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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2021-12-19 16:23:35 民俗 我要投稿

關(guān)于民風(fēng)民俗作文(集合15篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于民風(fēng)民俗作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文(集合15篇)

關(guān)于民風(fēng)民俗作文1

  在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。

  “那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ),“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂(lè)、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為了檢閱自己的部隊(duì),每年7~8月間舉行“大忽力革臺(tái)”,將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。

  摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng),也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。

  射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái),以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。

  那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文2

  記得去年除夕快要來(lái)到時(shí),我們響應(yīng)號(hào)召,留在余姚過(guò)年。所以,準(zhǔn)備年夜飯的重任就落在了媽媽頭上。

  今天,媽媽要為年夜飯準(zhǔn)備炸丸子。媽媽取出了一些豬肉剁碎,加入一些醬料拌勻,丸子料就做好了。接下來(lái)起鍋燒熱油,當(dāng)油溫可以時(shí),媽媽用左手握了一把肉泥,輕輕一握拳,肉泥就從大拇指和食指搭成的圓圈中鉆了出來(lái),形成了一個(gè)圓乎乎的小球。媽媽右手拿勺子刮下小球放入鍋中炸制,等到丸子變得金黃就可以出鍋了。

  今天媽媽炸了滿滿一碗炸丸子,滿屋子都飄著濃濃的肉香味,看著堆成小土包似的丸子,媽媽跟我聊起她小時(shí)候的年。

  她告訴我,以前過(guò)年,要囤積一大堆的年貨。光是我們今天做的炸丸子,就要準(zhǔn)備滿滿一臉盆那么多。每家每戶要準(zhǔn)備豐盛的食物從正月初一吃到正月十五。以前的年貨很多都是自家做的,不僅要炸丸子,還要磨豆腐、打年糕、做馓子……每當(dāng)這些重大事件發(fā)生時(shí),街坊鄰居都會(huì)來(lái)幫忙。以前做馓子的時(shí)候,還要把門板拆下來(lái)架著呢。做馓子那天,街坊鄰居十幾個(gè)人圍坐在大門板旁邊:揉面、搟面、切面餅、疊馓子,各司其職。一大堆人有說(shuō)有笑:聊一聊誰(shuí)家今年的生意火;聊一聊誰(shuí)家的老人身體;聊一聊誰(shuí)家的孩子出息大;聊一聊誰(shuí)家的豬養(yǎng)得肥……孩子們也不甘于觀看,紛紛卷起袖子躍躍欲試,直到在大人批準(zhǔn)下,捏了幾個(gè)奇異的馓子后才下了桌,去油鍋旁侯著了。一大批小饞貓流著口水望著鍋里,就等著咬上一口那酥脆的第一鍋馓子。今天幫東家,明天幫西家,一個(gè)年就在這熱熱鬧鬧的聚集中過(guò)了一大半,日子也在熱熱鬧鬧中顯得紅火起來(lái)。

  現(xiàn)在人們的生活水平提高了。人們想吃什么東西隨時(shí)都買得到,再也不需要囤積那么多年貨從正月初一吃到正月十五了,所以街坊鄰居再也不用聚在一起忙活了,過(guò)年的味道也就越來(lái)越淡了。

  什么時(shí)候我也能過(guò)一回媽媽小時(shí)候的那種熱鬧年呢?我也想捏幾個(gè)怪異的馓子,等一等第一個(gè)馓子出鍋!

