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實(shí)用的民俗作文匯編8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的民俗作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在鄭州,在那里,有許多過春節(jié)的習(xí)俗。我來給你講講吧!
在我的家鄉(xiāng),臘月二十三是祭灶節(jié),也是小年。從今日開始,意味著人們開始準(zhǔn)備年貨,準(zhǔn)備干干凈凈過個(gè)好年,表示新年要有新氣象。聽媽媽說,這一天,大家都要拜見灶王,還要吃麻糖,這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”,大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過年的歌謠:“二十四,掃房子;二十五,蒸饅頭;二十六,去割肉;二十七,去殺雞;二十八,把酒打;二十九,洗頭手;大年三十,包餃子,福字、對聯(lián)貼上門!
過年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的,紅色代表喜慶和吉祥,意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字,表示“福到臨門”。
在我的家鄉(xiāng),重頭戲就數(shù)放鞭炮了。每到大年三十晚飯前,還有大年初一凌晨我們都會(huì)放鞭炮。使我最開心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨,大家都爭先恐后放響新年第一炮。每當(dāng)?shù)褂?jì)時(shí)開始的時(shí)候,我們就一個(gè)人看著電視給放炮的人數(shù)著倒計(jì)時(shí),一個(gè)人用一根長棍子挑著炮,一個(gè)人拿著打火機(jī),等著那千鈞一發(fā)的一刻!5、4、3、2、1”。頓時(shí),全社區(qū)雷炮齊鳴、爆竹聲聲,熱鬧的不得了。
在我的家鄉(xiāng),還有很多習(xí)俗:餃子里包上錢,看誰來年發(fā)財(cái),看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),一家人其樂融融,串親戚等等。過年好熱鬧!
你的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗呢?
民俗作文 篇2
寒假,我們回了趟老家,去親戚家吃喜酒,見證了獨(dú)特的嫁女風(fēng)俗。
聽爸爸講:我們的老家在一個(gè)偏僻的小山村里,那兒像一個(gè)世外桃源?諝馇逍,沒有一點(diǎn)兒污染。山上郁郁蔥蔥,滿是蒼翠的松柏樹。一到陽春三月,山坳里的油菜花開了,到處一片金黃,像滿地鋪滿了金子。
老家還有獨(dú)特的民俗:嫁女的前一天,娘家要大辦宴席,邀請親朋好友、鄰居都來參加,熱熱鬧鬧地把女兒嫁出去。還要陪嫁許多嫁妝。這樣,娘家人才會(huì)有面子。晚上,還要“伴女”呢!我聽了,心早飛到老家去了。
經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程,我們終于到達(dá)了目的地。只見一座屋子前有一個(gè)大壩子,壩子上搭著大棚布,里面擺滿了桌子。壩子前那熱氣騰騰的大蒸籠里放滿了碗碟,廚師操著大鍋鏟,正在大如車輪的鐵鍋中忙活著。人們忙里忙外,穿梭不停,小孩子則瘋瘋打打,樂此不疲。好一派熱鬧的景象!
吃過飯后,大家聚在一起聊天談笑,不知不覺便到了深夜。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn),異常寧靜!鞍榕畠骸钡膬x式馬上就要開始了,我懷著激動(dòng)的心情來到了客廳里。
高大敞亮的堂屋里已擺上了三張大木桌,上面鋪著紅色的床單。接著,一個(gè)高大的男人肩扛一個(gè)長長的調(diào)盤,上面有許多碗,碗里裝著各式各樣的糖。有米花糖、水果糖、牛奶糖、瓜子、花生……擺好之后,新娘梳妝打扮一番后坐到最中間,然后身邊一邊坐著一位新郎派來的“陪女兒”(類似伴娘),其他未成年的女孩都要圍坐在新娘四周,如眾星拱月一般。而且,大家都要唱歌。以前是唱山歌,現(xiàn)在卻改成了流行歌曲啦!
我也被親戚長輩們拽了上去,拘束地坐在那兒。大家唱著歌,向新娘表示祝福。寬敞的客廳里滿是回蕩著的好聽的歌聲,滿是蕩漾著的美好的祝福。深夜了,大家仍在繼續(xù)唱歌,因?yàn)檫@里的朋友舍不得新娘走,這是她在娘家的最后一晚。明天清晨,接嫁的人就要來了。
已過凌晨,大家的激情仍沒有減退。這時(shí),我無意中望了望新娘,她微微低著頭,那眼中分明有幾絲不舍、留戀和激動(dòng)。而她的媽媽,卻在一旁不時(shí)用衣襟擦眼淚呢!
