人生價(jià)值觀的作文9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的人生價(jià)值觀的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人生價(jià)值觀的作文1
高考第一科是語(yǔ)文，作文題成為大家所關(guān)注的焦點(diǎn)。遼寧高考語(yǔ)文作文仍為材料題：三個(gè)人誰(shuí)最有風(fēng)采?一個(gè)是創(chuàng)新的生物技術(shù)研究的人員，一個(gè)是愛(ài)崗敬業(yè)的焊接工人，一個(gè)是為了夢(mèng)想而努力的攝影師，都是卓有成就的人。選你認(rèn)為最有風(fēng)采的。對(duì)此，東北育才學(xué)校的高三語(yǔ)文高級(jí)老師鄧曉瑩在考場(chǎng)外第一時(shí)間作出點(diǎn)評(píng)。
鄧曉瑩表示，今年的作文主要考察學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，題目背后透露出的是學(xué)生的人生理想和生活態(tài)度。孩子從小會(huì)想長(zhǎng)大成為一個(gè)有價(jià)值的人，這個(gè)價(jià)值觀會(huì)隨著社會(huì)的變遷和孩子的成長(zhǎng)發(fā)生變化，有些人認(rèn)為杰出的科學(xué)家在重要的崗位會(huì)作出很多貢獻(xiàn)，這樣的人生有價(jià)值;有些人認(rèn)為在平凡的崗位上作出杰出的成績(jī)，這樣的人生有價(jià)值;還有些人生活中有很多興趣愛(ài)好，將興趣愛(ài)好和工作很好的結(jié)合，同樣能夠得到別人的認(rèn)可�！敖衲曜魑暮軐挿�，學(xué)生可以選擇自己熟悉并擅長(zhǎng)的文體，寫(xiě)出自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，有實(shí)在感、有個(gè)人特色。”鄧曉瑩告訴記者。
根據(jù)鄧曉瑩掌握的情況，學(xué)生們普遍選擇科學(xué)家和工人為作文的主題�！皩W(xué)生們普遍認(rèn)為認(rèn)真、鉆研、有追求的人生是有價(jià)值的，平凡崗位上作出不平凡事跡也是價(jià)值的，也可以追求。而且相對(duì)這兩個(gè)方面的材料比較好選擇，也比較好入手�！编嚂袁撜f(shuō)。
遼寧省第一年使用全國(guó)卷，出現(xiàn)了新的題型，是否會(huì)對(duì)考生有影響?鄧曉瑩稱，“新”主要體現(xiàn)在文言文方面有兩種題型的改變，即對(duì)描述人物形象的選擇題改為斷句或文化常識(shí)，對(duì)此，考前對(duì)這些變化已進(jìn)行了有針對(duì)性的訓(xùn)練，對(duì)考生影響不大。
人生價(jià)值觀的作文2
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)講的是一個(gè)真實(shí)的，感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。
這本書(shū)記敘了保爾光輝的一生，他從小在苦水中長(zhǎng)大，1917年俄國(guó)十月革命爆發(fā)后，保爾在革命者朱赫來(lái)的教育下迅速成長(zhǎng)。后來(lái)他參加了紅軍，在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后，他參加了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作，在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾�？墒撬麍�(jiān)強(qiáng)不屈，一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了，接著雙目失明，然而這個(gè)年輕人沒(méi)有絲毫氣餒，他拿起筆，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來(lái)感人肺腑，教育了一代又一代青年人去克服困難，獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。
一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就，是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn)，他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，以驚人的毅力，頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn)，并成為一個(gè)知識(shí)廣博，受人尊敬的人。
保爾的一生是不平凡的人，他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書(shū)，常常問(wèn)自己：保爾不屈不饒的一生，給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量，難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎？不，不是的。我們這些健康人更不能遲疑，不應(yīng)該虛度光陰，更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光，珍惜著幸福的生活。
