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畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事

時間:2023-06-23 20:24:02 名人故事 我要投稿
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畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事

  印刷是將文字、圖畫、照片、防偽等原稿經(jīng)制版、施墨、加壓等工序,使油墨轉(zhuǎn)移到紙張、紡織品、塑料品、皮革、PVC、PC等材料表面上,批量復(fù)制原稿內(nèi)容的技術(shù)。印刷是把經(jīng)審核批準的印刷版,通過印刷機械及專用油墨轉(zhuǎn)印到承印物的過程。以下是小編精心整理的畢升發(fā)明活字印刷術(shù)發(fā)明家名人故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  早先印書,都是把書刻在整塊整塊的木板上印。聽說師兄畢升發(fā)明了活字印刷,印刷效率一下子提高了幾十倍,師弟們紛紛向師兄取經(jīng)。

  畢升一邊演示,一邊講解,毫無保留地把自己的發(fā)明介紹給師弟們。

  他先將細膩的膠泥制成小型方塊,一個個刻上凸面反手字,用火燒硬,按照韻母分別放在木格子里。然后在一塊鐵板上鋪上粘合劑(松香、蠟和紙灰),按照字句段落將一個個字印依次排放,再在四周圍上鐵框,用火加熱。待粘合劑稍微冷卻時,用平板把版面壓平,完全冷卻后就可以印了。印完后,把印版用火一烘,粘合劑熔化,拆下一個個活字,留著下次排版再用。

  師弟們禁不住嘖嘖贊嘆。一位小師弟說:“《大藏經(jīng)》5000多卷,雕了13萬塊木板,一間屋子都裝不下,花了多少年心血!如果用師兄的辦法,幾個月就能完成。師兄,你是怎么想出這么巧妙的辦法的?”

  “是我的兩個兒子教我的!”畢升說。

  “你兒子?怎么可能呢?他們只會‘過家家’!

  “你說對了!就靠這‘過家家’!碑吷χf,“去年清明前,我?guī)е迌夯剜l(xiāng)祭祖。有一天,兩個兒子玩過家家,用泥做成了鍋、碗、桌、椅、豬、人,隨心所欲地排來排去。我的眼前忽然一亮,當(dāng)時我就想,我何不也來玩過家家:用泥刻成單字印章,不就可以隨意排列,排成文章嗎?哈哈!這不是兒子教我的嗎?”

  師兄弟們聽了,也哈哈大笑起來。

  “但是這過家家,誰家孩子都玩過,師兄們都看過,為什么偏偏只有你發(fā)明了活字印刷呢?”還是那位小師弟問道。

  好一會,師傅開了口:“在你們師兄弟中,畢升最有心。他早就在琢磨提高工效的新方法了!冰凍三尺非一日之寒啊!

  “哦——!”師兄弟們茅塞頓開。

  簡介

  畢昇(972年-1051年),生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),為北宋發(fā)明家,[2]活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

  畢昇初為杭州書肆刻工,專事手工印刷,在印刷實踐中,畢昇認真總結(jié)了前人的經(jīng)驗,于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù),其法未及推行即卒。畢昇事跡僅見于沈括《夢溪筆談》。

  畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版,是中國印刷術(shù)發(fā)展中的一個根本性的改革,是對中國勞動人民長期實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),對中國和世界各國的文化交流作出偉大貢獻。

  人物生平

  早年經(jīng)歷

  畢昇宋太祖開寶五年(972年),畢昇出生于北宋淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣),畢昇初為印刷鋪工人,專事手工印刷,在印刷實踐中,深知雕版印刷的艱難,認真總結(jié)前人的經(jīng)驗,后發(fā)明活字印刷術(shù)。關(guān)于畢昇所創(chuàng)的活字印刷術(shù)規(guī)制,沈括在《夢溪筆談》中有明確記載。

  《夢溪筆談》中記載所見,畢昇發(fā)明的活版印刷術(shù)不是空穴來風(fēng),是基于前人版印書籍的基礎(chǔ)上改進而來。而《夢溪筆談》對于活版印刷的流程的描述,對于后人的研究也是一筆重要的財富。

