人生的作文【共4篇】
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的人生的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
人生的作文 篇1
人的一生必然有得有失，如果只有得，那么人最終會被淹沒在自己得到的東西中。如果只有失，那么人會逐漸消失，一無所有。因此人的一生必然有得有失，有得有失才是完整人生。
人在得到一些東西時也會失去一些東西。我們每天都要進行交易活動就是極好的例子，我們在得到商品時一定會失去金錢，否則就是犯罪。世界上的每一件東西都要我們自己爭取，意思是說我們想要得，就必須要失。學生想要得到好成績，就必須付出更多精力，員工想多得到一些工資，就必須要付出更多的勞動。有得必有失，這也體現了大自然平衡的法則。有得有失才可能平衡，試想如果大家都“有得無失”。那么大家最后得什么？一個人丟失的可能就是另一個人得到的，員工付出的勞動正是老板得到的更高的效益。因此，人在得到一些東西時也會丟失一些東西。
同理，人在丟失一些東西時也會得到一些東西。古人云：“塞翁失馬，焉知非福�！泵\總是公平的丟失所造成的缺陷從另一方面看往往是“優(yōu)勢”與“長處”。比如，發(fā)明大王愛迪生耳聾，但他認為這可以使他免受外界打擾，從而可以更加專心地工作。愛迪生失去了大部分聽力，但他也得到了專心工作的絕佳條件結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，耳聾聽不見。人在丟失一些東西時也會得到一些東西，如果只失不得，那地球上的人恐怕早就統(tǒng)統(tǒng)消失了。古人說“天道酬勤”。今人說“付出了總有回報”說的也正是這個道理，所以，人在丟失一些東西時也會得到一些東西。
綜上所述，人生有得必有失，有失必有得，有得有失才是完整人生。人就在不斷的得與失中成長，得到成就，付出勞動與精力。失去財富，獲得經驗與教訓，人在得與失中沿著螺旋形軌跡上升，最終登上人生的高峰。人生有得有失，才會有起有伏，起時得到的多一些，伏時丟失的多一些。人生有得有失，有起有伏，這就像心電圖，活著的.人心電圖曲線必是起起伏伏的。只有死著的心電圖才是一條直線。一條直線的人生太單調或者根本就不存在，有起有伏，有得有失的人生才是豐富多彩的。人的一生就處在得與失的微妙平衡中，有得有失才是完整人生。
人的一生必然有得有失，人在得到一些東西時也會丟失一些東西，丟失一些東西時也會得到一些東西，有得有失才是完整人生。
人生的作文 篇2
在你出生的時候是誰陪你一步一步的走到現在？在你遇到人生的十字路口時，是誰呼喚你因到你走向正確的道路？在你出門時，有是誰對你牽掛，默默禱告？
——題記
朝夕相處的時光中。父母的陪伴使我們在這雙羽翼下健康的長大�？墒窃谶@人生的路上，就算是在親的人也終會離你而去，生命終會停止。誰又做好了準備，等待著這一刻？又有誰能永做你的保護傘，日日陪伴在你身邊？與你并肩你走完這段路�？粗ǹ萦峙d，看著葉落又起�？缮罌]有暫停鍵。
在你的身邊，就在那一瞬間，有可能在你肩旁陪伴著你的人就會越走越慢，離你越來越遠。而如今，是他們陪伴著我們，待他們老了之后，也該拉起他們的手，走完這一生。
