有關(guān)描寫(xiě)拜山的作文
拜山
��！今天風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚，是人們傳統(tǒng)一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都興高采烈的回到老家買(mǎi)了許多的東西和香爆竹，在九點(diǎn)多的時(shí)候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我們一去到那里就看見(jiàn)有許多的山羊在那里吃草，在對(duì)面的半山腰上有一只羊媽媽帶著自己的小羊在興高采烈地吃草，過(guò)了一會(huì)兒我們爬到了半山腰然后有的拿起鋤頭有的拿起鐮刀在除草把墳地旁邊草和大棵的樹(shù)砍了。
把墳地的周?chē)莩蓛艉缶烷_(kāi)始擺放“五生”然后在兩個(gè)地方個(gè)插兩根蠟燭再在墳地上面放一些五彩紙和金紙，在墳地面前擺五個(gè)酒杯和三個(gè)茶杯然后再放一包茶葉，把酒杯到滿(mǎn)酒就點(diǎn)香，每個(gè)人都是六根（即一個(gè)地方一根）。
然后就是燒紙錢(qián)和金銀財(cái)寶了，可是要燒完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放兩排，而且還要用香來(lái)點(diǎn)不能用火機(jī)。
第二個(gè)地方就是在一個(gè)果園里面，要經(jīng)過(guò)河而且地勢(shì)險(xiǎn)冒，
到達(dá)了目的地之后看見(jiàn)樹(shù)木茂盛之后大家都在唉聲嘆氣，因?yàn)闃?shù)木會(huì)令我們覺(jué)得是絆腳石使我們覺(jué)得它阻擋住了我們前進(jìn)的路，過(guò)了二十分鐘……五十分鐘……七十分鐘后終于完成了之距艱巨的任務(wù)。
今天真是度過(guò)得太愉快了……
我們?cè)陂喿x文章時(shí)，常�？吹轿恼碌念}目多種多樣，有的用“記”，有的用“論”，有的用“賦”，不知你是否仔細(xì)想過(guò)，這些字表示什么意思呢？
記，就是記載、描寫(xiě)的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文，如葉圣陶的《記金華的兩個(gè)巖洞》、蔣子龍的《喬廠(chǎng)長(zhǎng)上任記》。我們常用的文體日記、游記、訪(fǎng)問(wèn)記等也屬于這一類(lèi)。
論，就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文，如謝覺(jué)哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說(shuō)”、“議”、“評(píng)”等字來(lái)替代“論”字的，如何其芳的'《談修改文章》、吳晗的《說(shuō)謙虛》、韓愈的《師說(shuō)》等。報(bào)刊上常用的文體社論、評(píng)論等也屬于這一類(lèi)。
賦，盛行于漢魏六朝的韻文和散文的綜合體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫(xiě)景敘事的散文也稱(chēng)為“賦”，如楊朔的《茶花賦》、峻青的《秋色賦》。
贊，是我國(guó)古代的文體名，一般用于歌頌和贊美。今天有的作家寫(xiě)散文、詩(shī)歌，在題目上也會(huì)用上一個(gè)“贊”字，如茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《櫻花贊》。
傳，常見(jiàn)的一種是用來(lái)記錄某人生平事跡的，如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱(chēng)為“傳”，如施耐庵的《水滸傳》。
行、歌，都是我國(guó)古代詩(shī)歌體裁的名稱(chēng)，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》�！案琛迸c“行”不同，“歌”是能唱的詩(shī)。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。
因此，閱讀文章時(shí)，我們可借助題目上的這些字，大體上識(shí)別這篇文章的體裁。