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遠方的山作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的遠方的山作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遠方的山作文1
至此，我還是個學(xué)生，還是要學(xué)習(xí)，但，我仍在幻想，或許，在海的另一端，有一首詩，它叫《遠方》。
也許以后，我到了非洲。終于看見了一望無際的草原上，數(shù)萬只動物在奔跑，那草原綠地像是渲染上去的。我來到東非大裂谷，走到了谷頂。谷真的很深啊，抬頭望向天邊，夕陽太美了，閉上眼，仿佛眼前還在灼燒著。
也許以后，我到了歐洲。親愛的《蒙娜麗莎》，你還在那里嗎？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米開朗基羅與達芬奇，你們的畫作——我想她們一定很漂亮，那幅《創(chuàng)世紀》引人遐想，那首詩中描繪到了。英國的那條本初子午線，總有一天，我會到達那里，腳踏兩個半球，朗讀那首美麗的詩。
也許以后，我到了北美洲。那是美國大峽谷？這真的可以在宇宙上，朝這里看，就能看見？科羅拉多河在里面流動，我已經(jīng)感受到它流動了，很清涼，周邊焦紅的巖石把河水映紅了，一切看上去都很歡快，瞧，天上的.云在笑！
也許以后我到了南美洲。我可以再欣賞一次巴西的“足球杯”嗎？那時候比賽很激烈吧？足球就在所有球員腳下滾動，風(fēng)揚起了灰塵，汗水浸濕了他們的t恤，弄臟了他們的臉龐。
也許以后，我到了南極洲。有雪，有企鵝，可以用雪來堆很多很多雪人。這些雪人立在那里，比邊疆的白楊樹還直，頑強也可以從這些立在冰天雪地中的雪人體現(xiàn)出來，企鵝太令人喜愛了，它們比企鵝娃娃可愛多了，會走動，會成群聚在一堆，憨厚地令人發(fā)笑。
總會有那么一天，我走向了詩和遠方，那首叫《遠方》的詩會是我寫的，這首詩的開篇已經(jīng)寫下了，不是嗎？
遠方的山作文2
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方”這句話打動了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點兒茍且就是你的'人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠方，能走多遠走多遠;走不遠，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠方�！�
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗了什么叫“窮游”，他曾體驗過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個道理：詩和遠方雖然美妙，但前提是你要有一個充滿知識的頭腦，不然你會一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因為他有很大的知識量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠方嗎?你會被人笑的!
詩和遠方聽起來很美好其實……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠方，但你們不知道的是，在詩和遠方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個大大的坡一個一個都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達大潵原我們才體會到什么叫遠方。
詩和遠方是很美好，但如果你不付出你就不會嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報。
遠方的山作文3
