古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮
古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮1
諸葛亮不僅能種出好莊稼,而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽(yáng)一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩:進(jìn)了西瓜園,瓜可吃飽,瓜子不能帶走。傳說(shuō)這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來(lái)的。
諸葛亮種的西瓜,個(gè)大、沙甜、無(wú)尾酸。凡來(lái)隆中作客和路過(guò)的人都要到瓜園飽飽口福。周?chē)睦限r(nóng)來(lái)向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn),他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上,上麻餅或香油腳子。好多人都來(lái)問(wèn)他要西瓜種子,因?yàn)橐郧皼](méi)有注意留瓜子,許多人只好掃興而歸。第二年,西瓜又開(kāi)園了,他在地頭上插了個(gè)牌子,上面寫(xiě)道:“瓜管吃好,瓜子留下!
諸葛亮把瓜子冼凈、曬干,再分給附近的瓜農(nóng)。現(xiàn)在,漢水兩岸沙地上的賈家湖、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣,個(gè)大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。
古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮2
這件事情的真否無(wú)法考證,從記載來(lái)看,可能性還是有的。
相傳,諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō):“我死后,你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí),你們把房拆了,在墻里面有一個(gè)紙包,有補(bǔ)救的辦法!
諸葛亮死后,司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代,便想治治他。有一天,司馬0找了個(gè)借口,把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上,司馬0問(wèn):“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬0聽(tīng)后,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信,上面寫(xiě)著“遇皇而開(kāi)”。土兵們把信遞給0,0打開(kāi)信,只見(jiàn)里面寫(xiě)道:“訪問(wèn)后返三步!0立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn),只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響,0龍案上面正對(duì)的房頂上,一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫(xiě)道,“我救你一命,請(qǐng)你留我后代一命!笨赐赀@封信,暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)。他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。
古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮3
官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。
劉備是一個(gè)雄心勃勃的人,因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽,就特地去拜訪。
司馬徽說(shuō):“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請(qǐng)到其中一位,就可以平定天下了!彼抉R徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。
徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻,因(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才,特地來(lái)投奔他。劉備很高興,就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說(shuō):“我有個(gè)老朋友諸葛孔明,人們稱(chēng)他臥龍,將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢?”劉備聽(tīng)了徐庶的介紹,說(shuō):“既然您跟他這樣熟悉,就請(qǐng)您辛苦一趟,把他請(qǐng)來(lái)吧!”徐庶搖搖頭說(shuō):“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請(qǐng)他,才能表示您的誠(chéng)意!
劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才,就帶著關(guān)羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就在自己的草屋里接待劉備。
諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō):“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬(wàn)兵力,而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力?磥(lái),也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意。”
接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢(shì),認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來(lái)稱(chēng)為“天府之國(guó)”,可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人,大家都對(duì)他不滿意。
最后,他說(shuō):“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦有機(jī)會(huì),就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍,攻擊曹操。到那時(shí),有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了!
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。
后來(lái),人們把這件事稱(chēng)作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱(chēng)作“隆中對(duì)”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)
古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮4
五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi),東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20余米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤(pán)山,北臨渭河,東西兩面為河流沖的深溝,形勢(shì)險(xiǎn)要。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。
公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發(fā),穿過(guò)秦嶺,進(jìn)駐五丈原。初來(lái)乍到,糧草不濟(jì),先屯田練兵,待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算,在渭河北岸固守,不敢貿(mào)然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn),諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn),并放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨,魏軍死里逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí),看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要,驚嘆道:“天下奇才也。”后人為了紀(jì)念諸葛亮,在這里修建了寺廟。
據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō),諸葛亮去世時(shí),一顆明星從天而降,所以才起這個(gè)名字。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方,人稱(chēng)“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡,南北長(zhǎng)約250米、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤(pán)線條。據(jù)說(shuō)當(dāng)年諸葛亮在這里下過(guò)棋,所以這座山得名“棋盤(pán)山”。在五丈原的`土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書(shū)文字。五大原如今是一片農(nóng)田,游客來(lái)這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞。在農(nóng)田的中間有一道河灣,當(dāng)?shù)亟新湫菫常瑸持械拇遄咏新湫潜ぁ?/p>
五丈原北端有諸葛亮祠,創(chuàng)建于元初年,明清曾重修。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫(huà),如古城會(huì)、空城計(jì)、三戰(zhàn)呂布等。壁畫(huà)下鑲嵌著40塊青石,石刻岳飛手書(shū)《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)
古代名人故事之“臥龍先生”諸葛亮5
在戲劇和圖面中,諸葛亮都是身披八卦衣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué),師母所賞賜。
諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬德操賞識(shí),連司馬的妻子對(duì)他也很器重,都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時(shí),還沒(méi)有鐘表,記時(shí)用日晷,遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí),司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫,辦法就是定時(shí)喂食。諸葛亮天資聰穎,司馬先生講的東西,他一聽(tīng)便會(huì),不解求知饑渴。為了學(xué)到更多的東西,他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng),先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里,估計(jì)雞快叫的時(shí)候,就喂它一點(diǎn)糧食,雞一吃飽就不叫了。
過(guò)了一些時(shí)候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食。司馬先生在上課時(shí),就問(wèn)學(xué)生,雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白,可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來(lái)延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生。司馬先生很生氣,當(dāng)場(chǎng)就把他的書(shū)燒了,不讓他繼續(xù)讀書(shū)了。諸葛亮求學(xué)心切,不能讀書(shū)怎么得了,可又不能硬來(lái),便去求司馬夫人。司馬夫聽(tīng)了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情,就向司馬先生說(shuō)情。司馬先生說(shuō):“小小年紀(jì)。不在功課上用功夫,倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正,此人不可大就!彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說(shuō)情,說(shuō)他小小年紀(jì),雖使了點(diǎn)心眼,但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西,并沒(méi)有他圖。司馬先生聽(tīng)后覺(jué)得有理,便同意諸葛亮繼續(xù)讀書(shū)。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書(shū),后經(jīng)夫人勸解,又同意諸葛亮來(lái)繼續(xù)讀書(shū)。可沒(méi)有書(shū)怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說(shuō):“你有一千年神龜背殼,傳說(shuō)披在身上,能使人上知千年往事,下曉五百年未來(lái)。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗(yàn),要書(shū)作甚?”司馬先生想到把書(shū)已燒了,也只好按夫人說(shuō)的辦。
諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披,即成了他的終身服飾――八卦衣,昔日所學(xué),歷歷在目,先生未講之道,也能明白幾分。
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