民俗的優(yōu)秀作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的民俗的優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民俗的優(yōu)秀作文1
習(xí)俗，是每一個地方的特色，它流傳著千年前先人們所紀(jì)念的信仰，這是值得我們尊敬的，而每一個地方的民風(fēng)民俗都不一樣，那么乘坐上時空列車，來到每一個地方，尋求這個地方的民風(fēng)民俗吧！
陽光初升，微風(fēng)陣陣，辛勤的人們已經(jīng)在自家的屋舍里開始了一天的忙碌。而在今天里面，人們不會來到農(nóng)田里進(jìn)行耕作，而是會待在家里醞釀好所有的物品，小鳥在鳴鳴歡唱，蟋蟀在鼓鼓動舞，正在配合著歡天喜地，熱熱鬧鬧的大慶典，在這一天里面，人們放下手里的所有雜活，一起來到小鎮(zhèn)的中心，慶祝這個活動！
而這個活動便是——潑水節(jié)，是哪里的地方特色，同時也是民風(fēng)民俗。人們在早上與中午忙碌完之后，就會慢悠悠地穿上一年前準(zhǔn)備好的精致服飾，接著笑嘻嘻的拿起水盆，舀上一瓶水，往其他人身上潑，而這時候被潑的人不會不高興，反而會笑嘻嘻的往其他人身上潑水，這是一種祝福！慶祝一年的到來；慶祝這一年的好開頭；慶祝這一年的幸福美滿！而這時候也會有很多外地游客，來到這個地方，他們不會不尊重這個活動，反而會高興的加入進(jìn)來，與當(dāng)?shù)厝嗣褚黄饝c祝，做到尊重當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)特色與習(xí)俗習(xí)慣。
夜晚到來，人們也都疲倦了，回到家里，早已準(zhǔn)備好的一桌飯菜，開始被人們開動！一家子其樂融融，互相看向?qū)Ψ�，露出洋溢的笑容，互相祝福對方能夠好運連連，倒霉的事情就如潑出去的水，消失的無影無蹤。就這樣在簡單的慶祝與隆重的活動之下，這一天過去了，而當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗是活動持續(xù)三天！因此第二天依舊會熱鬧連連。
每一個地方都有特殊的民風(fēng)民俗，而這些民風(fēng)民俗是具有傳承價值與文化價值，我們應(yīng)該讓這些民風(fēng)民俗得以流傳下來，讓以后的孩子認(rèn)識到這些特殊意義的節(jié)日。來，讓我們一起慶祝這些節(jié)日的到來，一起做這些節(jié)日的傳承者吧。
民俗的優(yōu)秀作文2
除夕是春節(jié)的前夜，又叫年三十。關(guān)于除夕，有一個傳說：古時候有個兇惡的怪獸叫“夕”，每到歲末便出來害人。后來，人們知道“夕”最怕紅色和聲響，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放爆竹，來驅(qū)除夕獸，以求新的一年安寧。這種習(xí)俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為“除夕”了。
除夕這天，是人們吃、喝、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕……水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
除夕之夜，我們這兒全家人在一起吃“團(tuán)年飯”，有一家人團(tuán)聚過年的味道。吃團(tuán)年飯時，桌上的魚是不能動的，因為這魚代表“富�！焙汀澳昴暧杏唷保笳鱽砟甑摹柏敻慌c幸運”，它屬于一種裝飾，是碰不得的。
吃了年夜飯之后，我們小孩子就迫不及待地等待穿新衣，嚷著叫媽媽把新衣服拿出來。媽媽說：“不急，不急，還要洗頭，洗腳，把一身的臟氣洗掉，迎接嶄新的一年�！闭f著，媽媽就從早已準(zhǔn)備好的大鍋里舀起了熱水為我們洗頭、洗腳。穿新衣，戴新帽，從頭到腳一身新，心里美滋滋的。我們蹦蹦跳跳地走出家門，和別的孩子比比誰漂亮。個個孩子的臉上喜氣洋洋。
除夕夜的高潮是長輩們發(fā)“壓歲錢”。弟弟的嘴此時特別甜，圍著大人轉(zhuǎn)個不停。奶奶一個，爸爸一個，媽媽一個，大大的紅包，數(shù)了一遍又一遍，總也數(shù)不厭。
接著就是張貼春聯(lián)和門神，并關(guān)上大門。到初一的早上才開門“接財神”。接下來就是全家人守歲到凌晨，除夕夜的燈火，通宵不熄，俗稱“光年”。
除夕，好熱鬧�。∪藗兠Φ貌灰鄻泛�，貼了對聯(lián)又掛年畫，噼里啪啦的鞭炮聲就像在鍋子里炒芝麻似的接連不斷；啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的，穿過了大街小巷，穿過了高樓大廈，把漆黑的夜晚照得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。
是啊，現(xiàn)在勞動人民的生活水平的確是提高了不少，這一切，全靠黨的富民政策好，全靠黨的'領(lǐng)導(dǎo)好��！除夕，這一天是多么的熱鬧，我最愛這一夜——除夕夜。
民俗的優(yōu)秀作文3
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家，每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾，在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結(jié)的腰帶，腰帶種類很多，打結(jié)方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結(jié)”，就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力。
篇二：春節(jié)的民風(fēng)民俗
以前過年，只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。
大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團(tuán)圓和財富。
大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進(jìn)行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興!大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……
這不正是太平盛世的真實寫照嗎?
