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【精品】民俗作文400字合集五篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的民俗作文400字5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
民俗作文400字 篇1
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),這是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,已經(jīng)有兩千多年的歷史了,下面,我就給大家介紹一下端午節(jié)的風(fēng)俗吧。
端午節(jié)的風(fēng)俗非常的多,像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子,我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種,一種是竹葉粽,一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的,有紅棗餡的,豆沙餡的,有香米餡的,有糯米餡的,有八寶粥餡的,這些餡都是粘粘的,吃在嘴里又香又甜,好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!
我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō),端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)正是五月初五,屈原因受冤枉,抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息后,劃船去搭救,可是打撈了半天都沒(méi)撈到,他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體,就在汨羅江上劃龍船、丟粽子,引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士,一直把賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
就這樣,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣形成了,而國(guó)家也越來(lái)越重視端午節(jié)的風(fēng)俗,相處各種辦法保護(hù)端午節(jié)的風(fēng)俗。
民俗作文400字 篇2
傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的`習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。
民俗作文400字 篇3
一個(gè)色彩斑斕的暑假中,有過(guò)許多星星點(diǎn)點(diǎn)的使人難忘的事。但我印象最深刻的還是去民俗樂(lè)園游玩了。
一路上,我們有說(shuō)有笑,談?wù)摌?lè)園的事,可高興了。
來(lái)到民俗樂(lè)園,我被那些各式各樣玩法深深地吸引了,迫不及待地跑到“激流勇進(jìn)”的一艘艘小船前!凹ち饔逻M(jìn)”一共有2個(gè)上坡,2個(gè)下坡,轉(zhuǎn)完一圈后回到起點(diǎn)。叔叔和爸爸買(mǎi)了票,我坐上小船,阿姨啟動(dòng)船只,船往前開(kāi)了!過(guò)了一會(huì)兒,船就往上坡駛了,我的心砰砰直跳。過(guò)下坡的時(shí)候,我緊閉雙眼,嚇得一陣尖叫,船好像失去重力似的滑了下去,濺起了晶瑩的水花,那一幕真驚險(xiǎn),真刺激!船繼續(xù)向前行駛著?煲咏诙䝼(gè)上坡時(shí),我膽戰(zhàn)心驚,直叫:“爸爸,救命啊!這太可怕了,我不玩了!”說(shuō)完,爸爸嘆了一口氣,皺起了眉頭。此刻,我下子明白了他的意思。頓時(shí),我感覺(jué)到這是在波濤洶涌的大海中,我就是一位水手,漂泊在海面上,不怕驚濤駭浪!于是,我做好了準(zhǔn)備,船往下駛,濺起了水花,我似乎被大浪推著,我戰(zhàn)勝了困難,我快樂(lè)地歡呼著。這時(shí),我看到爸爸也笑了。
接著,我們還玩了“海盜船”、“”汽艇船“和”碰碰車(chē)“等。
這次游玩,讓我享受了很多,也懂得了很多,讓我再一次知道了勇氣的意義。
民俗作文400字 篇4
跟其他地方比,安陽(yáng)的民俗基本與內(nèi)地一樣。
春節(jié)吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪友;端午節(jié)基本只有吃粽子;中秋節(jié)吃月餅,走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨(dú)特:女兒結(jié)婚生子后,每年農(nóng)歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰(shuí)家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說(shuō)。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長(zhǎng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年,有的送到外甥結(jié)婚后,有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉(xiāng)頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽(yáng)這樣。
民俗作文400字 篇5
巴渝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(zhǎng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國(guó)設(shè)巴郡后,巴人更是長(zhǎng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國(guó)唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,
。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國(guó)其他地區(qū)比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
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