目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文(通用19篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 1
有這樣一個(gè)故事:
古時(shí)候有個(gè)漁夫,是出海打魚的好手,可他卻有一個(gè)不好的習(xí)慣,就是愛(ài)立誓言,即使誓言不切實(shí)際,一次次碰壁,也將錯(cuò)就錯(cuò),死不回頭。
這年春天,聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚的價(jià)格最高,于是便立下誓言:這次出海只撈墨魚。但此次漁汛遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸。上岸后,他才得知,現(xiàn)在市面上螃蟹的價(jià)格最高。漁夫后悔不已,發(fā)誓下次出海一定只打撈螃蟹。
第二次出海,他把注意力都放在了螃蟹上,可這一次遇到的卻全是墨魚。他只好又空手而歸。晚上,漁夫躺在床上,十分懊悔。于是,他又發(fā)誓:無(wú)論遇到螃蟹,還是墨魚,他都捕撈。漁父沒(méi)有趕上第四次出海,就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。
目標(biāo)離我們很遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)離我們很近。目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的距離長(zhǎng)短,取決于自己對(duì)自己能力的一種認(rèn)識(shí)。就象上面故事中的漁夫,之所以他每次出海都沒(méi)得到收獲,最后在饑寒交迫中死去,是因?yàn)樗矚g立不切實(shí)際的誓言了。
象這樣的情況在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)處不在的.。
記得讀小學(xué)的時(shí)候,非常討厭讀書,看到書我就頭暈?zāi)X脹,無(wú)論如何都沒(méi)有辦法靜下來(lái)看書,時(shí)間久了,養(yǎng)成了“厭學(xué)癥”,成績(jī)成了隨著直線往下下降的狀態(tài),這時(shí),老師罵,家長(zhǎng)急,怎么辦?爸爸在無(wú)奈之下說(shuō):“這樣吧,你自己訂一個(gè)目標(biāo),這樣學(xué)習(xí)就會(huì)有積極性了。”“訂目標(biāo)有什么難的呀,訂就訂吧!”我不以為然地說(shuō)。
于是,躺在床上,想:什么目標(biāo)好呢?老師、家長(zhǎng)都喜歡考第一的學(xué)生,那就寫個(gè)考第一的目標(biāo)吧!于是,那張“考全班第一”的標(biāo)語(yǔ)貼在了家里最顯眼的地方,每次看書的時(shí)候,我都會(huì)看到它,可是,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我的成績(jī)還是沒(méi)有得到第一,回到家里看了看貼在墻上的標(biāo)語(yǔ),好象那幾個(gè)字也在無(wú)情地嘲笑我。后來(lái),爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“你訂的目標(biāo)大大的超出了你現(xiàn)實(shí)的水平!辈恢挥X(jué)我也犯了與漁夫一樣的錯(cuò)誤。
隨著時(shí)間的一天天過(guò)去,我們離高考的只有一年的時(shí)間了。雖然,每個(gè)人都很想考上好的大學(xué),但是,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況制定目標(biāo)。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 2
終于,老槐樹(shù)也開(kāi)始寂寞了,只有炙熱的太陽(yáng)烘烤著油油的綠葉,蟬在綠葉叢里不停地嚎叫!}記
記得小的時(shí)候,家門前的路兩旁直立著一些老槐樹(shù)。每到盛夏,炙熱的太陽(yáng)烘烤著油油的.綠葉,蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。這時(shí),老槐樹(shù)下便熱鬧了起來(lái)。婦女們?nèi)齼蓛傻貒谝黄,一邊納著鞋底,一邊拉著家常;男人們則拿個(gè)竹匾子或長(zhǎng)凳子什么的,在樹(shù)底下悠閑地小睡。
在我的記憶中,幺叔是其中的一個(gè)。身材高大的他,總是光著滿是疙瘩的膀子和上身,彎著身子睡在竹匾里面,并且旁若無(wú)人地打著呼,那呼聲簡(jiǎn)直能傳三里四里路的。
那時(shí)的我可不是一盞省油的燈。每當(dāng)幺叔睡著了之后,我便撥了根割尾巴草在他光著的上身上搔動(dòng)。幺叔最怕癢癢了,每次一搔,他都會(huì)笑醒了,笑得在竹匾里打轉(zhuǎn)。
被搔醒了,幺叔就跟我閑侃。他給我講《西游記》,硬是說(shuō)緊箍咒套在豬八戒頭上。直到我長(zhǎng)大,我才知道,那里是這回事啊。
有時(shí)他也會(huì)跟我說(shuō)他當(dāng)時(shí)上學(xué)是多么地認(rèn)真,成績(jī)多么多么地好,但生在那個(gè)時(shí)代,只能早早地離開(kāi)學(xué)校;然后慨嘆道:“那城里多好!”接著大聲喊將起來(lái):“城里人看不起咱農(nóng)村人,呸!將來(lái)老子一定要賺大把大把的錢,讓那城里人看到我就像看到大爺!”抓起茶壺猛喝一氣。
終于,老槐樹(shù)也開(kāi)始寂寞了,只有炙熱的太陽(yáng)烘烤著油油的綠葉,蟬在綠葉叢里不停地嚎叫。老槐樹(shù)下只有匆匆而過(guò)的行人。
上次放假回家,正走著,一輛嶄新的“豪爵”摩托車停在我的身邊。我一看,不是幺叔嗎?雪白的襯衣打著領(lǐng)帶,西裝筆挺,皮鞋亮堂。“傻小子,愣著干什么?走,我?guī)慊丶遥 ?/p>
原來(lái)幺叔的家具廠紅火了,現(xiàn)在他的錢已經(jīng)超過(guò)了六位數(shù)。
我打趣地問(wèn)他:“以后還會(huì)在老槐樹(shù)下睡覺(jué)嗎?”
他認(rèn)真地說(shuō):“現(xiàn)在可忙了,連腳站地的工夫都沒(méi)有。只可惜肚子里沒(méi)幾滴墨水,要不然鈔票都翻幾番了!悻F(xiàn)在可要好好珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)!”
到了家門口,站在老槐樹(shù)下,我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了,額頭的皺紋也已很深了。
我突然明白,其實(shí)目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)也并不遙遠(yuǎn),只要努力拼搏,目標(biāo)是會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 3
如果一個(gè)人想充實(shí)自己的生活,那他就一定會(huì)有目標(biāo),一個(gè)人失去了目標(biāo),就失去了自己的理想與希望,那他的人生何談意義,所以確定一個(gè)目標(biāo)對(duì)于我們是很重要的。但有些人把目標(biāo)定的過(guò)高,過(guò)于荒謬,耽誤了自己,失去了前途。
一個(gè)討飯的乞丐,目標(biāo)是一個(gè)熱乎乎的饅頭;一個(gè)快死的人,目標(biāo)很簡(jiǎn)單,看到自己的親人與朋友;一個(gè)窮人的目標(biāo)是想讓自己的家人過(guò)的幸福起來(lái),一個(gè)……這些目標(biāo)很現(xiàn)實(shí),對(duì)于現(xiàn)在那些無(wú)聊的人,他們活的算是幸福,無(wú)聊的人們夢(mèng)想有一天會(huì)成為富翁,認(rèn)為天上是可以掉下餡餅來(lái),設(shè)想著有一個(gè)世外桃源,不用勞動(dòng),不用工作,過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的日子,更有甚者,想要修練這個(gè)功那個(gè)法的`,成為神,想象著一個(gè)不可能的極樂(lè)世界……可能是因?yàn)樗麄兪チ藢?duì)生活的向往,對(duì)明天的追求,所以尋找了這些莫虛有的東西來(lái)做為自己精神上的寄托。如果這些人是頭發(fā)花白的老人尚可以原諒,但那些年輕人,卻因?yàn)檫@些把自己的夢(mèng)想,自己的前途毀在他們自己的手里,到他入土之時(shí)才覺(jué)醒,但太晚了,所以我奉勸這些人,回頭吧,用你們的雙手打拼屬于你們自己的未來(lái),不要再荒度人生了,不要再趴在那個(gè)本來(lái)不大的地方做你的白日夢(mèng)了,不要在浪費(fèi)你們的光陰去理會(huì)那些莫虛有的神鬼身上了。人要活在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中,活在希望中。
我們這代年青人,都將有自己的理想與目標(biāo),生活將會(huì)很充實(shí)。以前不懂事的我很輕狂,很自信,總是定目標(biāo),也總是把那些荒唐的目標(biāo)拋在腦后,所以我不再制定那些看似遠(yuǎn)大,但達(dá)不到的目標(biāo)。因?yàn)槲矣X(jué)得人只有活在快樂(lè)、幸福與希望中才能談的上生活,所以我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,能給我身邊的人快樂(lè),能讓我的親人幸福,能把自己置身于希望中,這就足夠了,人的一生還有什么比這更加美好的呢?
