司馬遷名言精選320句

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的司馬遷名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道�！�—司馬遷

　　2、恃德者昌，恃力者亡�！�—司馬遷

　　3、能行之者未必能言，能言之者未必能行�！�—司馬遷

　　4、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深�！�—司馬遷

　　5、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——司馬遷

　　6、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往�！�—司馬遷

　　7、得人者興，失人者崩。——司馬遷

　　8、常思奮不顧身，而殉國家之急�！�—司馬遷

　　9、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！�—司馬遷

　　10、富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。——司馬遷

　　11、勇怯勢也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎�！�—司馬遷

　　12、君子用人如器，各取所長。——司馬遷

　　13、不識其人視其友�！�—司馬遷

　　14、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。——司馬遷

　　15、千人之諾諾，不如一士之諤諤�！�—司馬遷

　　16、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也�！�—司馬遷

　　17、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷

　　18、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！�—司馬遷

　　19、君子盛德，容貌若愚�！�—司馬遷

　　20、眾口鑠金，積毀銷骨�！�—司馬遷

　　21、燕雀安知鴻鵠之志�！�—司馬遷

　　22、求學(xué)貴于博，求道貴于要�！�—司馬遷

　　23、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏�！�—司馬遷

　　24、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予�！�—司馬遷

　　25、民人以食為天。——司馬遷

　　26、明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。——司馬遷

　　27、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。——司馬遷

　　28、道高益安，勢高益危。——司馬遷

　　29、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷

　　30、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)�！�—司馬遷

　　31、究天人之際，通古今之變�！�—司馬遷

　　32、因此隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。——司馬遷

　　33、官非其任不處也，祿非其功不受也�！�—司馬遷

　　34、仁而威，惠而信，修身而天下服。——司馬遷

　　35、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏�！�—司馬遷

　　36、君子拙于不知己，而信于知己�！�—司馬遷

　　37、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也�！�—司馬遷

　　38、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！�—司馬遷

　　39、能行之者未必能言，能言之者未必能行�！�—司馬遷（漢）《史記·孫子吳起列傳》

　　40、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也�！�—司馬遷（漢）《史記·商君列傳》

　　41、法令者，治之具，而非制治清濁之源也�！�—司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》

　　42、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也�！�—司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》

　　43、究天人之際，通古今之變�！�—司馬遷（漢）《報(bào)任少卿書》

　　44、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短�！�—司馬遷（漢）

　　45、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！�—司馬遷

　　46、燕雀焉知鴻鵠之志哉？——（漢）司馬遷

　　47、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也——漢·司馬遷

　　48、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏�！�—（漢）司馬遷

　　49、不知其人，視其友�！�—司馬遷

　　50、明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形——司馬遷

　　51、智者貴在乘時，時不可失——司馬遷

　　52、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人們利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕�！�—司馬遷

　　53、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。——司馬遷

　　54、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

　　55、士為知己者死，女為悅己者容。

　　56、勇怯勢也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。

　　57、天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

　　58、究天人之際，通古今之變，成一家之言。

　　59、千人之諾諾，不如一士之諤諤。

　　60、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。

　　61、不識其人視其友。

　　62、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。

　　63、好學(xué)深思，心知其意。

　　64、衣食足而知榮辱，倉廩實(shí)而識理義。

　　65、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。

　　66、人若勇敢就是自己最好的朋友。

　　67、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

　　68、游手好閑會使人心智生銹。

　　69、許多勝利都會為勝利者帶來殺身之禍，過去如此，將來也一定如此。

　　70、當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢。

　　71、家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。

　　72、我以為小鳥飛不過滄海，是因?yàn)樾▲B沒有飛過滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥飛不過去，而是滄海的那一頭，早已沒有了等待…

　　73、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。

　　74、開始是工作的最重要部分。

　　75、無論如何困難，不可求人憐憫！

　　76、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

　　77、有的人與人這間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過。

　　78、每天告訴自己一次，“我真的很不錯”。

　　79、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會有結(jié)果的。愛一個人不一定會擁有，擁有一個人就一定要好好去愛她。

　　80、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

　　81、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

　　82、如果你曾歌頌黎明，那么也請你擁抱黑夜。

　　83、時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊，學(xué)會放手，你的幸福需自己的成全。

　　84、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　85、人生短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。人生的苦悶有二，一是欲望沒有被滿足，二是它得到了滿足。