關(guān)于民風(fēng)民俗作文3

  在我記憶深處一直有顆星星在閃爍,它永遠(yuǎn)也不會(huì)失去光彩。

  那是在太原過(guò)元宵是的情景:

  今年的元宵節(jié),比以往元宵節(jié)都不太一樣,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們逐漸富裕起來(lái),大街上張燈結(jié)彩,處處燈火輝煌,大街小巷里車水馬龍,只見(jiàn)馬路上人山人海,整條馬路都已變成了"人行道",一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾,整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通,望著這熱鬧勁,我不禁想起了唐寅的《元宵》:“有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。不展芳尊開口笑,如何消得此良辰!蔽彝跛缘匾髡b了起來(lái),卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面,“呦!表妹好雅致,這樣看有什么意思,咱倆不如去逛逛?”“好呀好呀!”我連忙拍手叫好。

  來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里,姐姐拉著我走東躥西,一路逛下來(lái),我們發(fā)現(xiàn)了不少燈籠,每一個(gè)都獨(dú)具特色,讓我垂涎三尺,有一針一線縫出來(lái)的,有清一色的,有用玻璃做的……在廣場(chǎng)中央,有一支做工精美,巨大的走馬燈,這只走馬燈逗不少路人駐足觀看。遠(yuǎn)處的夜空中鞭炮齊鳴,當(dāng)煙花綻放在夜空中時(shí),吐露出“元宵節(jié)快樂(lè)”的五個(gè)醒目的大字,這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味,那一盞盞美麗的蓮花燈,幫人們傳遞幸福安康。

  元宵的一切都是那么吸人眼球,但我卻享受做花燈的過(guò)程。

  做花燈可不是那么容易的,挑選好竹子是關(guān)鍵,竹子的好壞直接決定花燈的成敗,不過(guò)我只會(huì)說(shuō)說(shuō)而已,這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的姐姐了,竹子挑好,框架也準(zhǔn)備好了,我可不能閑著這刺繡就交給我了,你可別小看我,我可是臥虎藏龍哦,說(shuō)得輕巧,實(shí)踐起來(lái)可難著呢,不是刺錯(cuò)了就是刺反了,反正就是漏洞百出,經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了。“嗯,不錯(cuò)不錯(cuò)可以買個(gè)好價(jià)錢了。呵呵”

  在這一天,縱使有多少不愉快,也一掃而光了。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文4

  中國(guó)是一個(gè)古國(guó),有著悠久的歷史,有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗,今天我給大家介紹中國(guó)春節(jié)的民風(fēng)民俗。

  民俗之一――貼春聯(lián)。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應(yīng)接不暇。

  民俗之二――帖窗花。中國(guó)剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國(guó)一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來(lái)為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn),流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

  民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

  民俗之四――壓歲錢。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上,那就是發(fā)壓歲錢了。關(guān)于壓歲錢,有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時(shí)候害人。因此,家家都在這天亮著燈坐著不睡,叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢,保護(hù)兒童。在明清時(shí)代,“以彩繩穿錢編為龍形,謂之壓歲錢。尊長(zhǎng)之賜小兒者,亦謂壓歲錢”。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長(zhǎng)命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬(wàn)利”。貨幣改為紙幣后,長(zhǎng)輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給兒童,祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好,沿襲了傳統(tǒng),也表現(xiàn)了長(zhǎng)輩們對(duì)下一代的深深的期盼。

  這就是中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文5

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門萬(wàn)戶曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響就是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡叹褪菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

  我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過(guò)年時(shí)都有一樣的.風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章

  ……

  除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

  照田蠶

  也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,這就是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來(lái)占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文6

  我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來(lái)送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客,入門就泡茶”說(shuō)的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

  在安溪,只要家里來(lái)了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉,燒開一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口,便覺(jué)口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。

  在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來(lái)訪的客人。而且每逢新的一批客人到來(lái),就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

  安溪人待客離不開茶,看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶,也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí),若是親密的茶友,只需以手示意,一聲“請(qǐng)”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請(qǐng)客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無(wú)窮。

  在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂(lè)融融。這股斗茶之風(fēng),已開始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來(lái),不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

  親愛(ài)的朋友,如果你到安溪來(lái),一定忘不了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!

