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孝順的名人故事

時(shí)間:2023-05-24 18:00:21 嘉璇 名人故事 我要投稿

關(guān)于孝順的名人故事(精選36個(gè))

  從古至今有不少關(guān)于孝順的故事,以下是小編為大家精心整理的關(guān)于孝順的名人故事(精選36個(gè)),歡迎大家閱讀參考!謝謝!

關(guān)于孝順的名人故事(精選36個(gè))


目錄
【1】許世友五跪慈母【13】跪父留母【25】棄官尋母
【2】袁世凱葬母【14】著名文學(xué)家魯迅【26】滌親溺器
【3】方觀承千里探親【15】聞雷泣墓【27】子路借米孝敬父母
【4】曾國(guó)藩孝敬父母【16】臥冰求鯉【28】蘆衣順母
【5】打虎救父【17】親嘗湯藥【29】拾椹供親
【6】哭竹生筍【18】賣身葬父【30】黃香溫席
【7】籠負(fù)母歸【19】兄弟爭(zhēng)孝【31】嚙指痛心
【8】鹿乳奉親【20】孝感動(dòng)天【32】刻木事親
【9】棄官奉親【21】好書(shū)記郭子孝【33】國(guó)學(xué)大師黃侃
【10】單衣順母【22】扼虎救父【34】少女曹娥,投江背父
【11】陸績(jī)懷橘【23】行傭供母【35】朱德孝親
【12】孝感繼母【24】嘗糞心憂【36】陳毅孝敬父母


  《孝的故事》之許世友五跪慈母

  許世友未到10歲時(shí)父親便去世了,母親更加辛勤勞動(dòng)。一天,許世友到山上挖野菜回家晚了,母親迎著寒風(fēng)站在村口等他,他一陣心酸,流出了眼淚,心疼地跪在地上對(duì)母親說(shuō):“娘,俺曉得你最疼俺,俺這一輩子不管有沒(méi)有出息,一定盡心奉養(yǎng)您!”

  許世友16歲那年,誤傷了一個(gè)地主的兒子,地主勾結(jié)官府到處追捕他。一年后,許世友悄悄回到家中,跪在母親面前,喊了一聲:“娘,俺走后,讓您老受苦了!”

  許世友投身革命斗爭(zhēng)之后,反動(dòng)派對(duì)他恨之入骨,曾幾次抄他的家,許世友的母親被迫帶著兩個(gè)女兒逃到外鄉(xiāng)。一次在行軍路上,許世友偶而碰到正在沿街乞討的母親和妹妹,難過(guò)得淚如泉涌,一下子跪在母親的面前,泣不成聲:“娘,孩兒不孝,連累您老人家無(wú)處安身……”

  1949年,許世友已是山東軍區(qū)司令員。不久,許世友便接來(lái)了年邁的`母親。當(dāng)飽經(jīng)風(fēng)霜的母親從吉普車?yán)镒叱鰜?lái)的時(shí)候,許世友叫了一聲:“娘!”隨后當(dāng)著數(shù)十名官兵的面,淚如泉涌,跪在了地上。母親心疼地說(shuō):“孩子,快起來(lái),一個(gè)大將軍怎么能當(dāng)著這么多部下跪我一個(gè)老太婆!”許世友卻說(shuō):“我當(dāng)再大的官,還是您的兒,您老就讓我多跪會(huì)兒吧,這樣我心里好受些!”

  勤勞慣了的許母,在城里住了不到一個(gè)月,便住不下去了。1959年春天,許世友思母心切,請(qǐng)假后起程返家。他看到母親背著柴草,馬上快步跑過(guò)去,接過(guò)母親背上的柴草,然后跪倒在母親面前,說(shuō):“娘,您這么大年紀(jì)了還上山砍柴,兒心里實(shí)在難過(guò)!”直到母親答應(yīng)再也不去砍柴了,許世友才起身。

  《孝的故事》之袁世凱葬母

  袁世凱是個(gè)孝子,1892年帶著娘親劉氏到了赴任的朝鮮,直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前才派人送回。1901年6月辛丑條約談判正急之時(shí),劉氏去世。按常規(guī),袁世凱要申請(qǐng)離職丁憂回籍營(yíng)喪。但朝廷正自身難保中,當(dāng)然不會(huì)批準(zhǔn)。

  1902年6月,政府實(shí)授袁世凱為直隸總督兼北洋大臣,后面還有成堆的中央級(jí)職銜。9月,太后賞袁的生母劉氏一品封典,并賞銀3000兩,給假40天,令其回籍葬母。

  這個(gè)時(shí)候的'袁世凱風(fēng)光至極,但遇上他那個(gè)嫡母二哥就灰頭土臉了。一句話:在外你是國(guó)家大員,在家你是妾生小子,葬儀還得按家規(guī)來(lái)。所謂的家規(guī)乃中國(guó)傳統(tǒng),第一長(zhǎng)門(mén)為尊,第二妻妾有別?傊干頌槭,死后不能入祖墳正穴,也不能同嫡妻夾棺并葬,只能殯在塋外。

  此時(shí)的袁世凱,一人之下萬(wàn)人之上。但在葬母的事情上,卻不得不屈就長(zhǎng)門(mén)世敦,幾次與其磋商,能否額外抬舉一下,兄長(zhǎng)就是不肯讓步,甚至不著孝衣反穿上了紅袍,對(duì)袁世凱傷害太大,兄弟之間反目成仇。在對(duì)待娘親方面,袁世凱是一點(diǎn)不讓步的。

