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司馬遷的故事
發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。以下是小編收集整理的司馬遷的故事,歡迎大家分享。
司馬遷忍辱著《史記》
蘇武出使匈奴的第二年,漢武帝派貳師將軍李廣利帶兵三萬,攻打匈奴,打了個大敗仗,幾乎全軍覆沒,李廣利逃了回來。李廣的孫子李陵當(dāng)時擔(dān)任騎都尉,帶著五千名步兵跟匈奴作戰(zhàn)。單于親自率領(lǐng)三萬騎兵把李陵的步兵團(tuán)團(tuán)圍困住。盡管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵殺了五六千名匈奴騎兵,但是匈奴兵越來越多,漢軍寡不敵眾,后面又沒救兵,最后只剩了四百多漢兵突圍出來。李陵被匈奴逮住,投降了。
李陵投降匈奴的消息震動了朝廷。漢武帝把李陵的母親和妻兒都下了監(jiān)獄,并且召集大臣,要他們議一議李陵的罪行。
大臣們都譴責(zé)李陵不該貪生怕死,向匈奴投降。漢武帝問太史令司馬遷,聽聽他的意見。
司馬遷說:“李陵帶去的步兵不滿五千,他深入到敵人的腹地,打擊了幾萬敵人。他雖然打了敗仗,可是殺了這么多的敵人,也可以向天下人交代了。李陵不肯馬上去死,準(zhǔn)有他的主意。他一定還想將功贖罪來報答皇上!
漢武帝聽了,認(rèn)為司馬遷這樣為李陵辯護(hù),是有意貶低李廣利(李廣利是漢武帝寵妃的哥哥),勃然大怒,說:“你這樣替投降敵人的人強(qiáng)辯,不是存心反對朝廷嗎?”他吆喝一聲,就把司馬遷下了監(jiān)獄,交給廷尉審問。
審問下來,把司馬遷定了罪,應(yīng)該受腐刑(一種肉刑)。司馬遷拿不出錢贖罪,只好受了刑罰,關(guān)在監(jiān)獄里。
司馬遷認(rèn)為受腐刑是一件很丟臉的事,他幾乎想自殺。但他想到自己有一件極重要的工作沒有完成,不應(yīng)該死。因為當(dāng)時他正在用全部精力寫一部書,這就是我國古代最偉大的歷史著作──《史記》。
原來,司馬遷的祖上好幾輩都擔(dān)任史官,父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時候,就跟隨父親到了長安,從小就讀了不少書籍。
為了搜集史料,開闊眼界,司馬遷從二十歲開始,就游歷祖國各地。他到過浙江會稽,看了傳說中大禹召集部落首領(lǐng)開會的地方;到過長沙,在汨羅江邊憑吊愛國詩人屈原;他到過曲阜,考察孔子講學(xué)的遺址;他到過漢高祖的故鄉(xiāng),聽取沛縣父老講述劉邦起兵的情況……這種游覽和考察,使司馬遷獲得了大量的知識,又從民間語言中汲取了豐富的養(yǎng)料,給司馬遷的寫作打下了重要的基礎(chǔ)。
以后,司馬遷當(dāng)了漢武帝的侍從官,又跟隨皇帝巡行各地,還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。
司馬談死后,司馬遷繼承父親的職務(wù),做了太史令,他閱讀和搜集的史料就更多了。
在他正準(zhǔn)備著手寫作的時候,就為了替李陵辯護(hù)得罪武帝,下了監(jiān)獄,受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過錯呀。
現(xiàn)在受了刑,身子毀了,沒有用了。
但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛瞎了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《兵法》。還有《詩經(jīng)》三百篇,大都是古人在心情憂憤的情況下寫的。這些著名的著作,都是作者心里有郁悶,或者理想行不通的時候,才寫出來的。我為什么不利用這個時候把這部史書寫好呢?
