生存的作文

時間：2022-07-28 11:16:00 生存我要投稿

精選生存的作文錦集6篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的生存的作文6篇，希望對大家有所幫助。

精選生存的作文錦集6篇

生存的作文篇1

　　今天是生存訓練的最后一天，我們進行‘收官考核’大家都準備考試呢！主要內(nèi)容是：生存知識和游泳技能兩大部分。經(jīng)過一周的學習同學們都掌握了不少！

　　中午12：00，我們準備好，向生存基地出發(fā)。路上，同學們一路有說有笑，準備考試的緊張氣氛頓時煙消云散了。

　　到了生存基地，我們先開始生存知識競賽。第一輪：滅火器的使用。大部分同學都順風順水，但我們班出師不利，因為離火源太近被扣了一分。因為第一輪的大意第二輪我們便疏忽不得一拋繩。老師隨機在每一個班抽了10位同學，這次我們十分靠譜，只有一位同學因為小小的錯誤扣了三分，其他兩個班都扣了九分，我們把比分拉了回來。第三項：打繩結(jié)。這項目十分重要，我也參加了比賽。比賽開始時，我滿頭大汗，因為我是最后一位‘收尾官’也十分重要。在打結(jié)過程中，打結(jié)過程中，我特別不安，生怕出錯也擔心花的時間太長，我雙手不由自主的顫抖，但是我還是按捺自己心中的不安，有條不紊的把我要完成的“接繩”順利完成了，心中的大石頭終于放了下來，我能為班級出一份力已經(jīng)很滿足了！

　　知識競賽后，我們班獲得88分，成績最好。同學們都歡呼起來！在游泳考核過程中，我也發(fā)揮出了我的實力，但還是有部分同學無法成功的游完全程。雖然他們帶著一滴滴的小遺憾，但是這個過程他們是非常開心的。一周的生存訓練在歡聲笑語中結(jié)束了，雖然很短暫，但十分充實，我們不僅學習到生存知識，還交了許多同舟共濟的好朋友。在離開基地時，我們都戀戀不舍，想繼續(xù)學下去。但時間如白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼就過期了，必須和藹可親的老師說再見了。希望以后有緣再見！

生存的作文篇2

　　我的世界這個游戲，相信大家也不陌生吧。下面，我就來給大家講一講我在游戲里的事吧。星期六的早晨，我趁爸媽不在家，偷偷的開了電腦玩起我的世界來，我玩得正起勁兒，卻感覺后面有一個人敲了我一下。

　　我迷迷糊糊的暈了過去。當我醒來，電腦黑了，不知是誰關的機，此時我后面出來一個人，他個子很高，臉卻有些蒼白，褐色的眼睛帶有一種莊重的感覺。他站得很直，雙手放在背后，好像拿著什么東西。此時，他把一張表放在我面前，對我說：“你現(xiàn)在暈了，但我會法力，可以立刻讓你醒來�！蔽也⒉皇呛芟嘈�，但畢竟現(xiàn)在眼前真的有一種做夢的感覺，很迷糊，我試著掐了一下手，不疼�！澳惝斎徊粫郏驗槟阍趬糁�，你要是不把這張表填了，你就永遠也不會醒來了。”我不愿意，可他的法力逼迫著我的手動了起來，我簽下了字，又開始模糊起來。

　　我醒來了，自己卻來到了一個平地里。全是方塊，我知道，我來到我的世界了，因為在我視線的下方，能清楚的看到血條和饑餓值，且現(xiàn)在是極限。但對于我這個老手來說，極限我玩得有幾十次了，從來不會怕。我開始擼樹，可手立刻就疼了起來，天哪，這也太現(xiàn)實了！由于用力過猛，心就減了半格，我去，擼個樹都能受傷，靠！沒辦法，我只能忍著痛，把第一個原木方塊給擼了。有了原木，再擼就方便多啦，好不容易擼了一棵樹，我的手又酸又疼，比錘子砸還難受。原來，在真實的玩我的世界，有那么難！終于到了下午，我感覺整個身體都要廢了，眼看著太陽正一點一點的往山邊落，我又加快了生存的步伐。直到太陽看不見后，晚霞才染紅了天空，像個半熟的蘋果。我挖了一個小洞，插起火把，盡管沒有床，但忙活了一天，右手都流了好多血，二話不說，躺在又硬又冷的石頭上睡著了，真是難熬的一天......