  袁世敦的阻擋,也激起了他的反彈,他要大操大辦,讓身為妾婦出身的娘親最后風(fēng)光一下。在袁寨東北15里處選擇了洪家洼新墓地,占有耕地120畝:墳園40畝,新建四合院瓦房十?dāng)?shù)間,由看墳人常年看守;主墳40畝;塋門(mén)前占地40畝,豎牌坊、立14塊石碑,石人石馬排列兩廂,

  辦事地點(diǎn)設(shè)了三處:一在故居袁寨,具體辦理殮殯事宜;一在袁張營(yíng)大帥府,大擺靈堂,接待達(dá)官貴人追悼吊祭;一在洪家洼墓地,專門(mén)辦理安葬祭祀事宜。吊祭者絡(luò)繹不絕,觀禮者人山人海。

  袁家開(kāi)宴夜以繼日,一次就開(kāi)200多桌,據(jù)說(shuō)井水都為之而干涸,附近的河南老鄉(xiāng)可開(kāi)了跟,他們激動(dòng)地說(shuō):感謝朝廷,感謝太后,感謝袁宮保,幾輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的排場(chǎng),就連孝子袁世凱坐在八人抬方桌上接待客人的場(chǎng)景都讓他們傳述至今!

  《孝的故事》之方觀承千里探親

  清朝乾隆年間,安徽桐城的方觀承,是一位出了名的`孝子,他千里探親的故事,至今被人們傳為美談。

  方觀承的祖父、父親都曾做過(guò)朝廷命官。清朝的文字獄使其祖父、父親因一朋友寫(xiě)了一書(shū)而被株連,流放到黑龍江充軍服役,其家產(chǎn)也被沒(méi)收充公。年幼的方觀承兄弟無(wú)依無(wú)靠,只得到寺廟中暫棲其身。

  在寺廟中,方觀承兄弟含淚度日,備嘗艱辛,但方觀承最想念的還是祖父和父親。他鼓足勇氣,向長(zhǎng)老提出請(qǐng)求,允許他倆前往邊疆探望長(zhǎng)輩。長(zhǎng)老念及二人年幼,盡管有些孝心,恐怕不能成行,便極力勸阻。方觀承則懇求說(shuō):“祖父、父親遙在天涯,對(duì)家中親人望眼欲穿,我們?nèi)裟芮巴〞?huì)增添些許慰藉。為給二老一點(diǎn)安慰,我們即使受點(diǎn)折磨,遭受點(diǎn)艱難,也在所不辭。請(qǐng)長(zhǎng)老思準(zhǔn),讓我們啟程!

  方家兄弟的義舉,感動(dòng)了長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送其路費(fèi),含淚目送他們踏上探親路程。

  《孝的故事》之曾國(guó)藩孝敬父母

  道光二十四年正月二十五日,在曾國(guó)藩的家書(shū)中寫(xiě)道,“父母大人金福萬(wàn)安……阿膠兩斤,高麗參半斤……”,托人帶回湖南老家,以略盡人子之孝。

  曾國(guó)藩后來(lái)出將入相,位極人臣,這些東西當(dāng)然唾手可得,但在道光二十四年,他還是個(gè)翰林院編修,是個(gè)窮京官,弄到這些東西并不容易。特別是在他的家書(shū)中,將阿膠與高麗參并列,而且阿膠位居高麗參之上,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚,以阿膠為難得的`滋補(bǔ)上品,甚至比名滿天下的高麗參還難得。

  后來(lái)曾國(guó)藩的家書(shū)中,屢屢出現(xiàn)寄贈(zèng)阿膠的字句,阿膠成為曾國(guó)藩為父母盡孝的最好方式。

  那么,阿膠對(duì)老年人的滋補(bǔ)功效,在醫(yī)理上有何依據(jù)?

  對(duì)老年人來(lái)說(shuō),健康長(zhǎng)壽是子女的最大期盼,那么如何才能健康長(zhǎng)壽呢?《內(nèi)經(jīng)》說(shuō),“五臟堅(jiān)固,血脈和調(diào)……營(yíng)衛(wèi)之行,不失其!誓荛L(zhǎng)久”。

  很顯然,氣血虛衰是衰老的根源,延緩衰老,就要從氣血兩字入手。而阿膠味甘,性平,能補(bǔ)血養(yǎng)血止血,滋陰潤(rùn)燥,益氣補(bǔ)虛,除風(fēng)化痰清肺,利小便,潤(rùn)大腸。這些滋補(bǔ)功效確實(shí)十分適合老年人滋補(bǔ)。

  《孝的故事》之打虎救父

  楊香是晉朝人士楊豐的女兒,母親去世得早,楊香是在艱難的生活中長(zhǎng)大的,懂事早,心眼好,都說(shuō)窮人孩子早當(dāng)家,她知道父親撫養(yǎng)自己很不容易,吃了很多苦頭。所以,她對(duì)父親非常孝順,關(guān)心備至,體貼入微。

  楊香經(jīng)常幫著父親下地干活,在她14歲那年,隨同父親去田里割稻,忽然躥出一只大老虎,一口叼住父親。楊香急壞了,一心只想著父親安危的她,完全忘了自己的弱小與老虎的強(qiáng)壯。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,她猛地跳上前去,卡住老虎的'脖子。老虎不停掙扎,她緊緊卡住咽喉不放。老虎終因無(wú)法呼吸,癱倒在地上,他們父女才得以幸免遇難。

  這則故事同樣讓我們感嘆不已。對(duì)于年僅14歲的孩子來(lái)說(shuō),赤手空拳面對(duì)強(qiáng)大的老虎,可以說(shuō)沒(méi)有生還的希望。但楊香勇敢地面對(duì),還不可思議地將老虎掐死,應(yīng)該說(shuō),這是孝心的使然,才能如此忘我地去做。