于是,他把從傳說中的黃帝時代開始,一直到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的這段時期的歷史,編寫成一百三十篇、五十二萬字的巨大著作《史記》。
司馬遷在他的《史記》中,對古代一些著名人物的事跡都作了詳細(xì)的敘述。他對于農(nóng)民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣,給予高度的評價;對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻(xiàn)中過于艱深的文字改寫成當(dāng)時比較淺近的文字。人物描寫和情節(jié)描述,形象鮮明,語言生動活潑。因此,《史記》既是一部偉大的歷史著作,又是一部杰出的文學(xué)著作。
司馬遷出了監(jiān)獄以后,擔(dān)任中書令。后來,終于郁郁不樂地死去。但他和他的著作《史記》在我國的史學(xué)史、文學(xué)史上都享有很高的地位。
司馬遷小時候的讀書故事
司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼,放牧牛羊,從小就積累了一定的農(nóng)牧知識,養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下,司馬遷 10 歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記,不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f,有影響的史書都讀過了,中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來,他又拜大學(xué)者孔安國和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,遇到疑難問題,總要反復(fù)思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學(xué)家。
一天,快吃晚飯了,父親把司馬遷叫到跟前,指著一本書說:“孩子,近幾個月,你一直在外面放羊,沒工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身,抽不出空來教你,F(xiàn)在趁飯還不熟,我教你讀書吧!彼抉R遷看了看那本書,又感激地望了望父親,說:“爸爸,這本書我讀過了,請你檢查一下,看我讀得對不對?”
說完把書從頭至尾背誦了一遍。
聽完司馬遷的背誦,父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信無師自通,也不相信傳說中的神人點化?墒,司馬遷是怎么會背誦的 呢?他百思不得其解。
第二天,司馬遷趕著羊群在前面走,父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過村東的小山,過了山下的溪水,來到一片洼地。洼地上水草豐美,綠油油的惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央,等羊開始吃草后,他就從懷中掏出一本書來讀,那朗朗的讀書聲不時地在草地上縈繞回蕩?粗@一切,父親全明白了。他高興地點點頭,說:“孺子可教!孺子可教!”
從 20 歲起,司馬遷開始到各地游歷,考察歷史和風(fēng)土人情,為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后,他常有機(jī)會隨從皇帝在全國巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍,收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時候,為李陵說情觸犯了漢武帝,被關(guān)入監(jiān)獄,判處了重刑。
司馬遷出獄后繼續(xù)寫作,經(jīng)過前后 10 年艱苦的努力,終于寫成了《史記》。這部巨著,對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。
司馬遷與史記
司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令,是專門負(fù)責(zé)管理天文歷法、記載史事的官員。
司馬談曾“學(xué)天官于唐都,受易于楊何,習(xí)道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等,以黃老學(xué)為主,批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽各家學(xué)說,家有豐富的藏書,是當(dāng)時一位著名的思想家。
司馬談很愛兒子,要他勞動,讀書,到各地調(diào)查,著書立說。
司馬談很鐘愛自己的兒子,一心一意要把司馬遷培養(yǎng)成為一個有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué),年幼時就常聚精會神地聆聽父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀點和所見所聞的歷史趣事。司馬遷讀書非常用功,也很聰慧,童年時就學(xué)會了當(dāng)時所通行的文字。為了使他更好地體會社會生活,司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習(xí)耕地和牧畜,“耕牧河山之陽”,即幫助人家做些農(nóng)活。后來他對兒時這段耕牧生活一直念念不忘,可見感受之深。他10歲開始閱讀古文典籍,什么《左傳》《國語》《世本》等等,他都廣泛涉獵。
為了開闊眼界,打下學(xué)問的基礎(chǔ),司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師,虛心學(xué)習(xí)他人的長處。司馬遷曾向孔安國學(xué)習(xí)《尚書》,向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。
司馬遷20歲的時候,父親又安排他到祖國各地去考察游歷,這在當(dāng)時是一個很有膽識的舉動。因為那時候崇尚的是“父母在,不遠(yuǎn)游”的信條,而司馬談為了兒子成才,毅然打破了世俗觀念的束縛。
在父親的支持和鼓勵下,司馬遷離開長安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境,踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程,這就是他在《史記·太史公自序》中所說的:“二十而南游江淮,上會稽,探禹穴,窺九嶷,浮于沅湘。北涉汶泗,講業(yè)齊魯之都,觀孔子之遺風(fēng),鄉(xiāng)射鄒峰,厄困鄱薛彭城,過梁楚以歸!睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀,南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方,前后20年,行程數(shù)萬里,足跡幾乎遍及全國。所到之處,對當(dāng)?shù)氐臍v史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事,都作了深入的調(diào)查和詳細(xì)的記錄,積累了極為豐富的史料,這對他以后作《史記》,在構(gòu)思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面,都打下了堅實的基礎(chǔ)。例如他在湘水流域,重讀了屈原的《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》等著作,并親自到屈原投水殉節(jié)的汨羅江去進(jìn)行憑吊和實地考察,為他后來寫好《屈原賈生列傳》作了充分的準(zhǔn)備。
司馬談早就有心寫一部通史,并作了長期的準(zhǔn)備,但由于年老體弱,無法完成這項浩繁的工程,于是便把希望寄托在兒子身上。
司馬談病危時,拉著兒子的手,深情地說:“我身為國家的史官,卻沒能寫出一部像樣的史書,想起來就痛心。自從孔子以來,已經(jīng)400多年,由于諸侯兼并,戰(zhàn)火連綿,歷史的記載也放松了,甚至可以說中斷了,F(xiàn)在,海內(nèi)一統(tǒng),國家強(qiáng)盛,是到了續(xù)寫這段史書的時候了。我作為漢太史令沒有對這一段歷史作出完備的記載,心中不安,真是死不瞑目啊!你要繼承父志,千萬不要忘記了著書立說這件大事,千萬不能讓國家史書中斷了,千萬不要忘記我還沒有完成的大事啊!”說到這里,司馬談老淚縱橫,泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊,立誓道:“就是有天大的磨難,我也要完成您的囑托,請父親放心!”