　　下一期最晚在十一月能完成，敬請期待吧！

生存的作文篇3

　　片段1：

　　去年暑假一天，我獨自在家。一個人按響了門鈴，我從門眼里一看，是一位我不認識叔叔。“叔叔你有什么事�！蔽覇�。叔叔回答道：“我是你父親大學同學�！蔽倚南耄合葐枂枎讉€簡單問題。我就問：“我爸干什么，做什么，幾歲了？”“你父親叫董紀忠，在防疫站工作”叔叔說，“你父親幾歲了我忘了。問題我都回答了，可以開門了吧！”“不行，我再問你，我們家有沒有買汽車？”“你別問了，我只知道這么多�！蔽野l(fā)現(xiàn)這個人有點象騙子。便說：“我打個電話給我父親，問問是不是今天有他大學同學要來�！薄昂��！弊焐线@么說，可我打電話出來，這位叔叔已經(jīng)溜走了，真是一位騙子。

　　片段2：

　　前年一天，我一個人乘車回家。在路上，突然出現(xiàn)了一個阿姨，她對我說：“小朋友，你餓了還是渴了？”我對阿姨說：“阿姨我不餓也不渴�！蔽矣终f：“阿姨我又不認識你，你為什么要給我吃和喝�！薄耙驗槲沂悄愎霉冒�！”“你別騙我了，我只有一個姑姑，在高新區(qū)。”“我真是你姑姑在你父親小時候，你爺爺帶我、你姑姑和你父親一起出去玩。我走丟了，他們都以為我死了，但是我沒有死，被好心人收養(yǎng)了。”“我知道你是騙子，我父親從來沒有給我講過。你再攔我，我可要報警了�！薄昂�，好，我走，我馬上走�！睕]想到我一說報警就溜了，這招還真靈。

　　片段3：

　　這件事也在前年一天，我也是自己回家。我剛下45路，一位阿姨跑到我面前，對我說：“我送你回家吧，小表妹，”我對那位阿姨說：“謝謝，不用了我自己回家就可以了�！薄拔宜湍慊丶液昧�，車子上還有很多吃和喝”“阿姨真不用了，我家就住在前面�！薄拔宜湍慊丶伊搜剑∧阍僮吡�。”“我又不認識你為什么要乘你車。我知道了，你是騙子，我要報警了。”因為有了上一次經(jīng)驗，我就不著么怕了。眨眼間，騙子又溜走了。我又成功逃過了一截。

生存的作文篇4

　　去年國慶節(jié)，我去參加了東莞小主人城市生存挑戰(zhàn)賽。去之前我很緊張，因為我第一次參加這種活動，面臨的是未知的困難和挑戰(zhàn)。當天早上，我來到旗峰公園集合，與其他六位小伙伴組成了一個團隊，一起去完成任務。

　　活動開始了，我們接到的第一個任務是做一張關于黃旗山文化的試卷，在老師給我們的知識手卡上找答案。我從卡上學到了很多知識。其中，讓我印象最深的是黃旗山的文化和歷史。黃旗山有一個傳說，在很久很久以前，黃旗山頂有一棵千年大榕樹，螢火蟲飛累了就在榕樹上休息。它們抱在一起，夜間從遠處看就像一個大燈籠，所以才有“黃旗山頂掛燈籠”的歌謠。當時，黃旗山是珠江海拔最高的地方，山頂?shù)墓庠磳τ诤Ｉ系娜藖碚f，是一種指引和希望。

