啊,不吃不知道,一吃停不下,吃在嘴里有香、甜、粘,有濃郁的黃 豆 粉 香味兒,味道香甜,口感潤(rùn)滑,真是聞一下,多活一年;吃一口,多活十年啊!
百聞不如一見(jiàn),聽(tīng)了我的介紹,你是不是心動(dòng)了?那就趕快到北京嘗嘗我吧!
民風(fēng)民俗作文600字 篇5
俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):不用戲臺(tái),就可以在廣場(chǎng)演出,演出時(shí),貼近觀眾,易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分:第一部分稱為“頓”,是開(kāi)場(chǎng)白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的`服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾!返龋蠖嗪蟹鸾虄(nèi)容。民間藏戲劇團(tuán)在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見(jiàn)農(nóng)村的廣場(chǎng)上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來(lái)觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。
維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨(dú)舞,有時(shí)兩個(gè)對(duì)舞,三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn),大型活動(dòng)中心還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場(chǎng)合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!
一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀園呢?
民風(fēng)民俗作文600字 篇6
家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛(ài)我的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢锸俏疑L(zhǎng)的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂(lè)。
說(shuō)起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,那可是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完的,因?yàn)槊總(gè)民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。
吃咸茶,是其中的一個(gè)民風(fēng),特別是在過(guò)年的時(shí)候喝上一杯心里喝得暖暖的,這喝咸茶其實(shí)是一種獨(dú)特的喝茶方式,只有在余杭本地才能喝到,頗有情趣,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來(lái)隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻,用水沖泡,透過(guò)玻璃杯可以看見(jiàn)杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫(huà)似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,十分的'美。
輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,其實(shí)這杯底的材料也可以吃,可是這杯底的材料這么吃呢,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,這材料就出來(lái)了,可以吃,真可謂是聞之清香,食之可口啊,待客時(shí)主人家必須捧出這清香的咸茶,這是待客之禮。
喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,有的會(huì)唱山歌,一唱眾和,哼哼小曲。
直到吃完這茶中的材料,大家才會(huì)起身離開(kāi)。
你們是不是也想來(lái)嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,一喝忘不了。
歡迎你來(lái)我的家鄉(xiāng)—余杭,來(lái)品嘗這美味的咸茶。
民風(fēng)民俗作文600字 篇7
在少數(shù)民族人口中,壯族人口最多,其中全中國(guó)35%以上的壯族人居住在廣西。壯族人的傳統(tǒng)民居喜歡依山傍水而居。在青山綠水之間,點(diǎn)綴著一棟棟木樓,木樓上面住人,下面圈牲畜。這點(diǎn)與侗、瑤、苗民族有異曲同工。但是壯族人的房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。前廳用來(lái)舉行慶典和社交活動(dòng),兩邊廂房住人,后廳為生活區(qū)。屋內(nèi)的'生活以火塘為中心,每日三餐都在火塘邊進(jìn)行。這又是壯族人特有的方式。
壯族人服飾多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。女子服裝一般為一身藍(lán)黑,上衣是左衽無(wú)領(lǐng)闌干衣,腰部扎有緊身帶,下身穿長(zhǎng)褲,褲角稍寬,褲腳有蘭、紅、綠色的絲織和棉質(zhì)闌干鑲邊。褲外套短裙,裙也有鑲邊。頭上包黑毛巾,穿繡花鞋,戴耳環(huán)、手鐲和項(xiàng)圈,褲腰左邊懸掛一個(gè)彩穗筒。壯族男子多穿對(duì)襟上衣,紐扣以布結(jié)之。胸前縫一小兜,與腹部的兩個(gè)大兜相配,下擺往里折成寬邊;下褲短而寬大,有的纏綁腿;扎繡花紋的頭巾,穿布鞋。
壯族民歌特別發(fā)達(dá)。壯族人無(wú)論男女,從四五歲的童年時(shí)代就開(kāi)始學(xué)唱山歌,父教子,母教女,形成幼年學(xué)歌,青年唱歌,老年教歌的傳幫帶習(xí)俗。在農(nóng)村,無(wú)論下地種田,上山砍柴,婚喪嫁娶,逢年過(guò)節(jié)或青年男女間的社交戀愛(ài)等,都用山歌來(lái)表達(dá)情意。有些地方甚至家庭成員之間的對(duì)話、吵架有時(shí)也以歌代言。唱歌幾乎成為壯族人民生活中不可缺少的內(nèi)容。人人能歌,個(gè)個(gè)會(huì)唱。因此,廣闊的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u(yù)。被詩(shī)人稱為“鋪滿琴鍵的土地”。歷史上,還涌現(xiàn)出不少像劉三姐、黃三弟這樣被稱為“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
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