  愛(ài)的力量是偉大的,即使現(xiàn)代文明社會(huì)和將來(lái)亦會(huì)如此。子女對(duì)父母的愛(ài)以道德的形式體現(xiàn)便是孝。

  《孝的故事》之哭竹生筍

  在三國(guó)時(shí),有一個(gè)孝子,姓孟,名宗,字恭武,從小就喪了父親,家里十分貧寒,長(zhǎng)大后,母親年紀(jì)老邁,體弱多病。不管母親想吃什么,他都想方設(shè)法滿足她。一天,母親病重,想吃竹筍煮羹,但這時(shí)正是冬天,冰天雪地,風(fēng)雪交加,哪來(lái)竹筍呢?他無(wú)可奈何,想不出什么好的辦法,就跑到竹林抱竹痛哭?蘖税胩欤挥X(jué)得全身發(fā)熱,風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是熱的。他睜眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯轉(zhuǎn)青了,再仔細(xì)瞧瞧,周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的`孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了,母親的病就好了。

  有詩(shī)頌曰:淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數(shù)竿;須臾冬筍出,天意招平安。

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  《孝的故事》之籠負(fù)母歸

  鮑出,字文芳,是后漢時(shí)新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞?dòng)嵑,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個(gè)賊人,最后追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲,奮力上前。眾賊見(jiàn)他來(lái)勢(shì)兇猛,銳不可擋,嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來(lái),叩頭請(qǐng)罪。跪著給母親和鄰居老人解開(kāi)綁繩,將她們解放回家。

  之后戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽(yáng)避難。賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。但是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個(gè)竹籠,請(qǐng)母親坐在籠中,將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩(shī)贊曰:救母險(xiǎn)如履薄冰,越山肩負(fù)步兢兢;重重危難益堅(jiān)忍,孝更絕倫足可矜。

  《孝的故事》之鹿乳奉親

  周朝時(shí),有一位叫郯子的,從小就很孝順。他的父母年老的時(shí)候,雙目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,最后想出一個(gè)辦法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想這樣去取得鹿乳供奉雙親,沒(méi)想到被打獵的`人發(fā)現(xiàn)。正當(dāng)獵人舉起了弓箭要射殺他時(shí),他急忙喊道:“我為了取得鹿乳,給患有眼疾的雙親吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳!

  獵人明白原先是人不是鹿,才放下弓箭沒(méi)有射他,并且對(duì)他這種孝敬父母的行為贊嘆不已。有詩(shī)贊曰:親老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高聲語(yǔ),山中帶箭歸。

  《孝的故事》之棄官奉親

  滎陽(yáng)中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時(shí)任河陽(yáng)縣令。他事親至孝,當(dāng)時(shí)父親已去世,就接母親到任所侍奉。他喜植花木,天長(zhǎng)日久,他植的桃李竟成林。每年花開(kāi)時(shí)節(jié),他總是揀風(fēng)和日麗的好天,親自攙扶母親來(lái)林中賞花游樂(lè)。一年,母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說(shuō):“我若是貪戀榮華富貴,不肯聽(tīng)從母意,那算什么兒子呢?”上官被他孝感動(dòng),便允他辭官;氐郊亦l(xiāng)后,他母竟病愈了。家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之后再買回母親愛(ài)吃的'食物。他還喂了一群羊,每一天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下,母親安度晚年。

  詩(shī)曰:棄官?gòu)哪感⒄\(chéng)虔,歸里牧羊兼種田;藉以承歡滋養(yǎng)母,復(fù)元?dú)g樂(lè)事天年。

  《孝的故事》之單衣順母

  周朝閔損,字子騫,是個(gè)孝子。母親早逝,父親憐他衣食難周,便再娶后母照料閔子騫。幾年后,后母生了兩個(gè)兒子,待子騫漸漸冷淡了。一年,冬天快到了,父親未歸,后母做棉衣偏心,給親生兒子用厚厚的棉絮,而給子騫用蘆花絮。一天,父親回來(lái),叫子騫幫著拉車外出。外面寒風(fēng)凜冽,子騫衣單體寒,但他默默忍受,什么也不對(duì)父親說(shuō)。之后繩子把子騫肩頭的棉布磨破了。父親看到棉布里的'蘆花,明白兒子受后母虐待,回家后便要休妻。閔子騫看到后母和兩個(gè)小弟弟抱頭痛哭,難分難舍,便跪求父親說(shuō):“母親若在僅兒一人稍受單寒;若驅(qū)出母親,三個(gè)孩兒均受寒!弊域q孝心感動(dòng)后母,使其痛改前非。自此母慈子孝合家歡樂(lè)。有詩(shī)贊曰:

  閔氏有賢郎,何曾怨后娘;車前留母在,三子免風(fēng)霜。

  《孝的故事》之陸績(jī)懷橘

  三國(guó)時(shí)期有個(gè)人叫陸績(jī),他特別孝順父母。6歲那年,一次他到袁術(shù)家里做客,袁術(shù)命人取出蜜橘招待他。但他沒(méi)吃,而是悄悄藏在懷里。

  之后他向袁術(shù)行禮告辭,叩頭的時(shí)候,懷里滾出三個(gè)蜜橘來(lái)。袁術(shù)大笑道:“你吃了不夠,還要拿呀”他回答說(shuō):“我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么好的蜜橘,舍不得吃,想拿給母親嘗嘗。”

  袁術(shù)聽(tīng)了大為驚訝,心想一個(gè)6歲孩兒便懂得克制自己,孝敬長(zhǎng)輩,實(shí)在難能可貴。

  他感嘆道:“小陸郎有這樣的`品德,來(lái)日必成為報(bào)效國(guó)家的棟梁!”的確,據(jù)有關(guān)歷史記載,陸績(jī)長(zhǎng)大后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)相當(dāng)大。