  發(fā)明活印

  畢昇是一個從事雕版印刷的工匠,熟悉并精通雕版技術(shù),最終成為活字印刷術(shù)的發(fā)明者。畢昇在長期的雕版工作中,發(fā)現(xiàn)了雕版時最大缺點就是每印一本書都要重新雕一次版,不但要用較長時間,而且加大了印刷的成本。如果改用活字版,只需要雕制一副活字,則可排印任何書籍,活字可以反復(fù)使用。雖然制做活字的工程大一些,但以后排印書籍則十分方便。正是在這種啟示下,畢昇才發(fā)明了活字版。

  卒于皇祐

  經(jīng)湖北省黃岡市英山縣畢昇墓及碑文考證,畢昇卒于北宋皇祐三年(1051年),于皇祐四年(1052年)下葬。

  主要影響

  主詞條:活字印刷術(shù)

  畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版,是中國印刷術(shù)發(fā)展中的一個根本性的改革,是對中國勞動人民長期實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié),對中國和世界各國的文化交流作出偉大貢獻。

  在畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)之前,只有摹印、拓印和雕版印刷,既笨重費力又耗料耗時,不僅存放不便,有錯字又不易更正。畢昇發(fā)明的活字印刷方法既簡單靈活,又方便輕巧。其制作程序為:先用膠泥做成一個個規(guī)格統(tǒng)一的單字,用火燒硬,使其成為膠泥活字,然后把它們分類放在木格里,一般常用字備用幾個至幾十個,以備排版之需。排版時,用一塊帶框的鐵板作底托,上面敷一層用松脂、蠟、紙灰混合制成的藥劑,然后把需要的膠泥活字一個個從備用的木格里揀出來,排進框內(nèi),排滿就成為一版,再用火烤。等藥劑稍熔化,用一塊平板把字面壓平,待藥劑冷卻凝固后,就成為版型。印刷時,只要在版型上刷上墨,敷上紙,加上一定壓力,就行了。印完后,再用火把藥劑烤化,輕輕一抖,膠泥活字便從鐵板上脫落下來,下次又可以再用。[

  活字印刷術(shù)規(guī)制:首先用膠泥做成一個個規(guī)格一致的毛坯,在一端刻上反體單字,字劃突起的高度象銅錢邊緣的厚度一樣,再用火燒硬,成為單個的膠泥活字。為了適應(yīng)排版的需要,一般常用字都備有幾個甚至幾十個,以備同一版內(nèi)重復(fù)的時候使用。遇到不常用的冷僻字,如果事前沒有準備,可以隨制隨用。為便于揀字,把膠泥活字按韻分類放在木格子里,貼上紙條標明。排字后把需要的膠泥活字揀出來一個個排進框內(nèi)。排滿一框就成為一版,再用火烘烤,等藥劑稍微熔化,用一塊平板把字面壓平,藥劑冷卻凝固后,就成為版型。印刷的時候,只要在版型上刷上墨,覆上紙,加一定的壓力就行了。為了可以連續(xù)印刷,就用兩塊鐵板,一版加刷,另一版排字,兩版交替使用。印完以后,用火把藥劑烤化,用手輕輕一抖,活字就可以從鐵板上脫落下來,再按韻放回原來木格里,以備下次再用。畢昇還試驗過木活字印刷,由于木料紋理疏密不勻,刻制困難,木活字沾水后變形,以及和藥劑粘在一起不容易分開等原因,所以畢昇沒有采用。

  畢昇的膠泥活字首先傳到朝鮮,稱為“陶活字”。唐代刻板印刷在中國已非常盛行,并在13世紀傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國,十五世紀,活字板傳到歐洲。1456年,德國的戈登堡用活字印《戈登堡圣經(jīng)》,這是歐洲第一部活字印刷品,比中國的活字印刷史晚四百年。活字印刷術(shù)經(jīng)過德國而迅速傳到其他的十多個國家,促使文藝復(fù)興運動的到來。十六世紀,活字印刷術(shù)傳到非洲、美洲、俄國的莫斯科,十九世紀傳入澳洲。

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