司馬遷繼任太史令后,發(fā)憤治史。雖受宮刑,忍辱負(fù)重,終于寫成了千古之絕唱——《史記》。
父親死后三年,司馬遷繼任“太史令”的官職,這使他有了更多的機(jī)會閱讀國家收藏的各種書籍,進(jìn)一步熟悉和整理列國的歷史過程及重大事件、代表人物等,從而大大豐富了自己的歷史知識。在長期的史料收集和大量實地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,又經(jīng)過五年的準(zhǔn)備,司馬遷開始著手《史記》的編纂工作,實現(xiàn)他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的司馬遷深深懂得,歷史對一個國家、一個民族興衰榮辱的重要,他牢記父親的期望和臨終教誨,廢寢忘食,全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。
但是,正當(dāng)司馬遷晝夜為撰寫《史記》緊張工作的時候,一個不幸的事件發(fā)生了。前99年,漢朝大將李陵在一次戰(zhàn)斗中慘敗,投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見時,只因說了幾句客觀的公道話,便觸怒了漢武帝,被關(guān)進(jìn)牢獄,并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生,但想到父親留給他的事業(yè),又頑強(qiáng)地堅持活下來了。他在給友人的信中說道:我受了這樣可恥的腐刑,所以要隱忍茍活,是因為我多年來收集了大量史料,要撰寫一個闡述從古至今發(fā)展的歷史書,建立一家之言,不讓國家的歷史斷絕。假如書已寫完,并傳布于世,即使要我立刻死去,也是絕不后悔的。司馬遷寫《史記》不是為了阿世,所以敢于秉筆直書;他是為了“成一家之言”,與經(jīng)傳比高低,所以竭盡他的才力與心血,以高度嚴(yán)肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神,經(jīng)過了十幾年的努力,終于用生命和血汗完成了一部劃時代的光輝巨著——《史記》。
《史記》上起黃帝,下訖漢武帝,總括了3000余年的史事,計130篇,52.6萬余字,分“本紀(jì)”“表”“書”“世家”“列傳”五類,語言形象鮮明,史料豐富可靠,被人們作為散文的典范,譽(yù)之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽(yù)它是“史家之絕唱,無韻之離騷”。兩千年來,有無數(shù)的中國歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習(xí)。
《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結(jié)晶。由此可見,父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要,何等深刻!父親對孩子從小的誘導(dǎo)、激勵和培養(yǎng),又是多么不可缺少啊!