  《孝的故事》之孝感繼母

  清朝人李應(yīng)麟,居云南昆明,從小溫順善良。他的母親不幸去世后,便勸父親再娶。他用賣卜的.收入來(lái)供養(yǎng)父母。應(yīng)麟對(duì)待繼母雖然十分孝順,但是繼母卻將他視為眼中釘,百般刁難,常常對(duì)他施以棍棒。每當(dāng)這時(shí)應(yīng)麟總是跪著,恭敬如初,絲毫沒(méi)有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言,將他逐出了家門(mén)。應(yīng)麟仍無(wú)怨言,每年父母生日,都準(zhǔn)備好禮品回家祝賀。不久應(yīng)麟聽(tīng)說(shuō)繼母病了,急忙回家進(jìn)行護(hù)理,并跑到三十里外的地方求醫(yī)抓藥,不管雨天晴天天天如此,直到繼母病愈。同時(shí)應(yīng)麟對(duì)待繼母所生孩子格外親和,終使繼母悔恨不已,是此母子關(guān)系改善,勝過(guò)親生。

  后人贊曰;不憂繼母逐離鄉(xiāng),母病回家侍藥湯;將弟視同親手足,母終悔恨變慈祥。

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  《孝的故事》之跪父留母

  宋代,江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年,母親不幸病逝,父親續(xù)娶。菊花沒(méi)有因此而分辨生養(yǎng)之別,對(duì)待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天,其父外出做生意,繼母乘機(jī)將她賣給人家作婢女。事有湊巧,菊花的父親在回歸途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。當(dāng)父親問(wèn)她為何落此地步時(shí),菊花含淚不語(yǔ),生怕連累繼母,在父親追問(wèn)下,不得已才告之。父親聽(tīng)后大吃一驚,當(dāng)即將菊花贖了回來(lái)。三日后父女回到家。其父見(jiàn)到后妻,十分惱怒,欲將其休掉。菊花見(jiàn)狀,當(dāng)即下跪?yàn)槔^母求情,父親終被其孝心感動(dòng),方才罷休。繼母沒(méi)有生子。其父去世后,菊花對(duì)待繼母和父親在世時(shí)一樣孝敬、因此世人有詩(shī)頌曰:

  一片奉心如石堅(jiān),一身被鬻亦依然;情深跪動(dòng)恕寬母,純孝并齊閔子騫。

  《孝的.故事》之著名文學(xué)家魯迅

  魯迅從小到大都擁有一顆孝心。少年時(shí),作為長(zhǎng)子的魯迅,為了減輕母親的壓力,主動(dòng)地承擔(dān)起典當(dāng)舊物和為父親請(qǐng)醫(yī)買藥等雜務(wù)。母親六十大壽時(shí),魯迅先寄回60元錢(qián),給母親過(guò)生日,在生日將臨時(shí),又特意從北京趕回紹興,為母親祝壽。

  為了讓母親愉快,魯迅特邀請(qǐng)演員來(lái)家里唱戲。這一天,全家熱鬧非凡,也是魯迅母親最欣慰的'一天。

  后來(lái),魯迅在北京西城八道灣購(gòu)置了一套住房,購(gòu)房當(dāng)年,魯迅就親自返回紹興,把母親和全部家屬接到了北京。母親愛(ài)吃火腿,魯迅在上海時(shí),經(jīng)常寄火腿給母親吃。母親愛(ài)讀言情小說(shuō),魯迅多次購(gòu)買張恨水、程瞻廬的小說(shuō)寄給母親看。

  《孝的故事》之聞雷泣墓

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)有一個(gè)名叫王裒的人,侍奉他的母親特別孝道。他母親在世的.時(shí)候,生來(lái)就很膽小,懼怕雷聲,王裒經(jīng)常在打雷的時(shí)候,到母親身邊給其壯膽。母親去世后,王裒把他埋葬在山林中寂靜的地方、一到刮風(fēng)下雨聽(tīng)到震耳的雷聲,王裒就奔跑到母親的墳?zāi)骨肮虬,并且低聲哭著告訴道:“兒王裒在那里陪著您,母親不要害怕!

  有詩(shī)頌曰:慈母怕聞雷,冰魄宿夜臺(tái);阿香時(shí)一震,到墓繞千回。

  《孝的故事》之臥冰求鯉

  晉朝時(shí)期,有個(gè)叫王祥的人,心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。之后繼母朱氏對(duì)他不慈愛(ài),時(shí)常在他父親面前說(shuō)三道四,搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚(yú)。有一年冬天,天氣很冷,冰凍三尺,王祥為了能得到鯉魚(yú),赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求鯉魚(yú)。正在他禱告之時(shí),他右邊的'冰突然開(kāi)裂。王祥喜出望外,正準(zhǔn)備跳入河中捉魚(yú)時(shí),忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)。王祥高興極了,就把兩條鯉魚(yú)帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng),在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰:

  繼母人間有,王祥天下無(wú);至今河水上,留得臥冰模。

  《孝的故事》之親嘗湯藥

  公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的三兒子劉恒,即之后的漢文帝是一個(gè)有名的大孝子。劉恒對(duì)他的.母親皇太后很孝順,從來(lái)也不怠慢。有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺(jué)得差不多了,才給母親喝。劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個(gè)仁孝之子。有詩(shī)頌曰:

  仁孝聞天下,巍巍冠百王;母后三載病,湯藥必先嘗。

  《孝的故事》之賣身葬父

  漢朝時(shí),有一個(gè)聞名的孝子,姓董名永。他家里十分貧困。他的父親去世后,董永無(wú)錢(qián)辦喪事,只好以身作價(jià)向地主貸款,埋葬父親。喪事辦完后,董永便去地主家做工還錢(qián),在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗,還欠地主的錢(qián),就死活不答應(yīng)。那女子左攔右阻,說(shuō)她不愛(ài)錢(qián)財(cái)。只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈,只好帶她去地主家?guī)兔。那女子心靈手巧,織布如飛。她晝夜不停地干活,僅用了一個(gè)月的時(shí)間,就織了三百尺的.細(xì)絹,還清了地主的債務(wù)、在他們回家的路上,走到一棵槐樹(shù)下時(shí),那女子便辭別了董永。相傳該女子是天上的七仙女。因?yàn)槎佬牡厣屏,七仙女被他的孝心所感?dòng),遂下凡幫忙他。有詩(shī)頌曰:

  葬父貸孔兄,仙姬陌上逢;織線償債主,孝感動(dòng)蒼穹。

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  《孝的故事》之兄弟爭(zhēng)孝

  清朝時(shí),長(zhǎng)江口外的崇明島上,有吳氏四兄弟,小時(shí)候因家境貧困,父母不得已把他們賣給富家為童仆,以求一條生路。他們長(zhǎng)大后,個(gè)個(gè)勤奮節(jié)儉,贖出賣身契,回到家鄉(xiāng),合力蓋起房舍并各娶妻成家。這時(shí),他們已理解當(dāng)日父母之苦心,故爭(zhēng)相供養(yǎng)父母,以示不忘養(yǎng)育之恩。開(kāi)始認(rèn)定每家供養(yǎng)一月。之后,賢惠孝順的`妯娌們認(rèn)為隔三個(gè)月才能輪到供養(yǎng),時(shí)間太長(zhǎng)了,故改為每家供養(yǎng)一日。以后又改為自老大起每人供養(yǎng)一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉養(yǎng)父母。席上子孫、兒媳爭(zhēng)相端菜敬酒,百般孝順,真是合家歡樂(lè)樂(lè)陶陶。二位老人安享天年,福壽近百歲無(wú)病而終。

  《孝的故事》之孝感動(dòng)天

  上古時(shí)期五帝之一的舜,是瞽瞍的兒子。從小就很孝順父母。他父親是個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)夫。舜的生母在舜十幾歲時(shí)故去了,舜的父親瞽叟是個(gè)盲人,據(jù)說(shuō)很有音樂(lè)天才。他娶了一位后妻,性情粗暴、兇狠。舜的母親因家境貧困,常對(duì)他父親出言不遜、橫加指責(zé)。她生了一個(gè)兒子名叫象。象長(zhǎng)大后變得兇殘、蠻橫、傲慢、無(wú)理,也常對(duì)父親傲慢不恭敬。只有舜始終如一,不怨天尤人,對(duì)父母恭順如常,對(duì)弟弟加倍關(guān)心、照顧,引導(dǎo)其改過(guò)自新。此超常之大孝心,感動(dòng)上天。當(dāng)舜在山下耕田時(shí)有神象相助;又有神鳥(niǎo)幫忙鋤去荒草。當(dāng)時(shí)的帝堯聽(tīng)說(shuō)舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫婦,并將自己的`女兒娥皇和女英嫁給舜,以表彰他的孝心。之后堯把帝位也“禪讓”給舜。人們贊揚(yáng)說(shuō),舜由一個(gè)平民成為帝王純由他的孝心所致。

  后人有詩(shī)贊曰:隊(duì)隊(duì)耕春象,紛紛耘草禽;嗣堯登帝位,孝感動(dòng)天心。

  《孝的故事》之好書(shū)記郭子孝

  郭子孝是清水縣山門(mén)鎮(zhèn)旺興村的村書(shū)記,在他的帶領(lǐng)下,旺興村發(fā)生了翻天覆地的變化。天藍(lán)藍(lán),水清清,草綠綠,房紅彤彤,路白亮亮,可謂人間仙境。

  旺興村是清水縣最偏遠(yuǎn)的山村,山大溝深,交通閉塞,道路泥濘,與外界隔離。村民觀念落后,經(jīng)濟(jì)困難。用騾子、牦牛、驢子耕地,吃水困難,過(guò)著自給自足的生活。許多村民縣城都沒(méi)去過(guò)。

  自從2004年郭子孝任村主任之后,他想著改變貧窮落后的面貌。面對(duì)大山,他先修路。組織村民帶著鐵鍬、鋤頭挖路,一天挖一點(diǎn)點(diǎn),長(zhǎng)年累月堅(jiān)持,從大山中開(kāi)辟出一條架子車路。他的愚公精神感到縣委書(shū)記,決定給他們村修路。

  縣委書(shū)記帶來(lái)工程隊(duì),用鏟車修出一條泥濘大道,通往縣城。天晴車能走,遇到雨雪天,無(wú)法出行。他一次次向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),爭(zhēng)取資金;動(dòng)員全村老小出力,硬化水泥路。村里的年輕人紛紛外出打工,他們的觀念漸漸改變了,解決家中的經(jīng)濟(jì)困難。

  郭子孝老人看到村民走起路來(lái)一瘸一拐的,心里明白這是水質(zhì)問(wèn)題。他想給村民解決飲水問(wèn)題,讓子孫后代健康成長(zhǎng)。動(dòng)員全村人自籌資金,自己動(dòng)手豐衣足食,家家戶戶吃上自來(lái)水。借助精準(zhǔn)扶貧的東風(fēng),在省市縣扶貧單位的幫扶下,全村人鼓足干勁修建新農(nóng)村,文化廣場(chǎng),硬化鄉(xiāng)間小路和村道,建設(shè)村委會(huì)陣地,種花種草,種蔬菜,美化環(huán)境。

