2015年高考必背經(jīng)典名言警句

　　一、熱愛、報(bào)效祖國

　　1、一片丹心圖報(bào)國，千秋青史勝封爵。 (清?陳璧)

　　釋：一片赤膽忠心為了報(bào)效國家，能留下愛國報(bào)國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵。

　　2、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。 (明?海瑞)

　　釋：大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。

　　3、愿得此軀長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)。 (唐?戴叔倫)

　　釋：愿把自己的身體長期報(bào)效祖國，何必非活著回玉門關(guān)內(nèi)來。

　　4、閑居非吾志，甘心赴國憂。 (三國?曹植)

　　釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。

　　5、名編壯士藉，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。(三國?曹植)

　　釋：名字編入了登記壯士的名冊，就不能心中想著個(gè)人的私事。獻(xiàn)身于國家為國排憂解難，把死看為象歸來一樣。

　　6、封侯非我意，但愿海波平。 (宋?歐陽修)

　　釋：被封贈高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。

　　7、一官試易了，報(bào)國何時(shí)畢? (宋?歐陽修)

　　釋：一任官職很容易過去，但報(bào)效祖國永遠(yuǎn)不能完畢。

　　8、離家自是尋常事，報(bào)國慚無尺寸功。 (明?于謙)

　　釋：離開家鄉(xiāng)去為國盡力是尋常的事情，慚愧的是為國沒立下什么功勞。

　　9、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。 (清?林則徐)

　　釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因?yàn)橛械溇吞颖堋⒂懈＞腿ビ�受呢�?/p>

　　10、金甄已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身? (秋謹(jǐn))

　　釋：祖國被帝國主義侵占了臺灣、遼東半島，這總要收回來，為了國家的領(lǐng)土完整去犧牲，又豈敢愛惜自己的生命。

　　11、國家興亡，匹夫有責(zé)。 (清?顧炎武)

　　釋：國的興盛與衰亡，每一個(gè)人都有責(zé)任。

　　12、已拼薄命付危疆,死生關(guān)頭豈待商。 (明?瞿式耜)

　　釋：自請留守桂林時(shí)已決心犧牲，在以身殉國這樣的重大關(guān)節(jié)上是毫無猶豫，不用商量的。

　　13、未收皇家河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。 (唐?令狐楚)

　　釋：沒有收復(fù)被吐番占領(lǐng)的黃河和湟水等地，不打算考慮回故鄉(xiāng)。

　　14、義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 (宋?謝枋得)

　　釋：因?yàn)槊褡宓拇罅x高于一切，為其可以舍棄自己的生命;忠君愛國的禮節(jié)重于其他，才知道自己為國犧牲不是什么大不了的事。

　　15、壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 (宋?岳飛)

　　釋：為了收復(fù)被侵占的國土，要決心餓了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我們從頭把國土收復(fù)回來，再去朝見皇上。

　　16、卻思猛士衛(wèi)神宇，安得長年在鄉(xiāng)土。 (元?薩都刺)

　　釋：想到祖國的疆土需要猛士來保衛(wèi)，我哪能長年呆在自己的家鄉(xiāng)呢?

　　17、欲為圣朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。 (唐?韓愈)

　　釋：本想為國家清除有弊病的事情，怎么肯因?yàn)槟昀象w衰而顧惜自己的晚年呢?

　　18、裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香。 (明?張家玉)

　　釋：大丈夫?yàn)閲鴳?zhàn)死在疆場上，用馬革裹尸，這是英雄事，縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。

　　19、不為愛親危其社稷，故曰社稷戚于親。 (管仲)

　　釋：不為了自己所愛的親人而危害國家，所以說國家比親人還要親近。

　　20、僵臥孤村不自哀，尚思為國戎輪臺。 (宋?陸游)

　　釋：僵臥在孤村自己并不覺得悲傷，還想著為國家去保衛(wèi)邊地要塞。

　　21、中華，中華，我所至愛，為國捐驅(qū)，死而不愧。 (清.徐驤)

　　釋：中華呀中華，我是最熱愛的，為了國家犧牲自己，死了也是值得的。

　　22、十年驅(qū)馳海色寒，孤臣于此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹。 (明?戚繼光)

　　釋：孤立無援地在海上戰(zhàn)斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和將士們保衛(wèi)祖國的一片心血，象灑向千峰的濃霜一般，把峰上的秋葉都染紅了。

　　23、浩氣還太虛，丹心照千古;生平未報(bào)國，留作忠魂補(bǔ)。(明?楊繼盛)

　　釋：自己雖然死了，但浩氣仍留在天地之間，赤膽忠心可照千古;活著時(shí)沒能為國盡力，留下忠心也要報(bào)效國家。

　　24、九州難畫華夷限，萬死思回天地心。 (清?丘逢甲)