民俗的優(yōu)秀作文4
去年，爸爸帶我到大草原蒙古游玩，其中最讓我印象深刻的是那達(dá)慕的民俗。
那達(dá)慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動，也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。
“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽歷七、八月)開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會。
那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來的具有獨特民族色彩的競技項目和游藝、體育項目。
“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1210年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時，他為檢閱自己的部隊，維護(hù)和分配草場，每年7～8月間舉行大聚會，將各個部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。
在元朝時，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來，并逐漸成為軍事體育項目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動，以鄉(xiāng)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會。
過去時那達(dá)慕大會期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難�，F(xiàn)在，那達(dá)慕大會的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達(dá)慕大會上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓(xùn)練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
那達(dá)慕的民俗已經(jīng)深入我心，真希望下次有機(jī)會還能來這里游玩。
民俗的優(yōu)秀作文5
泱泱華夏，浩浩中華，綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園，一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧！
首先讓我們走進(jìn)哈薩克族，認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū)，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪，愛喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最愛吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。
然后讓我們走進(jìn)塔吉克族，詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過冬，過著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無領(lǐng)對襟長外套，系腰帶，寒冷時外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數(shù)道花邊，帽沿下翻時，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅實，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗，就像鮮艷的花朵，五彩繽紛，美不勝收。
正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴，不一樣的習(xí)俗，不一樣的服飾，不一樣的風(fēng)景，無不讓我們回味無窮。
民俗的優(yōu)秀作文6
“啪，啪，啪”，我被一陣劇烈的聲音驚醒了，我迷迷糊糊地睜開朦朧的睡眼，向四周張望，只見弟弟妹妹捂著耳朵，不時還在交頭接耳，像在討論什么。
我起來問為什么外面那么吵。奶奶告訴我說：“今天是畬族民族村成立20周年，也是我們畬族民俗村五年一次的送王船民俗日�！�
原來如此，今天真是雙喜臨門��！
我狼吞虎咽地吃完飯就帶著弟弟去看熱鬧。我們來到街上，只見一條“鞭炮長龍”在街上劈啪劈啪地響著。有些老人買了水果和食物放在街道中間的桌子上，人們都等著彩旗快到，希望神靈能保佑他們平安無事，或是保佑遠(yuǎn)方的游子快回家看望他們。
到了中午，我急匆匆地吃完飯后就到了表弟家，邀表弟跟我一塊去游彩旗，表弟一下子就答應(yīng)了。
時間如白駒過縫一樣，很快就到了下午，我興沖沖和表弟去觀音廟里拿彩旗，可是彩旗不在那。我們?nèi)チ肆硗庖粋�廟。可仍空手而歸。最后我們尋遍了每個廟，直到海邊的一個廟里，才發(fā)現(xiàn)彩旗，可是已經(jīng)被人拿光了。我只好跟在后面，去觀看巡游表演的隊伍。
