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語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)名言

時(shí)間:2023-02-15 19:33:38 名言警句 我要投稿
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語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)名言

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧,名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì),有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。名言的類(lèi)型有很多,你都知道嗎?以下是小編精心整理的語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文特級(jí)教師的教學(xué)名言

  1、閱讀教學(xué)總是要通過(guò)學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)圖式去同化課文內(nèi)容。這種同化,并不完全是“順應(yīng)”,也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、去批判、去否定,敢于給課文挑刺,從小培養(yǎng)學(xué)生不盲從權(quán)威,不唯書(shū),敢于獨(dú)立思考,追求真理的精神”。 ——著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫

  2、"兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想作的時(shí)候。"

  3、一個(gè)稱(chēng)職的語(yǔ)文教師,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種晴朗的心境,一種人性的光輝,教師的心田因有了寬容而廣闊;學(xué)生成長(zhǎng)的天空因有了寬容而湛藍(lán)、美麗。

  4、在課堂教學(xué)中,教師不僅要關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn),關(guān)注學(xué)生的想法,關(guān)注學(xué)生的疑難,同時(shí)還要注意接納學(xué)生的意見(jiàn),寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,滿足學(xué)生的需求,營(yíng)造動(dòng)態(tài)生成的環(huán)境。

  5、教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)”。 ——著名教育家葉圣陶

  6、"寫(xiě)字,不僅是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功,而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),通過(guò)教師的悉心指導(dǎo),使每個(gè)學(xué)生都能把字寫(xiě)好"。

  7、美能激智,美能發(fā)辭,美能怡情,美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的”。 ——著名特級(jí)教師李吉林

  8、課堂應(yīng)是放飛師生思想的天堂,教師應(yīng)用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花”。 ——著名特級(jí)教師孫雙金

  9、"識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),教給識(shí)字方法;力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境"。

  10、從小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的角度講,對(duì)一些典范的作品,只要牢牢地記住即可,不可能也不需要讓他透徹地理解。一味地追求理解深透就可能導(dǎo)致繁瑣的分析或傾盆大雨式的講解”。 ——全國(guó)小語(yǔ)會(huì)副事長(zhǎng)丁培忠

  11、語(yǔ)文不僅僅是各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)工具,而且是一門(mén)完善人性、人格的人生藝術(shù)。在優(yōu)化人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)過(guò)程中,沒(méi)有別的哪一個(gè)學(xué)科能像語(yǔ)文學(xué)科這樣全面深刻地經(jīng)常性地發(fā)揮作用,F(xiàn)代科技、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,要求有與之相適應(yīng)的教育。語(yǔ)文教學(xué)也必須重新思考它的教育性。

  12、寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。

  13、寫(xiě)作過(guò)程是極富創(chuàng)造性的過(guò)程。創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和敘述,創(chuàng)造性地表現(xiàn)世界、描寫(xiě)世界,創(chuàng)造性地表現(xiàn)社會(huì)、描寫(xiě)社會(huì),創(chuàng)造性地表現(xiàn)自己、描寫(xiě)自己。寫(xiě)作應(yīng)是學(xué)生教精神生活的一個(gè)重要部分,在寫(xiě)作中可以創(chuàng)造性地表述真善美,不斷地審視自我,完善自我。因此,寫(xiě)出有個(gè)性、有創(chuàng)意,才是作文的關(guān)鍵所在。

  14、要倡導(dǎo)自由作文,尤其是課外練筆、日記、周記、自由札記等。自由創(chuàng)新是“作文”作為一種獨(dú)立“精神創(chuàng)造”活動(dòng)與生俱來(lái)的天性!

  15、真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話、充滿生命活力的完美的境界。

  16、課堂應(yīng)是放飛師生思想的天堂,教師應(yīng)用自己思想的火種點(diǎn)燃學(xué)生思想的火花”。

  17、語(yǔ)文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,而不是傳授語(yǔ)文知識(shí)”。 ——著名語(yǔ)文專(zhuān)家呂叔湘