所以,我親愛(ài)的朋友們,制定你的目標(biāo),為之而努力吧,只要你努力去實(shí)現(xiàn),我相信,你會(huì)擁有你心中所想的一切。
我們的理想要遠(yuǎn)大,我們的目標(biāo)要現(xiàn)實(shí),只有這樣,我們才會(huì)活的充實(shí),活的安心,也只有這樣,我們的目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就在不遠(yuǎn)的將來(lái),努力吧!
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 4
在目標(biāo)中是一個(gè)夢(mèng)想;在目標(biāo)之外是現(xiàn)實(shí)。
金色的太陽(yáng),像一層薄薄的紗,從窗戶飄出來(lái),散落在被子上,散發(fā)出溫暖的溫度。 把一個(gè)大枕頭放在被子里,拒絕和周公分開(kāi)。 廚房里微妙的聲音也與一些家長(zhǎng)交談。 我暗暗地想知道上次我偷了多少零食,我回想起了電視劇在哪里看到的。 如果時(shí)間不太匆忙,也許我可以坐下來(lái)和家人一起吃頓好飯。
桌子上的食物是普通的',但總是有一盤煎蛋。我的碗粥里總是有大塊的瓜,因?yàn)槟棠陶f(shuō)這是我最喜歡的比賽。 如果一家人出去工作并不重要。 我可以慢慢打開(kāi)鍋下的雞蛋,撒上洋蔥和芝麻油。我也喝醉了。 把你最喜歡的節(jié)目放在電視前的沙發(fā)上。 在冬天,你可以移動(dòng)一個(gè)毯子來(lái)覆蓋味道。 我心里嘆了口氣:沒(méi)關(guān)系。別擔(dān)心。慢慢來(lái)。
在中間,也許我會(huì)做一些其他的事情,比如洗衣服或閱讀。 在洗衣機(jī)旁邊靜靜地聽(tīng)著它的滾動(dòng)聲,在窗前靜靜地讀著你最喜歡的書。在我看來(lái),這似乎是非常令人滿意和高興的。 只是在我看來(lái),這是一個(gè)如此奢侈和美麗的夢(mèng)想。 每天都被鬧鐘的尖叫吵醒了。 當(dāng)你在六點(diǎn)鐘或者天還沒(méi)有打開(kāi)墨水的時(shí)候,你就得起床。
洗完后趕緊去自助餐廳吃早餐。 早餐可能已經(jīng)堆積了幾天了。米粥不知道它與水混合了多少次。 你有多不滿,你得吃。 下一步是逐步遵循學(xué)校的安排。 整個(gè)人,就像機(jī)器人一樣,每時(shí)每刻都在為比賽而戰(zhàn),就像比賽一樣,害怕失去一步,再也沒(méi)有了。 這是一種奢侈,可以停下來(lái)休息幾秒鐘。
每個(gè)人都參與了顯示的旋轉(zhuǎn),沒(méi)有人能從中逃脫。 在冬天,穿著透氣的校服作為寄宿生洗衣服是很痛苦的。 周末只呆在家里兩天幾乎成了客人。這就是現(xiàn)實(shí)。 現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想不是很殘酷嗎? 你為什么不做夢(mèng)呢? 不,如果你有夢(mèng)想,你會(huì)更快樂(lè)。 夢(mèng)想是目標(biāo)的縮影,因?yàn)樗珰埲,無(wú)法擺脫現(xiàn)實(shí)。 現(xiàn)在殘酷的是把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的那一刻。
在目標(biāo)之外有一個(gè)夢(mèng)想目標(biāo)。 他們似乎在南極和北極,他們似乎沒(méi)有什么相似之處;他們似乎代表了兩個(gè)完全不同的世界。但事實(shí)上。 他們彼此分不開(kāi)。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 5
墻頭中的小草,風(fēng)吹隨風(fēng)倒。——題記
人生幾何,悠悠數(shù)十載,轉(zhuǎn)眼間,逍縱即逝。試問(wèn):又有多少個(gè)目標(biāo)可以讓你在風(fēng)雨交加,繁華夢(mèng)幻般的現(xiàn)實(shí)中去完成呢?
因此,只要我們一生確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的目標(biāo),為之奮斗,拼搏。一生足矣!
就像周游他國(guó),宣傳自己的儒家思想而處處碰壁是,他卻沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)之惑,跟著水隨波逐流,跟著風(fēng)四處飄蕩。而是繼續(xù)傳播自己的思想。才得以儒家伴中華走了一生一世,影響極大。
就像司馬遷一生只為《史記》而活,為它遭受最牧楊草淋雨最毒,最低等的宮刑,為它遭受世人的冷眼與嘲笑。但他依然站在歷史的前沿,寫人民的歷史。沒(méi)有因形現(xiàn)實(shí)所迫,始終保持自己的目標(biāo),走自己的路。才得以讓《史記》淵源流長(zhǎng),光芒萬(wàn)丈。
就像文天祥一生只知精忠報(bào)國(guó)。面對(duì)他朝的高官厚祿不為所動(dòng),道出:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。正是他的'精忠報(bào)國(guó),沒(méi)被紙迷金醉的現(xiàn)實(shí)迷惑,他才成為華夏史冊(cè)不折不扣的民族英雄。
這樣的例子,古今中外,不勝枚舉。
然而,生活中,卻有許多人將自己所謂“驚天地,泣鬼神”的目標(biāo)拋諸腦后,跟著現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)。
古時(shí)候,有個(gè)漁夫,是出海好手,可他卻喜歡聽(tīng)這聽(tīng)那,左右他人之間。
聽(tīng)人說(shuō)今天市場(chǎng)上墨魚的價(jià)格最高。他便立下誓言,這次出海只捕墨魚,但此次魚汛遇到的全是螃蟹,他只能空手而歸。上岸后,他有聽(tīng)說(shuō)市場(chǎng)上螃蟹的價(jià)格賣的最高,他很后悔。他有發(fā)誓,下次只捕螃蟹,可他遇到的全是墨魚,他只好有空手而歸拉,他更加懊惱。又立誓:下次不管是墨魚,還是螃蟹,全都捕撈。
可他第三次出海,墨魚,螃蟹沒(méi)遇到,遇到的全是馬鮫魚,他又只好空手而歸咯。
漁夫沒(méi)趕上他第四次出海,就在自己的誓言中饑寒交迫地離開(kāi)了人世。
這漁夫餓死那是自然,他將自己的目標(biāo)改之又改,而被現(xiàn)實(shí)所累。
王莽的“投鞭斷流”不就斷掉了自己的江山嗎?