司馬遷人物史
天漢二年(公元前99年),正當(dāng)司馬遷全身心地撰寫《史記》之時,卻因李陵事件,而受到宮刑。宮刑它是中國五大酷刑之一,也是最殘酷的刑罰之一。執(zhí)刑人用刀子剜掉受刑男子的睪丸,如果受刑者是女的,那么,這么女性將永遠(yuǎn)地失去生育能力。總之,這是一種對人格施以極大侮辱的酷刑。
這年夏天,武帝派自己寵妃李夫人的哥哥、二師將軍李廣利領(lǐng)兵討伐匈奴,另派李廣的孫子、別將李陵隨從李廣利押運(yùn)輜重。李陵帶領(lǐng)步卒五千人出居延,孤軍深入;,與單于遭遇。匈奴以八萬騎兵圍攻李陵。經(jīng)過八晝夜的戰(zhàn)斗,李陵斬殺了一萬多匈奴,但由于他得不到主力部隊的后援,結(jié)果彈盡糧絕,不幸被俘。
李陵兵敗的消息傳到長安后,武帝本希望他能戰(zhàn)死,后聽說他卻投了降,憤怒萬分,滿朝文武官員察言觀色,趨炎附勢,幾天前還紛紛稱贊李陵的英勇,現(xiàn)在卻附和漢武帝,指責(zé)李陵的罪過。漢武帝詢問太史令司馬遷的看法,司馬遷一方面安慰武帝,一方面也痛恨那些見風(fēng)使舵的大臣,盡力為李陵辯護(hù)。他認(rèn)為李陵平時孝順母親,對朋友講信義,對人謙虛禮讓,對士兵有恩信,常常奮不顧身地急國家之所急,有國士的風(fēng)范。司馬遷痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣,他們?nèi)缃褚娎盍瓿霰焕鸵晃兜芈渚率,夸大其罪名。他對漢武帝說:"李陵只率領(lǐng)五千步兵,深入匈奴,孤軍奮戰(zhàn),殺傷了許多敵人,立下了赫赫功勞。在救兵不至、彈盡糧絕、走投無路的情況下,仍然奮勇殺敵。就是古代名將也不過如此。李陵自己雖陷于失敗之中,而他殺傷匈奴之多,也足以顯赫于天下了。他之所以不死,而是投降了匈奴,一定是想尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會再報答漢室。"
司馬遷的意思似乎是二師將軍李廣利沒有盡到他的責(zé)任。他的直言觸怒了漢武帝,漢武帝認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù),貶低勞師遠(yuǎn)征、戰(zhàn)敗而歸的漢武帝李夫人的哥哥李廣利,于是下令將司馬遷打入大牢。
司馬遷被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄以后,案子落到了當(dāng)時名聲很臭的酷吏杜周手中,杜周嚴(yán)刑審訊司馬遷,司馬遷忍受了各種身體和精神上的殘酷折磨。面對酷吏,他始終不屈服,也不認(rèn)罪。司馬遷在獄中反復(fù)不停地問自己"這是我的罪嗎?這是我的罪嗎?我一個做臣子的,就不能發(fā)表點意見?"不久,有傳聞?wù)f李陵曾帶匈奴兵攻打漢朝。漢武帝信以為真,便草率地處死了李陵的母親、妻子和兒子。司馬遷也因此事被判了宮刑。
據(jù)漢朝的刑法,死刑有兩種減免辦法:一是拿五十萬錢贖罪,二是受"腐刑"。司馬遷官小家貧,當(dāng)然拿不出這么多錢贖罪。腐刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但"死或重于泰山,或輕于鴻毛",死的輕重意義是不同的。他覺得自己如果就這樣"伏法而死",就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孫臏等人,想到了他們所受的屈辱以及所取得的驕人成果。司馬遷頓時覺得自己渾身充滿了力氣,他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰,司馬遷痛苦到了極點,但他此時沒有怨恨,也沒有害怕。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把史記寫完,"是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。"正因為還沒有完成史記,他才忍辱負(fù)重地活了下來。
司馬遷自傳名人故事
領(lǐng)項統(tǒng)治天下的時候,任命南正重掌管天文,北正黎掌管地理,唐堯和虞舜的時候,又讓重、黎的后代繼續(xù)掌管天文地理,一直到商朝。周宣王的時候,重黎氏因為失去官守而成為司馬氏,司馬氏世代掌管周史。周惠王和周襄王的時候,司馬氏離開周的都城,去了晉國,后來又遷居少梁。
自從司馬氏到了晉國以后,族人分居各地。在秦國和張儀辯論的司馬錯,就是司馬氏的后代,而司馬談是司馬錯的后代。司馬談?chuàng)螡h朝的太史公,他有個兒子,叫做司馬遷。
司馬遷出生在龍門,10歲的時候,就開始學(xué)習(xí)和背誦古文。20歲的時候,就去了南方,游歷江淮地區(qū)。登上會稽山,探察大禹留下的遺跡;還觀覽了九疑山,在沉水湘水上泛舟。此外,他還渡過了議水、泅水,去齊國和魯國的都城游歷;考察孔子故鄉(xiāng)的風(fēng)俗,在鄒縣、峰山行鄉(xiāng)射之禮;經(jīng)過都、薛、彭城,再經(jīng)過梁、楚,回到了家鄉(xiāng);氐郊亦l(xiāng)以后,司馬遷又擔(dān)任郎中,奉命西征巴蜀,經(jīng)略鄧、窄、昆明。
元封元年,漢朝天子開始舉行封禪典禮,而太史公司馬談卻被留在洛陽,不能參與這件事。他心中憤慧憂郁,最后得了一場重病,奄奄一息。此時,恰好司馬遷從巴蜀回來,拜見了父親。
奄奄一息的太史公握著司馬遷的手,哭著說:“我們司馬家的祖先是周朝的太史。遠(yuǎn)在上古虞舜和夏朝的時候,就負(fù)責(zé)掌管天文歷法,而且聲名遠(yuǎn)揚(yáng),但是后來卻越來越衰落,一直到現(xiàn)在。難道我們司馬家擔(dān)任史官的傳統(tǒng)會斷絕在我的手里嗎?”看著父親瘦削的臉龐,聽見父親傷心欲絕的話,司馬遷心中感慨萬千。司馬談緊抓著司馬遷的手不放,說:“我現(xiàn)在最大的希望,就是你能夠接替我的職位,繼續(xù)做太史,延續(xù)我們司馬家的傳統(tǒng),繼承祖先的事業(yè)。那樣的話,我就是死了,也不會有什么遺憾了!
