元宵節(jié)民俗和由來作文
正月為元月,古人稱夜為“宵”,而正月十五又是農(nóng)歷新年中第一個(gè)月圓之夜,所以正月十五被稱為“元宵節(jié)”。下面小編為大家?guī)碓?jié)民俗和由來作文范文，希望大家喜歡。
元宵節(jié)民俗和由來作文（一）
喜慶的元宵節(jié)剛剛過去，人們吃元宵，打燈籠……真是太好玩了.光知道好玩不行，得知道它的來歷，不行了吧!還是我告訴你吧：
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣.有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花.剛進(jìn)園門，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井.東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因.原來，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹.自從她進(jìn)宮以后，就再也無緣和家人見面.每年到了臘盡春來的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人.覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之.東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚.
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個(gè)占卜攤.不少人都爭著向他占卜求卦.不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語.一時(shí)之間，長安里起了很大恐慌.人們紛紛求問解災(zāi)的辦法.東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法.”說完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長而去.老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上.
漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔.東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓.萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君.再傳諭臣民一起在十五晚上喜慶的元宵節(jié)剛剛過去，人們吃元宵，打燈籠……真是太好玩了.
元宵節(jié)民俗和由來作文（二）
農(nóng)歷的正月十五，就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié).
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié).正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù).元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”.
按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀.出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融.
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜.因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎.
民間過元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗.元宵由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW.餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時(shí)煮、煎、蒸、炸皆可.起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團(tuán)”或“湯圓”，這些名稱“團(tuán)圓”字音相近，取團(tuán)圓之意，象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望.
一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi).
隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演.這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰.
元宵節(jié)民俗和由來作文（三）
元宵節(jié)是中國的'傳統(tǒng)節(jié)日，她有很多美麗的傳說.
早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點(diǎn)燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛，令士族庶民都掛燈.以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日.該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程.
在漢文帝時(shí)，已下令將正月十五定為元宵節(jié).漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五.(太一：主宰宇宙一切之神).司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日.
另有一說是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié).主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈.
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的.就節(jié)期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天.與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀.特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮.至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天.
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