人生價(jià)值觀資料
人生價(jià)值觀是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認(rèn)識(shí)、評價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。以下是小編為大家整理的人生價(jià)值觀相關(guān)資料，供大家參考。
人生就像餃子，歲月是皮，經(jīng)歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷，硬裝成熟，總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評論人生的一段話�？赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義，但是我覺得很有趣，而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。
我不能有：司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”…的人生。
但是，平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌，你可選擇平凡，你不可選擇平庸。因此，作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生，我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。
小時(shí)候我覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風(fēng)消失在這個(gè)世界，不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展，思想的成熟。我覺得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》：錢小樣不甘被父母束縛的個(gè)性；趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢，追尋到自己的'廚師夢。他們都是為了自己的夢想，追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā)：我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢想，爭取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議，力爭做到我想要的人生。就像現(xiàn)在，我的夢想，做個(gè)自由自在的人，工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國旅游。
你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。
學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭取機(jī)會(huì)，就像一句話這樣說的“夢想并不是停留在終點(diǎn)，它需要我們在人生旅途中不停的追尋。你要敢于胸懷更大的夢想。上帝可以原諒失敗，但絕不會(huì)原諒放棄嘗試。”
在我們寢室，我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是，不管受了什么挫折，努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想，受傷更大的應(yīng)該是對方，我何必為這點(diǎn)事傷害自己，多死些腦細(xì)胞。所以啊！要記�。何⑿μ焯煺嬲\的掛在臉上，你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。
在你有足夠能力的時(shí)候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活著，他們已經(jīng)死了，可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。
趁著自己年輕的時(shí)候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關(guān)系，因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長。不然結(jié)婚后，你就有了不同的責(zé)任，任性別人不會(huì)說你不懂事。
要有自己獨(dú)立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想，每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年，而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟，我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵，在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)，也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。
定義
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會(huì)實(shí)踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。
價(jià)值觀，是人們對價(jià)值問題的根本看法，包括對價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值(或稱人生價(jià)值)；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
價(jià)值觀和人生觀都屬實(shí)踐理性，都需在實(shí)踐中體驗(yàn)，在實(shí)踐中落實(shí)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作當(dāng)代中國人的核心人生價(jià)值觀，就要把它內(nèi)化于心、外化于行，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
區(qū)別聯(lián)系
我們可以看到人生觀、價(jià)值觀這二者是既有區(qū)別，又有密切聯(lián)系的。所謂區(qū)別就表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同，人生觀面對的是社會(huì)人生的領(lǐng)域，價(jià)值觀則更進(jìn)一步，指人在個(gè)人發(fā)展過程中的價(jià)值取向。同時(shí)，二者之間也有著內(nèi)在的密切聯(lián)系，一方面，世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀；另一方面，人生觀、價(jià)值觀又反過來制約、影響世界觀。
人生價(jià)值
人生，是一個(gè)人生存、生活在世界的時(shí)間歲月。要這段歲月里，有追求、有渴望，有奮進(jìn)、有奉獻(xiàn)、有坎坷、有失落，它伴隨著你的人生，無論是陽光下，還是風(fēng)雨中，都鐫刻著人生的歷程，體現(xiàn)著人生的價(jià)值。
但是，短暫的人生之旅，愴然中應(yīng)含著自信，嘆息中須透著豪情。人生好比一本書，只有用美好的心靈去讀，你才能讀出價(jià)值，才會(huì)讀懂愛憎，讀懂痛苦與歡樂，讀懂追求和奉獻(xiàn)是人生的神圣和永恒。
陰陽學(xué)對人生價(jià)值：社會(huì)是殘酷的，如果沒有權(quán)力、地位、財(cái)富就永遠(yuǎn)不能出人頭地，永遠(yuǎn)被人欺負(fù)。因?yàn)槭澜鐩]有公平只有強(qiáng)弱。有的人一出生就有豪車豪宅 而且是龐大家業(yè)的繼承人，有的人一出生只是窮鄉(xiāng)僻壤受寒冷受餓的孩子。自己的人生只有改變“權(quán)力、地位、財(cái)富”其中一項(xiàng)，才可以獲得社會(huì)上的優(yōu)勢的生存機(jī)會(huì)。古代人相信請陰陽師按照生日在“紫冰銀結(jié)印符”雕刻“瀛鴦、澞塬”結(jié)印陣之后再結(jié)印冊上添加“染付春秋、筌蹄胡祿、水差芥子”結(jié)押這樣可以助好運(yùn)幫助自己獲得權(quán)力、地位、財(cái)富。
正是因?yàn)槭篱g有多種多樣的人生追求，才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫卷，無論是選擇大江東去或是小橋流水，都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度，追求煊赫顯耀的未必高尚，意在淡泊清靜的未必卑下。于是，不同的選擇，構(gòu)成的是不同的人生；不同的人生，形成了不同的人生價(jià)值。
吐出自己最后一縷蠶絲，為人類提供優(yōu)質(zhì)的蠶繭，這是春蠶的價(jià)值；為使昏暗變得光明，獻(xiàn)出自己最后的光和熱，這是蠟燭的價(jià)值；找準(zhǔn)自己的最佳位置，讓零配件構(gòu)成一臺(tái)精密的機(jī)器，這是螺絲釘?shù)膬r(jià)值........