  郭子孝老人經(jīng)常在村里走走看看,幫扶困難群眾,修建學(xué)校,改變教學(xué)硬件設(shè)施,建一所幼兒園和村衛(wèi)生所,解決上學(xué)難,看病難的問(wèn)題。特別對(duì)村里的孤寡老人,他問(wèn)寒問(wèn)暖,幫助他們洗衣、做飯,送醫(yī)院看病。在他的帶領(lǐng)下,村民鄰里和諧,互幫互助,真誠(chéng)相待。

  郭子孝解決村民的矛盾糾紛有一套,聽(tīng)說(shuō)一個(gè)村民在外打工,領(lǐng)回一個(gè)陜西姑娘,呆在家里不走。而這個(gè)村民已成家還有兩個(gè)兒子,妻子大吵大鬧。郭書(shū)記想了一個(gè)辦法:給這個(gè)陜西姑娘在村里找一個(gè)女婿,姑娘非常失望,坐車回家了,村民為他豎起大拇指,更加佩服他。

  為了讓村民改變落后的現(xiàn)狀,他在自家地里種植核桃,經(jīng)過(guò)幾年的精心培育,收入可觀。村民紛紛種核桃樹(shù),增加經(jīng)濟(jì)收入。他聽(tīng)說(shuō)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)都在種花椒,他開(kāi)始種少量的花椒,一年下來(lái)收入一萬(wàn)多萬(wàn)。他帶領(lǐng)村民大量種植花椒,采摘時(shí),家里人手不夠,雇傭其他人采摘,村民收入非常好,他們非常感謝郭主任。在村民心中樹(shù)立威望,工作開(kāi)展起來(lái)比較順利。

  旺興村由落后村改變?yōu)槭∈锌h的先進(jìn)模范村,他也多次被省市縣評(píng)為先進(jìn)人物?h委宣傳部在他們村拍攝以感動(dòng)清水人事跡的電影《幸!罚拭C衛(wèi)視拍攝扶貧大型節(jié)目《扶貧第一線走進(jìn)旺興村》,播出后,得到人們的一致好評(píng)。郭子孝和旺興村的事跡在《天水日?qǐng)?bào)》《天水晚報(bào)》《天水在線》刊登九次,《中國(guó)農(nóng)業(yè)科技部》及科技網(wǎng)轉(zhuǎn)載了《好書(shū)記郭子孝》,提高旺興村在縣市省的知名度,為農(nóng)產(chǎn)品的`暢銷打開(kāi)通道。

  郭子孝是一位樸實(shí)而憨厚的農(nóng)民,他已經(jīng)五十多歲了,他穿著樸素,為人誠(chéng)實(shí),一心一意為村民著想。但他有敢闖敢做的精神,他想著把旺興村打成旅游品牌,借助優(yōu)越的自然風(fēng)光,修建風(fēng)情園,農(nóng)家樂(lè),采摘園,讓更多的人享受旺興村的美麗風(fēng)光,田園風(fēng)情。

  他就是村民眼中的好書(shū)記。

  《孝的故事》之扼虎救父

  晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲杰粟。父為虎拽去。時(shí)香手無(wú)寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父才得免于害。

  楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

  《孝的`故事》之行傭供母

  后漢江革,少失父,獨(dú)與母居。遭亂,負(fù)母逃難。數(shù)遇賊,或欲劫將去,革輒泣告有老母在,賊不忍殺。轉(zhuǎn)客下邳,貧窮裸跣,行傭供母。母便身之物,莫不畢給。

  江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

  《孝的故事》之嘗糞心憂

  嘗糞憂心原文記載:南齊庚黔婁,為孱陵令。至縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸,時(shí)父疾始二日。醫(yī)曰:“欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳!鼻瓓鋰L之甜,心甚憂之。

  至夕,稽顙北辰,求以身代父死。講的是庾黔婁為父嘗糞的.故事。

  庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。

  回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好!鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。

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  《孝的故事》之棄官尋母

  棄官尋母的故事原文記載:“宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏為嫡母所妒,再適。母子不相見(jiàn)者五十年。宋神宗朝,棄官入秦,與家人訣,誓:不見(jiàn)母,不復(fù)還。后行次同州,得之,時(shí)母已年七十余矣!

  講的是這樣一則故事:宋朝時(shí)有一個(gè)名叫朱壽昌的人,是個(gè)很有名的孝子,他的生母是劉氏,嫡妻妒忌她有了小孩,將她趕出了朱家。自此母子骨肉分離,五十年未能相見(jiàn)。五十年來(lái),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念母親,每到一地為官,他都在四處查找老人家的蹤跡?墒侨撕CC,找人談何容易。宋神宗當(dāng)朝的'時(shí)候,他再也沒(méi)有心思做官了,決定辭掉官職去尋找母親。臨行時(shí),他告知家人自己的決定,發(fā)誓說(shuō):“找不到母親,我今生今世絕不回家!”這一次,他將尋母的重點(diǎn)放在秦地(今陜西)。

  后來(lái),歷盡千辛萬(wàn)苦的他,終于在同州(今陜西大荔縣)尋找到了自己的母親。當(dāng)時(shí)劉氏已經(jīng)七十多歲了。

  《孝的故事》之滌親溺器

  文中記載:“宋黃庭堅(jiān),元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠(chéng)。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職!秉S庭堅(jiān)的母親有潔癖,受不了馬桶的異味,所以他從小就每天親自傾倒并清洗母親所使用的馬桶,數(shù)十年如一日。即使日后身為朝中顯貴,也絲毫未嘗忽略照顧侍奉母親,盡管當(dāng)時(shí)仆從甚多,大可不用親自為母親清滌馬桶,但是他認(rèn)為孝事父母是為人子女親自該做的`事,不可以委托他人之手,盡心侍親和當(dāng)不當(dāng)官時(shí)是沒(méi)有什么不同的。

  當(dāng)母親病危的時(shí)候,黃山谷更是衣不解帶,日夜侍奉在病榻前,親自淺嘗湯藥,沒(méi)有一刻未盡到人子的孝道。

  《孝的故事》之子路借米孝敬父母

  子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。

  但子路小的`時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

  有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有,怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?