我們千萬(wàn)別讓“目標(biāo)”跟著“現(xiàn)實(shí)”走,要始終保持一顆心,一個(gè)目標(biāo)。就算前面坎坎坷坷,就算前面遇到斬荊披露。我們依然面不改色,高哼“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!敝挥羞@樣,我們才可以將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 6
目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)行動(dòng)房盼秀人生活在世上,總要確立一個(gè)自己追求的目標(biāo),沒(méi)有了目標(biāo),人們就像迷路的小孩找不到回家的路。
所以,樹(shù)立實(shí)際的目標(biāo)很重要,但更重要的一點(diǎn)是要有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)。然而,寓言中的蝸牛是悲哀的,它沒(méi)有認(rèn)識(shí)到行動(dòng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是何其重要!它的目標(biāo)真的很遠(yuǎn)大,可一想到自己的生命太短而不允許自己去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)時(shí),它就屈服了,投降了,并采取了無(wú)所作為的態(tài)度,最終死在草叢中。
或許有人會(huì)認(rèn)為蝸牛無(wú)所作為的選擇是聰明的,與其死在去泰山或長(zhǎng)江的途中,還不如安逸地死在草叢中?墒,我們反過(guò)來(lái)想一想,如果蝸牛采取行動(dòng),向自己的目標(biāo)進(jìn)軍,雖然它會(huì)死在途中,但它至少走出了自己狹隘的空間,領(lǐng)略到了大自然的'大好風(fēng)光,那么蝸牛也許就不會(huì)悲哀地死去,甚至可以死得壯烈些。
現(xiàn)實(shí)生活中有太多類似于蝸牛的人,盡管他們有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),對(duì)未來(lái)有著美好的憧憬,但是他們卻無(wú)所作為,認(rèn)為自己沒(méi)有這個(gè)能力去實(shí)現(xiàn)它,以致于甘愿平庸地過(guò)完一生。這些人到最后也只能無(wú)奈地帶著遺憾離開(kāi)人生。這樣的人生是悲哀的或說(shuō)是不充實(shí)的。因?yàn)樗麄儧](méi)有為了自己的目標(biāo)去付出行動(dòng),去體驗(yàn)奮斗過(guò)程中的酸甜,從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值!拔乙蔀檎J(rèn)識(shí)自然和模仿自然的巨匠”。
這個(gè)目標(biāo)夠遠(yuǎn)大了吧,有些人看了,會(huì)覺(jué)得那是不可能實(shí)現(xiàn)的。然而,偉大的科學(xué)家和藝術(shù)家達(dá)·芬奇卻做到了。其成功的根本原因就是他付出了行動(dòng),把看似不可能的事變成了可能。為了研究繪畫的動(dòng)態(tài)問(wèn)題,達(dá)·芬奇去學(xué)習(xí)力學(xué);為了研究繪畫的比例問(wèn)題,他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué);為了研究繪畫的明暗問(wèn)題,他去學(xué)習(xí)光學(xué);為了掌握繪畫的色彩調(diào)配問(wèn)題,他甚至到藥劑師的實(shí)驗(yàn)室去參觀學(xué)習(xí)。正是這些行動(dòng)成就了達(dá)·芬奇在科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域的輝煌。假如達(dá)·芬奇在確立了自己的目標(biāo)后,并沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),而是像蝸牛一樣無(wú)所作為,他還會(huì)有今天的成就嗎?
恐怕有的只是蝸牛那樣的悲哀,帶著遺憾走完自己的人生旅程。當(dāng)我們慶幸自己終于確立了自己的目標(biāo),千萬(wàn)別忘了付諸行動(dòng),它才是我們走向成功的助推器。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 7
“找一個(gè)支點(diǎn)將自己高高托起,畫一個(gè)圓圈讓自己超越極限。”這句話雖然不能算作警世名言,但它卻明確地告誡我們必須辯證地把握目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)系。
目標(biāo)離不開(kāi)現(xiàn)實(shí),必須立足現(xiàn)實(shí),切忌好高騖遠(yuǎn),每個(gè)人的能力有強(qiáng)有弱,行動(dòng)有快有慢,因此我們必須根據(jù)自己的實(shí)際情況確定目標(biāo)?鬃釉皇廊俗鸱Q為“儒家大師”,也被現(xiàn)代人所推崇。他的那些儒家傳統(tǒng)觀念如果用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,可以說(shuō)有很大的局限性,然而我們不會(huì)去譏笑它,因?yàn)樵趲浊昵暗拇呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期,它就是先進(jìn),是真理。試問(wèn)我們又有誰(shuí)會(huì)去譏笑自己呀呀學(xué)語(yǔ),蹣跚起步的幼年時(shí)代,又有誰(shuí)會(huì)因?yàn)榻裉祀娮佑?jì)算機(jī)的發(fā)展去懷疑第一臺(tái)計(jì)算機(jī)問(wèn)世的必要性?現(xiàn)實(shí)不同,目標(biāo)也應(yīng)該有所差異。
目標(biāo)源于現(xiàn)實(shí),但是必須在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有所提高,有所突破。
目標(biāo)是我們奮力追求的東西,它給了我們不竭的`動(dòng)力,讓我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗟貖^起,不斷地前進(jìn)。我們不應(yīng)該安于現(xiàn)狀,自高自大,必須尋求一個(gè)更高點(diǎn),將自己推向另一個(gè)輝煌。想必大家都還記得雅典奧運(yùn)賽場(chǎng)上那高大的身影——那矯健的步伐、那如飛的身姿,正是劉翔不斷地高定位、高目標(biāo)、高追求,才創(chuàng)造了那一歷史奇跡,讓自己成為了世界舞臺(tái)的焦點(diǎn)。18歲的劉翔曾以13秒12的成績(jī)打破了世界青年紀(jì)錄,戰(zhàn)績(jī)赫赫,但他并沒(méi)有滿足現(xiàn)狀,之后又在英國(guó)、日本,iaaf上創(chuàng)造了一次又一次的輝煌。正是他的“高目標(biāo)”造就了他的人生。
目標(biāo)必須依據(jù)實(shí)際的變化靈活變動(dòng)。
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。古時(shí)一漁夫聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚價(jià)格最高,于是決定只捕墨魚?墒撬龅降娜求π,無(wú)奈只能空手而歸。第二次他決定捕只螃蟹,于是又一次空手而歸……最后他只能在饑寒交迫中離開(kāi)了人世。漁夫的悲劇正是他死守目標(biāo),不知變通釀成的。有的人在目標(biāo)中更上一層樓,然而他卻在固守目標(biāo)中淪亡。宇宙萬(wàn)物都處于不斷地變化發(fā)展之中,這就必然要求我們靈活多變,使自己的目標(biāo)不斷地適應(yīng)新形勢(shì),達(dá)到新的具體的統(tǒng)一。
立足現(xiàn)實(shí),高點(diǎn)定位,靈活多變,將自己推向人生高更高處。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 8
一個(gè)人一但失去了目標(biāo),那么,將一事無(wú)成,失去了奮斗目標(biāo),一艘沒(méi)有航行目標(biāo)的船,任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng),而學(xué)習(xí)好比水上行舟,不進(jìn)則退。法國(guó)總統(tǒng)薩科奇就是一個(gè)很好的例子,即使不斷被人欺負(fù),但他還是堅(jiān)持自己的目標(biāo),也就是因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)讓他成為了一位令人尊敬的總統(tǒng)。他說(shuō):“不是自己不可以,而是自己沒(méi)有目標(biāo),也因?yàn)檫@樣,讓許多人對(duì)自己夢(mèng)寐以求的夢(mèng)想就這樣放棄!逼鋵(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)沒(méi)什么兩樣的,被給自己再以各種各樣的.理由,其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn),只是在那些誘惑身邊耽誤了些時(shí)間。但要記住,耽誤的時(shí)間不要太長(zhǎng),次數(shù)不要太頻繁。
志向是茫茫黑夜中的燈塔,它使每一條船避開(kāi)激流、險(xiǎn)灘,安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),我們才能取得成功。志向是一種內(nèi)在的動(dòng)力,它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標(biāo),我們就有了努力的方向。因?yàn)槲覀冎溃_(dá)到這一目標(biāo),會(huì)經(jīng)過(guò)一些曲折,因此,我們制定計(jì)劃,這些計(jì)劃就是一種無(wú)形的壓力,它會(huì)轉(zhuǎn)化為我們努力拼搏的動(dòng)力。無(wú)數(shù)仁人志士,在遠(yuǎn)大志向的激勵(lì)下,頑強(qiáng)拼搏,努力奮斗,終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。越王勾踐胸懷滅吳雪恥的志向,臥薪嘗膽20余年,終于實(shí)現(xiàn)了打敗夫差,實(shí)現(xiàn)了自己的理想;成吉思汗胸懷統(tǒng)一天下的志向,建立了橫跨亞歐大陸的大帝國(guó),稱為“一代天驕”,永載史冊(cè);周恩來(lái)胸懷“為中華之崛起而讀書”的志向,最后成為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家;魯迅為為了改變國(guó)人的精神,棄醫(yī)從文,才成為偉大的思想家、文學(xué)家、革命家;腓力二世決心振興國(guó)家,終將馬其頓帝國(guó)有一個(gè)遠(yuǎn)離大海的貧困落后的山區(qū)小國(guó),變?yōu)橐粋(gè)瀕臨大海并將希臘諸邦置于其統(tǒng)治之下的強(qiáng)國(guó);馮布芬恩在實(shí)現(xiàn)星際旅游的夢(mèng)想激勵(lì)下,努力奮斗,終成一代火箭大師……正是因?yàn)樗鼈冇兄h(yuǎn)大的理想,才促使其成功。
目標(biāo)好比一架穿梭機(jī),能帶我們穿越歷史長(zhǎng)河,目標(biāo)好比一把鑰匙,能幫我們打開(kāi)迷惘的心鎖;目標(biāo)好比一顆啟明星,帶領(lǐng)我們走向?yàn)M陽(yáng)光的天堂。給自己找個(gè)目標(biāo),讓漂泊的心找一個(gè)歸屬地吧!
