清明祭祀作文3篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的清明祭祀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清明祭祀作文1
春去秋來，花謝花開，冬去春又來，柳擺嫩芽綠，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，清明的春雨滋潤(rùn)了冬日的干枯，哺育了枯干的枝條，洗凈了污濁的空氣，潮濕了行路人的心。
清明節(jié)還沒有到，小叔提前幾天就給我打了電話，問我什么時(shí)候放假，放假了回家不，回家的話和他一起去給奶奶上下墳，在掛下叔的電話后，父親也打電話來，要我?guī)退谀棠痰膲烆^上去祭祀下，幫他盡孝。我滿頭答應(yīng)了他們，放假就直接回家了。
正當(dāng)清明節(jié)那天，奈何天公不作美，突然下起了大雨。那天早上，小叔起來很早，吃過早餐，雨還在一直下，我看見他在窗邊看了幾次，每次都緊鎖著眉頭，不安的在房間里踱起了腳步。我望著他不安的神情小心說道：“要不我們坐車回去就是那�！薄暗认略僬f，看雨停不，聽的話自己的回去方便些�！笔遢p聲的回道。
雨終于在苦心的等待中停止了，我們匆匆的收拾了東西就走，爺爺叫住了我，“把這些紙錢去燒給你奶奶，下雨我去不方便�！臂橎堑淖邅戆褨|西給我，我從他手中接過東西的那一瞬間，從他渾濁的眼眶中看到了幾滴濁淚潤(rùn)濕了他滿是皺紋的眼眶，是懷念還是不舍，是我的生活無法體驗(yàn)到的。
春雨濕潤(rùn)了土地，干涸的土體滿是泥濘，我和小叔一起踏著滿是泥濘的小徑，提著一些祭祀用品到奶奶墳上去掛青。每逢過年過節(jié)，不管天氣如何，小叔總是要到奶奶墳上去祭祀。每次看見他站在奶奶墓碑前總是一臉的嚴(yán)肅和沉重，平時(shí)總是一副笑臉的他在這時(shí)候感覺變得讓我們都不認(rèn)識(shí)了，不知他站在奶奶的墓碑前，望著那裊繞的煙霧心中究竟在想什么呢？我們誰也不知道，更不敢問。
青草路邊生，綠色點(diǎn)青山，偶而的山花點(diǎn)綴綠色中更顯美艷，歡快的鳥鳴在林間的小道中響起，我卻感覺十分寂靜，只聽見兩個(gè)人的腳步聲在這幽靜的山澗小道中回響。沿著林間小道到一堤壩，壩高卻塘水淺，以前灌溉的魚塘已變成良田。堤壩對(duì)面那幾棵蔥郁柏樹后面就是奶奶的墳塋，安靜的躺在那里已有十幾個(gè)春秋了，繞過堤壩轉(zhuǎn)過左邊，一座墳塋孤零零的佇立在那里，墓碑刻字前已經(jīng)蒙了蛛絲。墳塋的上方已經(jīng)一片蔥綠，去年過年之時(shí)才清除的雜草而今春風(fēng)一吹又變綠了。叔跪在墓碑前的拜臺(tái)上靜靜的燒著紙錢，然后仔細(xì)的擦拭著墓碑上的蛛絲網(wǎng)。
墓碑上的文字清晰的凸顯在眼前，一排排文字記述著老人的一生及后人，卒于一九九七年，享年六十七歲。那年，天氣比較冷，奶奶那年的身體突然變壞，花了很多錢嗎，請(qǐng)了很多的醫(yī)生，總結(jié)就一句話，叫家里人安排后事。家里的人沒有辦法了，只希望奶奶的病能夠出現(xiàn)奇跡，害怕奶奶過世，父親他們?nèi)值芏寂惆樵诩依�。奇跡降臨，奶奶突然就好了起來，父親他們都去做自己的事去，老家只剩下我們幾個(gè)放假在家的孫子和我母親，這樣的日子沒有過幾天，臘月十六日夜深二點(diǎn)的時(shí)候，堂哥突然叫我們說，奶奶不行了。我們幾個(gè)孫子都跪在那里為奶奶送終，當(dāng)時(shí)我們都還小，剛上小學(xué)五年級(jí)，眼睜睜的看著奶奶就這樣安詳?shù)淖吡�，在走的時(shí)候什么也沒有說。那時(shí)候通訊還不發(fā)達(dá)，去通知父親他們的人趕回來的時(shí)候，奶奶已經(jīng)放在棺材里了，父親是第二天傍晚才趕回來，他們都對(duì)著奶奶的遺體哭泣，什么也沒有說。喪事在我們當(dāng)?shù)剞k的相當(dāng)?shù)捏w面，那時(shí)候還小不知道為什么，直道送奶奶的棺槨入土的時(shí)候，父親他們都一言不發(fā)，特別的小叔，總是望著奶奶的遺照發(fā)呆。