這儀式直到黎明才結(jié)束。老家的這種“伴女”的習(xí)俗真是獨(dú)特!
民俗作文 篇3
我愛內(nèi)蒙古——內(nèi)蒙古民俗文化
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié).預(yù)約的會(huì)客,不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人.有人會(huì)在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人.
如果您到大草原旅游,您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng).當(dāng)來到這里,您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這里的主人會(huì)由衷地高興.
當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè).一般來了十分尊貴的賓客,主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上.這時(shí)候,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗.接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會(huì)非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì)熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對主人的尊重與親密.
民俗作文 篇4
我的家鄉(xiāng)每年都要過許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……而每一個(gè)節(jié)日都有它傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣。
端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五,有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗,據(jù)說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原的;中秋節(jié)在每年的農(nóng)歷八月十五,有賞月、吃月餅的風(fēng)俗;重陽節(jié)在農(nóng)歷九月初九,有登高、賞菊花、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸的風(fēng)俗等。重陽節(jié)也是尊老敬老的為老年人過的節(jié)日。這些節(jié)日都非常有意義,但是我最想給大家介紹的是我國的最重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié),是我國古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日!靶『、小孩兒你別饞,過了臘八就是年”。當(dāng)過了農(nóng)歷臘八節(jié)后,新年就快到了。每年的農(nóng)歷臘月三十是除夕,這一天,家家戶戶喜氣洋洋,門口掛上紅紅的燈籠,貼上紅紅的春聯(lián),人人臉上都滿面春風(fēng)的,到處都洋溢著一派喜慶的氣氛!就先說除夕夜吧,這是個(gè)團(tuán)圓的夜晚,一家人無論是在天南海北,都要趕回到家里,聚在一起吃著美味的年夜飯。大家邊看春節(jié)晚會(huì),邊聊天可幸福了。吃完晚飯,我們小孩兒便可以拿著煙花在院子里或街上盡情地玩耍,而大人們也會(huì)聚在一起看看電視、聊聊天,我們把這叫做守歲。到了夜里十二點(diǎn)的時(shí)候,天空中便會(huì)響起了煙花爆竹聲,此起彼伏,響徹天空,一朵朵美麗的煙花在天空中競相開放,這五彩繽紛的天空真是太美了。直到很晚,我們才慢慢地回去睡覺。第二天一大早,你就會(huì)聽到“新年快樂,紅包拿來!“的歡聲笑語。這就是大年初一,這天才是真正的春節(jié)。而“新年快樂”這句話是我在春節(jié)里說的最多的語言。早晨起來,我就跟著爸爸去各處的親朋好友家登門拜訪,俗稱“拜年”。有的親戚還會(huì)給我一個(gè)大大的紅包,這是長輩給小輩的,俗稱”壓歲錢“。對我來說,在新年里收紅包才是最快樂的事。
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。“舊的一年過去了,新的一年來臨了,家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也就在這一代代的傳承中延續(xù)!它如煙花般絢麗,不停地在我腦海中浮現(xiàn)……
民俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在巴馬縣的坡幫村,那里的過年民俗可真有趣。如果你不信,就聽我說說吧!
大年三十的早上,爸爸把我和表哥叫過去說:“你們?nèi)ズ舆叞盐覀兗业呐、豬、雞、鴨……給帶回來!闭f完,把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們,我就拿了一條繩子,心想:“真刺激,我還是第一次去趕牛呢!肯定很好玩!边@樣我就和表哥高高興興地上了路,一路上我們還看見許多小朋友也跟我們一樣,去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì)兒,我們就來到了河邊,我一看河邊什么動(dòng)物都沒有,更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭,我就問表哥:“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪?”表哥指著河邊的石頭說:“在那里呢!苯又f:“走,一起去把石頭裝進(jìn)籠子里,這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等!蔽也恍傅貑柋砀纾骸斑@些是石頭呀!怎么是家禽呢?如果把它裝進(jìn)籠子里呢?等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀?”表哥坐在河邊的大石頭上跟我說:“因?yàn)檫@是我們家鄉(xiāng)的一種風(fēng)俗,這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上,這里的人們都會(huì)到河邊來把它們拿回家,先放在門外,到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門放在家里,表示來年家禽興旺、有吃有財(cái)?shù)囊馑!蔽乙宦牐@才明白。我心想:既然是這樣,我就多拿幾塊石頭回家,我們家明年就家禽興旺,有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是,我就和表哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里,又用繩子綁了幾塊石頭,就高高興興的拿回了家。
你們說,這樣的風(fēng)俗是不是很有趣?