看著他們的面容，時光匆匆，走過了年華依舊。歲月的'洗滌，我們稚嫩的臉漸漸的成熟了起來，而他們的臉上被風雨無情的篆刻留下了道道痕跡。他們高大的背影也漸漸的的蒼老。
人生還有不到三萬七千天的日子，還有多少時光容你蹉跎。他們還有多少天可以伴你左右？又算算，還有多少天可以孝敬他們？
所以，趁現在，待他們未老，待時間還在，讓父母不再孤單。在風雨中，為他們撐起一把傘；在苦難中，做他們溫馨的港灣。高興時陪著他們高興，難過時陪著他們難過。讓他們有個堅實的依靠，撐起屬于他們的天，做一顆永不落的太陽。做一顆永不落的月亮。在黑夜中依舊明亮。與他們一起走剩下的日子。為他們扛起所有的困難與心酸，所有的焦慮與不舍。看著夕陽西下落日黃昏的余暉。讓他們安度晚年。
回想著與父母一起走過的日子，掛著笑容，走完接下來的光陰！
人生的作文 篇3
煙云聚攏，此時天邊正顯露出一股黑色的云彩，好似整個世界都在散發(fā)著悲傷的氣味。
拿出這次考試的卷子，身邊的同學也急忙緊湊過來瞄一眼。是的，我的成績無疑要比身邊的同學好的多，但這卻并非我理想的成績。我的欲望很大，我想攀爬到更高的地方，我不想我腳下的支持物不足以支撐我更上一步，所以我要加倍努力。
卷子并不是很難，相反很簡單，由于這是第一次考試，也并沒有出現一些驚天地泣鬼神的題目。錯的，僅僅是一兩道選擇題、一兩道大題擺了。但這卻在全校之中，足以拉出很大的差距，僅僅是一道普通的選擇題，卻也總能讓人前進一倆個排行。
我不滿足，不滿足我已擁有的成績，雖然已取得了很大的進步，但我相信我能突破更大的極限。人生本就是一場攀爬的旅行，要想活得比別人好，唯有站得比別人高，唯有以自己僅有的力量，去完善一個更優(yōu)秀的.自己。
我知道，我的成績在班上是名列前茅的，但我同樣很清晰的明白，在全校之中，我的排行為二百八十三，多么諷刺的一個數字，排到了倆百名之外。
相信吧！僅僅是高中的第一次考試，還不足以證明什么，要知道，我的欲望是很大的，在欲望的趨使下，相信我拿起手中的筆，去沖刺我的成績。
風颯颯的正從窗戶的間縫里吹進來，此時的天氣已開始進入微涼，而我，由于懶，而沒從家?guī)碜銐虻囊路�，也終究挨凍�？荚嚨那榫w早已拋出腦海之外，心中也已沒有過多的借口去解釋些什么，有的，僅僅是在心中提醒自己，下次不要范懶，要好好學習。
讓我拿起筆，向這世界莊嚴的宣布，我要逆襲。
人生的作文 篇4
好久沒有寫作了，還真的有點懷念這種感覺。其實寫作也蠻好的，可以把自己心里所想、和想說的對一塵不染的白紙傾訴，它會認真的傾聽你的傾訴、不會有一絲的不耐煩、也不會有一點的私心；其實才是我最好的朋友，難道不是嗎？
其實有時真的想大發(fā)一場脾氣，把心里的不滿全部發(fā)泄出來；有時真的想大哭一場，把心里的委屈全部釋放出來；有時有種莫明的煩燥；有時真的希望有位知己，把心里的想法與追求都講給她聽并共同探討。
現在我真的能理解古代文人的一名話，那就是：人生求一知己足已。因為知己就像白紙一樣，她不會不耐煩、也不會有私心，他們之前有共同的話題與語言，有共同的愛好與追求……
其實我也好想有一位知己，因為那種感覺真的很好；因為他是一個完全了解你的人，當然你也是了解他的；他們在彼此的面前可以暢所欲言、可以肆無忌憚、可以共同探討彼此的愛好、可以實現彼此的追求；有時閉上眼睛想想，這真的是一幅美麗的畫卷。