一開始是舞龍舞獅的表演，從遠(yuǎn)處看，好象是真龍在那里耀武揚威。我看見獅子背上立著一個人，手里拿著搖鈴。只要他一搖，式子就會表演出很多有趣的動作。舞龍的人齊心協(xié)力地把龍舞起來，從外面看，像一只真龍騰空而起，要飛向云霄似的。
下一個節(jié)目是八仙巡游。八個“仙人”走路時大搖大擺的，像是上了年紀(jì)的老人。只見他們手里分別拿著一件“寶物”：漢鐘離搖著團(tuán)扇、張果老手持竹節(jié)、韓湘子吹著橫笛、鐵拐李手拄鐵杖、曹國舅拿著陰陽板、呂洞賓舞著寶劍、藍(lán)采和托著花籃、何仙姑手捧荷花。我覺得最漂亮的是藍(lán)采和，最帥氣的是韓湘子。俗話說得好，“八仙過海，各顯神通”，他們的表演迎來一陣喝彩聲。
最后出場的是一位揮著神鞭的爺爺，身穿黑色長袍，頭帶黑色的神帽，一臉嚴(yán)肅。他每到一個地方就用神鞭在那抽三下，嘴里還念念有詞。據(jù)說這樣能夠驅(qū)走那些邪惡的東西。
今天，我非常開心，因為我不僅看到了我們畬族的偉大成果，也感受到了人們的美好期望。
民俗的優(yōu)秀作文7
親愛的美國朋友瑪麗：
你好！
瑪麗，你知道嗎，在我們中國，現(xiàn)在是最喜慶的節(jié)日——春節(jié)，它呀，可是與你們的圣誕節(jié)有異曲同工之妙呢！那你想知道我們的春節(jié)是怎么過的嗎？哈哈，很好奇吧，是不是已經(jīng)做好準(zhǔn)備洗耳恭聽了呢！
我們中國過節(jié)可不像你們，拿著刀叉吃火雞，去教堂禱告。我們追求的可是紅火與古典！
在我們這，臘月二十三日是要祭祀灶王爺?shù)�，別小瞧了它，灶王爺在我們的傳說里，可是神靈，每到這一天，他都要上天去稟告每一戶家庭的善惡。我們當(dāng)然希望灶王爺在玉皇大帝面前美言幾句了，就拿出貢品，他吃了人家的嘴短，當(dāng)然就不好講壞話了！嘻嘻，有意思吧，當(dāng)然瑪麗，我們的活動還不止這一些呢！
在臘月二十七日，我們還要殺牲畜，趕大集！在過春節(jié)時，為了喜慶，我們這的人都要殺點家禽，或趕集買點肉，燒好放在飯桌上，而且每天的菜都要把飯桌放滿，直到春節(jié)結(jié)束！
最隆重，最開心，最喜慶的，當(dāng)然要數(shù)屬臘月三十，除夕小年夜了。你不知道吧，在那一晚啊，我們?nèi)胰硕家墼谝黄穑瑹釤狒[鬧地吃飯。而且，在飯桌上，可不像你們，斯斯文文、安安靜靜的。我們可是要“喧鬧”，越吵越好——大家互相開開玩笑，說說今年的好事，最重要的一點，就是大家要互相敬酒，以示友好。在這一天，我們大家都不能睡覺呵！要守歲，它可是表達(dá)了一種除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的美好寓意呢！
當(dāng)十二時的鐘聲敲響時，我們這，頓時成了聲音的海洋，墨黑的天空，頓時形如白晝，猜，是什么在搞怪？嘿嘿，想不出來了吧，告訴你，這是我們?nèi)珖�，千千萬萬的煙花，一起燃放的結(jié)果，在十二時，仰望著天空，你會發(fā)現(xiàn)，無數(shù)的花兒在綻放，又悄然離開，正當(dāng)你傷心時，旁邊又有許許多多的“花兒”綻放了。那感受，簡直就是無與倫比。
怎么樣，瑪麗，我們的春節(jié)有趣吧？古色古香，趣味盎然，相信你聽了一定怦然心動，想來過一次春節(jié)吧！看我耐心給你介紹的，什么時候你也把你們過圣誕節(jié)的過程也給我說說！
祝萬事如意、身體健康！
中國朋友
民俗的優(yōu)秀作文8
以前過年，只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。
大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。
年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團(tuán)圓和財富。
大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進(jìn)行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節(jié)日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興!大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……
這不正是太平盛世的真實寫照嗎?
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬，特別是在農(nóng)村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無奈極了。
民俗的優(yōu)秀作文9
平湖出產(chǎn)的西瓜美味可口，明代嘉靖年間，平湖西瓜因汁多味甜、爽口無渣，被列為皇室貢品！如果說平湖人最期待的夏季水果是西瓜，那么最期待的節(jié)日一定是——平湖西瓜燈文化節(jié)，那獨創(chuàng)的西瓜燈更是華夏一絕。