　　86、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

　　87、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。

　　88、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛。

　　89、拖延時間是壓制惱怒的最好方式。

　　90、人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。

　　91、君子拙于不知己，而信于知己。

　　92、君子用人如器，各取所長。

　　93、本富為上，末富次之，姦富為下。

　　94、得人者興，失人者崩。

　　95、悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

　　96、信而見疑，忠而被謗。

　　97、酒極則亂，樂極生悲。

　　98、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。

　　99、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。

　　100、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。

　　101、道高益安，勢高益危。

　　102、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

　　103、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。

　　104、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。

　　105、富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言。

　　106、求學(xué)貴于博，求道貴于要。

　　107、燕雀安知鴻鵠之志。類別：志向

　　108、明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。

　　109、仁而威，惠而信，修身而天下服。

　　110、不知其人，視其友。類別：

　　111、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。譯：人終究免不了一死，但死的價值不一樣，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。類別：事業(yè)

　　112、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。

　　113、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

　　114、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

　　115、常思奮不顧身，而殉國家之急。

　　116、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　117、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。

　　118、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：修養(yǎng)

　　119、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。

　　120、眾口鑠金，積毀銷骨。

　　121、恃德者昌，恃力者亡。

　　122、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。

　　123、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。類別：友誼

　　124、至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業(yè)。

　　125、官非其任不處也，祿非其功不受也。（勵志短句）

　　126、因此隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。

　　127、天下熙攘，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

　　128、能行之者未必能言，能言之者未必能行。

　　129、君子盛德，容貌若愚。

　　130、究天人之際，通古今之變。

　　131、民人以食為天。

　　132、竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。

　　133、常思奮不顧身，而殉國家之急。類別：國家

　　134、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。

　　135、魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

　　136、桃李不言，下自成蹊。

　　137、悲莫痛于悲哀，行莫丑于辱先，垢莫大于宮刑。

　　138、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。

　　139、法令因此導(dǎo)民也，刑罰因此禁奸也。

　　140、一死，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。

　　141、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德

　　142、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。

　　143、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也�！�—司馬遷《史記·循吏列傳》

　　144、君子用人如器，各取所長�！�—司馬遷的名句

　　145、力田不如逢年，善仕不如遇合。

　　146、猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食。――司馬遷

　　147、今亡亦死，舉大計(jì)亦死。等死，死國可乎？――司馬遷

　　148、高山仰止，景行行之，雖不能至，心向往之。

　　149、善者因之，其次利導(dǎo)之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。

　　150、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。――司馬遷

　　151、君子用人如器，各取所長。――司馬遷

　　152、乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。

　　153、官非其任不處也，祿非其功不受也。

　　154、禮禁未然之前，法施已然之后。

　　155、常人安于故俗，學(xué)者溺于舊聞。――司馬遷

　　156、民人以食為天。――司馬遷

　　157、仁者愛萬物，而智者備禍于未形，不仁不智，何以為國？――司馬遷

　　158、前慮不定，后有大患。

　　159、離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘淡，未嘗不呼父母也。

　　160、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。――司馬遷

　　161、將在軍，君命有所不受。

　　162、韓信將兵，多多益善。――司馬遷

　　163、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮，――徐特立常思奮不顧身，而殉國家之急。――司馬遷

　　164、家累千金，坐不垂堂。――司馬遷

　　165、象貧則恩良妻，國亂則思良相。――司馬遷

　　166、家累千金，坐不垂堂。

　　167、居馬上得之，寧可以馬上治之乎。

　　168、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉。――司馬遷

　　169、猛虎在深山，百獸震恐；及在檻阱之中，搖尾而求食。

　　170、守經(jīng)事而不知其宜，遭變事而不知其權(quán)。

　　171、夫乘時以徼利者，市井之志也；酬功而報(bào)德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦難哉。

　　172、鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。

　　173、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。

　　174、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。――司馬遷

　　175、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏�！�—司馬遷的名句

　　176、浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

　　177、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉！

　　178、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。――司馬遷

　　179、天下安，注意相；天下危，注意將。――司馬遷

　　180、唯以改過為能，不以無過為貴。

　　181、不知其人，則不為其友。

　　182、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。

　　183、貴上極則反賤，賤下極則反貴。

　　184、不鳴則已，一鳴驚人。——西漢。司馬遷《史記�；�稽列傳》

　　185、做人當(dāng)學(xué)司馬遷，人太監(jiān)了書也不太監(jiān)！——司馬遷

　　186、伏尸百萬，流血漂鹵。——司馬遷

　　187、不飛則已一飛沖天；不鳴則已一鳴驚人�！�—司馬遷

　　188、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉！——（漢）司馬遷

　　189、失之毫厘，謬以千里�！�—司馬遷《史記》

　　190、笑對苦難，是司馬遷包羞忍辱發(fā)憤著書的堅(jiān)毅笑對苦難，是蘇東坡無懼風(fēng)雨登高抒嘯的放達(dá)笑對苦難，是徐霞客壯游天下書寫人生的不羈。穿過歲月的風(fēng)塵，無數(shù)先賢面對苦難時所展現(xiàn)的自信放達(dá)堅(jiān)毅智慧，全都化作歲月長河中晶瑩的一滴，在歷史的天空中熠熠生輝。