其實我最羨慕的還是楊貴妃與唐明皇，他們真的是一對舉世無雙的知己與夫妻；我是一個喜歡歷史的女孩，所以在同齡里根本找不到與我有共同語言的人。我喜歡歷史，我喜歡春秋戰(zhàn)國、喜歡三皇五帝、喜歡三國、喜歡水滸、喜歡紅樓……但我更喜歡唐玄宗與楊貴妃。
有人會認為玄宗與楊貴妃之間根本就是錯誤的，因為楊貴妃使玄宗名聲掃地，因為有她使得君王不在早朝；但在這里我不得不為她辯白，楊貴妃與玄宗之間是有感情的。從他們同坐一席共嘗“合歡實”、從一騎紅塵妃子笑、從與貴妃一見鐘情后的形影相隨、從壽王妃到女道士再到貴妃、從她穿的衣報的刺銹、從兩次被遣回娘家、從她們在長生殿里的誓言、從霓裳羽衣曲到霓裳羽衣舞、從馬嵬坡之難后玄宗的游月宮；無論是其中那張畫面無非都是對他們愛情的描寫。
那么奪兒媳的臭名又能說明什么呢？雖然命運的結果他們無能為力，但他們的相遇決不是一個錯誤。相反我非�？粗兴麄儍蓚�，我最瞧不起的還是壽王李瑁。同是男子漢為什么差別就那么大呢？他所做的無非就是忍耐，跟本沒有爭取的一絲表現，我想楊玉環(huán)跟了他也是不會幸福的吧？但她與玄宗就完全不一樣了，玄宗為她做的種種、改變她的身份，讓她做女道士也是使楊玉環(huán)心理的道德上的疑慮得到緩解；才真正地接受他的愛，也是無非就是對她的尊重。如果不是對她有感情，那他大可不用這樣做；直接霸占，誰也不會拿他怎么樣，因為他是君；這樣的例子歷史上比比皆是。玄宗之所以對楊貴妃如此醉心，主要是兩人在感情上、志趣上的情投意合，而她也無非是被一位執(zhí)著的男人所感動。楊玉環(huán)也是一人聰明的人，玄宗有一次與李白下棋；只見李白大大咧咧地說：“現在認輸，可以體面地給您一個平局，過一會兒，可就悔之晚矣！此時，楊玉環(huán)湊了上來，一看皇帝要輸，故意把懷中抱著的哈巴狗兒撒開，放狗攪亂棋局：“哎呀，這小東西，怎么說跑就跑��！李白大為不滿：“娘娘怎么放狗攪局呀，鹿死誰手馬上就要昭告天下了……”一抬頭，卻被楊貴妃的美艷驚倒，一時詩興大發(fā)，遂拈來一首贊美之。李白如此的狂妄，玄宗出于愛才之心，沒有加罪于李白，這使得楊玉環(huán)更加敬慕唐玄宗。而楊玉環(huán)這一舉動無非加深了玄宗對她的愛意。
據史書記載，玄宗生性風流，在位時雖然嬪妃眾多，但大多數只是博取他一時之歡的玩物，能夠博得他的真情的女人很少。他只對極少數女人保持著專一的感情。但作為一代帝王能做到這一點，感情還是比較專一的�？v觀玄宗的一生，除了與之患難多年的王皇后外，使他長久忠情的女性僅有武惠妃和楊貴妃。自王皇后愛衰之后，武惠妃一人專寵近二十年。然而史書并未記載武惠妃有多么美麗，她死時已40多歲，用現在時髦的一句話來說“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍傷感不已，長久的郁郁寡歡，后宮三千佳麗竟無一人能讓他擺脫心中的寂寞惆悵。在武惠妃死后的第三年，他認識了楊玉環(huán)。也許是楊玉環(huán)與武惠妃有某些相似之處，讓他一見鐘情。在此后的十幾年，與楊貴妃形影相隨，直至楊貴妃死后，還始終占據著玄宗生活的全部�？梢姡诓⒎侵磺竺郎�，而是一個非常重情的人。有人說玄宗之所以愛楊貴妃，那是因為貴妃的貌美，說玄宗看重是色、是欲。