西瓜燈，顧名思義，是用西瓜做的燈。平湖的西瓜爽口皮薄，通體墨綠，使人一見就頓感涼爽。制作西瓜燈需根據(jù)需要選瓜，選一個中意的瓜，是至關(guān)重要的一步！選好瓜，制作者便開始了創(chuàng)作：首先要在西瓜一端開一個口，用調(diào)羹挖出瓜瓤，制作瓜燈的瓜皮不能太薄，卻要透光。接著，要在瓜皮上用筆勾勒出要刻畫的事物。最后才是決定西瓜燈制作成敗的一步——雕刻！如果這步工序出一絲差錯，就將前功盡棄！如今的西瓜燈雕刻工具已不局限于小刀，但仍需雕刻者有扎實細(xì)膩的刀工，要做到心如止水，切不可用力過猛。最后在里面點蠟燭或放置燈泡。當(dāng)這一切毫無瑕疵地完成后，一盞玲瓏的西瓜燈便呈現(xiàn)于眼前了。
每年九月下旬，平湖都會舉辦隆重的西瓜燈節(jié)。夜晚，明月當(dāng)空，這本該是萬籟俱寂的時刻，但整個平湖卻萬人空巷，各大廣場上人山人海。美麗的西瓜燈如同一位位仙女，吸引了八方來客。平湖仿佛一處超凡脫俗的人間仙境，處處都能看見清爽怡人的綠，那綠，綠中泛著微微的橘黃色燈光；那綠，充滿了靜謐、和諧；那綠，不是死的，擁有著生命；那綠，本是西瓜的墨綠，點上燈，卻成了另一種顏色——草綠？海綠？淺綠？……不，都不是！這是一種說不出名來的綠，這綠沁人心脾，使人一見就再不能忘！也許，這就是西瓜燈的魅力所在！
燈會上，各種各樣的瓜燈琳瑯滿目，真是精彩紛呈——有人物肖像燈、風(fēng)景燈，還有連環(huán)畫式的組燈……無數(shù)燈中，尤以那人物肖像燈出眾——那人眉宇之間透著威武之氣，目光炯炯有神，五官端正，持刀挺立，分外逼真！人們扶老攜幼，全家出動一起賞燈；外地游客千里迢迢而來，只為一睹西瓜燈的風(fēng)采；觀賞者中更是不乏外國友人……“你看！這燈多漂亮！”“真是各有特色啊！”“媽媽，你聞，這西瓜燈有香味！”人們對西瓜燈的贊美聲不絕于耳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，無數(shù)西瓜燈猶如一團(tuán)綠色的輕煙，彌漫了整個夜空！這個夜晚，西瓜燈獨領(lǐng)風(fēng)騷！
西瓜燈作為華夏一絕，有著獨特的魅力，我們一定要傳承好這門藝術(shù)！
民俗的優(yōu)秀作文10
縈回長空的樂聲響遏行云，沉淀著根深蒂固的文化力量，源遠(yuǎn)流長。
——題記
十里不同風(fēng)，百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷，悠悠而行的民樂手，朗朗而奏的百般樂器，好似一首磅礴滂湃的敘事詩。不同于別處的民風(fēng)民俗，八音獨具一格。家鄉(xiāng)那盛大輝麗的樂聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。
小時候每當(dāng)張燈結(jié)彩日，便手持一串冰糖葫蘆，坐在媽媽肩上。我在街角駐足，煙花焚遍，萬紫千紅，我側(cè)耳傾聽身邊八音，一種復(fù)古的鄉(xiāng)音韻味，自罄竹、木魚、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳，鼓色清音，鈸瑟齊鳴，游行眾個個是喜氣洋洋，好一幅其樂融融的民族風(fēng)情畫！
家鄉(xiāng)的八音，喧而不鬧，清而不冷，熱鬧的端午元宵，沒有八音實在單調(diào)。長大后我時常懷念兒時傾聽八音時內(nèi)心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長空，虹碎陡崖的音韻打動，更被那團(tuán)結(jié)與幸福感動，這就是民俗文化的力量。
在原生態(tài)的文化根基下，代表的不僅是家鄉(xiāng)的歸屬感和幸福感，更能從中管中窺豹，看到家鄉(xiāng)的精神文化力量。八音對我而言，獨具一格的是集群體之力量，作繁盛之民音。
安靜聆聽身邊的民俗八音，我的思鄉(xiāng)之情油然而生。在家鄉(xiāng)溫柔奏著音律的大街小巷，又回想起和母親一起聽八音的時候，在樂音中，展現(xiàn)的是一番新的氣度，新的內(nèi)涵。沉淀下新生力量，民俗文化執(zhí)著扎根生長。
凝聚起來的是湛江人團(tuán)結(jié)一致的精神，流在血液里的是執(zhí)著向前，不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個湛江人都為了家鄉(xiāng)的幸福團(tuán)結(jié)，連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現(xiàn)思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)情懷，它把每一寸家鄉(xiāng)的土地都變得鮮活，是所有家鄉(xiāng)人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展，也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的文化。是熱愛家鄉(xiāng)的感情凝結(jié)成了八音，而八音又一次喚起我們熱愛家鄉(xiāng)的情懷。這樣的螺旋式前進(jìn)，再一次把民俗傳承下來。
因為八音有根深蒂固的精神力量，所以并非靡靡之音；因為八音有源遠(yuǎn)流長的悠長歷史，所以并非鶯歌燕語。我傾聽身邊的民俗八音，聽出了熱愛家鄉(xiāng)的情懷，縈回長空的音律，流淌在精神文明的長河，那盛大輝麗的樂聲，沉淀下文化力量，在我腦海深深銘刻。
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