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 9
藝術(shù)家梅蘭芳年輕時(shí)想要拜訪學(xué)習(xí)曲藝,師傅卻稱他不是學(xué)戲的料,因?yàn)樗难劬Υ舭鍩o(wú)神,這對(duì)講究“眉目傳情”的表演藝術(shù)來(lái)說(shuō),乃是個(gè)大忌。梅蘭芳默默地離開(kāi),可他并沒(méi)在捶胸頓足,更沒(méi)有沮喪頹廢,而是去市場(chǎng)買來(lái)了鴿子和金魚,每天專注于鴿子俊捷的翔姿和金魚飄逸的游動(dòng),讓雙目隨著鴿子和金魚靈活地遨游于天際水域。日復(fù)一日,他終于練就了一雙清澈善睞的明眸,在后來(lái)的表演生涯中讓所有的觀眾都為之傾倒。
梅蘭芳的這雙眼睛幾乎已將他阻擋在理想的大門外,但是由于他堅(jiān)持不懈的努力,最終走上了成功的舞臺(tái),使他的目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí)。成功與失敗,目標(biāo)與現(xiàn)實(shí),有時(shí)好像相隔甚遠(yuǎn),遙不可及,有時(shí)又薄如一紙之隔,一戳即破,但是要經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,積聚多少辛酸苦楚才能構(gòu)成這一戳的力量……
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》,左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》,孫子子臏腳,兵法修列,不韋遷蜀,世傳《呂覽》,韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》,詩(shī)三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所作為也!惫湃藶榱俗约旱哪繕(biāo)尚可以忍辱負(fù)重,歷盡各種磨難,若是換了其他人處在那樣的環(huán)境,遭受那樣的苦難,也許信心與毅力早已被歲月所吞噬,目標(biāo)早已被現(xiàn)實(shí)所擊碎?墒撬麄儏s以血淚和信念,煉出了生命的黃金,成就流傳千古的英名,使之目標(biāo)成為現(xiàn)實(shí),囚禁、流放、失明、足殘……這些都能夠把他們推入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,使他們也像蕓蕓眾生一樣,淹沒(méi)在歷史的塵埃中,可是他們卻憑借非凡的毅力與勇氣,斬?cái)嗔诉@些阻擋在成功道路上的荊棘,一步步走向那被歷史銘刻的神圣殿堂。
而現(xiàn)今我們這些自認(rèn)為能夠掌握世界,掌握一切的人,是否也能夠?qū)⑽覀兊哪繕?biāo)一如既往地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),面對(duì)磨難是否不會(huì)退縮,面對(duì)生活中的種種誘惑是否會(huì)不為之所動(dòng)。就像一位富家子弟,祖輩父輩都給他留下了財(cái)富和聲望,如果他不求上進(jìn),只想著那些窮奢極侈的`生活,最終不過(guò)是一個(gè)扶不起的阿斗,淪為一個(gè)落魄的貧兒。反之,有自己的理想與目標(biāo),正確地運(yùn)用這些財(cái)富與聲望,那么他的一生一定會(huì)有一個(gè)完美的句號(hào)。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí),本來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹,你擁抱了其中的一個(gè),另一個(gè)也會(huì)親吻你。如何選擇,怎樣決斷,全在你自己。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 10
此時(shí)我站在通向目標(biāo)道路的起點(diǎn)處,決定要頑強(qiáng)地到達(dá)終點(diǎn)?茨_下一片荊棘,那荊棘扎破了我的鞋,刺痛了我的腳,繞過(guò)了我的腿,纏住了我的腰,讓我更加艱難地行走。通向目標(biāo)的路。∵是那么長(zhǎng)那么難。
我邁著沉重的步子,走啊走!我看見(jiàn)一把剪刀,興奮地叫了起來(lái)。剪刀說(shuō):“只要你把真誠(chéng)給我,我就可以幫你剪斷身上的荊棘,讓你順利地到達(dá)遠(yuǎn)方!笨晌覜](méi)給它,因?yàn)闆](méi)了真誠(chéng),我就沒(méi)了親人,沒(méi)了朋友。
我抬頭看了看前方,路依然那么長(zhǎng),依然使我迷茫,走啊走!我看見(jiàn)了一堆篝火,高興得笑了。篝火說(shuō):“只要你把勇氣給我,我就可以幫你把荊棘的脈絡(luò)燒斷。讓你順利的到達(dá)遠(yuǎn)方!笨晌覜](méi)給它,因?yàn)槲抑罌](méi)了勇氣,我就沒(méi)了對(duì)待困難的毅力,沒(méi)了自我。
繞過(guò)那堆篝火,我發(fā)覺(jué)身上的荊棘有些松動(dòng)了,感覺(jué)身上也不再那么疼了。我繼續(xù)前進(jìn),看見(jiàn)了一把匕首,我站住了。匕首對(duì)我說(shuō):“前方的路更難行,只要你把智慧給我,我就可以幫你挑斷身上的荊棘,讓你順利的到達(dá)遠(yuǎn)方!笨晌覜](méi)給它,因?yàn)槲抑罌](méi)了智慧我就沒(méi)了頭腦,沒(méi)了精神。
我繼續(xù)走那條充滿誘惑的路,仿佛步子又輕了些,我看見(jiàn)了一把鐵锨,我苦笑地看了它一眼,卻沒(méi)有停住腳步,因?yàn)槲也荒芙o予它們那些它們想要的,而我卻不能失去的。那不公平的.交易便成了我耳后的一瞬。
身上的荊棘慢慢的蛻變,變成了一身美麗的衣服,身上的傷口也已愈合,我快樂(lè)地跑起來(lái),那路也在剎那間變成了平坦的大路。我眼前一亮,成功被我看到了,我用那些真誠(chéng)、勇氣、智慧和一些美好的事物作為鑰匙,開(kāi)啟了成功的大門。是的,我成功了。
如果沒(méi)有球賽上的沖鋒陷陣,就不會(huì)有一腳定乾坤的壯舉。如果說(shuō)沒(méi)有板塊結(jié)構(gòu)的壓擠,就不會(huì)有強(qiáng)者在夾縫中崛起。如果沒(méi)有招惹玫瑰的苦楚,就不會(huì)發(fā)現(xiàn)它并享受它的美。
其實(shí)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn),只是在那些誘惑身邊耽誤了些時(shí)間,但要記住耽誤的時(shí)間不要太長(zhǎng),次數(shù)不要太頻繁。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 11
在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴尸荒野;在無(wú)邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會(huì)與成功擦肩而過(guò),抱憾終生。
同樣是登山,為什么有的人已到達(dá)高山之巔,而有的人仍在山腰徘徊?同樣是心懷宏志,為什么有的人功成名就,有的人卻一敗涂地?是他們愚笨懶惰嗎?不,失敗者中不乏聰穎勤奮之人,他們之所以失敗,是他們沒(méi)有明確的目標(biāo),而對(duì)現(xiàn)實(shí)又估計(jì)不足。
有些人,整日忙忙碌碌,而他卻可能在與成功背道而馳;也有些人,終日用功不輟,而他卻可能在原地畫圈,最終將累倒在自己畫下的圈中。一位偉人說(shuō)過(guò),一個(gè)人制定的目標(biāo)越高,他越容易獲得成功。雖然這話有失偏頗,但也不無(wú)道理。顯然,確定一個(gè)明確的目標(biāo)是每一位成功者的成功之道。這條路畢升找到了,于是在他人還在苦苦尋求之時(shí),他卻為人類揭開(kāi)了文明的'一頁(yè);這條路門捷列夫找到了,于是在世人還在為元素周期絞盡腦汁之時(shí),他卻為人類揭示宇宙之謎燃起了新的希望。探索如同步入一座森林,而成功就如同森林中的寶藏,選擇那條正確的道路,可能使你擁有一切,反之卻可能使你雖入寶山,卻空手而回。有的人常嘆息自己“心比天高,命比紙薄”,為什么會(huì)這樣呢?“心比天高”是他的人生目標(biāo),“命比紙薄”是他的殘酷現(xiàn)實(shí),他不想改變現(xiàn)狀去拼搏便想坐享其成,難道天上會(huì)掉下餡餅?