“每個(gè)人的生命只有一次，著僅有的一次生命，我們應(yīng)該怎樣度過(guò)呢？當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無(wú)為而羞恥，那么我們可以說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫(xiě)照。
這些日子，我常常思考著一個(gè)問(wèn)題：人應(yīng)該如何對(duì)待人生？人生的價(jià)值何在？我覺(jué)得保爾光輝的一生，已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。
人生價(jià)值觀的作文3
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘。然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手。
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息。看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數(shù)招，摸清對(duì)方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤(pán)皆輸。人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己。
人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅。而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng)。棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計(jì)算，等待時(shí)機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成功便一定會(huì)屬于你。
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦。一會(huì)兒"大意失荊州"，一會(huì)兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù)。然而，棋會(huì)敗，人生卻不會(huì)敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起"。
人生如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn)。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走。
人生如棋，我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò)。在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗。在對(duì)弈的過(guò)程中，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對(duì)手。
總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
人生價(jià)值觀的作文4
何謂天才，就是放對(duì)地方的人才；反過(guò)來(lái)說(shuō)，你眼中的蠢材，很可能也只是放錯(cuò)地方的人才。例如：你和一位土著被困在非洲叢林，既無(wú)食物，也無(wú)水喝，那么你將把這位土著當(dāng)作「天才」，因?yàn)樗酶鞣N求生的技巧。相反地，如果把他帶到辦公室要他使用計(jì)算機(jī)，那么情況將會(huì)完全不同，你可能會(huì)認(rèn)為他是「白癡」。的確，天生我材必有用。有些科學(xué)家連音階都抓不準(zhǔn)；有些畫(huà)家連一封信都寫(xiě)不好，可是他們「把自己放對(duì)地方」，所以成就非凡。史蒂芬史匹柏就是個(gè)例子，他因?yàn)楦咧械某煽?jī)非常差，沒(méi)有任何電影科系愿意準(zhǔn)許他入學(xué)。相反的，他走進(jìn)電影工作室，認(rèn)真學(xué)到了他所需的技能。今天，他不但制作了許多評(píng)價(jià)極高的影片，更成為家喻戶曉的大導(dǎo)演。畢加索剛出道時(shí)原本想當(dāng)詩(shī)人，結(jié)果他的詩(shī)被極具鑒識(shí)能力的絲泰茵夫人評(píng)得一文不值，他因而回心轉(zhuǎn)意。幸好有這位貴婦的提醒，否則這世界不就少了一位大畫(huà)家了嗎？其實(shí)，所有的人事物原本都是美好的，只是所屬的地方適不適合而已。如美味的湯汁滴到襯衫上即變「臟」，原本含在口中的食物，只要吐出來(lái)就變得「嘔心」，把它吞下去反而「有營(yíng)養(yǎng)」。即便是臟污穢的`垃圾，只要放對(duì)地方（埋在土里），也能滋養(yǎng)大地，開(kāi)出美麗的花朵，長(zhǎng)出能夠帶給我們健康的食物。這世上沒(méi)有任何一個(gè)人或一件東西，是沒(méi)用或卑賤的，任何人或物，只要放對(duì)了地方，都會(huì)成為有用的「可造之材」。希望你也能找到最適合自己的人生舞臺(tái)，并且盡情歡唱生命之歌。心田甘露：生命的最高境界，即是選對(duì)舞臺(tái)，走出自己的路，然后盡情地發(fā)揮獨(dú)特的才華與能力。
