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關(guān)于清明節(jié)的資料
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于清明節(jié)的資料,希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)介紹
清明,是一年中的第五個(gè)節(jié)氣,按公歷來(lái)說(shuō)是在每年4月5日和6日,按農(nóng)歷在三月的上半月。古人算節(jié)氣,都從冬至起,從冬至到清明,中間整整隔了七個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣按15天計(jì)算,整整105天,交清明節(jié)則是106天。所以古人說(shuō):“冬至百六日為清明”,又說(shuō):“春分加十五日則清明風(fēng)至!
“清明”二字,古書(shū)上解釋說(shuō):“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明矣”;其它書(shū)中也有“桐始華,虹始見(jiàn),萍始生”,“清明風(fēng)居?xùn)|南維,主風(fēng)吹萬(wàn)物”。清明象征著我國(guó)黃河流域,萬(wàn)木凋零的寒冬過(guò)去了,風(fēng)和日麗的春天到來(lái)了。勞動(dòng)人民依據(jù)節(jié)氣來(lái)安排莊稼活計(jì)。二十四節(jié)氣中就有“清明忙種麥,谷雨種大田”之說(shuō)。
清明,在遙遠(yuǎn)的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節(jié)日,歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě),自古以來(lái)人們?cè)谇迕鞴?jié)留下了很多習(xí)俗。
清明掃墓,追祀祖先,由來(lái)已久,相沿成習(xí)。掃墓,又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因?yàn)轶@蟄、春分已過(guò),冰消雪化,草木萌生,人們想到了自己的祖先墳瑩,有沒(méi)有狐兔穿穴打洞,會(huì)不會(huì)因雨季來(lái)臨而塌陷,所以到墳上一方面清除雜草,整修樹(shù)枝,給墳上添幾锨土;另一方面準(zhǔn)備一些祭品,燒幾張紙錢(qián),給樹(shù)枝上掛些紙條,舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式,以表示對(duì)死者的懷念。
古代二月,三月三有踏青之俗!岸露战闲,東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人”,記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天,人們聚親約友,扶老攜幼,乘大好春光到郊外踏青,然后圍坐野宴,抵暮而歸。
人們?cè)趻吣购吞で喾导业穆飞希荚覆蓭锥湟盎ù髟陬^上,順手折幾根柳條插在房前屋后。據(jù)說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)民祖師——神農(nóng)氏。后來(lái)逐漸發(fā)展成為紀(jì)念和希望長(zhǎng)壽的愿望。戴柳習(xí)俗被淘汰,插柳卻盛行起來(lái),成為我國(guó)人民春季造林的植樹(shù)節(jié)。
清明前后還流傳著很多傳統(tǒng)的豐富多彩的文體活動(dòng),如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節(jié)的習(xí)俗豐富多彩,歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭(zhēng)艷奪彩,不可勝記。從這些意義上講,清明既是節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。是寄托哀思的一個(gè)契機(jī)。各地青少們成群結(jié)隊(duì)向烈士陵園獻(xiàn)花致敬,或邀請(qǐng)革命先輩作報(bào)告,講革命故事,或組織參觀、旅行、訪名勝、采標(biāo)本,豐富了節(jié)日內(nèi)容。