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)并不是一成不變的,有的人隨著現(xiàn)狀的改變?nèi)松哪繕?biāo)也跟著變化甚至轉(zhuǎn)向。廣大觀眾喜愛(ài)的著名演員張鐵林當(dāng)初的目標(biāo)是做一個(gè)人民喜愛(ài)的電影藝術(shù)家,為文藝事業(yè)奮斗終身;但隨著名氣的飚升,他似乎更專注與或者說(shuō)轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的翻番上——由當(dāng)初為兒子留下十萬(wàn)到一百萬(wàn)再到一千萬(wàn)。盡管他仍然是我們喜愛(ài)的明星,但其形象已在我們心中大打折扣。他的目標(biāo)轉(zhuǎn)向或者說(shuō)雙目標(biāo)并駕齊驅(qū)我們不應(yīng)該指責(zé),但我覺(jué)得這種目標(biāo)隨著現(xiàn)實(shí)的改變而變化不值得提倡。我覺(jué)得我們的目標(biāo)應(yīng)該與人民的利益結(jié)合起來(lái),與祖國(guó)的興衰給合起來(lái),作一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有益于人民的人,我們的人生才有價(jià)值。
做人之道如此,治國(guó)之法也如此。我國(guó)有過(guò)慘痛的教訓(xùn),中不顧實(shí)際的浮夸風(fēng)高指標(biāo)把國(guó)家拖到絕境;而日本和新加坡卻結(jié)合國(guó)情實(shí)施一系列治國(guó)方略,短短幾十年就把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在后面。治國(guó)之法有異同,然而所有成功之法卻有著驚人的相似——定好一個(gè)適當(dāng)?shù)哪繕?biāo),找準(zhǔn)一條適合自己的路。
找一條正確的路,它將使你省去徒勞的跋涉;找一條正確的路,它將使你不必迂回在荊棘叢中;找一條正確的路,它將使你站在成功的頂峰。當(dāng)你走一段路時(shí),為何不回頭望望,你走的路是否彎彎曲曲,你走的路是否一直指向那成功的頂峰。找到正確的方向,而又腳踏實(shí)地義無(wú)返顧的走下去,于是水手可以到達(dá)彼岸,旅者可以覓到綠洲,探索者可以一直走向成功的明天。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 12
我們一上學(xué)就被灌注這樣的思想:有了目標(biāo)就要努力奮斗,不能虎頭蛇尾,更不能半途而廢……因此,我們從小就認(rèn)識(shí)到不達(dá)目的決不罷休的精神是可敬的,而未達(dá)目的而罷休是沒(méi)有勇氣的表現(xiàn)。
當(dāng)我們重新審視這個(gè)問(wèn)題,是否還會(huì)有這樣的看法呢?
拿破侖是眾所周知的一個(gè)君王,他有一個(gè)目標(biāo):建立一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)。為此,他付出了極大的心血,法國(guó)在他的統(tǒng)治下,其勢(shì)如日中天,打起仗來(lái)攻無(wú)不克。但是最后,他還是失敗了,原因就是他不肯放棄對(duì)俄國(guó)的進(jìn)攻,軍隊(duì)久攻不下,他仍不撤退。冬季來(lái)臨,不適應(yīng)寒冷的法軍士兵凍死無(wú)數(shù),毫無(wú)斗志,被俄軍大敗。拿破侖也從此結(jié)束了他輝煌的`生涯。
如果拿破侖當(dāng)時(shí)不堅(jiān)持,而選擇放棄攻擊,他會(huì)有這樣的下場(chǎng)嗎?
魯迅先生也是我們所熟悉的一位文學(xué)大師。但是,魯迅先生當(dāng)初的目標(biāo)卻與文學(xué)毫不相干。他青年時(shí)看到中國(guó)海軍很弱,屢受外國(guó)海軍欺負(fù),于是決心成為一名海軍戰(zhàn)士,報(bào)效祖國(guó)。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人體弱多病,為了摘下“東亞病夫”的牌子,他決定做一名懸壺濟(jì)世的醫(yī)生。最后,他發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的病不在身體,而在思想,果斷棄醫(yī)從文,用筆桿喚醒中國(guó)人的靈魂。
如果魯迅先生當(dāng)時(shí)堅(jiān)持自己的最初選擇,中國(guó)又怎么會(huì)出現(xiàn)一位這么偉大的作家呢?
今天,我們談到拿破侖時(shí),沒(méi)有人贊美他堅(jiān)持不懈的精神,而較多的則是笑話他不懂變通;我們談到魯迅先生時(shí),沒(méi)有人指責(zé)他半途而廢的做法,而他的幾次改變目標(biāo)的故事卻成為流傳的佳話。
因此,我們的看法應(yīng)當(dāng)有所改變了:不達(dá)目的決不罷休的精神固然可敬,但方法未必可取;未達(dá)目的而罷休,看似沒(méi)有勇氣,但有時(shí)卻是眼光遠(yuǎn)大的體現(xiàn)。
目標(biāo)是由人定的,但起決定因素的是現(xiàn)實(shí)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)改變時(shí),目標(biāo)也應(yīng)隨之做出相應(yīng)的調(diào)整。死守一個(gè)與現(xiàn)實(shí)矛盾甚至相違背的目標(biāo)不會(huì)有很好的結(jié)果。
我們正處在思想認(rèn)識(shí)形成的階段,有一個(gè)目標(biāo)是非常有必要的,因?yàn)樗苊鞔_我們的奮斗方向,也能為我們?cè)黾觿?dòng)力。但是,我們千萬(wàn)不能拘泥于目標(biāo),世界是發(fā)展的,現(xiàn)實(shí)更是瞬息萬(wàn)變。當(dāng)一個(gè)目標(biāo)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)時(shí),它就會(huì)制約我們的發(fā)展,而當(dāng)一個(gè)目標(biāo)能夠與現(xiàn)實(shí)完美地融合,它就會(huì)使我們發(fā)揮所有的能力,創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。因此我們應(yīng)牢記:現(xiàn)實(shí)決定目標(biāo),目標(biāo)應(yīng)隨現(xiàn)實(shí)的改變而改變。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 13
巍巍高山,包容萬(wàn)物,屹立于江邊,卻歆羨江水的細(xì)柔,欲與之同體。
幽幽細(xì)波,映照世間,傾淌在山腳,卻仰慕山之壯闊,希與之偉岸。
那是山的目標(biāo),水的現(xiàn)實(shí);這是水的理想,山的狀況。目標(biāo)或善或惡,現(xiàn)實(shí)或喜或憂;目標(biāo)或遠(yuǎn)大或短淺,現(xiàn)實(shí)或順暢或不濟(jì)。目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)間往往存在著差距,有人心存大志,然于現(xiàn)實(shí)中屢受挫敗,卻能“窮則變,變則通”,也有人執(zhí)著于自己的目標(biāo),道濟(jì)天下之詞句哪怕被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。
“文起八代之衰”是他,考科舉三次名落孫山,考進(jìn)士又三試不第,按理說(shuō),他這官來(lái)得實(shí)屬不易,可他竟敢冒龍顏,指昧事,終于龍顏一怒。他被貶到海邊潮州擔(dān)任那兒的小官,貶官如罪臣,面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),許多人往往會(huì)自我沉淪。從那句“欲為圣明除蔽事,肯將衰朽惜殘年”、“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”,也足可知曉他當(dāng)時(shí)的心境之悲。然而在潮州,他去迷信,除鱷魚,興修水利,興辦教育,其至在當(dāng)?shù)赝茝V使用普通話。于是個(gè)人的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)無(wú)法成為他為民辦實(shí)事這一目標(biāo)的阻礙,他不再企望著大官位。既然現(xiàn)實(shí)如此,他的心態(tài)變了,他的月標(biāo)也隨之修正了,于是他不再慨嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)。他,便是韓愈。后人因而有詩(shī)贊曰“八月為民興四利,一片江山盡姓韓”。韓公祠聳立,他成為不朽。
