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在生活、工作和學習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編整理的民俗作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
民俗作文 篇1
中國的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族,人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話:遠古的時候,傣族地區(qū)有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什么辦法都對付不了惡魔。后來,七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點,只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。此時,姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水,沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水“浴佛”——為佛像洗塵!跋丛 蓖戤,集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水,涌出大街小巷,逢人就潑!八ǚ,傣家旺,”“潑濕一身,幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一,常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數(shù)十名強壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲,節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮!胺鸥呱笔菨娝(jié)的另一項節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引線,常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團錦族,光彩奪目,甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是一個快樂而幸福的節(jié)日。
民俗作文 篇2
爆竹聲中一歲除,
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜大放炮仗是為新的一年大發(fā)大利。不過,據(jù)舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,過年時都有一樣的風俗。如:
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,年菜都在前幾天做好,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。
……
除這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧。
照田蠶
也叫"燒田蠶"、"燒田財",是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預兆來年豐收。
民俗作文 篇3
說起咱家鄉(xiāng)的習俗,那可是三日三夜也說不完。就拿春節(jié)來說吧!
春節(jié),就是每年的第一日,家鄉(xiāng)人叫大年初一。大年初一這天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以讓人們感覺到歡愉和吉利。
春節(jié)還有一個習俗,就是吃餃子。為驅(qū)邪惡、求吉利,餃子要煮得多,必須有余,飯后鍋內(nèi)要放上饅頭,意在年年有余。一旦煮爛餃子,不可說“破了”,要改說“掙(賺)了”。就餐時,除每人一碗外,還要多盛一到二碗,意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗,意味著新一年能起早干活,勤勞致富;吃到栗子,意味著新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能長命百歲;吃到錢,就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢,家長更是十分高興,認為孩子有出息,除了鼓勵以外,還要賞錢,以示祝賀。
春節(jié)還有拜年的習俗,大家互相拜年,舊時拜年要磕頭,現(xiàn)在一般只是問好。晚輩向長輩拜年時,長輩要給壓歲錢。還有用手機發(fā)短信拜年、打電話拜年。美好祝福:吉祥、平安、發(fā)財、健康之類的讓人們開心的話!
我覺得家鄉(xiāng)的這些習俗蘊含了一個千古不變的含義:希望辛苦了一年的人們能開心的好好休息幾日,調(diào)整好心情,再準備開始下一年的奮斗。人們都希望過上幸福、平安的好生活!
民俗作文 篇4
——蒙古族
我的家鄉(xiāng)位于準葛爾盆地邊緣的小縣城,因為這里是江格爾的故鄉(xiāng),而成吉思汗又在這里停留過較長的時間,所以有很多的蒙古族人居住在這里。為此,我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關(guān)于蒙古族的民風民俗。
蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域,史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 蒙古族是東北亞主要民族之一,也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外,蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界蒙古族人約為一千萬人,語言為蒙古語。其中,一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界蒙古族人約為1000萬人。 中國的蒙古族人口為581萬人,在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海,其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外,還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)。現(xiàn)以農(nóng)耕為主。蒙古族善于歌舞,民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族,有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特?茽柷咚姆N方言,F(xiàn)在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng)制,14世紀初,經(jīng)蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革,成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩《江格爾》,是中國三大英雄史詩之一;《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫(yī)學發(fā)明。
在蒙古族有一種風俗叫獻哈達;哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時,主人張開雙手捧著哈達,吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞,渲染敬重的氣氛,同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者,集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時,賓客應微向前躬,獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上,賓客應雙手合掌于胸,向獻哈達者表示謝意。來蒙古族還有許多風俗,比如:敬神、骨肉進餐……帶你一起唱歌:蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的,往往一人主唱之后,大家舉杯合唱,然后大家一起干杯。怎么樣?聽我的介紹,你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族呢?