  18、對(duì)個(gè)體獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)而言,掌握學(xué)習(xí)方法顯然較之于獲得知識(shí)本身遠(yuǎn)為重要,“學(xué)長(zhǎng)”(教師)要引導(dǎo)學(xué)生不僅求“知”,更要求“能”,不僅“學(xué)好”更要“好學(xué)”和“會(huì)學(xué)”。指導(dǎo)者(教師)在課堂學(xué)習(xí)中,雖有知識(shí)的講授與能力的訓(xùn)練,卻要著眼于“生成與建構(gòu)”“內(nèi)化與習(xí)得”,不落“灌輸”的窠臼。

  19、無(wú)論是單向強(qiáng)制的價(jià)值灌輸,還是一廂情愿的價(jià)值引導(dǎo),都無(wú)助于學(xué)生價(jià)值觀的建構(gòu)與提升。只有通過(guò)真正平等的對(duì)話、獨(dú)特的情感體驗(yàn),才能不斷促成學(xué)生價(jià)值體系的自我構(gòu)建。教師的職責(zé)是在發(fā)生價(jià)值沖突、價(jià)值質(zhì)疑和價(jià)值混亂時(shí),加以適時(shí)、適當(dāng)?shù)囊I(lǐng),以促進(jìn)生成。

  20、在識(shí)字教學(xué)中,教師要重視以下三個(gè)方面的工作:一是引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律。二是引導(dǎo)學(xué)生在課外、在生活中主動(dòng)識(shí)字。三是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀、在運(yùn)用中鞏固識(shí)字”。 ——崔巒

  21、一個(gè)成功的語(yǔ)文教師,他的思想境界、文化素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和治學(xué)方法應(yīng)該是獨(dú)特的,應(yīng)有其別于他人的特點(diǎn)和風(fēng)格。而個(gè)人教學(xué)風(fēng)格的形成,是一個(gè)學(xué)習(xí)、積累、磨練、融會(huì)貫通、逐步成熟、逐步完善的過(guò)程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程里,需要的是無(wú)私無(wú)畏的精神和愛(ài)生如子的拳拳熱忱,需要的是孜孜不倦的求知欲望和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,需要的是敢于開(kāi)拓的創(chuàng)新意識(shí)和勇于攀登的堅(jiān)強(qiáng)意志,需要的是甘于寂寞的執(zhí)著精神和博采眾議的若谷虛懷。

  22、僅僅認(rèn)真聽(tīng)課只能算作聽(tīng)話的學(xué)生,能從教師的講課中聽(tīng)出導(dǎo)向,聽(tīng)出閱讀方法的才可算作聰明的學(xué)生。記憶的訣竅并不只是“多”而“勤”,善于探究方法的學(xué)生將事半功倍。勇敢地接過(guò)老師扔過(guò)來(lái)的魚(yú)竿,大膽地仿效老師,自己捕的魚(yú)將美味無(wú)比。

  23、師愛(ài),是開(kāi)啟學(xué)生智慧的鑰匙,凈化學(xué)生心靈的泉水,激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。師愛(ài)決不是單向流動(dòng)的小溪,它定能催發(fā)學(xué)生自身愛(ài)的基因,師生之愛(ài)一旦達(dá)到“無(wú)障礙的溝通”時(shí),愛(ài)的溪流必將匯聚成四處漫延的海洋。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。學(xué)生在愛(ài)的溫暖中“親其師”“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其基本功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

  24、寫(xiě)字教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能,養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”。——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  25、言有盡而意未盡”往往是一篇好課文審美價(jià)值的體現(xiàn)。在學(xué)生閱讀的過(guò)程中,感于言而動(dòng)于情,總是以自己的知識(shí)貯存、生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)能力和審美情趣豐富著課文的意蘊(yùn),這是閱讀的再創(chuàng)造活動(dòng)。 ——周一貫

  26、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情”。

  27、創(chuàng)造力是潛伏在人的生理和心理層面的特質(zhì),只能培養(yǎng),不能傳授,它像種子,需要在一定的環(huán)境中生長(zhǎng),這環(huán)境包括充足的陽(yáng)光、肥沃的土壤、濕潤(rùn)的水分等。

  28、要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生”。 ——天津師大教授田本娜

  29、學(xué)而無(wú)友,則孤陋寡聞。

  30、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中”。

  31、閱讀教學(xué)的過(guò)程,是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū),獲得個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程,是學(xué)生、教師、文本對(duì)話,思維碰撞,情感交流的過(guò)程。是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過(guò)程;是學(xué)生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過(guò)程”。