“眾人皆醉唯我獨(dú)醒,舉世混濁唯我獨(dú)清!便榱_江沉下了屈原,沉下了,淹沒(méi)了,吞噬了那位執(zhí)著于目標(biāo);在現(xiàn)實(shí)面前被撞得頭破血流的.政治家,一位卓絕百代的浪漫詩(shī)人。 “屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之”,信而見(jiàn)疑,忠而被謗”。他在這樣丑惡的現(xiàn)實(shí)中忠于自己的內(nèi)心,執(zhí)著著自己的目標(biāo)。他純潔無(wú)瑕的心性使他凜然地站在了邪惡的對(duì)立面,與他們劍拔弩張,容不得半點(diǎn)瑕疵,存不了半點(diǎn)的虛與委蛇。然而,他也因此遭到更全面、更徹底的打擊。這是一次意味深長(zhǎng)的歷史事件,也是人類永恒的悲劇。
他是代表獨(dú)立個(gè)體與社會(huì)宣戰(zhàn)的最偉大、最頑強(qiáng)的戰(zhàn)士。盡管現(xiàn)實(shí)如此骯臟,但他忠于自己的目標(biāo),我們今天的世界才因此免于全面墮落。
生活中,目標(biāo)是岸,現(xiàn)實(shí)是河。有的人跟隨著啊流,改變航向,也有的人為了心中的目標(biāo),長(zhǎng)風(fēng)破浪,沉船于海亦在所不惜。
山沉默……
水無(wú)語(yǔ)……
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 14
傳說(shuō)有個(gè)盲孩子,從一出生就沒(méi)有眼睛。在她8歲時(shí),在一個(gè)古寺里遇到了一位老和尚,那老和尚就告訴她,說(shuō):“你被上天造出來(lái)時(shí),忘了把眼睛給你。就離這兒不遠(yuǎn)有一個(gè)佛塔,佛塔頂端有一個(gè)寶物,叫照明燈。你只要每天一早,在太陽(yáng)沒(méi)亮之前,提早去到那兒,上帝會(huì)還你一雙美麗的眼睛的!蹦敲ず⒆勇(tīng)了驚喜萬(wàn)分。但那老和尚又嘆了句:“可憐的孩子。∧欠鹚芨甙,至今還沒(méi)有人能上去五次啊。”聽(tīng)到此話,小孩子又沉寂于絕望之中,不過(guò)盲孩子很快又振作起來(lái)。
第一天,她從太陽(yáng)出來(lái)一直爬到第二天早上,當(dāng)她到達(dá)塔頂時(shí),腳板已被磨得骨骼露出來(lái)了。當(dāng)她上塔時(shí),才走一半,就吐血倒于塔內(nèi)的攀階上。她感動(dòng)了上天,感動(dòng)了圣母,圣母把一雙又大又美麗的眼睛還給了她。從此,她就能與別的孩子一樣可以在一起玩耍,在一起學(xué)習(xí)了。雖然這個(gè)故事不是現(xiàn)實(shí)的,但畢竟還是告訴了我們一個(gè)道理:堅(jiān)持就是勝利,目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)是相互連通的。
我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里,任何事情都是現(xiàn)實(shí)的。正如學(xué)習(xí)一樣,你學(xué)習(xí)得了多少知識(shí)并不在于頭腦,而是在于勤奮,F(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)發(fā)現(xiàn),有許多高中生立志要考重點(diǎn)大學(xué)。但是一回到家里,卻把書包一仍,坐在電視旁用功起來(lái)。到中段考時(shí),只考了四五十分。心里卻在想:反正時(shí)間多著呢,不急。
就以上的“不急”,我們想問(wèn),有誰(shuí)能答復(fù)我,人的一生中讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)能有幾次,人生能有多少次明天?記得有位醫(yī)科大學(xué)的教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人活一生,但卻只有一秒鐘的時(shí)間內(nèi)死去!”他的話很深?yuàn)W,卻也很容易讓人理解。
所以,我們中學(xué)生要把目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的橋梁建立起來(lái),把時(shí)間用到學(xué)習(xí)中去。人們?yōu)槭裁窗褗^斗與目標(biāo)相連呢?正是因?yàn)橛辛四繕?biāo)才有奮斗,有了奮斗,目標(biāo)才會(huì)實(shí)現(xiàn)。
世界文壇上的巨匠之一,中國(guó)的民族革命戰(zhàn)士魯迅,為了把中國(guó)人民從腐朽思想中喚醒,從此堅(jiān)持作文章。用筆作刀刺向敵人的心臟。最終他的文章把中國(guó)人民從麻木的'沉睡中喚醒,他堅(jiān)信目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)是始終相通的。十萬(wàn)里長(zhǎng)征是怎樣走出來(lái)的?難道我國(guó)工農(nóng)紅軍有飛機(jī)?那些道路都是水泥大道?不,不是,他們有毅力,有堅(jiān)持不懈,不畏懼困難的偉大精神。
我們應(yīng)該像故事里的盲孩子一樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,十萬(wàn)里長(zhǎng)征的同志們,在他們身上有我們永遠(yuǎn)學(xué)不完的知識(shí)。
堅(jiān)持就是勝利,作為一名那中生,應(yīng)該堅(jiān)信:目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)是相輔相承的。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 15
人活著沒(méi)有目標(biāo),就會(huì)沒(méi)有方向,人生也會(huì)不充實(shí),就會(huì)留下遺憾,即使今后他走上人人羨慕的頂端,他也不會(huì)有成功的喜悅--因?yàn)樗恢朗裁唇谐晒,什么叫失敗?/p>
人都渴望自己的生活能充實(shí),于是,定下了一個(gè)個(gè)目標(biāo),并發(fā)誓要努力實(shí)現(xiàn)。
有這么一個(gè)寓言故事,講的是位漁夫,他是出海打魚的好手,但他有一個(gè)習(xí)慣,每次打魚前都要立下一個(gè)誓言。有一年春天,聽(tīng)說(shuō)市面上墨魚的價(jià)格最高,于是立下誓言:這次出海只捕墨魚,好好賺它一筆。但他捕到的都是螃蟹,只好空手而歸。上岸后,他知道螃蟹的價(jià)格比墨魚還高,他后悔不已,發(fā)誓以后只捕螃蟹。第2次出海,捕到的卻全是墨魚,于是他又空手而歸,這次墨魚比螃蟹價(jià)格還高,他很懊悔,發(fā)誓今后要把螃蟹和墨魚都捕回來(lái)。第三次出海,他見(jiàn)到的卻都是馬鮫魚,漁夫再一次空手而歸……還沒(méi)等漁夫第四次出海,他已在饑寒中死去。
這則寓言故事值得我們思考,我們認(rèn)為認(rèn)定目標(biāo)就應(yīng)該堅(jiān)定不移,而漁夫每次失敗總會(huì)定另一個(gè)目標(biāo),終于在第三次的更改目標(biāo)下饑寒而死。假若漁夫認(rèn)定墨魚是自己的目標(biāo),第二次出海他將會(huì)換回不少錢,那樣他在第三次也就不會(huì)死了。但我們都知道,他不可能天天打的是墨魚,有可能第四次捉的還是螃蟹,第五次是鯽魚,第六次是鯉魚,第七次是馬鮫魚……那樣他可能會(huì)在第八次后死掉?也有可能他第四次捉的是螃蟹,第五次又是墨魚,第六次是馬鮫魚,第七次是墨魚……那樣他可能幸存下來(lái),但賺不了多少錢。也有可能他只有幾天沒(méi)打到墨魚,然后賺很多很多的錢。也有可能……
我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),所以也不知道漁夫最終會(huì)如何?但我們知道現(xiàn)實(shí)中,誰(shuí)都不會(huì)在溫飽無(wú)法解決的情況下丟棄到手的魚?這樣就需要我們舍棄目標(biāo)或者更改目標(biāo)。舍棄了目標(biāo),漁夫就背棄了諾言?人們說(shuō)許下了諾言就要去兌現(xiàn),不能不守諾言,所以,漁夫需重新更改目標(biāo);蛟S你們會(huì)說(shuō),漁夫就因?yàn)楦牧四繕?biāo)才死的,我覺(jué)得漁夫失敗的原因是定錯(cuò)了目標(biāo)?目標(biāo)有點(diǎn)高、窄,甚至沒(méi)有考慮將來(lái)。
我們都知道漁夫捕墨魚的原因是因?yàn)樗鼉r(jià)格高,當(dāng)聽(tīng)到螃蟹比墨魚價(jià)格更高時(shí),就更改螃蟹為目標(biāo)。當(dāng)?shù)诙尾遏~知道這次墨魚的價(jià)格比螃蟹高時(shí),他就更改螃蟹與墨魚為目標(biāo)。因此,我們可以知道,漁夫最終的`目的就是賺更多的錢。而海上物品品種萬(wàn)千,漁夫只定了螃蟹和墨魚為目標(biāo),這樣就會(huì)錯(cuò)失一些到手的物品,比如馬鮫魚。而物品不管它價(jià)值如何,總比空手而歸賺得多吧!