人生價(jià)值觀的作文5
也許明白世界的意義，有價(jià)值的意義在于交流吧。
因?yàn)槿送谡勌煺f(shuō)地，暢所欲言時(shí)，會(huì)說(shuō)出自己的見(jiàn)解，從而延伸到人生哲理上，變的滿富蘊(yùn)味。也許簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，就能聯(lián)系到人生。
我認(rèn)為小月是上天派給我的天使，因?yàn)樗刮颐靼琢颂嗵嗟臇|西。我們兩人“臭味相投”，都喜歡談人生。
我們總結(jié)了關(guān)于人的一些見(jiàn)解，我用問(wèn)答的方式來(lái)說(shuō)明。人是為什么而生存在這個(gè)世界上？是為了享受？體驗(yàn)生命？感受真情。
其實(shí)著一切都可以歸納為一類，那就是為了滿足欲望。
人就是為了追求向往美好的東西才生存在世界上，為了欲望而奮斗，為了欲望而努力。人都有一個(gè)共同的特征，那是什么？是自私，是世界上沒(méi)有一個(gè)人，不是自私的，人本來(lái)就是自私的，不可能沒(méi)有自私的人，雖然在某些方面表現(xiàn)的無(wú)私，但站在個(gè)人的角度上來(lái)說(shuō)，都有為自己著想的時(shí)候，人不可能一生都在奉獻(xiàn)。
對(duì)人。對(duì)己。
對(duì)朋友都需要什么？都需要一顆真誠(chéng)的心，難道不是嗎？真誠(chéng)無(wú)價(jià)，可真誠(chéng)之心那里有？多多少少其中也包含著謊言，但是別人多一份真誠(chéng)，別人也會(huì)獻(xiàn)給你一份真誠(chéng)，人本來(lái)就是如此，許多東西都是相通的。人最容易忽視什么？那就是珍惜，人總是在失去后才懂得珍惜，擁有時(shí)，忽視了自己置身在幸福的海洋中遨游，但是擁有時(shí)卻沒(méi)有珍惜，失去后，知道自己是愚蠢的，總是忽視最重要的東西。
其實(shí)幸福和快樂(lè)就在你的身邊，他只不過(guò)蒙上了一層薄紗，你只需要用你的雙手輕輕撩開(kāi)他，他便屬于你。
人生價(jià)值觀的作文6
對(duì)周?chē)澜绲恼_認(rèn)識(shí)和思考是我確立人生價(jià)值的基礎(chǔ)，人生價(jià)值觀作文。從小，長(zhǎng)輩們用“好”或“不好”向我詮釋了美好與丑陋的區(qū)別，使我有了最初的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。隨著閱歷的增多和思想的深化，一些丑陋的東西時(shí)常闖入我的生活。比如說(shuō)，在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流下，一些單位為了追求利益最大化，可以將殘疾人拒之門(mén)外，將老年人隨意裁員，可以將農(nóng)民工含辛茹苦的血汗錢(qián)中飽私囊。這一度讓我改變了對(duì)這個(gè)世界的美好初衷。后來(lái)，馬克思的辯證法思想給了我巨大的啟發(fā)，它教我怎樣用一分為二的觀點(diǎn)，全面地分析和理解問(wèn)題，最終挖掘出事物的本質(zhì)。這讓我的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一次質(zhì)的飛躍。
基于此認(rèn)識(shí)，我逐步形成了自己的人生價(jià)值觀，就是將來(lái)要腳踏實(shí)地地為社會(huì)做一些事情，尤其要為那些弱勢(shì)群體的權(quán)益奔走呼號(hào)，追求社會(huì)公平正義，為大家也為自己創(chuàng)造美好幸福的生活。
應(yīng)當(dāng)看到，在當(dāng)代社會(huì)，人們內(nèi)心的道德法則和法律約束逐漸喚起了人們的良知，弱勢(shì)群體得到更多的關(guān)懷和支持，社會(huì)地位和生活得到了極大改善。我作為其中的一員，也深受其利，但我認(rèn)為這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不然的話，為什么到現(xiàn)在一些殘疾人還深受歧視？為什么老年人還會(huì)無(wú)人贍養(yǎng)？為什么農(nóng)民朋友還會(huì)求助無(wú)門(mén)呢？
我有這樣一個(gè)理想——如果可能的話，我會(huì)用我的全部財(cái)產(chǎn)創(chuàng)辦一個(gè)以援助弱勢(shì)群體為目的慈善基金會(huì)，用所有的基金豐富弱勢(shì)群體的物質(zhì)生活。然后召集一些有責(zé)任感和同情心的志愿者，創(chuàng)建一個(gè)報(bào)社，專門(mén)從事社會(huì)輿論工作，用我們的筆，我們的文章將社會(huì)上存在著對(duì)弱勢(shì)群體不公的問(wèn)題公之于眾，運(yùn)用輿論的力量喚醒人們的良知，形成一股“尊重弱勢(shì)，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)”的社會(huì)氛圍，從精神鼓勵(lì)到物質(zhì)支持，讓弱勢(shì)群體真正感受到社會(huì)大家庭的溫暖。