關(guān)于民風(fēng)民俗作文7

  古代有一個(gè)愛(ài)國(guó)大詩(shī)人,名叫屈原。因受奸人挑撥,被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛(ài)自己的國(guó)家。最后投江自盡。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,便有了今日的端午節(jié)。

  端午節(jié),是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝,許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風(fēng)民俗。

  上午,大家都會(huì)去割艾草。割來(lái)的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲,驅(qū)災(zāi)避邪。

  艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今,而十二點(diǎn)的光陰更讓人難以忘懷。

  正午十二點(diǎn)。家家戶戶都端著盆子,到河邊取水。用晶瑩剔透的水來(lái)沖洗腳或臉,洗走自己身上的晦氣。之后,人們還會(huì)聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜,在貢臺(tái)上還供著不少供品,有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當(dāng)然,更少不了最重要的棕子。最后,將其中6個(gè)棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用,以求沾一些福氣,帶來(lái)好運(yùn)。

  午后,端午的又一個(gè)高潮到了——采蓮。由一個(gè)打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo),抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威嚴(yán)。身后跟著鑼鼓隊(duì)、花童等。這個(gè)游行隊(duì)伍要進(jìn)入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮,送一些糖果餅干給他們。隊(duì)伍十幾米長(zhǎng),上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷,鑼鼓聲響徹云霄。氣勢(shì)真是不同凡響!

  在端午,小孩子最高興的莫過(guò)于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主,表面細(xì)繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說(shuō),香包里還有許多好東西。喻吉祥如意,帶有長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的美好祝愿。

  閩南的端午總是那么別具特色,那么令人難以忘懷!

  簡(jiǎn)評(píng):這篇文章記敘了作者“過(guò)端午節(jié)”的經(jīng)歷,運(yùn)用了動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等手法,語(yǔ)言形象生動(dòng),如“整條街都是綠茫茫的一片,仿佛有千萬(wàn)條綠色的絲巾迎風(fēng)飛舞”,富有生活氣息,能引起讀者的閱讀興趣。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文8

  廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,

  有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好

  幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文9

  傣族是云南特有民族,相信大家早已聽(tīng)說(shuō)過(guò)。自古以來(lái)是一個(gè)講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會(huì)主動(dòng)打招呼,無(wú)論男女老少,對(duì)客人總是面帶微笑,說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ),不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會(huì)受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來(lái)的時(shí)候,門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進(jìn)傣族竹樓入座后,老人會(huì)給客人的手腕上拴線,以祝客人能吉祥如意,平安幸福。

  傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見(jiàn)一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

  傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛(ài)在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛(ài)穿對(duì)襟或大襟的無(wú)領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。

  傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過(guò)節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說(shuō)這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

  傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私,去探索?/p>

關(guān)于民風(fēng)民俗作文10

  我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色,從除夕到正月十五,每天都會(huì)有精彩。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外,但是如果把忙碌和歡樂(lè)相比,我想應(yīng)該是歡樂(lè)占的比例更多吧。

  除夕是最值得我們慶賀的一個(gè)時(shí)刻。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)刻,除了有特殊原因外,一般大家都會(huì)回到家里,與家人們團(tuán)聚 在一起,吃上一頓豐盛的年夜飯,說(shuō)說(shuō)離別時(shí)的奇聞樂(lè)事,津津有味地品償美味佳肴,享受著團(tuán)圓的樂(lè)趣。吃完年夜飯,我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放,聆聽(tīng)四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮(zhèn)的每一條大街小巷,你都會(huì)真切地感受到那激動(dòng)人心的時(shí)刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高,五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn),我們所看到的煙花越來(lái)越美、人們?nèi)挤诺臒熁ㄒ苍絹?lái)越多,特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點(diǎn)鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)外,到了十二點(diǎn)左右,也就是午夜零點(diǎn)時(shí)刻,我們又能聽(tīng)到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲,這是為什么呢?原來(lái),這是為了迎接新一年的到來(lái)!