假設(shè)漁夫一開(kāi)始就先去了解市場(chǎng)和海品種,然后把海上所有物產(chǎn)定為目標(biāo),那么他就不會(huì)死了,還能賺很多很多的錢。如果他一開(kāi)始認(rèn)定墨魚為目標(biāo),在捕到其它品種的海產(chǎn)后,考慮海上物品品種多并結(jié)合自身?xiàng)l價(jià)和將來(lái),然后把目光放寬點(diǎn),把目標(biāo)值定低點(diǎn)、范圍廣一點(diǎn),那么不管他收上來(lái)只是普通的一條魚,他也能靠它生存下去。
當(dāng)然有人會(huì)說(shuō)這樣就沒(méi)有那種喜悅和自豪感,我覺(jué)得我們只要把自己想得低點(diǎn),比如:把自己當(dāng)作一位不會(huì)捕魚的人,哪怕只是捕到一條小魚,他也會(huì)有收獲的喜悅感和自豪感。當(dāng)然,漁夫是一位打魚好手,小魚自然不在他眼里,但他需要結(jié)合自身與大海條件,適當(dāng)降低點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn),重新制定一條可長(zhǎng)久走下去并能賺錢的目標(biāo)。
世間,也有許多像漁夫一樣的人,把自身看得太高,給自己定了太高、太窄的目標(biāo)。在嘗試失敗后,只考慮眼前的利益,不考慮現(xiàn)狀和將來(lái),不肯把目標(biāo)值放低和寬些,最終導(dǎo)致許多目標(biāo)都不了了之。其實(shí),適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合現(xiàn)狀和將來(lái),降低點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn),你會(huì)發(fā)現(xiàn)活得輕松、快樂(lè)了許多。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 16
落在目標(biāo)內(nèi),便是夢(mèng);落在目標(biāo)外,便是現(xiàn)實(shí)!}記
金黃色的陽(yáng)光如一層薄薄的輕紗從窗外飄了進(jìn)來(lái),鋪在了被子上,曬出暖暖的溫度。抱著大大的枕頭縮在被窩懶洋洋的不肯與周公分別。廚房里傳來(lái)細(xì)碎的聲音,也夾雜著一些父母的交談聲。心里暗暗盤算上次偷藏的零食還剩多少,回想著電視劇看到哪了……任憑思緒漫天飛散。
時(shí)間不是很趕的話,或許我能坐下來(lái)和家人好好吃一頓飯。桌子上的菜都是一般般,卻總是會(huì)有一盤煎蛋,我的那碗粥里總是會(huì)有大塊的地瓜,因?yàn)槟棠陶f(shuō)這是我最喜歡的搭配。如果家人都出去勞作了話,也沒(méi)關(guān)系。我可以自己不緊不慢地開(kāi)鍋,下面,砸個(gè)蛋,撒點(diǎn)蔥花,澆點(diǎn)麻油……也是醉了。好好吃碗面,然后窩在電視前的沙發(fā)上守著自己喜歡的節(jié)目。大冬天的話還可以搬來(lái)一張?zhí)鹤由w上,那滋味覺(jué)得舒坦!心里再對(duì)自己輕嘆一句:沒(méi)事,不著急,慢慢來(lái)。中間也許我也會(huì)干一些別的事,像是洗衣服或是看書之類都是美好的。在洗衣機(jī)旁靜靜地聽(tīng)著它發(fā)出的滾動(dòng)聲和在窗前靜靜讀一本自己喜歡的書在我看來(lái)都是莫大的滿足和幸福。
只是在我看來(lái),這又是一個(gè)這么大的.奢侈,一個(gè)這么美的夢(mèng)。
每天被鬧鐘的尖叫聲吵醒,震碎一夜的美夢(mèng)。才是六點(diǎn),或是天都還沒(méi)化開(kāi)墨的時(shí)候就要起床。匆匆地洗漱收拾了便要去食堂吃早飯。早飯的菜也許都堆了幾天了,白粥也不知道是摻了幾次水的。從事有多少不滿,可也都要吃掉。接下來(lái)便都是要按著學(xué)校的安排一步一步走。整個(gè)人就和機(jī)器人一樣,干什么事都是爭(zhēng)分奪秒,和比賽一樣,就怕落人一步然后就再也更不上了。卷子是暴風(fēng)雨般蓋來(lái),停下來(lái)休息幾分幾秒根本就是一份奢侈。每個(gè)人都卷入了顯示的旋窩,誰(shuí)也無(wú)法離心逃開(kāi)。冬天的時(shí)候只能按學(xué)校規(guī)定穿著透風(fēng)不透明的校服,作為寄宿生洗衣服那更是痛苦。一周只有周末兩天呆在家里,簡(jiǎn)直都快變成了客人了……
這就是現(xiàn)實(shí)!艾F(xiàn)實(shí)和夢(mèng)在一起比較不是很殘酷嗎?那不如不要做夢(mèng)了吧。”“不行啊,如果有夢(mèng)的話會(huì)比較幸福。而且……”夢(mèng)就是目標(biāo)的縮影啊,就是因?yàn)楹同F(xiàn)實(shí)比較來(lái)說(shuō)顯得太過(guò)于殘酷,所以才會(huì)有動(dòng)力去擺脫這份殘酷啊,F(xiàn)在的殘酷,就是為了迎接夢(mèng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的那一刻啊。目標(biāo)內(nèi)有一個(gè)夢(mèng),目標(biāo)外有一個(gè)現(xiàn)實(shí)。它們似乎一個(gè)在南極,一個(gè)在北極;它們似乎沒(méi)有一丁點(diǎn)像的地方;它們似乎代表了兩個(gè)截然不同的世界……
但,事實(shí)上,它們又是彼此離不開(kāi)……
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 17
人,如果沒(méi)有目標(biāo),那么他的生活就如同沒(méi)了方向盤的航船,不知東南西北,也永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己將去到哪?一路上會(huì)不會(huì)碰上礁石?會(huì)不會(huì)僥幸地到達(dá)目的地?他不能預(yù)測(cè)。這種人便一生沒(méi)有追求,順其自然,命運(yùn)把自己搬到哪兒,就永遠(yuǎn)呆在哪兒,他永遠(yuǎn)都只能成為命運(yùn)的奴隸,永遠(yuǎn)都不能成為命運(yùn)的主宰,永遠(yuǎn)都只能仰天長(zhǎng)嘆自己的命運(yùn)不濟(jì),永遠(yuǎn)都不會(huì)改變自己的處境。
人,如果有了自己的目標(biāo)并堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而奮斗,就一定會(huì)走向成功。但如果不顧現(xiàn)實(shí)的改變,違背客觀事物發(fā)展的規(guī)律,那么他的目標(biāo)與誓言可能成為他通向成功的絆腳石,束縛著他,讓他的希望傾刻崩潰。材料中的打漁人之所以永遠(yuǎn)沒(méi)賺到大錢,最后饑鋨而死,就是因?yàn)樗拿恳粋(gè)誓言都與現(xiàn)實(shí)水火不容,現(xiàn)實(shí)改變了,而自己的.誓言卻沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)改變而改變。因此,我們要想為自己的人生添一處風(fēng)景,就不能墨守成規(guī)地遵守自己的諾言,違背現(xiàn)實(shí),到后來(lái)看到的并不是自己奮斗拼搏開(kāi)出來(lái)的美麗花朵,而是一些殘花敗葉。
