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西安民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-01-26 09:44:33 民俗 我要投稿
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西安民風(fēng)民俗作文

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西安民風(fēng)民俗作文

  西安民風(fēng)民俗作文1

  作為華夏文明的發(fā)源地,西安的歷史悠久,文化的積淀非常厚重,是中華人民共和國頒布的'第一批國家歷史文化名城。以西安為中心的關(guān)中人,將其的生活方式和民俗風(fēng)情概括為關(guān)中十大怪,它們分別是——

  面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、

  辣子是道菜、泡饃大碗賣、

  碗盆難分開、帕帕頭上戴、

  房子半邊蓋、姑娘不對外、

  不坐蹲起來、唱戲吼起來

  在西安碑林,有一塊清代碑石紀(jì)錄了以西安為中心的關(guān)中八處著名的風(fēng)景名勝,它們被稱為關(guān)中八景,又稱長安八景。這八景分別是——

  華岳仙掌、驪山晚照、

  灞柳風(fēng)雪、曲江流飲、

  雁塔晨鐘、咸陽古渡、

  草堂煙霧、太白積雪

  流行于陜西以及西北等地的秦腔又稱亂彈,又叫“梆子腔”,是中國戲曲四大聲腔中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。西安方言為代表的的西北方言之一陜西話。西安的飲食文化同樣博大精深,作為中國西北飲食的代表,以西安小吃最為著名,回族的清真飲食在其中占有很大比例。中國國畫中的長安畫派、起源于漢代以前的關(guān)中皮影戲、源于西周的陜西木偶戲以及色彩濃郁的戶縣農(nóng)民畫等都是西安文化中不可或缺的重要組成部分。

  西安民風(fēng)民俗作文2

  吹糖人

  民間 “吹糖人”的藝人,他們將飴糖加熱到適溫時(shí),揪下一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑,收緊外口,快速拉出,拉到一定的細(xì)度時(shí),猛地折斷糖棒,此時(shí),糖棒猶如細(xì)管,立即用嘴吹氣造型。 整個(gè)操作過程必須經(jīng)過苦練,手法要準(zhǔn)確、造型要簡潔生動(dòng)。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁,然后握起拳頭,用另一只手的手指從手心穿過,把糖塊堆成管狀,在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子,不一會(huì)兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀,再用靈巧多變的手法,捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態(tài)等,有的還圖上花花綠綠的顏色。

  剪紙

  在中華民族的.搖籃里,孕育發(fā)展了博大精深的民族文化,剪紙俗稱窗花,是民族文化的內(nèi)容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術(shù)形式,為中華各民族人民所喜愛,其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng),風(fēng)格既纖細(xì)秀美,又粗獷大方,粗中見巧工,土中觀美感,曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出,獲得好評。

  鳳翔木版年畫

  據(jù)史料所考,迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個(gè)家族一幅祖宗檔案記載,明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業(yè)生產(chǎn);清乾隆五十五年(1790)前,邰氏已開辦早期年畫“畫局”,以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大,由粗到精,經(jīng)過了多次起落、興衰,成為中國西北地區(qū)首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個(gè)世紀(jì)的進(jìn)程中,立足鳳翔,面向全國,打向國外,起到了較大的促進(jìn)作用。

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