民俗作文 篇5
一年一度的非遺民俗年會又開始啦!年味越來越濃了,我和爸媽也忍不住來湊湊熱鬧。
在市文化中心廣場上,彩旗飄揚,人山人海;ò最^發(fā)的書法家爺爺們正揮著羊毫,忙不迭地寫著春聯(lián),送著福字;小朋友們則圍攏在一起認真地拓著年畫,體驗傳統(tǒng)年俗文化;隔壁攤位上一件件用面粉捏成的經(jīng)典人物作品栩栩如生,惟妙惟肖,讓人贊嘆不已。
年俗會上必不可少的是來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食,有八珍糕、糖畫、胡蜂窟、爆米花、宴球、定勝糕、姑嫂餅……品種繁多,琳瑯滿目,每個攤位前都排了長長的隊伍。這些“上了年紀”的,大家熟悉的美食,可都是爸爸媽媽記憶中的“桐鄉(xiāng)味道”。等了很久,熱氣騰騰的胡蜂窟終于新鮮出爐了,表面一層金黃,色澤誘人,咬一口有股焦糖味,里面包裹著甜甜糯糯的豆沙餡,三口五口就被我吞下肚了,太美味了,難怪這家的隊伍排得最長!
不一會兒,重頭戲來了,一陣敲鑼打鼓后,民俗表演隊風風火火迎面而來。瞧,首先是舞龍隊,一條金龍正張牙舞爪,不停翻滾著,仿佛即將要騰空而去;兩只霸氣的獅子搖頭擺尾,威風凜凜;“孫悟空”、“豬八戒”踩著高蹺也來湊熱鬧啦;一只只漂亮的魚燈在人潮中歡快地游來游去;高高的抬閣上,《紅樓夢》《楊家將》這些經(jīng)典的劇幕正在上演;時不時還會偶遇“財神”爺爺、“福豬”寶寶,真是喜氣洋洋,熱鬧非凡。
豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化活動,還有美味可口的傳統(tǒng)美食,這里到處充滿著節(jié)日的氣氛,充滿著濃濃的年味,充滿著幸福、喜悅!
民俗作文 篇6
中國的節(jié)日有很多,而且,每一個節(jié)日都有著自己的動人傳說。從各種節(jié)日的由來與風俗中,我們不難看出,貫穿這些節(jié)日的正是:樹正氣,揚美德,顯智慧,懲邪惡的民族精神。這是中華民族的文化精髓,是需要我們傳承和弘揚的內(nèi)容。而其中最熱鬧、隆重的怕要數(shù)春節(jié)和元宵了。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇!边@是蘇軾的《守歲》中的詩句。談起這首詩,人們腦海中浮現(xiàn)的必定是春節(jié)那喜氣洋洋的幸福場景。春節(jié),是我國最隆重,也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)要貼春聯(lián)、貼年畫和窗花,放爆竹煙花,拜年祝賀,拿壓歲錢,還有吃餃子、吃年糕等,這些時刻都很有趣。在春節(jié)的前一天晚上,也就是除夕,家家戶戶闔家歡聚,一起吃年夜飯,其間談笑風生,其樂融融。有時還會進行各種游戲,然后一起看春晚、一起守歲,敘舊話新,互相祝賀鼓勵。當零點的鐘聲敲響時,煙花爆竹便將節(jié)日的喜慶氣氛推向高潮。聲聲炮鳴久久蕩漾于空中,不絕于耳,無數(shù)煙花競相綻放于空中。
在春節(jié),家家戶戶都會置辦年貨,準備一大堆好吃的。在擺放節(jié)日的供品中,必須準備一大盤蘋果,這就是人們所說的“平平安安”。還有些地方準備的糕點食品富有討吉利的諧音:吃棗子表示春來的早,吃柿餅表事事如意,吃杏仁表示幸福人生,吃長生果表示長生不老,吃年糕表示一年比一年高等等。所有的這一切是多么有趣而又富有意義。這些習俗展示了中國人的智慧,代表著我們淵遠流長的民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪,我特喜愛我們中國的春節(jié)。
而元宵節(jié),是我國另一個民間傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五鬧元宵,把從除夕開始的慶祝活動延續(xù)一個又一個高潮。元宵節(jié)要吃元宵,意在祝福全家團圓和睦,在新的一年中康樂幸福。因此到了這一天,家家戶戶都要買元宵,有的人家則是自己做的。今年的元宵,我就過了一把做元宵的癮。元宵看起來蠻好做的,似乎只要把陷放進去,然后搓圓即可,但事情并非如此簡單。先要將元宵皮搓圓并“挖洞”那“小洞”是放餡用的,然后放餡,最后搓圓,雖是簡簡單單三步驟,但要往那小小的“洞”里放餡,還得搓圓可真不是易事。元宵節(jié)除了吃元宵外,大街小巷,張燈結(jié)彩,人們賞燈會、猜燈謎,好不熱鬧!
