傅雷的名言警句
無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言警句吧，名言警句易于留傳，是濃縮的精華。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言警句才是好的名言警句，以下是小編精心整理的傅雷的名言警句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷的名言警句1
〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
〈二〉在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學習是免不了的。這一點我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。
〈三〉只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
〈六〉人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廊清無累，真正解脫。
〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
〈八〉一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
〈十〉多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那末自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
〈十一〉人壽有限。精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現(xiàn)代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣！為學最重要的是通，通才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。通才能成為大，不大不博，便有坐井觀天的危險。
〈十五〉藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！
〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)
〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
〈二十〉只要是先進經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（50年代懷有如此反動的思想，相當不易）
〈二十一〉我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。
〈二十二〉一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中幾是替國家播種、施肥、墾殖。
〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍，丟開老路的時候。一定要把自己的理智做一個天平。把老路和新路放在兩盤里和精密的稱過。
〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
〈二十六〉生性并不薄情的人，在行動上做得跟薄情一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
〈二十九〉而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人有瓊樓玉宇，高處不勝寒之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
〈三十一〉藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入。
〈三十二〉藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個愛字。
〈三十三〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。
〈三十四〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備
傅雷的名言警句2
1、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
2、在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學習是免不了的。這一點我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。
3、自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！......只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
4、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
5、得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所盡所能，無愧于心。
6、人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓清無累，真正解脫。
7、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
8、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
9、最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
10、......多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那末自然回減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
11、人壽有限。精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。
12、中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。
13、假如你能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
14、藝術(shù)家與行政工作，總是不兩立的！
15、世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)......
16、永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！
17、有矛盾正是生機蓬勃的象征。
18、惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。
19、只要是先進經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（50年代懷有如此"反動"的思想，相當不易）
20、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
21、現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。......藝術(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
22、生性并不"薄情"的人，在行動上做得跟"薄情"一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
23、漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
24、藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
25、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
26、現(xiàn)在我深信這是一個魔障。凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家�！囆g(shù)是目的，技巧是手段。老是注意手段的人，必然會忘了目的。
/27生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
28漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。
29藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會；思想、感覺、感情、也不能好好的整理、歸納。
30而且究竟像太白安那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也！同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。
31人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
32藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入。
33藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。
34一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。
35事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備
36真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
37在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙學習是免不了的。這一點我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。
38只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
39辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
40得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。
41人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廊清無累，真正解脫。
42太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
43一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。
44最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。
45多思考人生問題，宇宙問題。把個人看的渺小一些。那末自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒泰，工作反而會順利。
傅雷的名言警句3
1、太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
2、一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的想到的告訴人家，無形中就是替國家播種墾植。
3、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的。
4、藝術(shù)是你的終身事業(yè)，藝術(shù)本身已是激動感情的，練琴時萬萬不能再緊張過度。人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。你原是感情沖動的人，更要抑制一些。
5、“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式態(tài)度語氣聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作；需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會。”——理直也不要氣壯，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷！
6、我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限。人家對你的好評只能起鼓舞作用，不同的意見才能使你進步擴大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。
7、慢慢的，你會養(yǎng)成另一種心情去對待過去的事。就是能夠想到而不再驚心動魄，能從容客觀地分析前因后果，做未來的預(yù)測，以免重蹈覆轍。一個人只有敢于面對過去過錯，真正的徹底悔悟，才能不被記憶侵蝕。我相信你會慢慢學會這一套，并且變得越來越堅強。
8、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
9、成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學術(shù)上的——打擊。
10、世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的。
11、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
12、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
13、一切學問沒有速成的，尤其是語言。
14、有矛盾正是生機蓬勃的象征。
15、生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反而吃虧，一個道理。
16、不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù)。
傅雷的名言警句4
1、只要是真理，是真切的教訓，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
2、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實正視錯誤用理智分析徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸。
3、一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。
4、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。
5、只要是先進經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。
6、人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
7、人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。
8、真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新�！都s翰克利斯朵夫譯者序》
9、詩人常說愛情是盲目的，但不盲目的愛畢竟更健全更可靠�！兑^好人生這一大關(guān)》
10、人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
11、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
12、在公共團體中，趕任務(wù)而防礙學習是免不了的。這一點我早預(yù)料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。
13、真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！
14、只要是先進經(jīng)驗，蘇聯(lián)的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。（年代懷有如此反動的思想，相當不易）
15、耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
16、功夫用得不夠；沒吃足苦頭絕不能有好成績！
傅雷的名言警句5
1、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。
2、最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心!
3、個人消滅了，茫茫宇宙照樣進行，個人算什么呢?
4、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
5、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
6、人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。
7、自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。
8、太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。
9、人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。
10、早預(yù)算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。
11、我始終認為手的緊張和整個身心有關(guān)系，不能機械的把“手”孤立起來。
12、一般小朋友，在家自學的都犯一個大毛�。禾魂P(guān)心大局，對社會主義的改造事業(yè)很冷淡。
13、明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多么中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。
14、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命!
15、我說“希望”，不是指“專業(yè)”方面的造就，而是指人格的發(fā)展。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的`重要。
16、你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
17、我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉�內(nèi)行的有經(jīng)驗的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。
18、一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!