對游子來說，遠方是故鄉(xiāng)；對軍人來說，遠方是未來的戰(zhàn)場；對冒險家來說，遠方是充滿挑戰(zhàn)的前程；那么，對一位母親來說，遠方就是他的兒子。
在山區(qū)里，人們可以見到一個現(xiàn)象：一群或一兩個年過不惑的婦女總會在早上帶著一天的活兒，從這個谷底爬上那個山頂，眼睛注視著遠方，有時唱出嘹亮的山歌，有時扯扯家常，偶爾還會發(fā)出一兩聲嘆息，到太陽落山時，才下山，第二天，又是如此，日復(fù)一日，年復(fù)一年。有人會問，她們是干什么呀？唉，她們還能干什么，她們是在等遠方的兒子回來！
盡管山區(qū)里的人祖祖輩輩都扎根在這片土地上，但這片土地如今已經(jīng)留不住年輕的一代。年輕就是本錢，為什么不去闖一闖？這大抵是所有背井離鄉(xiāng)的人的想法。只是，少的走了，老的要留下。
孩子是母親十月懷胎分娩的，血骨相連，哪怕孩子忘了母親，母親也心系孩子�！梆B(yǎng)兒防老，積谷防饑”是她們的共識，現(xiàn)在，為了下一代的前程，她們不能留下孩子。人老了，想兒子了，卻是膝下無子承歡，不能不說是悲涼的一件事。
孩子在遠方城市打工，只有逢年過節(jié)才難得抽身回家，她們是知道的。正是“兒行千里母擔(dān)憂，可憐天下父母心。”她們是婦道人家，絕少走出過這片山區(qū)，是知道大山后面還是大山，孩子在大山外很遠的城市，遠方就是她們的孩子，她們翻山越嶺，不為什么，只為離自己的孩子近點。
孩子小時候都會問，媽媽，山的那邊是什么。母親們會說，山的'那邊還是山，孩子，長大了要走出這座山，看山的盡頭是什么�，F(xiàn)在，孩子們是真的走出了這重山峻嶺，母親們心中不知是悲，還是喜呢？應(yīng)該是五味雜陳吧！
望兒處，山重重，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語。
我想，不到兒子回來的那天，她們是不會停止上下山的。
山的那邊是遠方，遠方的那邊是兒子，兒子在遠方。
遠方的山作文4
家鄉(xiāng)的山很多，無論站在哪條巷子、哪條街道，從林立樓房的縫隙中窺去，總能在視野的盡頭處瞥見那連綿的山，似乎還綴著些難辨的翠色，山頂?shù)哪瞧炜偸悄壑裰氐脑茖�，像是積雪堆積般柔軟。
清晨的山是朦朧的，晝夜還未徹底分離，如膠似漆的粘著，昏黃的陽光躍過山的邊緣向天空洇開，就像被水浸潤過的杏色顏料在生宣上擴散后留下的淺淡痕跡。家鄉(xiāng)的太陽總不是從地平線上升起的，而是在重疊的山脈縫隙中躥出來的，順帶給那山的邊界涂抹了層脆弱的金邊。青山遠黛，金光熠熠。
幸而家鄉(xiāng)的天仍舊是藍的.，沾著些四處游蕩的云，看起來明晃晃地亮著。厚云愛山，無論何時抬眼望遠，總有幾簇堆積成灰藍色的云彩凝固在山頂之上，襯得山色更深沉濃厚。有時云會掉下來，把山整座整座的淹成乳白色的，朦朦朧朧，山頂仿佛有裊裊娜娜的煙，令人不禁猜測，山上是否會有人家？是否是山上人家的炊煙匯成了云？厚沉沉的云遮天蔽日，搭配上亙長的山脈，似乎世界只要如此簡單便足以。有時云又厚重成霧的模樣，將山的背影抹去，只剩一片空白留人涂抹，細細看去總還有略深的灰藍，像是被橡皮擦去后隱約的鉛筆痕，遠方也就那樣的不清晰起來。
山從來都是這樣的角色，流云遠山，渲染在最顯眼也是最容易被忽視的地方，在中國傳統(tǒng)的山水國畫中，每一幅都有山的痕跡，但總在最朦朧的遠方，有時甚至只是用余墨勾出的偏僻一角。而這也恰恰是山的智慧，佇立遠方注視著被自己所環(huán)抱的大地，什么也不說什么也不做，只是那樣安靜地站著，安靜到讓人習(xí)以為常，讓人習(xí)慣到遺忘，遺忘卻又離不開。
人生也應(yīng)如此，不必太轟轟烈烈，平淡似山便足矣。
云層反射著陽光，明亮得讓人睜不開眼，更使得遠方的山渺渺如霧，如夢似幻，一切都是那樣剛好，云不厚山不淡，安靜地徜徉在遠方。
遠方有山，青青如黛。
遠方的山作文5
山，遠方的山……我曾在夢中遇見你們，想要伸手觸摸，又怕你們消散。也罷，我愿靜靜聆聽你們的心事，你們可愿訴與我說？