　　191、父母者，人之本也。——司馬遷

　　192、法正則民愨，罪當(dāng)則民從。——司馬遷

　　193、燕雀安知鴻鵠之志哉。司馬遷《史記》

　　194、鑒于水者見面之容，鑒于人者知吉與兇�！�—司馬遷

　　195、千羊之皮，不如一狐之腋千人之諾，不如一士之諤。武王諤諤以昌，殷紂墨墨以亡�！�—司馬遷

　　196、吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。西漢。司馬遷《史記。廉頗藺相如列傳》

　　197、桃李不言，下自成蹊。——司馬遷

　　198、伏尸百萬，流血漂鹵。——司馬遷《史記。秦始皇本紀(jì)》

　　199、棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔。——（西漢司馬遷《史記陳涉世家》）

　　200、王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，兵法修列，不韋過蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》孤憤》，詩百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。——司馬遷

　　201、父母者，人之本也。——司馬遷《史記》

　　202、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。司馬遷《史記�？崂袅袀鳌�

　　203、女無美惡，入宮見嫉；士無賢肖，入朝見妒�！�—司馬遷《史記》

　　204、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉�！�—司馬遷

　　205、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！�—司馬遷《史記》

　　206、好學(xué)深思，心知其意。西漢史學(xué)家，思想家，文學(xué)家司馬遷《史記五帝本紀(jì)》思考的名言

　　207、智者貴在乘時，時不可失。——司馬遷

　　208、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而九州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉�。�漢）司馬遷

　　209、法令者，治之具，而非制治清濁之源也�！�—司馬遷《史記·酷吏列傳》

　　210、人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重替法西斯賣力，替剝削人民的人去死，就比鴻毛還輕�！稙槿嗣穹�務(wù)》一九四四年九月八日

　　211、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷

　　212、人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！�—司馬遷

　　213、父母者，人之本也。司馬遷

　　214、泰山不讓杯土，故能成其大河海不捐細(xì)流，故能就其深。司馬遷

　　215、法令者，治之具，而非制治清濁之源也�！�—司馬遷《史記酷吏列傳》

　　216、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉�。�漢）司馬遷

　　217、不飛則已，一飛沖天不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷

　　218、堯雖賢，興事業(yè)不成，得禹而州寧。且欲興圣統(tǒng)，唯在擇任將相哉！——司馬遷

　　219、不飛則已，一飛沖天不鳴則已，一鳴驚人。司馬遷《史記》

　　220、一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。福樓拜常思奮不顧身，而殉國家之急。司馬遷《報(bào)任少卿書》

　　221、先國家之急而后私仇也。司馬遷

　　222、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）

　　223、得黃金百斤，不如得季布一諾。司馬遷《史記季布欒市列傳》

　　224、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。漢。司馬遷

　　225、常思奮不顧身，而殉國家之急。——西漢司馬遷

　　226、文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》左丘失明，厥有《國語》孫子臏腳，兵法修列不韋遷蜀，世傳《呂覽》韓非囚秦，《說難》《孤憤》詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。——司馬遷