十多年過去了，偶爾聽見爺爺?shù)牧阊云Z(yǔ)，“奶奶走之前對(duì)后人都比較放心，最放不下的就是老幺。”奶奶在世的時(shí)候，三個(gè)兒子中最喜歡的就是小叔，小叔那時(shí)候在教書的同時(shí)還隨時(shí)回家來給奶奶幫忙。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，奶奶在世的時(shí)候，小叔都非常孝順了，為什么這么多年了，每次上墳的時(shí)候，他總是那么的憂傷呢？
“叔，該走了”，我拔完青草轉(zhuǎn)過來輕聲的喊道，“為什么您在我們都不在的時(shí)候就走了呢，您應(yīng)該放心我了，我本來要給您說的，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，不在是以前的那個(gè)小猴兒了（小孩子）……”他用手指輕輕的撫摸著那些刻字，輕輕的嘮叨。我的呼喊并沒有引起他的注意，他還沉寂在過去的回憶和悔恨中。
風(fēng)輕輕拂右山的翠竹沙沙作響，翠柳搖擺的著嫩綠的枝條，蔥郁的柏樹環(huán)繞著墳塋，這里不在是寂靜而是春的活力，綠的環(huán)繞，希望在這個(gè)祭祀之節(jié)，小叔能夠走出沒有對(duì)您送到終的悔恨吧？讓逝者安歇，活著的人能夠快樂，我想這也是您在天國(guó)中所希望的吧。
奶奶，如果您在天國(guó)有知的話，就托一夢(mèng)給小叔，讓他能走出那十多年的悔恨和內(nèi)疚吧。
清明祭祀作文2
清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)，又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，20xx年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座右銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民間掃墓節(jié)。按主日說，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問”的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節(jié)氣名，后來加了寒食禁火及掃墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
清明祭祀作文3
清明節(jié)是中國(guó)二千多年來民間祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。清明祭祀是一種生者對(duì)逝者的懷念與敬重。
清明懷故掃墓，在祭祀逝者時(shí)，感恩之情便會(huì)油然而生。感激先祖的佑護(hù)，感念父母的生養(yǎng)之恩，表達(dá)自己對(duì)親人的誠(chéng)敬之心等，如同上了一堂道德課，使靈魂深處的道德理性被喚醒。
風(fēng)輕輕煙雨疏稀，情切切清淚幾許。每年清明時(shí)分，我都要攜妻回到故鄉(xiāng)，在父母的墳前祭奠。跪在父母雙親的墓前，擺放幾樣小菜，點(diǎn)燃一對(duì)蠟燭，敬上三炷佛香，獻(xiàn)上一束白花，焚一疊紙錢，灑幾盅美酒，感念父母的生養(yǎng)之恩；寄托父母的無限哀思；緬懷父母的音容笑貌。
紙錢悠悠化煙去，清香裊裊寄哀情。望著忽聚忽散的煙火，看著飄忽不定的燭光，父母雙親的身影，如同胡楊樹上飄落的花絮在眼前紛揚(yáng)。紅燭淚，紙錢飛，一聲一句化香灰，墳前跪述思念情，寸草墓旁風(fēng)雨吹。
每到清明時(shí)節(jié)，都是我思念泛濫的季節(jié)。想起那些塵封的往昔，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都像一股股清泉，滋潤(rùn)著我的靈魂。