司馬遷便咽著,看著父親,點了點頭。司馬談繼續(xù)吃力地說:“兒啊,現(xiàn)在夭子在泰山舉行封禪典禮,而我作為史官,卻不能隨行,這是我的命啊,是命!我死了以后,你一定要接替我的任務(wù),繼續(xù)做太史;你做了太史以后,千萬不能忘記我想要完成的論著啊。孝道從孝順父母親開始,然后是侍奉君主,最后就是名揚(yáng)后世。通過楊名后世來給父母爭光,這就是最大的孝道!蓖A艘煌,司馬談接著說:“天下的人之所以都稱頌周公,是因為他宜揚(yáng)文王、武王的美德,在天下倡導(dǎo)周族的淳厚風(fēng)尚,講論太王和王季的深謀遠(yuǎn)慮,并且追述始祖后櫻的功績。周幽王、厲王以后,周朝王道衰落,禮樂敗壞,孔子研究和整理原來的典籍,振興禮樂,論述《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》,寫出了《春秋》,天下學(xué)者至今還以孔子所述為淮則。近400年來,諸侯各國相互兼并,史書遺失殆盡,F(xiàn)在漢朝興起,天下已經(jīng)得到了統(tǒng)一,但是我作為太史,卻不能夠?qū)σ酝拿髦髻t君和忠臣義士進(jìn)行評論和記述,斷絕了自古以來天下修史書的傳統(tǒng)。這一點,我感到非;炭,你一定要牢牢地記在心上!”聽了父親的這些話,司馬遷低下頭,眼淚禁不住流了下來。他看著父親,堅定地說:“父親,兒子我雖然笨拙,但是我一定會牢記您的教導(dǎo)。我當(dāng)上太史以后,一定會詳細(xì)記述先人所整理過的歷史舊聞,不敢有什么遺漏!
司馬談去世3年后,司馬遷接替了父親的職位,擔(dān)任太史令。他牢記父親的教導(dǎo),認(rèn)真整理收集以往的書籍和史料,立志完成父親的遺愿。
7年后,司馬遷因仗義替兵敗的李陵辯護(hù),被施以宮刑,還被囚禁起來。在牢里,司馬遷感慨萬分,隨后深思道:“《詩》、《書》之所以含義隱微、言辭簡約,那是因為作者想要言辭簡約,那是因為作者想要表達(dá)們的心志和情緒。從前周文王被拘禁在羨里,推演出了《周易》;孔子困在陳蔡,寫下了《春秋》;屈原被放逐在外,著了《離騷》:左丘明雙目失明,編寫了《國語》;孫子受了殯刑,著述《兵法》;呂不韋被貶到蜀郡,世上才有了傳世之作《呂覽》;韓非被囚禁在奏國,才寫下了《說難》和《孤憤》;而且《詩》300篇,基本上都是圣賢抒發(fā)憤怒而作的。這些人,都是心中郁悶積結(jié),思想不能通暢地表達(dá)出來,所以才追述往事,思考未來!毕氲酱,司馬遷下定決心編寫史書,記述陶唐以來直到武帝時的歷史,此書從黃帝開始。這就是《史記》。
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