  大年初一的早晨,我們總是要吃湯圓或面條,這是我們的傳統(tǒng)習(xí)慣。從初一開始至初十左右,我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時(shí)一般都會(huì)帶上一些禮品,表達(dá)一片客氣之意。同樣,親戚朋友來(lái)作客也是如此。無(wú)論是我們?nèi)プ骺,還是親戚朋友來(lái)作客,小孩子肯定賺足了便宜,因?yàn)樗ㄋ﹤兡艿玫酱笕藗兊膲簹q錢,手拿壓歲錢心里別提有多高興!

  正月里各個(gè)商家初次開門都會(huì)燃放爆竹,企業(yè)開工一般在初六之后,也都會(huì)燃放大量爆竹,還有的放煙花,都呈現(xiàn)給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂(lè)活動(dòng),如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場(chǎng)書寫并贈(zèng)送春聯(lián),京劇、越劇愛(ài)好者們會(huì)組織演唱會(huì)等。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文11

  盼星星,盼月亮,終于盼來(lái)了過(guò)年。這年味可在四處飄溢,風(fēng)俗自然也是少不了。中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗可是一樣也少不了,那自然而然地就會(huì)一脈相承,聲聲不息。

  年俗NO.1 除舊迎新

  在過(guò)年前,人們總是會(huì)把家里的一些舊物品扔掉,把家里打掃得干干凈凈,一塵不染,把沒(méi)用的舊物換作新的,以迎接年的到來(lái),使新年變得更加有韻味。

  不僅要把物品換作新的,新年還需要有新氣象。每個(gè)人的精神面貌自然也需要有所改變,也要有所進(jìn)步。

  年俗NO.2 年夜飯

  除夕夜,人們最忘卻不了的自然就是年夜飯了,在除夕夜的晚飯中,全家人會(huì)聚在一起,一起享用一頓豐盛的晚餐。這頓飯象征著團(tuán)圓,是一種對(duì)信念的美好向往。

  自然,我的肚子這回可是也有福氣了。這頓飯,足以讓它叫好了!

  年俗NO。3 拜年

  大年初一這一天,人們最缺少不了的就是拜年這個(gè)風(fēng)俗了。人們到自己的親朋好友家中閑聊一番自然是再好不過(guò)的選擇了。去喝些茶,互相送去一聲聲祝福與問(wèn)候,來(lái)年自然大吉又大利。

  自然我們這些小朋友趁著大人們聊天的時(shí)候,更加少不了一段嬉戲玩耍。把衣服玩臟了,可能還會(huì)遭到大人們的無(wú)止境的一大堆嘮叨。

  年俗NO.4 燃放煙花爆竹

  燃放煙花的實(shí)際最好不過(guò)于除夕夜了,吃完一頓豐盛的年夜飯之后,來(lái)到樓下?粗坏赖澜k麗的煙花接連在天空中綻放,我似乎看見(jiàn)了我新一年幸運(yùn)的記號(hào)。我們的新年就要來(lái)到了,怎么能不為此而歡呼呢?

  我們的拜年風(fēng)俗中蘊(yùn)含著濃濃的年味,新的一年要來(lái)到了!

關(guān)于民風(fēng)民俗作文12

  壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯壯族人民的勤勞善良。

  先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛(ài)大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

  壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

  壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個(gè)村子都會(huì)是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候,臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情,這也驗(yàn)證那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

  其實(shí),在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無(wú)論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō),壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步。在田野里,可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲,在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到,甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情,如果他的朋友聽(tīng)到,也會(huì)用山歌與他交談。

  壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀,勤勞善良的民族啊!

關(guān)于民風(fēng)民俗作文13

  家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)我的家鄉(xiāng)在美麗的余杭我愛(ài)我的家鄉(xiāng),因?yàn)槟抢锸俏疑L(zhǎng)的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂(lè)。

  說(shuō)起家鄉(xiāng)的民俗民風(fēng)啊,那可是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完的,因?yàn)槊總(gè)民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