民俗作文 篇6
縈回長空的樂聲響遏行云,沉淀著根深蒂固的文化力量,源遠(yuǎn)流長。
——題記
十里不同風(fēng),百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷,悠悠而行的民樂手,朗朗而奏的百般樂器,好似一首磅礴滂湃的敘事詩。不同于別處的民風(fēng)民俗,八音獨(dú)具一格。家鄉(xiāng)那盛大輝麗的樂聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。
小時(shí)候每當(dāng)張燈結(jié)彩日,便手持一串冰糖葫蘆,坐在媽媽肩上。我在街角駐足,煙花焚遍,萬紫千紅,我側(cè)耳傾聽身邊八音,一種復(fù)古的鄉(xiāng)音韻味,自罄竹、木魚、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳,鼓色清音,鈸瑟齊鳴,游行眾個(gè)個(gè)是喜氣洋洋,好一幅其樂融融的民族風(fēng)情畫!
家鄉(xiāng)的八音,喧而不鬧,清而不冷,熱鬧的端午元宵,沒有八音實(shí)在單調(diào)。長大后我時(shí)常懷念兒時(shí)傾聽八音時(shí)內(nèi)心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長空,虹碎陡崖的音韻打動(dòng),更被那團(tuán)結(jié)與幸福感動(dòng),這就是民俗文化的力量。
在原生態(tài)的文化根基下,代表的不僅是家鄉(xiāng)的歸屬感和幸福感,更能從中管中窺豹,看到家鄉(xiāng)的精神文化力量。八音對我而言,獨(dú)具一格的是集群體之力量,作繁盛之民音。
安靜聆聽身邊的民俗八音,我的思鄉(xiāng)之情油然而生。在家鄉(xiāng)溫柔奏著音律的大街小巷,又回想起和母親一起聽八音的時(shí)候,在樂音中,展現(xiàn)的是一番新的氣度,新的內(nèi)涵。沉淀下新生力量,民俗文化執(zhí)著扎根生長。
凝聚起來的是湛江人團(tuán)結(jié)一致的精神,流在血液里的是執(zhí)著向前,不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個(gè)湛江人都為了家鄉(xiāng)的幸福團(tuán)結(jié),連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現(xiàn)思鄉(xiāng)愛鄉(xiāng)情懷,它把每一寸家鄉(xiāng)的土地都變得鮮活,是所有家鄉(xiāng)人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展,也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的文化。是熱愛家鄉(xiāng)的感情凝結(jié)成了八音,而八音又一次喚起我們熱愛家鄉(xiāng)的情懷。這樣的螺旋式前進(jìn),再一次把民俗傳承下來。
因?yàn)榘艘粲懈畹俟痰木窳α,所以并非靡靡之音;因(yàn)榘艘粲性催h(yuǎn)流長的悠長歷史,所以并非鶯歌燕語。我傾聽身邊的民俗八音,聽出了熱愛家鄉(xiāng)的情懷,縈回長空的音律,流淌在精神文明的長河,那盛大輝麗的樂聲,沉淀下文化力量,在我腦海深深銘刻。
民俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的`故鄉(xiāng)。
火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。
火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人,全家才開始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過一聲,歡樂一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。
火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地;鸢压(jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰的雙腳先離地,誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至無敵手才算勝利。
火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,旋轉(zhuǎn)著,如彩蝶展翅,似孔雀開屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿頭大汗,看來還真難選出來呢!傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展!逼砬罅笈d旺,莊稼獲得豐收。接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山。
家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來,每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。
朋友,請來普格參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……
簡單評語:本文的主旨昂揚(yáng),充滿激情,語言優(yōu)美,例如:“姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。
民俗作文 篇8
山西農(nóng)村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨(dú)特的形式:有的華麗精美,有的莊嚴(yán)清晰,有的簡單精制。 刺繡作品有三種,衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統(tǒng)衣服上,刺繡通常用來裝飾領(lǐng)子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。
日常用品中,一種典型的刺繡作品是枕頭,有的設(shè)計(jì)成兩只虎頭、一只人臉虎頭、一只魚尾虎頭或一只青蛙。現(xiàn)在,刺繡更廣泛地作在墊子、鞋墊、錢包和旅游紀(jì)念品。用于典禮的刺繡作品主要有掛在廟宇上的垂簾和殉葬衣服。
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