  32、在識(shí)字教學(xué)中,學(xué)用結(jié)合是開(kāi)啟兒童心扉的好辦法。識(shí)了字就要用。用多了,用熟了,就能“生巧”。這個(gè)“巧”,就是智力。從這個(gè)意義上說(shuō),識(shí)字和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)應(yīng)是一體,不能人為地把他們分割開(kāi)來(lái)”。 ——斯霞

  33、"語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式"。

  34、"閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程"。

  35、口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行”。 ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  36、語(yǔ)文課有一項(xiàng)特定的、無(wú)可推托的責(zé)任,就是教給學(xué)生閱讀的方法,進(jìn)行種種計(jì)劃的閱讀訓(xùn)練,以培養(yǎng)學(xué)生具有比較高的閱讀能力”。

  37、"應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)"。

  38、閱讀教學(xué)一定要改變教學(xué)過(guò)程凝固、教學(xué)方法僵化的善,要因生、因文、因地制宜,創(chuàng)造靈活多樣、不拘一格、講求實(shí)效的教學(xué)過(guò)程與方法”。

  39、加強(qiáng)寫(xiě)字,一要從思想上重視;二要以身作則;三要加強(qiáng)寫(xiě)字的指導(dǎo),包括寫(xiě)字、執(zhí)筆姿勢(shì),良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”。 ——崔巒

  40、學(xué)長(zhǎng)式教學(xué)”在預(yù)設(shè)中的取向應(yīng)是:知能情意整體化;教學(xué)過(guò)程活動(dòng)化;活動(dòng)內(nèi)容問(wèn)題化;問(wèn)題探究體驗(yàn)化。

  41、語(yǔ)文實(shí)踐,最重要、最關(guān)鍵的是“用”。學(xué)習(xí)語(yǔ)文必須有足夠的“積累”,這是不容忽視的規(guī)律;但是,“積累”是為了“用”。——著名特級(jí)教師朱敬本

  42、學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加工者,總會(huì)以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià)值。而這一切又有賴(lài)于想象的參與”。 ——著名特級(jí)教師周一貫

  43、閱讀教學(xué)的過(guò)程,是每個(gè)學(xué)生潛心讀書(shū),獲得個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受的過(guò)程,是學(xué)生、教師、文本對(duì)話,思維碰撞,情感交流的過(guò)程。是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會(huì)閱讀,促進(jìn)表達(dá)的過(guò)程;是學(xué)生讀有怕知到生疑解疑再到生疑的過(guò)程”。 ——全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒

  44、在識(shí)字教學(xué)中充分運(yùn)用漢字構(gòu)字規(guī)律,就會(huì)大降低漢字教學(xué)的難度”。——天津師范大學(xué)教授田本娜

  45、口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)”。

  46、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。 ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  47、閱讀教學(xué)一定要改變教學(xué)過(guò)程凝固、教學(xué)方法僵化的現(xiàn)狀,要因生、因文、因地制宜,創(chuàng)造靈活多樣、不拘一格、講求實(shí)效的教學(xué)過(guò)程與方法”。

  48、在教學(xué)中,要善于“設(shè)境體驗(yàn)”,以推進(jìn)三維目標(biāo)的整合達(dá)成。即:翻檢經(jīng)驗(yàn),化理性為情感;摹狀造型,化抽象為具體;自居想象,化客體為主體;活動(dòng)實(shí)踐,化知識(shí)為情智。

  49、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)”。 ——著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫

  50、語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)靈活地選用教法,要爭(zhēng)取做到“不同體裁不同教法”“同體裁不同年級(jí)不同教法”“同體裁不同篇目不同教法”“同篇目不同班級(jí)不同教法”。

  51、閱讀是一種享受,更是一個(gè)過(guò)程:是一個(gè)由視覺(jué)到內(nèi)心審美的過(guò)程;是一個(gè)心靈充分張開(kāi)與延展的過(guò)程;是一個(gè)對(duì)生活不斷觀照、不斷追問(wèn)的過(guò)程;也是一個(gè)生命前進(jìn)、時(shí)葆敏銳和鮮活的過(guò)程。

  52、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步”。 ——英國(guó)教育家斯賓塞

  53、積三十年的經(jīng)驗(yàn),使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣”。 ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

  54、反思傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì),最基本的一點(diǎn)是學(xué)生主體地位在語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念中的失落”。 ——著名語(yǔ)文教育專(zhuān)家周一貫