清明節(jié)作文 1
今天是清明節(jié),一個(gè)祭拜已逝親人的日子。早上,我和爸爸老媽一起去掃墓,途中,我發(fā)現(xiàn)原來(lái)車水馬龍的街道變得清凈了許多,馬路上的行人稀少并行色匆匆,平時(shí)隨處可見(jiàn)的的士今天也很少。這不由得讓我想起了杜牧的《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。今年的清明也是細(xì)雨紛飛,讓人的心情無(wú)端多了幾分傷感。大家來(lái)到了花店,看到平時(shí)五彩繽紛的花店,今天幾乎都被樸素的黃菊花和白菊花所替代,大家買(mǎi)了一盆菊花,然后,大家就奔向目的地。
快到龍王山的時(shí)候,我隱隱約約地聽(tīng)到了一串串鞭炮聲,原來(lái),是一些掃墓的人放的,蒙蒙的細(xì)雨中飄著一些灰白色的煙霧,以及掃墓人給先人燃燒祭品后在空中的漂浮物。我來(lái)到龍王山以后,爸爸把花送到外祖母和外祖父墓碑旁,姨媽點(diǎn)燃了鞭炮,外婆也在燃燒祭品,點(diǎn)上蠟燭后,大家都要祭拜磕頭。我聽(tīng)見(jiàn)不遠(yuǎn)處一些年紀(jì)大的人在一起談?wù)撟约簝簳r(shí)的趣事和父母健在時(shí)的情景,并不時(shí)傳來(lái)幾聲嘆惜聲。外公、外婆也談著自己的爸爸老媽健在的時(shí)候的事情,都在說(shuō)假如現(xiàn)在老人還健在,可以過(guò)上多么幸福的生活。
回家的路上,我看見(jiàn)停放著許多外地的車輛,老媽告訴我,這些都是從四面八方趕回來(lái)祭祖的人的車。老媽也跟我說(shuō)起她兒時(shí)的事情,老媽說(shuō):“當(dāng)時(shí),家里不是很富裕,但是,老媽總能夠從你的外祖母和外祖父手中吃到一些廉價(jià)的水果,還能夠得到一些零花錢(qián),老媽在當(dāng)時(shí)算是很幸福的孩子。”說(shuō)到這兒,老媽有一些黯然神傷。雖然我沒(méi)有見(jiàn)到我的外祖母和外祖父,但我祝他們?cè)谔焯眠^(guò)的幸福安逸!
清明節(jié)作文 2
春暖花開(kāi),是踏青的好日子。
清明放假,母親帶我去農(nóng)大踏青。首先映入眼簾的是一株株白丁香和紫丁香。它們不知道是什么時(shí)候悄悄地盛開(kāi)了。一朵朵,小小的,白的、紫的花,都在努力地散發(fā)著芳香。我忍不住湊上去聞了聞:真香呀!
當(dāng)我們坐在石凳上休息時(shí),看到周圍都是桃花,一朵朵,一串串,紅的,淡粉的,為什么有三種顏色呢?母親讓我過(guò)去看看樹(shù)上掛著的牌子,寫(xiě)的是什么樹(shù)。我連忙過(guò)去看,根本就不是桃花:玫紅的,一串串的,叫重瓣榆葉梅;粉的是碧桃花,淡粉的是山桃花。細(xì)看,榆葉梅有許多花瓣,桃花有五瓣;它們的花蕊還不一樣呢!榆葉梅的是深紅的,而桃花的是淡黃色?磥(lái)踏青,我又學(xué)了不少知識(shí)長(zhǎng)了些見(jiàn)識(shí)。
向遠(yuǎn)處望,嫩黃色的連翹,一株株,一只只開(kāi)得正旺;還有些不知名的花兒……
腳下,是一片片綠綠的小草,像毛絨絨的地毯。我不忍心去踩踏,生怕把小草踩疼了、踩哭了……
我和母親坐在這景色秀麗宜人的地方,心里覺(jué)得舒服極了。
清明節(jié)作文 3
唐代杜甫寫(xiě)的《清明》,今日,我們學(xué)校五、六年級(jí)的同學(xué)每個(gè)人佩戴這一條鮮艷的紅領(lǐng)巾和一朵朵雪白的白色花朵,排著整齊的隊(duì)伍一起前往‘南大山’。
到了烈士陵園以后,學(xué)校的副校長(zhǎng)、老師和少先隊(duì)員代表一起上臺(tái)講話。過(guò)后,我們上到山上,在烈士的墳前擺放了一朵朵小白花。每走到一個(gè)墳前,不管是男生還是女生,都一次的鞠躬,表達(dá)對(duì)烈士的敬意。