  于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

  《孝的故事》之蘆衣順母

  閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱?鬃釉潛P(yáng)他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”

  他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的.冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。

  父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)人都要挨凍!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。

  《孝的故事》之拾椹供親

  公元一世紀(jì)最初十年中,王莽篡位,奪取了漢室皇朝統(tǒng)治,改國(guó)號(hào)為新。

  中國(guó)全國(guó)各地陷入惶恐狀態(tài),到處動(dòng)亂不寧。農(nóng)民們因田地被戰(zhàn)車和馬匹跺躪破壞,不能再事耕耘;商人們害怕?lián)尳伲]門(mén)不敢營(yíng)業(yè);年輕人不是被強(qiáng)行拖去作勞工,便是去當(dāng)土匪。

  那時(shí),有一個(gè)名叫蔡順的青年,很小就喪失父親,靠媽媽縫縫補(bǔ)補(bǔ)把他養(yǎng)大成人。蔡順以種田為生,對(duì)母親極其孝順。因?yàn)榻鼇?lái)兵荒馬亂,田里沒(méi)有工作,他只好每天提個(gè)籃子,到野地里去找尋食物。事實(shí)上,附近田中所有的野菜、芋頭和胡蘿卜都被人挖光了。有一天他越走越遠(yuǎn),太陽(yáng)如火烤一般,烤得他口渴舌干。他又走了一陣,幸好看見(jiàn)前面有一片桑林。他走進(jìn)桑林,不見(jiàn)一個(gè)人影,桑林的主人早已逃到外地。桑林里面綠蔭蔽地,十分陰涼。他用衣袖擦干了汗,坐了下來(lái),準(zhǔn)備休息一下。無(wú)意中,他看到桑枝上結(jié)滿了一粒粒的桑果。這些桑果有紅有黑,鄉(xiāng)下人都知道桑果是可以吃的。桑果最初是青色,慢慢變成紅色,有些酸味;成熟后變成黑色,香甜多汁。

  蔡順高興得跳起來(lái)說(shuō):"哦!感謝老天!我可以摘些桑果給母親吃了。"于是他動(dòng)手摘桑果,將黑色的放在一個(gè)籃子里,紅色的放在另外一個(gè)籃子里。不久,兩個(gè)籃子都裝滿了桑果。

  那兩籃桑果,大概可作幾天的食物了。"我最好趕回去,省得媽媽為我擔(dān)心。"他把籃子掛上扁擔(dān)的兩端,準(zhǔn)備挑回家去。忽然,他聽(tīng)到桑林外邊有急劇的腳步聲和人聲。他心里想:"嘿!有人來(lái)了,說(shuō)不定有強(qiáng)盜從這里經(jīng)過(guò)?"他很害怕,站在那里一動(dòng)也不敢動(dòng)。

  接著,果然有幾個(gè)兇眉惡目的強(qiáng)盜,來(lái)到蔡順前面。他們的'眉毛都涂了紅色,一看就知道是當(dāng)?shù)貦M行霸道的赤眉賊。

  蔡順早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò),赤眉賊殺人不眨眼睛。他心想:"自己死了沒(méi)關(guān)系;可是,如果我死了,有誰(shuí)來(lái)照顧母親呢!"

  蔡順本來(lái)十分害怕,一想到母親,他就跪在地上,向強(qiáng)盜乞求道:"大爺們請(qǐng)別殺我,我還有媽媽要我照顧吶。"

  "還要照顧媽媽?可是你為何在這兒呢?"一名土匪大吼說(shuō)。

  "我是到這兒來(lái)找吃食的,媽媽跟我已幾天沒(méi)什么東西吃了。我今早到處找不到吃的,好容易走到這兒,就摘些桑果,預(yù)備拿回去給媽媽。如果大爺你們要的話,可以把紅桑果全部拿走。"

  "是真的嗎?可是為什么一籃是黑的,一籃是紅的呢?"

  蔡順說(shuō):"黑桑是甜的,準(zhǔn)備給媽媽吃;紅桑果還不夠熟,有點(diǎn)酸,給我自己吃。所以大爺如果要吃,請(qǐng)把紅桑果拿走吧。"

  "真的,你說(shuō)的可是實(shí)話?"其中一個(gè)土匪皺著眉問(wèn):"甜桑果是給你的媽的?酸桑果是給你自己的?"

  "是,我愛(ài)媽媽,我是她唯一的兒子和親人。大爺,一切都是實(shí)話。"蔡順據(jù)實(shí)回答。

  那個(gè)看似首領(lǐng)的赤眉賊,大為驚訝:"啊!在這動(dòng)亂時(shí)期,遇上你這樣的孝順孩子,可真難得!坦白說(shuō),我們這些人沒(méi)有一個(gè)人比得上你!好極了,我們今天總算見(jiàn)到一個(gè)孝子,一個(gè)真正的孝子了!"