蒼蒼茫茫的高原上，浮云穿梭在陽光下，白得夢幻。芳草綠野鋪著遼闊大地，偶爾的野花也令人眼前一喜。平川曠野上，生出的山巒一點也不顯得突兀，那便是你�？煽v使高原再美，卻也人跡罕至。你高聳在遙遙的天際，那是人們無法企及的地方，你忍受著何等的寂寞�。∧阕约簠s不以為然，總是威嚴地黑著一張臉。風(fēng)吹落雪花，吹白你的頭發(fā)，陽光也溫暖不了，高處不勝寒吶！你在無限荒涼的曠野上，獨自拼搏，你要努力生長，盡管結(jié)果令你失望，你也不曾放棄。固執(zhí)地令人揪心�；暮母咴�，漸漸地，也冷了心。
但江南水鄉(xiāng)的山，卻從不寂寞�！坝猩浇晕淖�，無水不文章”，山水囊括了人間的詩情畫意。我一直感動著山與水的情緣�！吧皆谒辛ⅲ@山腰轉(zhuǎn)”，山水相依，是多么美的情景！秀麗婀娜的青山在兩岸，中間夾著一彎柔情的綠水。一束束陽光從山頂撒在水面，此時山上樹木成林，金光籠罩，朦朦朧朧，水面波光粼粼，倒映樹影，漁歌唱和，盡顯江南的柔情。你是江南的山！春天，你有郁郁蔥蔥的.衣裝；夏天，你有遍山的山花爛漫；秋天，你有漫天的紅楓飛舞；冬天，你有白雪皚皚的純凈世界。山孕育著水，水滋潤著山，山因水長青，水因山長流。山水相依的愛戀成就了非凡的魅力。
我又不禁想起了高原上固執(zhí)的山，他不曾有水這般柔情的知己，也不曾向何人敞開過心扉，只是一昧地封閉自己，在荒野中享受寂寞，那是死一般的沉寂。因此，他多的是無奈和滄桑。而江南的山，與水相依，歡快地品味著流傳千古的戀歌。
閉上眼，在夢中，我仿佛看見了高原的山巔，盤旋著數(shù)只雄鷹；山間，野花鮮妍綻放；山腳，人家生起炊煙。他終于敞開了心扉，終于向人們敞開了他博大的胸懷。
遠方的山作文6
在如今這個繁華喧鬧的世界，詩可以撫去人心靈的浮躁與雜念，指引著我們走向遠方。
今年春節(jié)期間播出的“中國詩詞大會”成為眾多觀眾喜愛的節(jié)目，其收視率節(jié)節(jié)攀升。
詩能凈化人的心靈，能讓你心無雜念地去領(lǐng)略另一種情懷，似陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”般閑適。那時的社會也有官場、有人情世故，但他卻能擁有常人所沒有的遠見和胸懷，寧愿這樣歸隱也不愿與世俗同流合污。即使窮困潦倒、比起心為行役，他寧愿放棄官職與厚祿，而選擇詩與遠方，從而成就了他世外桃源的詩意人生。
詩不僅能讓你領(lǐng)略別樣情懷，亦能讓人崇尚美德。
劉禹錫在《陋室銘》中寫到：“斯是陋室，唯吾德馨。”他即使貧窮，但不以為憂，反而是心境恬淡。在物質(zhì)上竟無要求，只要精神富足就心滿意足，這便是詩歌賦予人的崇高美德。
遠離詩歌的人，一味的追逐物質(zhì)，絲毫不注重內(nèi)在的美德。有一名日本運動員就是這樣一個低俗的人：在記者訪談會上竟將記者價值近幾萬元的攝像機順手牽羊。幾萬元對于身價過億的運動員來說，并不算什么，但他為什么會做出這樣的事情，完全取決于他毫不注重美德的培養(yǎng)，冠軍與盜賊僅一步之差。
若我們能像劉禹錫一樣注重于精神美德的修養(yǎng)，諸如此類的'事情還會發(fā)生嗎？
學(xué)詩能我們讓養(yǎng)成勤奮刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)�！皶接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟。”不僅讀書是這樣，我們做任何事情都應(yīng)勤奮、不怕吃苦。
在“中國詩詞大會”奪冠的武亦姝能迅速成為“網(wǎng)紅”被大家關(guān)注，便體現(xiàn)了這一點，她用了一年的時間將所有的詩詞學(xué)了一遍，卻未奪得第一次的冠軍。但她并沒有放棄，仍然堅持不懈，第二年她成功了。她被人關(guān)注是應(yīng)該的，因為她值得我們關(guān)注。
若我們擁有詩帶給我們的不追逐名利、注重品德修養(yǎng)，能夠艱苦耐勞，我們定能走向遙遠的遠方，并且越走越遠。
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