歲月如梭，彈指間父母雙親相繼去世已有二十多年了，思念如渴，牽掛流長(zhǎng)。往事歷歷再現(xiàn)，一切又好似昨天。雙親的面容、身影，時(shí)常浮現(xiàn)在我眼前。
我閉上雙眼除了淚水，還仿佛看到了冥冥之外的另外一個(gè)世界。蒼蒼白發(fā)的父母，寂寂之中站在十字路口。還是當(dāng)年常穿的布衣被風(fēng)吹起，身影在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。也許他們正仰望蒼穹，渴望知道人世間的兒孫們是否在今天想起了他們，兒孫們是否一切安好。
佛說：感恩方知足，關(guān)愛則付出，舍得方無悔，珍惜則幸福。此時(shí)的幸福不等同于享受，也許前者更偏向于心靈的陶冶，與實(shí)用的功利無關(guān)。
清明，踏青祭掃，仿佛人世間的哀與樂都交織在這一天。緬懷追思的心緒，清新明快的心境匯聚在一起。這一天悲傷的成份并不很多，相反，節(jié)日的氣氛倒顯比較濃厚，因?yàn)閽吣故桥c天堂里父母的一次聚會(huì)。
先讓久違的`父母品嘗幾樣家鄉(xiāng)可口的小菜，再干一杯醇厚的老酒，向他們告知家族里的悲歡信息，嘮叨幾句自己的心思，祈禱父母保佑子孫幸福安康。如此一來，清明祭祀對(duì)親人的思念就變得更加真實(shí)了許多。
清明，除了祭奠賦予我們生養(yǎng)之恩的父母外，還應(yīng)追憶些什么？在一片縈繞著惆悵與哀思中，理解了逝者如春花秋葉，寂寞輪回的自然規(guī)律，我的心情自然也就淡然了許多。
清明，故鄉(xiāng)墓園下著淚雨的天空，不再是晴空萬里，無數(shù)的亡靈等待著親人的到來，那些再長(zhǎng)的鞭炮，再多的紙錢，或許只是心靈深處贖過的表現(xiàn)。人死了，這些都是虛無縹緲的東西，他們需要的是活著時(shí)的盡孝，哪怕只是喂一口飯，梳梳頭，與他們說說心里話，都可能像暖流一樣流過彼此的心田。
與其死后祭拜，不如生前孝敬。生前盡了孝，心中無遺憾。善待吧，善待一切應(yīng)該善待的人。我不想看見或聽到陰陽(yáng)相隔的悔恨，我討厭那種虛情假意的作態(tài)。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”我們應(yīng)該重視當(dāng)下，珍惜親情，關(guān)愛家人，不要在將來面對(duì)他們的死亡離去時(shí)，再感到悲切和懊悔。
有位老者說過：“老小孩，老小孩，父母老了就是小孩，孝敬父母不如把父母當(dāng)成子女。”我贊成這種觀點(diǎn)。想想不是嗎？中華民族的一代代傳承到了今天，父母給予子女的何其多，而子女回報(bào)父母的卻是何其少�。∮袔讉�(gè)父母不是時(shí)刻惦記著孩子的，又有多少孩子在時(shí)刻惦記著父母呢？
兒行千里母擔(dān)憂，母行萬里兒不愁。父母對(duì)子女的愛是無私的、無聲的，而子女對(duì)父母的愛卻是有聲的、有限的。子女有病，父母揪心，牽腸掛肚；父母有病，子女問問看看，父母就已很知足了。父母的家永遠(yuǎn)是子女的家，而子女的家可不一定是父母的家。當(dāng)今社會(huì)，人情世道都在變，不一樣就是不一樣啊。
現(xiàn)時(shí)社會(huì)飛速發(fā)展，我們工作和生活的壓力都很大，父母是可以理解的。但我們還是要少點(diǎn)交際，少點(diǎn)應(yīng)酬，找點(diǎn)空閑，擠點(diǎn)時(shí)間，常回家看看。父母的今天就是我們的明天，我們的這種行為，正潛移默化地影響著我們的下一代。
我雖不信天堂之說，但心之深處，卻難免不自覺地往那些虛無飄渺的事上聯(lián)想，暗自祝福，愿天上也有一個(gè)人間，愿已故的父母都能安康快樂。
風(fēng)飄飄紙灰飛揚(yáng)，雨瀝瀝淚如泉涌。忽然間我發(fā)現(xiàn)自己老了許多，不知不覺中感到了人生的疲憊。驀然回首，墳前那棵胡楊樹已萌發(fā)出了無限生機(jī)，泛綠的枝條隨風(fēng)搖曳著，仿佛在向我頻頻招手，替天堂里的父母收下了我的深深眷戀。