  這群赤眉賊,不但沒(méi)有搶走蔡順的桑果,反而把蔡順拉到他們的大車旁,從車上拿下一袋白米和一些食物,送給蔡順,說(shuō):"年輕人!這是我們送給你的禮物,你拿回去和你母親慢慢吃吧!你這個(gè)有孝心的孩子,比我們?nèi)魏稳硕紤?yīng)該吃這些東西。來(lái),上車,我們送你回家。"

  《孝的故事》之黃香溫席

  古代有個(gè)叫黃香的人,以孝出名。他9歲時(shí)母親去世,從此他更細(xì)心地照顧父親,一人包攬了所有的家務(wù)事。

  到了冬天,他害怕父親著涼,就先鉆到冰冷的`被窩里,用身體溫?zé)岜蛔雍,再扶父親上床睡下。

  不像此刻,能夠開(kāi)電熱毯、開(kāi)暖氣,那時(shí)候他只能用自己的身體。

  到了夏天,為了使父親晚上能很快入睡,他每晚都先把涼席扇涼,再請(qǐng)父親去睡。黃香小小年紀(jì),就有這樣的孝心,也使他做人、求學(xué)上有所成就,之后他當(dāng)上了以孝聞名的好官,人稱“天下無(wú)雙,江夏黃香”,被列為“二十四孝”之一。

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  《孝的故事》之嚙指痛心

  曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)!痹鴧⒂谑墙右(jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的.修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。

  《孝的故事》之刻木事親

  丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的`手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。

  《孝的故事》之國(guó)學(xué)大師黃侃

  國(guó)學(xué)大師黃侃,雖放浪形骸,卻奉母至孝。黃侃自幼喪父,由生母和慈母將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。1908年,生母周氏病重,黃侃回到家照顧了六個(gè)月,母親就去世了。黃侃大慟,吐血不止。當(dāng)時(shí),清政府嚴(yán)捕革命黨人,黃侃被迫逃亡日本,但思母不已,便請(qǐng)好友蘇曼殊畫(huà)了一幅《夢(mèng)謁母墳圖》,這幅畫(huà)成為他的隨身寶物,一刻不離。

  對(duì)慈母田氏,黃侃也是非常孝順。他在京鄂間千里來(lái)來(lái)去去,都是侍母而行,每次奉母出行,必隨身攜帶一口棺材。這口棺材是其父黃云鶴留給慈母的',本為黃父當(dāng)年準(zhǔn)備自用的,但因棺材太小,就留給了慈母。慈母去世后,黃侃悲痛欲絕,按照古禮服喪。以后,每逢生母、慈母生日、忌日,黃侃必率全家設(shè)供祭祀,傷慟不已。

  《孝的故事》之少女曹娥,投江背父

  漢朝的時(shí)候,浙江上虞縣,有位女孩名叫曹娥,他的父親叫曹盱,是一位巫師。在五月五日端午節(jié)的那天,他乘船在江上迎神,一不小心墜入江中淹死了。

  曹娥那年才十四歲,她沿著江邊,尋找父親的尸體,但是卻都遍尋不著。曹娥就在江邊哭泣了七天七夜,然后就跳入江中,經(jīng)過(guò)五天,曹娥背著父親的尸體,兩人一同浮出了江面。

  遠(yuǎn)近的人看到之后,都感到十分震驚。上虞縣的`縣令度尚,專門(mén)把這件事情,奏報(bào)朝廷;实垡蚨略t書(shū)表彰曹娥的孝行,并且為曹娥在江邊建立了一個(gè)祠堂。曹娥至今,仍然被人們所祭拜、敬重。

  《孝的故事》之朱德孝親

  老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》,以無(wú)限的`深情贊頌了母親無(wú)比的愛(ài)和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信,星夜上路,晝夜兼程,他撫摸著母親的棺木放聲慟哭,悲痛之中揮筆寫(xiě)下《祭母文》:“吾母高風(fēng),首推博愛(ài)”。

  宋慶齡孝心至誠(chéng),在母親靈前“飲泣不已”。陳毅探母,執(zhí)意要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H洗衣服。李鵬事母至孝,每逢假日,李鵬夫婦總要帶上母親喜愛(ài)的食物,到母親處請(qǐng)安問(wèn)好。

  《孝的故事》之陳毅孝敬父母

  1962年,陳毅元帥出國(guó)訪問(wèn)回來(lái),路過(guò)家鄉(xiāng),抽空去探望身患重病的老母親。

  陳毅的母親癱瘓?jiān)诖,大小便不能自理。陳毅進(jìn)家門(mén)時(shí),母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來(lái)的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。

  陳毅見(jiàn)久別的母親,心里很激動(dòng),上前握住母親的手,關(guān)切地問(wèn)這問(wèn)那。過(guò)了一會(huì)兒,他對(duì)母親說(shuō):“娘,我進(jìn)來(lái)的時(shí)候,你們把什么東西藏到床底下了?”母親看瞞不過(guò)去,只好說(shuō)出實(shí)情。陳毅聽(tīng)了,忙說(shuō):“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心里非常難過(guò),這褲子應(yīng)當(dāng)由我去洗,何必藏著呢。”母親聽(tīng)了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。

  陳毅急忙擋住并動(dòng)情地說(shuō):“娘,我小時(shí)候,您不知為我洗過(guò)多少次尿褲,今天我就是洗上10條尿褲,也報(bào)答不了您的.養(yǎng)育之恩!”說(shuō)完,陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈,母親欣慰地笑了。

  陳毅元帥是個(gè)大人物,有繁忙的公務(wù)在身,但他不忘家中的老母親。在百忙中抽空回家探望癱瘓?jiān)诖驳哪赣H,為母親洗尿褲,以關(guān)切的話語(yǔ)溫暖撫慰病中的母親。雖然陳毅元帥為母親所做的只是一些平常得不能再平常的小事,但從這些平常的小事,看出了他對(duì)母親濃厚的愛(ài)。他不忘母親曾為自己付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,理解母親的艱辛和不易,知道報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。他的一片孝心,值得天下所有兒女學(xué)習(xí)效仿。

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