　　完成第一個任務之后，我們馬上接到了第二個任務，就是向路人兜售東西，賺取餐費和路費。我們一下子賣了好多東西，賺了好多錢。這時候，我心想：“這么多費用，午餐肯定能吃好一點！”可是當我們要去乘公交車進行下一個任務的時候，負責管錢的“財務部長”不小心把錢包弄丟了！當時，我們焦急得像熱鍋上的螞蟻，但都沒有責怪她，經(jīng)過商量，我們決定在完成任務之后再努力把錢賺回來。

　　在爭分奪秒地完成第三個任務――尋找“神秘人”之后，我們繼續(xù)賺取午餐費。根據(jù)分工，有的小伙伴賣東西，有的表演才藝，我為路人表演魔術。終于，我們賺足了餐費，吃上了午餐。用自己賺來的錢買的午餐，我們吃得津津有味，心里都美滋滋的，感覺非常地自豪和幸福。

　　吃完午餐，我們繼續(xù)完成任務。第四個任務是“穿越莞城，尋找老街”。我們按老師給的提示，成功地找到了老街振華路，并完成了相應的任務。在這里，我知道了振華路曾經(jīng)是東莞最繁華的商業(yè)街，留給東莞人許多美好的回憶。

　　在做任務的過程中，我們還要尋找文明、實踐文明，小伙伴們看見花草叢里面有垃圾，主動把垃圾撿起來，扔到垃圾桶；主動扶起倒在地上的共享單車；坐公交車的時候主動給老人讓座……這些都是我們要尋找和實踐的文明行為。

　　活動結(jié)束了，我們小組圓滿地完成了所有任務，我還獲得了“文明使者”的稱號。在這次活動中，我增強了自信心，邁出了很多的“第一步”；也體會到了團隊中互相合作有多么地重要，隊友做錯了事，不能互相抱怨，而是要一起想辦法，戰(zhàn)勝困難；還體會到了文明就在我們的身邊，人人都愛講文明，東莞將更美麗！

　　這次活動對我來說是一次非常有意義的活動！

生存的作文篇5

　　什么才是生存與存在？或許一切存在都是一種生存，抑或是生存本身就是一種存在。從本質(zhì)來說，存在只是生存的一種證明，而生存才是存在的推理，也即是說存在是生存的最高價值肯定，真正形而上的生存。從這點來說生存要比存在更顯得慘悴一些。

　　在尼采看來“存在就是強力意志”，而“強力意志”又是相同者的永恒輪回。我想，是否可以為存在而生存，而非為生存而存在？因為我們可以將存在的本身外延化而可追溯于存在的意義，誠然生存亦可朝著意義轉(zhuǎn)向而得到最根本的解答。那么也就是說生存和存在不單是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艱難的思想獲得另一個未知存在的艱難，在某種意義上來講是沒有確定性的可能不存在探索。

　　但就存在來說，可以肯定地說絕非如貝姆勒說“存在也即是永恒輪回學說就意味著生存的靜止�！边@個不具備可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主張，進一步毫無顧忌地闡述了尼采本人的存在觀為不斷流逝意義上的生成。關于這點卡爾?雅斯貝斯也踏入了“同一條河流”。實足在本質(zhì)上就已然忽略了尼采本人對于人存在的真正價值取向與思考和確定。不過這也不失時機地證明了尼采本人的了不起的思考力。

　　我們要從生存去證明存在的話，就需要尋找到存在的理由之后生存才能夠得到推理。那么就得說明存在之前就有一個存在，且存在的存在者又是如何顯現(xiàn)的。但如此下去又不得不回到亞理士多徳的狹義形而上學觀那里尋找到答案，一直不可遞減地追問到最終的一個本原，這儼然是不可取的。當然，可以從另一方面入手，即是可以先設定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作為存在的開端。如此而來就可以從生存逐而向存在進軍了。

　　生存作為存在的一種原因，而存在作為生存的一種結(jié)果。原因也是存在的一種方式，結(jié)果恰如其分地成為了生存的證明。之所以能夠或者要作出如此設定，是因為存在的價值不能夠沒有盡頭地循環(huán)往復下去，循環(huán)只能是無休止的提問，根本的證明還是沒有得到合適的解決。一種問題的結(jié)果不能從自身出發(fā)又回到自身，這種只會增添問題的繁復性，同時還徒勞無功。