事實上，在楊貴妃與玄宗一同生活的.十五年間，玄宗也確偶有拈花惹草，但對楊貴妃一直是比較專一的，可以說將其全部的感情、愛心都寄托在她身上。楊貴妃雖姿色出眾，但后宮中的絕色佳人并非沒有，何況玄宗已年過花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以對楊貴妃如此醉心，主要是兩人在感情上、志趣上的情投意合。據說玄宗非常喜歡《霓裳羽衣曲》，貴妃對此曲似乎心有靈犀，表演的非常出色。每當貴妃起舞《霓裳羽衣曲>，玄宗就興致勃勃地擊鼓伴奏，兩人配合的非常默契。兩人還親自教梨園弟子演奏此曲�？梢哉f是音樂這根紅線將兩人有著共同興趣和愛好的人牢牢的拴在一起，才使兩人有了堅實的愛情基礎。
玄宗與貴妃雖是帝王與妃子的關系，但從日常生活的點滴中，可以發(fā)現，他們象一對和睦相愛的夫婦，更象熱戀中的少男少女。有一年宮中的橘樹結了許多柑橘，玄宗發(fā)現其中有一個“合歡實”（即兩個柑橘長在一起）。他欣喜萬分，與貴妃一起玩賞，并說此橘似通人意，知你我心心相印，固如一體。然后同坐一席共嘗“合歡實”。他們完全沉浸在兩人相愛的喜悅中，他們欣賞和分享“合歡實”的情景如一幅畫映在你我的腦中，難道還要問，他們是什么關系嗎？《開元天寶遺事》也記載著玄宗與貴妃溫柔纏綿、相親相愛的故事。一次玄宗酒醉，兩天后方醒，醒后他擁著貴妃同賞牡丹，并摘折一枝與貴妃交臂相聞，玄宗說：“不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒�！�
據史書記載，楊貴妃曾兩次被遣回娘家。第一次是天寶5年，即楊貴妃被冊封的第二年，貴妃因嫉妒觸怒了玄宗，被遣回娘家。貴妃被趕出宮后，玄宗忽然感到人去樓空，有一種不可名狀的孤獨感和空虛感。玄宗茶飯不思，還動不動就對左右侍從亂發(fā)脾氣。隨即就令人將御膳送去，當夜將貴妃接回宮中，從此對貴妃更加恩愛。第二次是天寶9年，貴妃因違背玄宗旨意，被遣送娘家。后來貴妃認為自己驕悍不遜，有些過分，便剪下一綹頭發(fā)，讓人帶給玄宗并說：“有罪當死，身上的一切都是皇上恩賜，只有頭發(fā)可以獻上報答皇恩�！毙诖鬄楦袆�。通過這兩次，兩人之間那種難分難舍的感情又更深一層。按照皇家慣例，后妃觸怒圣上，只能在宮中處治，重則斬殺，輕則囚禁或被打入冷宮，從不見有送回娘家的。玄宗卻開了這個特例，如同尋常夫妻吵架一樣，留下了回旋和好的余地。由此可見，玄宗并非視貴妃為玩物，他們能象普通夫婦一樣互相遷就。兩人之間的感情超越了帝王與妃子的關系，可以說，玄宗是將貴妃當作伴侶、妻子看待的。
《悵恨歌傳》載：天寶十載秋，七夕之夜，玄宗與貴妃憑肩而立，因仰天感牛郎織女重逢的悲歡場面，密誓要世世結為夫妻，言畢，抱手嗚咽。這就是白居易《悵恨歌》所寫的“七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天愿作比翼鳥，在地愿為蓮理枝；天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期�！痹谄呦χ梗瑢μ炱鹗�，足見愛的至深，情的至誠。說明他們生死與共超乎尋常的愛情的確是存在的。