  55、學(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征,不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律,應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”。 ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  56、改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的前提是改變教師的教學(xué)方式。要變處處牽著學(xué)生走的教師主宰式,為順著學(xué)生的學(xué)來(lái)“導(dǎo)”的啟發(fā)引導(dǎo)式。 ——崔巒

  57、新課程的實(shí)施要求教師能做到:以理念重塑角色;以策劃組織學(xué)習(xí);以賞識(shí)啟動(dòng)探究;以智慧指導(dǎo)生成;以機(jī)智調(diào)節(jié)心理。

  58、我們要學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)靜下心來(lái)不斷叩問(wèn)自己內(nèi)心深處發(fā)出的聲音,要時(shí)時(shí)給自己找一面反思的“鏡子”,處處具備對(duì)教育獨(dú)特的嗅覺(jué)和靈敏的觸覺(jué)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),但不要亦步亦趨;要學(xué)會(huì)借鑒,但不要東施效顰。只有在教育實(shí)踐中不斷探索,不斷反思,不斷總結(jié),才能不斷提升自我,實(shí)現(xiàn)自我。

  59、要根據(jù)教材和兒童的實(shí)際,盡可能地采用實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖畫(huà)、幻燈片、錄音、動(dòng)作、表情或語(yǔ)言描繪等手段,把生字詞的第一印象深深印在兒童的腦海里;還要引導(dǎo)兒童的眼、耳、鼻、舌、手等感官參與獲得新知識(shí)的活動(dòng),瞧一瞧,聽(tīng)一聽(tīng),聞一聞,摸一摸,嘗一嘗,做一做,有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)單純的聽(tīng)、記、背。因?yàn)檫@樣做,強(qiáng)化了漢字音形義的聯(lián)系,符合兒童愛(ài)動(dòng)、好奇,容易接受具體形象的事物等心理特點(diǎn),才能收到事半功倍之效”。

  60、應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開(kāi)發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  61、真情交融不僅僅表現(xiàn)在師與生之間,而且表現(xiàn)在師生情感與作者情感的共鳴!敖滩摹獙W(xué)生”之間情感的橋梁便是老師的情感,教材蘊(yùn)含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā),從而使學(xué)生受到熏陶、感染的。

  62、我們從事的是平凡的勞動(dòng),然而我們有理由自豪,因?yàn)槲覀冴P(guān)注的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,是人的心靈,是宇宙萬(wàn)物最神圣、最神秘、最具活力的對(duì)象。讓我們?yōu)槿祟?lèi)播撒希望的種子,在耕耘中體驗(yàn)播種者的幸福!讓我們?yōu)槿祟?lèi)文明的傳承和開(kāi)創(chuàng),探求有效途徑,在求索中體驗(yàn)奉獻(xiàn)者的幸福!

  63、"漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有趣味性,宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹鳎c學(xué)說(shuō)普通話、識(shí)字教學(xué)相結(jié)合"。

  64、學(xué)生閱讀課文,既是課文信息的接受者,又是課文信息的加工者,總會(huì)以各種形式繼續(xù)著作者的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)著作品的價(jià)值。而這一切又有賴(lài)于想象的參與”。

  65、教師要勇敢地面對(duì)角色轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn),使自己盡快成為學(xué)生生命的呵護(hù)者、贊賞者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者,教育改革的反思者、研究者。以真實(shí)的人格去濡染學(xué)生的人格,以自身做人的尊嚴(yán)去激勵(lì)學(xué)生的尊嚴(yán),以平等的態(tài)勢(shì)參與到青少年的世界之中,用飽滿的教育熱情,高超的教育智慧,執(zhí)守教育的本真,彰顯人類(lèi)文明、民族文化的基本精神。

  66、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。 ——《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

  67、寫(xiě)字,不僅是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功,而且是一個(gè)人文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué),通過(guò)教師的悉心指導(dǎo),使每個(gè)學(xué)生都能把字寫(xiě)好”。

  68、學(xué)習(xí)母語(yǔ),主要不是靠傳授知識(shí),揭示規(guī)律,而是靠盡可能多地接觸接觸語(yǔ)言材料,盡可能多地利用語(yǔ)文教育資源,在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)感,逐漸感悟、習(xí)得,逐漸掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”。

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