人生態(tài)度作文6篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編為大家收集的人生態(tài)度作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生態(tài)度作文1
春天來了，陽臺上的花爭相開放，那一個個鮮活的生命讓我情不自禁地想起了外婆家那一棵棵綠意盎然的蔬菜。
我的外婆是一個和藹可親又一絲不茍的人。每當(dāng)有菜成熟時，她總是第一時間把菜寄給我，讓媽媽炒菜給我吃。外婆種的菜吃起來帶點清甜味，個兒也非常大。
最盼望的便是去外婆家游玩了。我們的車行駛在鄉(xiāng)間的小路上，路旁的田里，農(nóng)民趕著老黃牛，拖著犁。另一旁是密密的小樹林，或高大挺拔，或稀疏矮小，或生機勃勃……穿過這片樹林，便來到了我外婆的家。
剛走進家門，便聞到一股誘人的菜香。外婆見我們回來了，就端上了香氣撲鼻的飯菜。我狼吞虎咽地吃著，外婆看我吃得這么好，在一旁開心地笑了，漸漸地，她“飽”了。
外婆每天要做許多農(nóng)活，早上喂牲畜，中午拾雞蛋，下午為菜施肥……她從來不叫苦叫累，看到牲畜和菜越長越大，她又笑了。有時她會來看我刷題，看到我認真的樣子，她再一次露出了欣慰的笑容。
在我眼中，外婆從來不苦惱，永遠都是笑的。外婆的笑容隨著門前的小溪流得很遠很遠……
人生態(tài)度作文2
人的一生應(yīng)該是不斷出現(xiàn)危機的一生，人活著能否快樂有意義得取決你對待生活中形形色色危機的態(tài)度。大半輩似乎懂得了點人生的意義和行進的方向。數(shù)年的風(fēng)波和經(jīng)歷開始有了果實。通過歲月教會了我對生活的洞查和感悟。沒有積極的人生我可能會愚昧一生，困苦一生，悔恨一生。
人生觀和讀書有很大相似之處：一本淺薄的書，往往只要翻幾頁就可以察知它的淺薄。一本深刻的書，卻多半要在仔細讀完了以后才能領(lǐng)會它的深刻。一個平庸的人，往往只要談幾句話就可以斷定他的平庸。一個偉大的人，卻多半要在長期觀察了以后才能確信他的偉大。我們憑直覺可以避開最差的東西，憑耐心和經(jīng)驗才能得到最好的東西�？上驳氖俏业纳磉叴_有偉大的人，其本身就是一種藝術(shù)。
生活終于教會了我遇事盡量不動感情，作為一個認識者面對一切紛擾，包括針對自己的紛擾，這可以使我占據(jù)一個優(yōu)越的地位。這時候，那些本來使我深感屈辱的不公正行為都變成了供我認識的材料，從而減輕了它們對我的殺傷力。通俗的講是我學(xué)會了保護自己和保持一種寧靜的心態(tài)，這是我從此岸到彼岸的基石。
人生態(tài)度作文3
笑有多種，有微笑大笑陰笑奸笑之分，總之，人的面部表情有多少種，笑就有多少種，笑，還是一種內(nèi)心思維的外在表現(xiàn)形式，聰明的人，只需要通過笑聲便可以讀懂他人的內(nèi)心世界。
而豁達的人生態(tài)度，則是需要從微笑開始的，笑對人生，榮辱不驚，貧賤不移，富貴不淫，就是這個意思。所以說，微笑不僅是一門交際的藝術(shù)，是先聲奪人的代名詞，更是檢驗一個人胸懷氣度和修養(yǎng)程度的重要元素。
一定意義上說，在逆境中學(xué)會微笑這種淡定的執(zhí)著，也是一個修養(yǎng)與積累的過程。人之初，混混沌沌的，沒有任何概念和善惡美丑之分，乍一降臨到這個陌生的多彩世界，內(nèi)心都是恐懼的，小孩子一出生就哭正因為此。從第一聲瓜瓜墜地的啼哭，到變幻無常的七情六欲的完備，又到學(xué)會用微笑的姿態(tài)去包容，是一個人從膚淺到深沉的心理成長全過程。所以，微笑是祥和的，是世界上最深沉的笑，是一種傳說中的涅磐境界。
微笑吧，逆境中的微笑，就是胸有成竹的自信，是最美的人生態(tài)度。也深信，微笑中的我們，將會微笑著闊步走向一個唯美唯真唯善的大同理想世界。