雖然這是一朵微不足道的小白花,但是,它包含了我對(duì)烈士的敬意。一朵花代表一個(gè)人的敬意,那么,無(wú)數(shù)朵小白花就代表無(wú)數(shù)個(gè)人對(duì)烈士的敬仰。
想一想,我們今日的幸福生活是由一個(gè)個(gè)烈士的鮮血換來(lái)的,那我們就應(yīng)該好好的珍惜這段來(lái)之不易的生活,好好的繼承烈士們的精神,來(lái)報(bào)效這次用鮮血換來(lái)的生活。
清明節(jié)作文 4
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓就是上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。
今日是清明節(jié),我跟隨爺爺和爸爸回臨潁家鄉(xiāng)上墳。來(lái)到墓地,爺爺首先把雞蛋糕、火腿腸、蘋(píng)果、糖果等供品和燒紙、冥錢(qián)擺放到祖宗的墳前;然后用鐵锨給祖宗的墳培上新土,還拿了幾張燒紙放在墳頭,用新土壓;接著把鞭炮纏繞在墳上點(diǎn)燃,噼噼啪啪的鞭炮聲響徹田間;最后我們一起跪在墳前點(diǎn)燃燒紙和冥錢(qián),磕頭祭祖,表達(dá)我們對(duì)已故先人的尊敬和懷念。
我家的墓地是一塊油菜地,黃燦燦的油菜花在陽(yáng)光下金光閃閃;南面不遠(yuǎn)處是一個(gè)不很大的桃園,正值桃花盛開(kāi),五顏六色,光彩奪目;到處是綠油油的麥田,長(zhǎng)勢(shì)旺盛,豐收在望;家鄉(xiāng)農(nóng)村建起了一幢幢五層的新樓房,新農(nóng)村一派新氣象。
!我的家鄉(xiāng)農(nóng)村變化真快,一年一個(gè)樣,越來(lái)越美好!可愛(ài)的家鄉(xiāng)啊,祝愿你百尺竿頭,更進(jìn)一步,蓬蓬勃勃,興旺發(fā)達(dá)!
清明節(jié)作文 5
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。今日,我和姥爺一起去掃墓。路上,不時(shí)看到路上有和我們一樣去緬懷親人的路人,情景恰似“路上行人欲斷魂”。
穿過(guò)鄉(xiāng)間小路,來(lái)到墓地。我們首先看望的就是曾祖母,我把最綠最大最長(zhǎng)的柳條插在了曾祖母的墳上。姥爺一邊把祭品擺在事先準(zhǔn)備好的紙上面,一邊凄涼地喃喃道:“媽,今日我來(lái)看您來(lái)了,小惠帶著嬌嬌去鄭州了,小惠生意忙,沒(méi)時(shí)間回來(lái),嬌回來(lái)了!蔽乙脖焕褷?shù)谋瘋腥玖耍酆瑴I花,在寒氣中顫顫抖抖地說(shuō):“老姥姥,我是你的曾孫女——嬌嬌,現(xiàn)在我的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步很多,還在寫(xiě)小說(shuō),由于母親回不來(lái),所以,我代母親向你問(wèn)安,您在九泉之下安息吧!”
我們點(diǎn)燃火苗,把“金山”、“銀子”、冥錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)放進(jìn)了幽幽的火中,凝望著這縷縷青煙帶著我們的祝福和緬懷飄向曾祖母住的天堂。
怕接我們的司機(jī)等急了,我和姥爺又草草地掃了一下另外兩個(gè)親人的墓,最后深情地鞠了三個(gè)躬,離開(kāi)了。
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。
清明節(jié)作文 6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂!币徽Q鄣臅r(shí)間,就到了清明節(jié),大家一家人決定去給烈士掃墓。
今天天公作美,陽(yáng)光明媚,大家早早的起了床,立馬到烈士陵墓那兒去。一路上,金黃色的油菜花撒在黑黑的土地上;桃花像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘,臉蛋紅紅的,更加惹人喜愛(ài)。梨花也開(kāi)滿了樹(shù)梢,花瓣隨風(fēng)飄落,花蕊卻是紅色的,真是一片春機(jī)盎然的景致啊!