　　至于何為生存的存在來說，我想存在是生存的確認，且生存本身就是一種存在。不妨這樣作個比方，存在是心靈上的特質(zhì)需要，生存是為存在提供特質(zhì)所需要材料的肉體。在一定程度上說來存在是生存的再度肯定，而生存需要這種肯定，更需要比自身更高的追求。相對于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都懷揣著的敬畏，一切的發(fā)生都是為著尋求最高價值而準備。我相信，這最高價值不僅平常的生存的存在者不知道，因為有價值就說明了不平常，但也不足以說平常不具備價值，而且最好的價值并非知道者所知道，知道在某種意義上只是一定程度的知道，如此構(gòu)成了存在的意義。

　　轉(zhuǎn)言之，我們將存在轉(zhuǎn)向為意義而尋找到那最高的價值，意義才是我們需要尋求與規(guī)定的東西。但要緊的.事情是何種方式才是我們能夠找到意義的方式，哪里才能夠從本質(zhì)上掘發(fā)出來，且找到這種意義來源之后以便不在失去它�？蓡栴}又不再是我們?nèi)绾螌ふ遥俏覀內(nèi)绾吻逦卣J識到意義所意指的東西，拒絕那些從本質(zhì)上不能支撐的。人是尋找與能夠找到意義之后最高價值的唯一確定，同時還是價值設定的掌控者。這一切都源自人與世界萬物相處并通過生活的加工之后得出的價值。

　　或許有一天我們都會領悟到一個結(jié)果，這個結(jié)果會使我們徹底放棄對生活的希望而選擇開始不斷地逃避。那時要么繼續(xù)沒有尊嚴地找個很小的縫隙作為空間活下去，要么向自己哭訴的同時而向別人與生活笑著有點卑微的尊嚴活下去，要么干脆遠離生活這個是非之地，從新找個空間開始新的生活。

　　甚至于有時可以這樣說，生活給予我們的無處不透露著最深層次的悲涼。那些悲涼常常讓我們?yōu)橹�，止步不前。但是我們卻喜歡不斷地佯裝著自己什么事都沒有發(fā)生過似的，這不是我們的自我解救精神，而是生活賦予的。唯一能夠作出卑賤的抵抗便是不斷讓自己睿智，懷著一個堅毅且敏銳的心去感謝生活。

　　有一天我們會發(fā)現(xiàn)生活留給你我不僅單是一些不再重復的記憶的真實，而且教會了我們?nèi)绾稳サ却撚械拇嬖谂c感謝生活所帶來的一切暢快與不順暢之事，有一天我們也會發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)不可忍受的所有的事實都會成為最美好的自己，假若生活允許的話寧愿再度經(jīng)歷一次去找回那些留著的遺憾，再度過好生活。

　　世界本來就是那樣，不會因為我們而有所改變，最終改變了的還是我們自己，尊重與保護好自己內(nèi)心的那份該有的溫暖，一切無奈都會伴隨我們最沉痛的決絕漸行漸遠。而且有一天偶然再回頭看看，曾經(jīng)那些無法撒手的無奈都只不過是些無幾的緣由，或許還會暗自為自己那些無知無覺的痛作出深深的懺悔。

　　不是這個世界太冷漠，而是我們內(nèi)心缺少溫暖。如果我們能夠帶著愛與這個世界和平相處，那又何愁不能與之相擁；不是這個世界不近人情，而是我們遠離這個世界而生活而與之缺少了交流，至始至終都保持一個最遠的距離去過度揣測它。我相信，人原本與世界一定是相處得最好的，甚至是超過了同自己相處。

　　人與世界一定有著一個最適宜的距離，世界不會拋棄我們，我們也不會對之感到陌生。如果能夠找到這個最適宜的距離的話，我想人與世界就像失散多年的親人一樣相互抱頭痛哭流涕，那時我們也將看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我們穿著同一雙鞋走著同一條路。