人如果沒(méi)有目標(biāo),那是最可悲的事;如果有了目標(biāo),卻不顧現(xiàn)實(shí)的改變而一味地追求目標(biāo),那是無(wú)知。如果有了目標(biāo)并根據(jù)現(xiàn)實(shí)的改變而改變自己的目標(biāo)而不懈地奮斗,那是最偉大的人。
牛頓的目標(biāo)是超越他的老師,他實(shí)現(xiàn)了,因?yàn)樗槕?yīng)了現(xiàn)實(shí),陳景潤(rùn)的目標(biāo)是歌德巴赫猜想的解讀,他實(shí)現(xiàn)了,因?yàn)樗袷亓爽F(xiàn)實(shí)規(guī)律,毛澤東的目標(biāo)是使新中國(guó)成立,鄧小平的目標(biāo)是使中國(guó)實(shí)行“一國(guó)兩制”,他們都實(shí)現(xiàn)了,因?yàn)樗麄兛礈?zhǔn)了現(xiàn)實(shí)。
世界的萬(wàn)花筒散發(fā)著誘人的芳香,未來(lái)的天空下也傳來(lái)迷人的歌唱,讓我們整裝待發(fā),以現(xiàn)實(shí)為本,以目標(biāo)為導(dǎo)向,為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不懈奮斗。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 18
目標(biāo)離我們很遠(yuǎn),現(xiàn)實(shí)離我們很近。目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的距離長(zhǎng)短 ,取決于自己對(duì)自己能力的一種認(rèn)識(shí)。就象上面故事中的漁夫,之所以他每次出海都沒(méi)得到收獲,最后在饑寒交迫中死去,是因?yàn)樗矚g立不切實(shí)際的誓言了。
象這樣的情況在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是無(wú)處不在的。
記得讀小學(xué)的.時(shí)候,非常討厭讀書,看到書我就頭暈?zāi)X脹,無(wú)論如何都沒(méi)有辦法靜下來(lái)看書,時(shí)間久了,養(yǎng)成了“厭學(xué)癥”,成績(jī)成了隨著直線往下下降的狀態(tài),這時(shí),老師罵,家長(zhǎng)急,怎么辦?爸爸在無(wú)奈之下說(shuō):“這樣吧,你自己訂一個(gè)目標(biāo),這樣學(xué)習(xí)就會(huì)有積極性了!薄坝喣繕(biāo)有什么難的呀,訂就訂吧!”我不以為然地說(shuō)。
于是,躺在床上,想:什么目標(biāo)好呢?老師、家長(zhǎng)都喜歡考第一的學(xué)生,那就寫個(gè)考第一的目標(biāo)吧!于是,那張“考全班第一”的標(biāo)語(yǔ)貼在了家里最顯眼的地方,每次看書的時(shí)候,我都會(huì)看到它,可是,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我的成績(jī)還是沒(méi)有得到第一,回到家里看了看貼在墻上的標(biāo)語(yǔ),好象那幾個(gè)字也在無(wú)情地嘲笑我。后來(lái),爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“
你訂的目標(biāo)大大的超出了你現(xiàn)實(shí)的水平!辈恢挥X(jué)我也犯了與漁夫一樣的錯(cuò)誤。
隨著時(shí)間的一天天過(guò)去,我們離高考的只有一年的時(shí)間了。雖然,每個(gè)人都很想考上好的大學(xué),但是,我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況制定目標(biāo)。免得適得其反,到那時(shí)就來(lái)不及了。
目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)作文 19
墻頭中的小草,風(fēng)輕輕吹隨風(fēng)倒。--題記
人生幾何,悠悠數(shù)十載,一眨眼,逍縱即逝。借問(wèn):又有多少個(gè)目標(biāo)能夠使你在風(fēng)雨交加,熱鬧般的現(xiàn)實(shí)中去進(jìn)行呢?
因而,要是大家一生明確一個(gè)長(zhǎng)久而更有意義的目標(biāo),而為拼搏,努力。一生足已!如同環(huán)游他國(guó),宣傳策劃方案本身的儒家文化而到處摔跟頭是,他卻沒(méi)有因?qū)嶋H之惑,跟隨水人云亦云,跟隨風(fēng)四處飄揚(yáng)。只是再次散播自身的觀念。才足以儒家伴中華民族離開(kāi)了一生一世,危害巨大。
如同司馬遷一生但求《左傳》而活,為它遭受最牧楊草淋雨最毒,至少等的宮刑,為它遭受大伙兒的鄙夷與嘲笑。但他仍然立在歷史時(shí)間的最前沿,寫老百姓的歷史時(shí)間。沒(méi)有因形現(xiàn)實(shí)所迫,持續(xù)保持自身的目標(biāo),走自己的路。才足以讓《史記》淵源流長(zhǎng),光芒萬(wàn)丈。
就像文天祥一生只知精忠報(bào)國(guó)。解決他朝的.功名利祿無(wú)動(dòng)于衷,道出:人固有一死,或重如泰山,或輕于鴻毛。也是他的精忠報(bào)國(guó),沒(méi)被紙迷金醉的實(shí)際迷惑,他才變?yōu)橹腥A民族史冊(cè)切切實(shí)實(shí)的名將岳飛。
那樣的事例,從古至今,數(shù)不勝數(shù)。殊不知,日常生活,卻有很多人將自身說(shuō)白了驚天地,泣鬼神的目標(biāo)拋諸腦后,跟著現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)。古代,有一個(gè)漁夫,是出海好手,可他卻喜愛(ài)聽(tīng)這聽(tīng)那,上下別人中間。
聽(tīng)人說(shuō)今日銷售市場(chǎng)上墨魚的價(jià)錢最大。他便立過(guò)承諾,此次出海只捕墨魚,但本次魚汛碰到的都是螃蟹,他只有空手而歸。上岸后,他有聽(tīng)聞銷售市場(chǎng)上螃蟹的價(jià)錢賣的最大,他很后悔莫及。他有立誓,下一次只捕螃蟹,可他碰到的都是墨魚,他只能有空手而歸拉,他更為郁悶。又發(fā)誓:下一次不論是墨斗魚,還是大閘蟹,通通捕撈。
可他第三次出海,墨魚,螃蟹沒(méi)碰到,碰到的都是馬鮫魚,他又只能空手而歸咯。漁民沒(méi)追上他第四次啟航,就在本身的服務(wù)承諾中缺衣少食地離去塵世間。這漁夫餓死那就是當(dāng)然,他將自身的目標(biāo)改之又改,而被現(xiàn)實(shí)所累。王莽的投鞭斷流不就斷了了自身的河山嗎?
大家千萬(wàn)不要讓目標(biāo)跟著現(xiàn)實(shí)走,要持續(xù)保持一顆心,一個(gè)目標(biāo)。即便前面磕磕絆絆,即便前面遇到斬荊發(fā)布。大伙兒依然鎮(zhèn)定自若,高哼長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海僅有那般,大伙兒才可以將總體目標(biāo)進(jìn)行。
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