不一會(huì)兒,大家就到了烈士陵墓門(mén)口,臺(tái)階一級(jí)一級(jí)的,一步一步地爬上去,便是一片屬于烈士們的寶地。這里可真壯美。D案上,有雄鷹在展翅飛翔,有猛虎在林間咆哮,還有白鯨在海中穿梭。這些王中王,不正是這些烈士們的化身嗎?都說(shuō)現(xiàn)在的人最喜歡破壞公物,可我卻沒(méi)有看到人為的跡象,這不正說(shuō)明大家熱愛(ài)祖國(guó),崇敬烈士嗎?假如沒(méi)有這些烈士們的犧牲,哪能得到今天這安穩(wěn)的日子?哪能守衛(wèi)得住大家的國(guó)土?在這兒,我看到了不少老人在這兒凝視,拔草擦去眼中的淚花。是啊,他們畢竟是經(jīng)歷過(guò)流浪不平的日子,畢竟對(duì)烈士,對(duì)祖國(guó)的感情,絲毫不亞于在溫室里長(zhǎng)大的大家……
六十多年過(guò)去了,祖國(guó)早已走向安定、繁榮,中國(guó)已驚人的速度走向富強(qiáng)。
關(guān)于清明習(xí)俗介紹
一:掃墓祭祖
中國(guó)歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會(huì),人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對(duì)先人的懷念。
二:蕩秋千
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
三:蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
四:射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
五:斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國(guó)最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
六:蠶花會(huì)
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì)人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
七: 拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強(qiáng)”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
八:踏青
清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
九: 放風(fēng)箏
清明放風(fēng)箏是普遍流行的習(xí)俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災(zāi)病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
十:植樹(shù)
清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(zhǎng)快。因此,自古以來(lái),我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。
清明節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介
談到清明節(jié),都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。
后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái)。
晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源,也是清明節(jié)的由來(lái)。
清明節(jié)含義
清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
清明節(jié)出行的注意事項(xiàng)
一、時(shí)運(yùn)低的人不宜拜山遠(yuǎn)游
清明節(jié)因其陰氣重而致使整個(gè)月的氣都晦澀雜亂,自古以來(lái)結(jié)婚嫁娶之類的喜事都不會(huì)安排在此月進(jìn)行,怕是沖到了陰煞。
因此,一些時(shí)運(yùn)低的朋友就不適合在清明假期拜山出游,尤其是遠(yuǎn)游,倒可以在近處人多生意興旺之地走動(dòng)一下,借借別人的旺氣來(lái)驅(qū)趕自身的霉運(yùn)。
二、官殺重而身弱的人不宜拜山遠(yuǎn)游
在命理中官殺乃是克身之神,如果先天命局八字弱而官殺重,無(wú)印星和食傷星來(lái)從中調(diào)和的話,人就會(huì)感到壓力大、精神不濟(jì)、易疲倦、常逢陰晦之事。
上面我們分析了,清明時(shí)節(jié)五行主要是土旺,五行之中土來(lái)克水,所以八字命理中以壬癸水為日主又身弱的朋友,在清明假期不適合拜山出游(八字日柱的天干就代表日主,不清楚的朋友在易奇八字軟件查詢自身是哪日出生的日主)。
三、生肖沖煞之人不宜拜山遠(yuǎn)游
像我們?nèi)粘V邪峒摇⒔Y(jié)婚、開(kāi)店都不會(huì)選擇與命主沖煞之日,因?yàn)闆_者易流走也,其實(shí)像是拜山祭祖也是如此,以前叫做沖之生肖需回避,此沖主要是怕沖到活人的氣場(chǎng),令其運(yùn)勢(shì)變衰。
4月2日丙午日沖鼠、并且鼠與太歲相沖;4月3日丁未甲午日沖牛、牛與月令相沖;4月4日戊申日沖虎,這三個(gè)屬相的朋友不適合拜山祭祖,但可以選擇遠(yuǎn)游旅行,所去之地不要選擇有明顯墳葬的地方即可。
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