我想，如果在我的倡導(dǎo)下，絕大多數(shù)人都能孝敬長(zhǎng)輩，服務(wù)傷殘，平等待人，真摯友愛(ài)。那時(shí)，我也就實(shí)現(xiàn)了自己最大的人生價(jià)值。
人生價(jià)值觀的作文7
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。
人的生命只有兩萬(wàn)多天，想要使有限的生命變得充實(shí)，厚重，我們就要樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。
人生觀，是指對(duì)人生的看法，而價(jià)值觀是指對(duì)經(jīng)濟(jì)、金錢(qián)等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來(lái)講，二者又可以揉和在一起，因?yàn)閮r(jià)值觀在淺移默化的影響著人生觀，而人生觀又直接決定著價(jià)值觀，二者是相輔相成的。
樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓我們的生命不再平庸。為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春年華的黃旭華，數(shù)十日如一日的撲在核潛艇建設(shè)事業(yè)上；當(dāng)“遼寧號(hào)”下水，雄鷹般的戰(zhàn)斗機(jī)在甲板上起飛時(shí)那矯健的身姿映入我們眼簾時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲沂且粋�(gè)中國(guó)人而驕傲，在祖國(guó)擁有如此大的成就時(shí)我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽(yáng)，就是這樣一位英雄，他為祖國(guó)建設(shè)付出生命。
樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。中國(guó)自古就不缺乏有才干的人，但真正為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的卻少之又少�！哆^(guò)秦論》的作者賈誼，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，但卻被流放到長(zhǎng)沙不被重要。這不僅是國(guó)君的錯(cuò)誤，更是賈誼對(duì)人生觀與價(jià)值的誤解，再淺顯一點(diǎn)就是說(shuō)小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。
樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬(wàn)多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費(fèi)，然而如果沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀，我們會(huì)倍感彷徨，缺乏動(dòng)力，浪費(fèi)生命就再所難免了。
我們要分析自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與不足，才便于我們樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。首先我們對(duì)社會(huì)要有正確的觀念，因?yàn)樯鐣?huì)本身是美好的；其次在實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的路上我們會(huì)遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅(jiān)持到最后，目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。
拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓生命之花常開(kāi)不敗。
人生價(jià)值觀的作文8
有人說(shuō)，生活像一杯清茶，雖沒(méi)有牛奶的淳厚，卻越品越香：有人說(shuō)，生活像一條路，路邊有盛開(kāi)的野花也有叢生的荊棘.然而，我卻覺(jué)得人生就像一盤(pán)棋，生活就是我們永遠(yuǎn)的對(duì)手.
人生如棋，棋盤(pán)里洋溢著生活的氣息.看吧，大膽者舉棋從容，落棋有聲：膽小者心思縝密，步步為營(yíng)，開(kāi)局總是先讓數(shù)招，摸清對(duì)方殺路，再奮起直追：傲慢者卻是抬眼望天，不可一世，終圖一招失算，滿盤(pán)皆輸.人就是這樣，把自己的一切都在這小小的棋盤(pán)里展露無(wú)遺，可是在生活中，卻往往看不清自己.
