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偶像崇拜的作文

時(shí)間:2022-11-18 18:39:29 偶像 我要投稿

偶像崇拜的作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的偶像崇拜的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

偶像崇拜的作文

偶像崇拜的作文1

  男孩的夢想,就是再一次見到他的偶像。

  偶像比男孩大八歲,七八年以前,男孩見過偶像一次。那時(shí)偶像還不是偶像,他隨隊(duì)來男孩的學(xué)校踢了一場友誼賽。偶像的球踢得非常好,男孩坐在觀眾席上,看傻了表情。賽后男孩邀偶像去家里做客,偶像欣然前往。男孩的父親為偶像燒了幾個(gè)菜,又為他烙了一鍋香噴噴的牛肉鍋貼。他的手藝令偶像贊不絕口,那天偶像毫不客氣地將鍋貼吃得干干凈凈。男孩和偶像聊了很多,然后,偶像與男孩告別。三年以后男孩得知偶像進(jìn)到國青隊(duì),又過了一年,男孩得知偶像進(jìn)到國家隊(duì)。電視上常?吹脚枷裉咔,盤帶、分球、突破、射門,全都瀟灑連貫,一氣呵成。偶像終成為男孩的偶像,臥室墻壁上,貼滿他的照片。

  可是男孩從未與偶像聯(lián)系!麤]有偶像的聯(lián)系方式。他缺乏勇氣,他不敢。

  男孩對父親說,他也想進(jìn)國家隊(duì)。父親說假如你的球踢得足夠好,進(jìn)國家隊(duì)是遲早的事情。男孩說我很想跟我的偶像談?wù)。父親說你可以去找他。男孩說可是我不敢,我怕他瞧不起我,更怕他端架子。父親說如果他耍大牌,那是他的錯(cuò)誤,他的錯(cuò)誤與你沒有關(guān)系。男孩說我知道,可是我還是不敢。父親說能否告訴我,你為什么非要見到他嗎?男孩低了頭,想了很久,說,我想弄明白,他有沒有自己的偶像。

  男孩想知道偶像有沒有自己的偶像。說白了,男孩試圖弄明白的是,偶像與一個(gè)人的成長進(jìn)步,到底有沒有關(guān)系?是刺激、鼓勵,還是令人感覺高不可攀,最終將僅有的一點(diǎn)信心擊垮?

  整整一個(gè)月,父親為男孩的盤纏日日奔波。下班之后他又去農(nóng)貿(mào)市場做臨時(shí)裝卸工,三個(gè)小時(shí)下來,可以賺到二十塊錢。男孩只有父親沒有母親,男孩和父親,生活得很苦。

  足球讓男孩快樂,讓男孩成長,成為男孩的希望。他不想像父親那樣無能,更不想像父親那樣永遠(yuǎn)過著艱難清貧并且看不到任何希望的日子。男孩瞧不起他的父親,或許就像偶像瞧不起自己。男孩在暑假里踏上尋找偶像的旅程,隨身攜帶的飯盒里,還裝著父親為他烙好的牛肉鍋貼。男孩在陌生的城市里獨(dú)自住了十幾天,終于如愿以償?shù)匾姷搅伺枷瘛?/p>

  坐在偶像面前的男孩,緊張并且拘謹(jǐn)。很顯然偶像早已將他忘記,偶像看他的眼神,與陌生人無異。男孩不想提及偶像在他的家里吃過一頓飯,他的自尊不允許他這樣做。男孩如坐針氈,他想問偶像唯一一個(gè)問題便起身告辭。當(dāng)然,那個(gè)問題是,偶像有沒有自己的偶像。

  當(dāng)然有啊。偶像說,不過我的偶像,與足球沒有任何關(guān)系。

  他是誰?

  我甚至不知道他的名字。偶像說,我只記得幾年以前,我碰到一位給我烙了一鍋牛肉鍋貼的男人。那個(gè)外貌粗獷但長著一雙巧手,那個(gè)可以為他的兒子、為一位陌生男孩烙出世界上最美味的牛肉鍋貼的男人,是我迄今為止,最佩服和最崇拜的男人。

偶像崇拜的作文2

  這是一個(gè)信仰缺失而崇拜風(fēng)行的時(shí)代。

  一方面,我們跨越了千山萬水只為去見心目中的明星一眼,歌星、影星、笑星正在坐上萬民敬仰的寶座;而另一方面,我們享受著人類的各種發(fā)明創(chuàng)造卻仍然要棄發(fā)明家如敝屣,而我們也很容易發(fā)現(xiàn),那些哲人、文人、醫(yī)者正在蹲坐在社會的角落里默默飲泣。

  誠然,我們有選擇自己的崇拜對象、崇拜目的以及崇拜方式的權(quán)利,可當(dāng)我們對于世俗的偶像與人類的'精英的態(tài)度竟是天壤之別時(shí),崇拜本身就已超越了人的主觀喜好而成為社會精神趨向的代表,而其中反映出的價(jià)值取向才是我們真正應(yīng)該重視的。而我認(rèn)為,破解這一難題的關(guān)鍵就是要做到:仰高山時(shí)行景行。

  曾經(jīng),我們心目中的高山是一段段綿延不斷的文學(xué)之嶺,抑或是一座座高聳入云的科學(xué)之峰。我們感佩著醫(yī)者仁心,沐浴著唐風(fēng)宋雨,驚嘆于宇宙奧妙,崇敬于思想深邃。在這個(gè)世界上,我們?nèi)康奈镔|(zhì)基礎(chǔ)與精神根基皆來源于此,因此何必把這些全部白白拋卻呢?何必讓崇拜的對象只是流俗地拘泥于明星呢?我們固然不能做到像唐人葛清那樣在身上紋滿詩歌以示對詩人白居易的喜愛與尊敬,但至少可以尊重他們的努力,肯定他們的價(jià)值,直至讓簡單的崇拜變?yōu)楦呱械男叛觯陟谌缧枪,照亮人類的未來?/p>

  我常常想,或許,尊重,即是尊國之重者;崇高,即是崇行之高者。這樣說或許有失偏頗,但我們崇拜的目的絕不只限于慕明星的貌美年少,或是羨他們的一夜成名,我們應(yīng)該為崇拜賦予更深層次的意義。我們所看重的,往往是俗世的功成名就、大紅大紫。我們所崇拜的,也恰恰是我們希冀著得到的。那么,我們?yōu)槭裁床荒芟蛲\心正意,山高水長呢?我們?yōu)槭裁磿鲆暋白杂芍髁x牛虻”的作用?為什么會嘲笑“俄羅斯的良心”索爾仁尼琴呢?這無疑是我們身上正確價(jià)值觀的缺失,而“仰高山時(shí)行景行”,便是要讓我們回歸崇拜的本質(zhì)。

  崇拜既定,高山既仰,不行景行,又會如何呢?可笑當(dāng)今之世,為明星出言不遜者層出不窮,甚至于打罵周圍不理解的人都已成為常態(tài)。試問,做一個(gè)“腦殘粉”真的好嗎?我們?yōu)槭裁床荒茏呱铣绨莸恼溃察o而虔誠地去愛、去尊重、去給予?這才是理性崇拜,快樂崇拜的不二法門!

  心仰高山,身行景行,此為正道,為信仰之本質(zhì)。我們應(yīng)該做的,便是為信仰正本清源,讓崇拜,讓信仰,呈現(xiàn)出清明澄澈的本心。

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