人生態(tài)度作文4
“笑一笑十年少”，這話絕對有道理。
“笑”很容易，咧開嘴再四十五度上揚這就是個完美的微笑。但卻也不容易，日常生活中我們常用笑作為基本禮儀，也常用笑來打交道，但是否真心只有你自己知道；在與人交談時說到某處，你笑了會心的笑了但為何而笑只有你自己知道；同樣的，笑也要注意場合，在什么樣的場合下你不想笑也得笑，有在什么樣的場合下你想笑又不能笑，我覺得真心的笑發(fā)自內(nèi)心的笑才能算是最美的笑也是真正的笑。
笑著渡過每一天是對人生的一種態(tài)度。不管遇到什么挫折困難時刻保持微笑這是樂觀的表現(xiàn)。不管別人如何看你如何待你如何指責(zé)詆毀你仍然微笑。指責(zé)，這是一種變相的批評只是用了些許偏激之詞裹飾著你的錯誤，既然是錯誤你就要帶著微笑去改正錯誤，旁人對你的批評實則是給與你一個改過的機會何樂而不為；詆毀，或許是他人對你行為的不同看法又或許是他人惡意出言傷人，還是笑，笑容是給他最好的回復(fù)以便讓他人認清自身的無知和魯莽又有何不樂之理，畢竟，這個世界上最不開心的`人，就是那些最在意別人看法的人。不管時境如何，卻也保持微笑，是一種境界，也是為人一種莫大的幸福。
笑一笑十年少啊。
人生態(tài)度作文5
我只希望，開開心心的就好，這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話：如果你不能做你所愛的，那么就愛你所做的。是的，人活一世，雖說擔(dān)負重要，但倘若為了抱負而郁郁終生，不浪費了這大好時光嗎?
“不。”海子說。海子的生命如曇花一現(xiàn)，美的瞬間在未被人欣賞之時，便消然而去。悲哉?壯哉?可以說海子成就了生命，也浪費了生命。如果讓我選擇，我不會去山海關(guān)的，我沒那勇氣與豪情。海子的死，是對生命的褻瀆，還是對生命的詮釋?我不明白，我不敢說什么，我怕說出來會成為對這位圣人的褻瀆。
我想，海明威和海子太悲觀于生命了――這或許是偉人的另一種生命之道吧――最起碼，我不會理解。我無權(quán)命令他們不要那樣做，但我有權(quán)掌握自己的生命。對待生命，我會用熱情，樂觀，寬恕，珍惜對待。用這樣的態(tài)度，任她潮起潮落，花開花落，我只管，面朝大海，春暖花開!
人生態(tài)度作文6
人生態(tài)度就是人們在一定的社會環(huán)境的影響下，對生活所持有的基本感情。人生態(tài)度的表現(xiàn)主要可分為兩種：積極的人生態(tài)度和消極的人生態(tài)度。與錯誤的人生觀相伴隨的就是消極的人生態(tài)度。
消極的人生態(tài)度表現(xiàn)為：南郭先生式地濫竽充數(shù)，渾水摸魚；和尚撞鐘式地撞一天算一天；甘居中游式的只求過得去，不求有功，但求無過。在這種思想的指導(dǎo)下的人，往往根本不注重自己真才實學(xué)的培養(yǎng)，缺乏創(chuàng)新和開拓精神，保守而僵化，不能適應(yīng)變化了的形勢，因此而易成為時代的落伍者、失敗者。
這種人往往對現(xiàn)實生活中的困難、矛盾和問題感到無可奈何，并對現(xiàn)實感到厭倦，于是想逃避現(xiàn)實。所以，他們在遇到問題和困難時，極力繞道走，或者睜一只眼閉一只眼，明哲保身。由于不敢正視現(xiàn)實，但現(xiàn)實又是無法回避的，所以這種人逃避現(xiàn)實的幻想總是被現(xiàn)實所粉碎。在這種情況下，他們會逐漸對世界、對社會和對他人失去信心，對自己也就失去了信心，遇事不積極、不努力，消極觀望，心情壓抑，怨氣積聚，意氣消沉，萎靡不振，因此只能失敗。
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