19、這樣下去，少年變了老年。與社會脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。
20、要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
21、赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
22、要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。
23、一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實的作文網(wǎng)幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。
24、練琴的時間必須正�；�，不能少，也不能多;多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，計劃化，紀律化!
25、好孩子，我真該夸獎你幾句才好�；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。
26、以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數(shù)日夜�？墒俏覀儾荒苤活櫢星�，我們不能不硬壓著個人的愿望，而為你更遠大的問題打算。
27、莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣，所有別的和諧都歸納到這個和諧，而且都融化在這個和諧中間。
28、我以前在信中和你提到過感情的ruin[創(chuàng)傷，覆滅]，就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
29、成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。
30、一個人往往對有在手頭的東西(或是機會，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔!這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。
31、多少過分的談詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受!你能堅強，只要你能堅強，我就一輩子放了心!
32、慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實正視錯誤用理智分析徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕……
33、練琴一定要節(jié)制感情，你既然自知責任重大，就應(yīng)當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手，比賽以前的幾個月，一定要把身心的健康保護得非常好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養(yǎng)兵千日”，“養(yǎng)”這個字極有道理。
34、假如你看了我的信，我的發(fā)言，和周總理的報告等等有感觸的話，只希望你把熱情化為力量，把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間，生活紀律化，科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務(wù)必嚴格執(zhí)行，切勿隨意更改!
35、感情的美近于火焰的美浪濤的美疾風暴雨之美，或是風和日暖鳥語花香之美;理性的美卻近于鉆石的閃光星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無疵的美，也就是智慧之美!情感與理智平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學生活藝術(shù)。
36、親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
37、在公共團體中，趕任務(wù)而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?別是樂理方面，我一直放心不下。從ǐ今以后，處處都要靠你個人的毅力信念與意志——實踐的意志。
38、音樂院長說你的演奏像流水，像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河，萊茵，江聲浩蕩……鐘聲復起，天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期，但愿你做中國的——新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!
39、我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?
40、我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交后己有二個半月，腿力尚未恢復，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。
41、自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，一個道理。
42、開音樂會的日子，你仍維持八小時工作;你的毅力，精神，意志，固然是驚人，值得佩服，但我們畢竟為你操心。孩子，聽我們的話，不要在已經(jīng)覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣，在長里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個月，工作時間要減少一些，最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮，元氣充沛，那末你的演奏也一定會更豐滿，更fresh[清新]!
43、以實際來說，你倘若為了要說明情形而回國，則大可不必，因為我已經(jīng)完全明白，必要時我可以向文化部說明。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭，那也并無作用。既然仍要回波學習，則調(diào)換老師是早晚的事，而早晚都得找一個說得過去的理由向杰老師作交代;換言之，你回國以后再去，仍要有個充分的借口方能離開杰老師。若這個借口，目前就想出來，則不回國也是一樣。
傅雷的名言警句6
總之，一切不能急，越是事關(guān)重要，越要心平氣和，態(tài)度安詳，從長考慮，細細觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。
除了優(yōu)缺點，倆人性格脾氣是相投也是重要因素，剛?cè)�，軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑。
所謂經(jīng)得起考驗?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評與自我批評(對人家一舉一動所引起的反應(yīng)即是無形的批評) 據(jù)我的經(jīng)驗：雅俗與胸襟往往是帶有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期間應(yīng)該注意對方是否有勝于自己的地方，將來可幫助我進步，而不至于反過來使我后退。
交友期間，盡量少送禮物，少花錢，一方面表明你的戀愛觀念，與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗對方。
對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質(zhì)的善良，天性溫厚，開闊的胸襟。
對方把你作為她整個世界固然很危險，但也很可貴!你既己發(fā)覺，一定會慢慢點醒她，最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。
無論男女，只有把興趣趣集中在事業(yè)上，學問上，藝術(shù)上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才會覺得活的的意義。
可見只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久，另外一種意義是說，夫婦到后來完全是一種知已朋友的關(guān)系，也即是我們所謂的終生伴侶，未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ)，免除了多少不必要的誤會與痛苦。
人在宇宙中微不足道，身不由已，但對他人來說，都又神秘莫測，自成一套，所以要透徹了解一個人，相當困難，再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異，就更不容易。
夫婦之間只有徹底諒解，全心包》容，經(jīng)常忍讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高理想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波，或為琴瑟和諧的終身伴侶。
唯有不同種族的藝術(shù)家，在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下，能灌輸一部分新的血液進去，世界的文化才能愈來愈豐富，愈來愈完整，愈來愈光輝燦爛。
人需要不時跳出自我的思維，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。
同時我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處，追求完美的意識太強太清楚了，會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績，不妨減少一些工作增加一些沉思默想。
不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物館欣賞名畫，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
朋友對我們的幫助、照應(yīng)和愛護，不必一定要報以物質(zhì)，而往往需要寫封信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。
先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。 但是藝術(shù)家若是最美的花朵，生活就是開花和樹木，生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味，對一個藝術(shù)家尤其如此。
注意社會問題與世間艱苦，為人類社會中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個人敏感的年青人來說，對人類命運的不公與悲苦感到憤慨是理所當然的，但是為此而郁郁不樂都是不可取的，無此必要。
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