人的頭銜顯赫不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。瓦釜雷鳴，既不證明貢獻(xiàn)，也不代替水平。高山緘默，自是一種巍峨；藍(lán)天無語，自是一種高遠(yuǎn)!人的金錢擁有不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)人的思想被金錢占據(jù)時(shí)，就像鳥翼系上了黃金而不能再翱翔藍(lán)天一樣，不再容納遠(yuǎn)大的理想。
人的生命長短不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。流星只有一眨眼的生命，卻呼嘯著劃出一道強(qiáng)光；那滿山的楓葉，到了深秋，才綻放出絢麗的青春。
人的榮譽(yù)多少不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。把來之不易的榮譽(yù)當(dāng)作人生道路上的路標(biāo)，才能繼續(xù)輕裝前進(jìn)；倘若固守在自我的陶醉上，背上榮譽(yù)的重負(fù)，必將失去價(jià)值。
人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。星星沒有月亮耀眼，卻無私地獻(xiàn)出了它的一切，把萬里夜空點(diǎn)綴得美麗誘人；綠葉沒有紅花奪目，卻為鮮花吐馨獻(xiàn)出了自己的芳華，將花朵襯托得艷麗多彩。
無私的奉獻(xiàn)，是人生的主旋律，是鐫刻在人們心中的一座永恒的豐碑，其重如泰山，其珍如瑰寶。
展現(xiàn)人生的價(jià)值，必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮，嚴(yán)肅而不冷淡，自信而不驕傲，虛心而不盲從。成功時(shí)學(xué)會(huì)深思，受挫折時(shí)保持鎮(zhèn)定，在追求人生價(jià)值中奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有這樣才能行進(jìn)在人生的旅途上，經(jīng)風(fēng)不折，遇霜不敗，逢雨更嬌，歷雪更艷。
青少年樹立正確的人生觀和價(jià)值觀：
1、青少年時(shí)期就要確立人生目標(biāo)
每個(gè)人都有各自的人生軌跡，不要盲目去攀比，人生目標(biāo)應(yīng)該與自己的情況基本相符。隨著示范區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)步伐的進(jìn)一步加快，九華人開始富起來了，但九華人同時(shí)也應(yīng)該看到，先我們富起來的華西村、各沿海特區(qū)已經(jīng)在朝著“富過三代”的目標(biāo)前行了，九華人絕不可沾沾自喜。
2、要有安身立命之本
一個(gè)人時(shí)時(shí)處處都要想著將來要有自己的立身之本。比如學(xué)生時(shí)期的立身之本就是要好好學(xué)習(xí)，從業(yè)時(shí)期的立身之本就是要好好工作，執(zhí)政時(shí)期，就是要立黨為公，執(zhí)政為民。
3、迷于享樂是青年人的慢性自殺
貪圖安逸只是精神上的鴉片，隨之而來的痛苦是必然的副產(chǎn)品，青少年時(shí)代正是充滿旺盛求知欲的時(shí)代，沒有任何理由用各種享樂來耗費(fèi)自己寶貴的青春。沒有青少年時(shí)代的努力學(xué)習(xí)，就沒有自己未來的美好生活。濫用人生的享受，形同可怕的吸毒。
4、人的生活要有時(shí)代感
一個(gè)人的一生劃分為三個(gè)階段，即少年時(shí)代、中年時(shí)代和老年時(shí)代。少年時(shí)代要吃苦耐勞肯學(xué)習(xí)；人到中年要學(xué)會(huì)科學(xué)忙碌，注意自己的健康，會(huì)工作也會(huì)休息；人到老年則要有能力可以悠閑享福，發(fā)揮余熱爭貢獻(xiàn)。
5、必須珍惜今天
人生是由無數(shù)個(gè)“今天”連接起來的，把握好了今天，也就是把握好了人生。誰浪費(fèi)今天的時(shí)間，誰就在糟蹋自己的人生。善待今天的人和事，就能讓自己快樂地生活。藐視今天的人和事，一味地去追求虛無縹緲的明天，只會(huì)讓自己失去今天生活的好心情。珍惜今天！
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