作為歷史悠久的文明古國,豐富的民族傳統(tǒng)文化是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。每一個節(jié)日都有它的悠久歷史、美妙傳說,獨特情趣和深廣的群眾基礎(chǔ)。他們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念,寄托著整個民族的憧憬,是千百年來一代代歲月長途中歡樂的盛會。
一個節(jié)日就像一故事,情節(jié)美妙動人;一個節(jié)日就像一種文化,內(nèi)容絢麗多彩。在當今很多洋化了的節(jié)日文化當中,愿我們更多的傳承中國的傳統(tǒng)文化,歡度具有中國本土特色的節(jié)日。
民俗作文 篇7
現(xiàn)在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的'袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時間沖淡。
民俗作文 篇8
"爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”家鄉(xiāng)的風俗是喜慶的,熱鬧的,但眾多的風俗中,我最喜歡的還要屬春節(jié)。
說起春節(jié)的來歷還挺有趣味呢!小時候就聽爺爺給我講說,古時候有個名叫年的怪獸,頭上有一對觸角,十分兇猛,每當?shù)搅舜汗?jié)的除夕夜,這個怪獸便出來吞食牲畜,傷害人們。大家都拿它沒有辦法,十分畏懼。又到了一年一度的除夕夜,于是有一位老人在除夕這天晚上敲鑼打鼓,貼春聯(lián)。年獸十分害怕,荒忙逃跑。原來,這怪獸怕紅色和響聲。從那以后,每年除夕夜晚人們都會在自家門口放煙花爆竹、貼春聯(lián)。
春節(jié)的風俗有很多,其中一項也是最重的項,就是吃團圓飯了。每當這時,無論常年奔波在外的游子,還是移居他鄉(xiāng)的工人,都會趕回家,與家人團聚,吃一頓熱熱鬧鬧的團圓飯。人們舉杯大笑,忘掉一年里的煩惱。
放爆竹煙花是孩子們的最愛的活動了。那"噼里啪啦"的幾聲,天空中便出現(xiàn)幾朵"花",雖然沒有真正的鮮花那么艷麗,但是也有絢麗與爛漫。天空中的煙花盛開了,一陣歡呼聲,孩子們又蹦又跳。
家家戶戶門窗上這些紅色的春聯(lián),為過年又增添了幾分年味。
家鄉(xiāng)的風俗,是一份溫暖又持久的回憶。
民俗作文 篇9
在農(nóng)歷十二月二十七日的時候,家家戶戶都會去請年菩薩,用來請求來年平安、順心、如意。不管男女老少,都會在那個時候拜上幾拜。而且都會買好煙花爆竹,請完菩薩就放。那場面可熱鬧了,煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐,照著人們內(nèi)心的喜悅。
在請年菩薩之前,當然是最繁忙的準備“福利”時間了。福利的要求很多:豬頭1個(最好腌過,沒有可用條肉代替);豬尾巴1條、公雞1只(要留尾巴)、連魚1條(不能殺,要鮮活的,在臉或眼睛上覆蓋一張紅紙),這樣可以象征“連年有余”,還要有酒、茶等,放“福利”的桌子最好是要八仙桌(放時要橫著放)。注意,“福利”放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西(因為神仙菩薩全是騰云駕霧的,根本不用坐),做這些事情的必須都是男的,女的不能參加。參加請年菩薩的人最好“凈身”(意思為洗個澡,表示對菩薩的尊敬),再把水果等放在床上,放上蠟燭臺和香爐,同時放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結(jié)束了,全家人圍在一起吃豬頭肉(學名叫散福),其樂融融。
過年時參加一些民俗活動,比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請年菩薩……都可以讓我們體會到中國五千年的歷史習俗,感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統(tǒng)習俗傳播得更久更遠,讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人,我們應該更加了解中國傳統(tǒng)文化,用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時代的領(lǐng)航者,應該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責。
民俗作文 篇10
吃元宵
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。
元宵放燈的習俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模非常大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。
走百病
元宵節(jié)除了慶;顒油猓有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動,這里列舉二三。祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
逐鼠
這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。
迎紫姑
紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
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