　　釋：帝國主義不斷侵占我國土，很難劃分華夷的界限;自己為了拯救祖國的危亡，準(zhǔn)備萬死不辭。

　　25、時(shí)危見臣節(jié)，世亂識忠良。投軀報(bào)明主，身死為國殤。(南朝 .鮑照)

　　釋：有危機(jī)的時(shí)候可以看出大臣們的氣節(jié)，世亂的時(shí)候可以看出誰是忠良。(你看)前方的將士為了報(bào)效國家，不怕為國犧牲。

　　26、感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊。 (唐?陳子昂)

　　釋：感到邊關(guān)多事之時(shí)自己思念要報(bào)效祖國，拔出寶劍離開鄉(xiāng)里去從軍保國。

　　27、一飯感恩無地報(bào)，此心許國已天知。 (宋?李伸之)

　　釋：你請我吃飯喝酒示恩都沒有用，因?yàn)槲乙陨碓S國之心蒼天已經(jīng)早就知道了。

　　28、了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。(宋?辛棄疾)

　　釋：只要能完成恢復(fù)中原的大業(yè)，名垂于世，頭生白發(fā)又有何妨。

　　29、愿播熱血高萬丈,雨飛不住注神州。 (近代?寧調(diào)元)

　　釋：自己愿以沖天的熱血，來實(shí)現(xiàn)建立新的共和國的志向。

　　30、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 (宋?陸游)

　　釋：死了后一切事都成了空的，但我悲傷的是沒見到祖國統(tǒng)一。等到宋朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，別忘了在祭奠時(shí)告訴我.

　　二、居官為政之要

　　1、上者，民之表也。表正，則何物不正! (孔子)

　　釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。

　　2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)

　　釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過。

　　3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。 (荀子)

　　釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個(gè)人的道路。

　　4、乃知國家事，成敗固人心。 (宋.王禹戎)

　　釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。

　　5、政通人和，百廢俱興。 (宋.范仲淹 )

　　釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。

　　6、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)

　　釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

　　7、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )

　　釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。

　　8、為上能自愛，群屬必畏鉗。 (清.康熙)

　　釋：作為上級的能自覺嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。

　　9、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也! (漢.王符)

　　釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進(jìn)別人的不同意見，這樣才能保持安定。

　　10、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。 (宋.王安石)

　　釋：自古以來，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。

　　11、無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。 (清.程祖洛)

　　釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

　　12、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮 。 (唐.陸龜蒙)

　　釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因?yàn)槲魇﹦龠^六宮嬪妃所造成滅亡的。

　　13、不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)

　　釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領(lǐng)導(dǎo)群眾，群眾就會遭殃。

　　14、得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。 (《列子.說符》)

　　釋：能夠抓住時(shí)機(jī)、利用時(shí)機(jī)的就能昌盛;失去時(shí)機(jī)的就會衰亡。

　　15、明主好要，暗主好詳。 (荀子)

　　釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。

　　16、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。 (墨子)

　　釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險(xiǎn)了。

　　17、君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。 (漢.王符)

　　釋：皇上之所以圣明，是因?yàn)槟軌蚨喾矫媛犎∫庖?皇上之所以昏暗，是因?yàn)槠�信個(gè)別人的說法。

　　18、貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)

　　釋：華麗的語言是虛偽表面的，實(shí)在語言是高尚神圣的，能當(dāng)藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。

　　19、計(jì)疑無定事，事疑無成功。(三國.諸葛亮)

　　釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時(shí)疑疑惑惑就不能把事情辦成功。

　　20、明主者務(wù)聞其過，不務(wù)聞其善。 (《戰(zhàn)國策》)

　　釋：明白的領(lǐng)導(dǎo)愿意聽別人指出他的過錯(cuò)，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。

　　21、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。 (三國.諸葛亮)

　　釋：生氣發(fā)怒的時(shí)候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時(shí)候也不遷就順從那些該殺的人。

　　22、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。 (清.梁佩蘭)

　　釋：騎著劣馬跑時(shí)，駿馬就會悲傷;把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。

　　23、有功于國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(明.張君正)

　　釋：對于國家有功的人，就是對他們獎賞千金，封贈提拔，也不應(yīng)吝惜;沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

　　24、治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。 (宋?楊時(shí))

　　釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請求賢人相助。

　　25、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)

　　釋：當(dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。

　　26、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 (宋.林逋)

　　釋：個(gè)人不把錢財(cái)看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。

　　27、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。 (宋.陸游)

　　釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際。

　　28、能探風(fēng)雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。 (明.方孝儒)

　　釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。

　　29、只手遮天曾幾時(shí),萬人有口終須說。 (明.瞿式耜)

　　釋：想個(gè)人一手遮天曾經(jīng)幾時(shí)有長久的呢?人們都有口總會要說話的。

　　30、亂條猶未復(fù)初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 ( (宋.曾鞏)

　　釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風(fēng)的勢就狂舞起來，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

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