人生如棋，在生活的戰(zhàn)斗中充滿著成功的喜悅.而每一個(gè)成功，都離不開(kāi)對(duì)生活的精心經(jīng)營(yíng).棋亦如此，走好一步棋，得時(shí)刻計(jì)算，等待時(shí)機(jī)，為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，成功便一定會(huì)屬于你.
人生如棋，在生活的棋盤(pán)內(nèi)當(dāng)然少不了失敗的痛苦.一會(huì)兒"大意失荊州"，一會(huì)兒"敗走麥城"，更嚴(yán)重的時(shí)候甚至?xí)?水淹七軍"，如此種種，數(shù)不勝數(shù).然而，棋會(huì)敗，人生卻不會(huì)敗，只要我們能夠認(rèn)真總結(jié)，不棄不厭，繼續(xù)拼搏，就一定能夠"過(guò)五關(guān)，斬六將"，重新"東山再起".
人生如棋，在生活中同樣存在著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，兵貴神速，又要出奇制勝，這樣就必須抓好每一個(gè)機(jī)遇：兵監(jiān)城下，彈盡糧絕，險(xiǎn)象環(huán)生是生活對(duì)我們的挑戰(zhàn).機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，也許一招"空城計(jì)"弄得對(duì)方摸不清虛實(shí)，反而助你反客為主：坐以待斃，只能眼睜睜讓成功一次次從你身旁溜走.
人生如棋，我們的一生將會(huì)在"楚河""漢界"里度過(guò).在這里，人們展現(xiàn)自我，感受成功，品嘗失敗.在對(duì)弈的過(guò)程中，我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，逐漸完善，直到擊敗對(duì)手.
總而言之，人生就是一盤(pán)無(wú)悔的棋，每個(gè)人都要為自己的成功而拼搏廝殺，直到生命的終結(jié)！
人生價(jià)值觀的作文9
價(jià)值觀是什么？它是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。那我們中學(xué)生的價(jià)值觀又是什么呢？是為了長(zhǎng)大能有一份好工作？還是能有一個(gè)幸福的生活？我不由得想起我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理的價(jià)值觀——為中華之崛起而讀書(shū)！
是的，少年周恩來(lái)在那時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人要想不受到帝國(guó)主義的欺凌，就要振興中華。讀書(shū)，就要以此為目標(biāo)。
現(xiàn)在的中國(guó)，雖已不如往日般弱小，不再受帝國(guó)主義的欺辱，但我們?nèi)詰?yīng)以此為目標(biāo)，不斷努力，不斷奮斗。這便是我們的價(jià)值觀——好學(xué)成材，為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)！
然而，我們應(yīng)如何努力學(xué)習(xí)以成棟梁呢？
首先，我們應(yīng)珍惜時(shí)間。關(guān)于時(shí)間的短暫與珍貴，古今中外，無(wú)數(shù)古圣先賢都有精辟的闡述。自古以來(lái)，大凡取得成就的人，無(wú)一不惜時(shí)如金。我們正處在各種習(xí)慣的養(yǎng)成階段，因此抓好這一契機(jī)，養(yǎng)成良好的惜時(shí)習(xí)慣，對(duì)于我們的未來(lái)乃至人生，具有極其重要的意義。
其次，我們要努力學(xué)習(xí)。“為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)”并不是一句空口號(hào)，這是需要我們不斷努力，勤奮學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)的。勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績(jī)面前永不滿足，不斷追求更進(jìn)一步的目標(biāo)，擴(kuò)展更廣泛的課外積累，不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休。
最后，我們要有強(qiáng)健的體魄。身體是"學(xué)習(xí)"的本錢(qián)。沒(méi)有一個(gè)好的身體，再大的能耐也無(wú)法發(fā)揮。因而，再繁忙的學(xué)習(xí)，也不可忽視放松鍛煉。有的同學(xué)為了學(xué)習(xí)而忽視鍛煉，身體越來(lái)越弱，學(xué)習(xí)越來(lái)越感到力不從心。
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