　　227、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書》

　　228、此可為智者道，難為俗人言也�！�—司馬遷

　　229、千人之諾諾，不如一士之諤諤�！�—《史記·商君列傳》

　　230、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。

　　231、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

　　232、當(dāng)斷不斷，反受其亂�！�—《史記·齊悼惠王世家》

　　233、禍不妄至，福不徒來�！�—《史記·龜策列傳》

　　234、一個君子雖然與人絕交，但是卻絕不會在第三者面前，惡言中傷對方。

　　235、士為知己者死，女為悅己者容�！洞炭土袀鳌�

　　236、究天人之際，通古今之變�！�—司馬遷《報(bào)任少卿書》

　　237、不知其人，視其友。

　　238、交絕不出惡聲�！稑芬懔袀鳌�

　　239、桃李不言下自成蹊�！独顚④娏袀髻潯�

　　240、王侯將相寧有種乎？

　　241、燕雀安知鴻鵠之志。

　　242、趨舍有時�！恫�夷列傳》

　　243、持方枘欲內(nèi)圓鑿�！睹献恿袀鳌�

　　244、燕雀焉知鴻鵠之志哉？

　　245、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！�—《史記·貨殖列傳》

　　246、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。

　　247、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨

　　248、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史記·孫子吳起列傳》

　　249、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

　　250、一死一生乃知交情，一貧一富乃知交態(tài)，一貴一賤交情乃見�！都赤嵙袀鳌�

　　251、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

　　252、前事不忘，后事之師。

　　253、積羽沉舟，群輕折軸；眾口鑠金，積毀消骨。

　　254、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！

　　255、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行�！�—司馬遷《史記·孫子吳起列傳》

　　256、用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商�！�—《史記·貨殖列傳》

　　257、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊�！�—《史記·商君列傳》

　　258、智者貴在乘時，時不可失。

　　259、敗軍之將不可言勇�！痘搓幒盍袀鳌�

　　260、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《史記·趙世家》

　　261、前慮不定，后有大患�！�—《史記·蘇秦列傳》

　　262、相馬失之瘦，相士失之貧�！�—《史記·滑稽列傳》

　　263、人生一世間，如白駒過隙。

　　264、一副挽聯(lián)傳千秋，看同時代的牛人如何評價曾國藩

　　265、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。

　　266、貪夫殉財(cái)兮，烈士殉名�！顿Z誼列傳》

　　267、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏、——司馬遷

　　268、求學(xué)貴于博，求道貴于要、——司馬遷

　　269、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》

　　270、君子盛德，容貌若愚、——司馬遷

　　271、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤————《史記》

　　272、夫先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，夷蠻要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者享，要服者貢，荒服者王。日祭，月祀，時享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則修意，有不祀則修言，有不享則修文有不貢則修名，有不王則修德，序成而有不至則修刑。于是有刑不祭，伐不祀，征不享，讓不貢，告不王。于是有刑罰之辟，有攻伐兵，有征討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增修于德，無勤民于遠(yuǎn)。是以近無不聽，遠(yuǎn)無不服�！�——《史記》

　　273、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予、——司馬遷

　　274、民人以食為天、——司馬遷

　　275、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷

　　276、陳涉世家：燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》

　　277、老子所貴道，虛無，因應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實(shí)。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道德之意，而老子深遠(yuǎn)矣�！�—司馬遷《史記》

　　278、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司馬遷《史記》

　　279、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短�！�—司馬遷

　　280、雖被萬戮，豈有悔哉！——司馬遷《史記》

　　281、誠如父言，不敢忘德。

　　282、禮禁未然之前，法施已然之后�！�—司馬遷

　　283、國有賢相良將，民之師表也。

　　284、農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。

　　285、禍不妄至，福不徒來。

　　286、雖被萬戮，豈有悔哉！

　　287、疾痛慘怛，未嘗不呼父母也——司馬遷《屈原列傳》

　　288、百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用與不用，聽與不聽也。

　　289、觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參以人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜。

　　290、天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。桃李不言，下自成蹊�！�—司馬遷

　　291、三十五年，楚伐隨。隨曰：“我無罪�！背�曰：“我蠻夷也�！薄�—司馬遷《史記·楚世家》

　　292、人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

　　293、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積銷毀骨�！�—司馬遷《史記·張儀列傳》

　　294、置將不善，一敗涂地。

　　295、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤——司馬遷《史記》

　　296、酒極則亂，樂極則悲。

　　297、淮陰侯列傳：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》

　　298、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司馬遷《史記》

　　299、在塵埃之中，古今一體，安在其不辱乎？——司馬遷《報(bào)任安書》

　　300、貌言華也，至言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。司馬遷《史記商君列傳》

　　301、究天人之際，通古今之變。司馬遷《報(bào)任少卿書》

　　302、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。司馬遷《史記酷吏列傳》

　　303、明者遠(yuǎn)見于未萌而智者避危于無形。

　　304、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也。司馬遷《史記循吏列傳》

　　305、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。類別：道德 能行之者未必能言，能言之者未必能行。司馬遷《史記孫子吳起列傳》

　　306、頭發(fā)上指，目眥盡裂。――司馬遷

　　307、千人之諾諾，不如一士之諤諤。――司馬遷

　　308、智者貴在乘時，時不可失。――司馬遷

　　309、富貴多士，貧賤寡友。

　　310、無財(cái)作力，少有斗智，既饒爭時。――司馬遷

　　311、善與人交，歲寒無易。――司馬遷

　　312、畫地為牢，勢不可入；肖術(shù)為吏，議不可封。――司馬遷

　　313、夫功者難成而易敗，時者難得而易失也。――司馬遷

　　314、故音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。

　　315、酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然。――司馬遷

　　316、故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑。

　　317、智足以拒諫，言足以飾非，智。――司馬遷

　　318、制國有常，利民為本；從政有經(jīng)，令行為上。

　　319、當(dāng)斷不斷，反受其亂。

　　320、不知其人，則不為其友。――司馬遷

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