安史之亂，造成了歷史的遺憾，卻也造就了一段愛情佳話。對貴妃的死，玄宗耿耿難忘。甚至問仙訪道，以求與貴妃相見�？梢哉f，玄宗在風蝕殘年的最后時光，都是對貴妃的深深思念、中度過的。對于國難，就貴妃本人而言是無罪的，但對降臨到自己頭上的災難，她只能為情獻身，更是為國撲難。對于貴妃的死，玄宗是負有很大的責任的，但事到臨頭，也是被迫的。他只能無奈地說”貴妃是無罪”�；氐介L安，玄宗讓畫了貴妃的像掛在殿中，朝夕與之相伴。對于宮中的一草、一木、一房、一院都令其觸景傷情，睹物思人。玄宗也就是在這樣孤獨傷感的思念中，日漸衰老，幾年就追隨貴妃而去。愛情里沒有誰對誰錯，雖然楊貴妃與唐玄宗的愛情終以悲劇結尾，但他們畢竟曾經擁有過，只不過這份愛，降落在帝王世家，使它多了幾裹朦霧。他們的愛情悲劇，千百年來文人墨客感嘆不已。在危難關頭，不舍貴妃，即舍江山，熟輕熟重，玄宗自然知曉。但我們不能因此而否定玄宗對貴妃的愛。用今天觀念來看，在國家危難的關鍵時刻，當功與私發(fā)生沖突時，玄宗這種舍小家保大家的無私精神，更顯出其偉大。
唐玄宗是一位有作為的皇帝，他接手的唐朝無疑是個爛攤子，但他都一一化解了；他開僻了開元盛世，他使唐朝走向了中國古代歷史上最鼎盛的時期；他使得那時的中國萬國來朝；他是中國歷史上了不起的皇帝，他與兄弟的感情非常好，在他的身上從未上演過試兄殺弟的悲劇。晚年的他因為對他所統(tǒng)治的局面有所滿足，同時也遇到人生中真正的知己，他重用安祿山；最后導致爆發(fā)了安史之亂。有人把安史之亂的責任全部歸于一人或是玄宗、或是楊玉環(huán)、或是李林甫、或是安祿山。但我卻認為這個責任不能歸于任何一個人，因為他們任何一個人都無法承擔這個責任，這對他們都不公平。如果玄宗能像唐太宗一樣獨具慧眼，那么也不會免除張九齡任用李林甫，更不會重用安祿山與楊國忠了；如果楊玉環(huán)能你見樊姬一勸諫楚莊王一樣勸諫玄宗，那么之前玄宗的如果將不在是如果了；如果安祿山有一點忠義之心，如果李林甫能像魏征一樣講諫玄宗；那么歷史上將不再會有安史之亂的出現。太多的如果，但如果有一條實現了，那么歷史將對這位有所作為的君王做出如何的評價呢？大概更多的人也不會說楊玉環(huán)是紅顏禍水了吧！
我真的對把責任全部推到女人頭上的人十分不解，都說女人是紅顏禍水、禍國殃民；就像說西施亡吳一樣，那么試問當時吳國的人在做什么，難道都死絕了嗎？就眼看著西施來亡他們的國嗎？那么我在試問又是誰亡了越國呢？是誰亡了秦二世了呢？難道也是楊貴妃嗎？歷史上像這樣的例子比比皆是，但為什偏要把一個連君王與臣子的七尺男兒漢都不敢承擔的問題留給一個小女子承擔呢？
可見后人對他們的評價是多么的荒廖，是多么的不可理喩，難道不是嗎？可我就是喜歡他們，看好他們；因為他們的愛情至少是驚天地泣鬼神的，他們之間的愛情基本上是純潔的，很象今天的男女一樣，使得唐玄宗只愛她一人，正所謂“三千寵愛集一身”，甚至到了“后宮佳麗皆失色，從此君王不早朝”的地步�？梢娞菩趯λ膬A心程度。雖然命運的結果他們無能為力，但他們的相遇決不是一個錯誤。有些事情不一定要那么完美的，因為缺憾也是一種美，有時它勝過一切完美……真是這份缺憾造成了歷史的遺憾，卻也造就了一段愛情佳話。
我也一直在等待，等待我的玄宗，等待屬于我的長生殿……
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