  吃咸茶,是其中的一個(gè)民風(fēng),特別是在過(guò)年的時(shí)候喝上一杯心里喝得暖暖的,這喝咸茶其實(shí)是一種獨(dú)特的喝茶方式,只有在余杭本地才能喝到,頗有情趣,這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著,這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據(jù)自己的喜好來(lái)隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻,用水沖泡,透過(guò)玻璃杯可以看見(jiàn)杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味,這么多材料在杯底構(gòu)成了一幅畫似乎呈現(xiàn)的就是這余杭的青山綠水,十分的美。

  輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起,成為一種更加清新完美的香味,令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息,喝上一口茶中帶有淡淡的咸味,為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的,其實(shí)這杯底的材料也可以吃,可是這杯底的材料這么吃呢,可用手堵住杯口,另一只手輕拍杯底,這材料就出來(lái)了,可以吃,真可謂是聞之清香,食之可口啊,待客時(shí)主人家必須捧出這清香的咸茶,這是待客之禮。

  喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常,談笑風(fēng)生,有的會(huì)唱山歌,一唱眾和,哼哼小曲。

  直到吃完這茶中的材料,大家才會(huì)起身離開。

  你們是不是也想來(lái)嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道,一喝忘不了。

  歡迎你來(lái)我的家鄉(xiāng)—余杭,來(lái)品嘗這美味的咸茶。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文14

  苗族的歷史悠久,四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說(shuō)蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長(zhǎng)江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。

  苗族最大的節(jié)日是“西松”(祭祖),每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng),每年正月、端陽(yáng)、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥等活動(dòng)。苗族喜愛(ài)歌舞,蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂(lè)器,大的長(zhǎng)一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí),往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。

  苗族的衣服又叫苗服,苗族服飾從總體來(lái)看,保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看,分為盛裝和便裝。盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。

  苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù),有大量的優(yōu)美詩(shī)歌和傳說(shuō)故事流傳至今!帮w歌”享有盛名。樂(lè)器主要有:蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

  無(wú)論是誰(shuí)只要去過(guò)苗族,就會(huì)讓你流連忘返,舍不得走。

關(guān)于民風(fēng)民俗作文15

  泱泱夏日,盛開著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族,都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。

  我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣,那是個(gè)有趣的地方。每逢除夕早上,店鋪早早的開了門,并放著喜慶的樂(lè)曲,人們也早早地出門逛街。但最有趣的還是我們這的集會(huì),老師說(shuō)我們這的集會(huì)原來(lái)叫做廟會(huì),集會(huì)開3天。

  在農(nóng)歷三月十七,集會(huì)前一天。小販們?cè)诩揖桶炎约旱纳唐贩旁谲嚿,開到自己的指定位置,然后在空地上搭個(gè)棚,把商品擺在棚里,再把棚的四周用布圍上,這時(shí)準(zhǔn)備工作就做好了。集會(huì)前一天就在人們迫不及待的心情中過(guò)去了。

  農(nóng)歷三月十八,集會(huì)第一天,早上7點(diǎn),小販把棚上的布拉開,準(zhǔn)備開張。半小時(shí)后,一些老人家就來(lái)了,他們都在給自己的子女買什么。八點(diǎn)半了,人漸漸多了起來(lái),那叫個(gè)人山人海!我最喜歡逛集會(huì),為的是有機(jī)會(huì)買到那些稀奇古怪的玩意兒。從北往南,最北邊是賣各個(gè)地方的食物—香氣撲鼻!往南一點(diǎn),是小孩子們喜歡的娛樂(lè)游戲,再往南走,就是賣日常用品與衣服的了,最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人還是那么多,原來(lái)5分鐘走的路,現(xiàn)在15分鐘也走不完!小販們?cè)跀偽簧线汉龋骸翱匆豢戳,我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油,買一個(gè)吧!”另一邊就是買主與賣主為了價(jià)錢在爭(zhēng)吵著什么。

  農(nóng)歷十九、二十,人就沒(méi)有第一天那么多了,可還是很熱鬧,每逢這3天,如果是假日的話,我就會(huì)在這呆一整天,我真希望每一天都有集會(huì)。

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!鄙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。

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