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生活需要儀式作文(精選15篇)
在平平淡淡的日常中,大家一定都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的生活需要儀式作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
生活需要儀式作文1
相識多年的好友生日即將到了,思索幾日也不知道該送什么。忽然記起兩人曾經(jīng)聊天時提過的紙星星,便拍板決定,給他折一片星空。經(jīng)過反復(fù)的挑選,終于選定了一種喜歡的折紙,又買了一個精致晶瑩的許愿瓶,為我即將折成的星空找到了安居的“宇宙”。
因為就讀的`是私立學(xué)校,每日空閑時光不多,只好不斷地去擠壓老師們口中所言的時間海綿,珍惜每一滴落下的時光。午休時,放棄每日最在意的睡眠時間,可能只是為了幾顆或十幾顆紙星;晚飯后,一改平日時慵懶的動作,只為了讓那片星空多幾顆耀人的星星;深夜就寢了,一個人躲在唯一能亮光的廁所里借著那幾絲微光,去筑成這片星空。
日子一天天過去,我的星空日漸燦亮,折紙成了我生活的一種儀式,也是儀式感所在。但幾日前,和那位好友發(fā)生了爭執(zhí),所有的友情回憶一瞬消磨,我知道那片未完成的星空再無送出去的機會,但我仍想折完這片星空,不僅僅是為了紀念回憶,也是為了那份久別重逢的儀式感……
記得曾經(jīng)聽人說起過這樣一件事,少年即將遠行,離別前與那位相識的好友在一起寫了一封信,用見證友情的信封裝訂,相約少年歸來之時在一同打開……這或許只是一件離別前的小事吧,但這份少年的青澀和深情卻因為這份莊重的儀式感而顯得格外唯美。我想,那兩封信件也一定會成為兩位少年一生的珍寶吧!
無論是我那片尚未完成的星空,還是那兩位十年離別的約定,其實都是對生活中小事的尊重,是為了讓生活代替生存的靈動,而這便是儀式感……
那天,你問我能否為你折一片星空。
而我說,好。
生活需要儀式作文2
人為什么要有儀式感?我想對于愛來說,儀式感就是尊重,就是讓自己感覺是,我在熱鬧的生活。
在婚禮上,表哥莊重地宣言,戒指的佩戴,香檳的噴灑,我想這些儀式環(huán)節(jié)都是一種愛的表達和對美好未來的期望。
在十周歲生日會上,家長們?yōu)槲覀兙牟贾脠龅,準備食物,老師們(yōu)槲覀儨蕚溲葜v,我想這些都是真正愛我們的人,雖然是集體的'生日,但也是屬于自己的生日會。在家里過生日就是吃碗面條,但在這場生日會上,家長們驚心裝飾,老師為我們演講,讓我的這次十周歲生日過得是那么的精彩。
在爸媽結(jié)婚紀念日的時候,爸爸都會為媽媽準備一大束鮮花,我想這就是他們對彼此愛的表達吧。他們一起走過了這么多年,一起經(jīng)歷了生活中的風風雨雨。即使每年都差不多,但每年的感覺都是不同的。我相信他們對彼此的愛是不會改變的。這也是屬于他們彼此之間的浪漫。
每當我們有所成就時,父母為我們準備蛋糕,我想這個儀式也會讓我們記憶深刻。
像那些得癌癥的人,他們吃了五年的藥,當吃最后一粒藥時,我想這也需要有儀式感。因為他們終于不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過得很辛苦,但是他們堅持下來了。他們熬過去了,他們再也不用與病魔抗爭了。他們吃了五年的藥終于結(jié)束了。
儀式感不需要多么的隆重,聽聽你的聲音,重新延續(xù)她的夢想,我想那些都是最好的儀式感,都會讓人記住它,心存溫暖。
對待那些愛過的人,每個人表達的方式盡管不同,但愛的情感都是相同的。
每一個儀式感需求的背后,都藏著一份對愛的表達,和人人都有的被愛的渴望。
生活需要儀式作文3
“一個人只擁有此生是不夠的,他還需要一個充滿儀式感的世界”,這是我根據(jù)王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩意的世界”改編的。
一進屋子,一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗戶半開著,微風吹動著白色的.窗簾。窗戶下放置著一張圓形的實木桌子,邊上整齊地圍放著四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色,黃色中擺著一個白色的杯子。杯子中倒著冒熱氣的咖啡。
這是張阿姨生活里的鏡頭,通常這個時候,她坐在桌邊看書,腿上有著一只打哈欠的貓。
張阿姨是個怎樣的人呢?她40多歲,卻依舊活得像個小女孩。我對她的了解不多,只知道她有一個不;丶业苜嵑芏噱X的兒子在外地工作。她的家中養(yǎng)著五只貓,她說她喜歡聽貓叫。
當別人在雙十一搶購母嬰用品時,他清空了所有的購物車;當別人急忙做早飯送孩子上學(xué)時,她正在家里喂著貓、撥弄著盆栽;當別人為晚飯發(fā)愁時,她正拿著刀叉專注地切著煎蛋與松餅,慢慢地送往嘴中,細品著其中的韻味。
張阿姨的生活,很精致,也很有儀式感,正是這樣,我們記住了她,她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。
而正是這種儀式感,讓生活多了一些調(diào)味品,且能在一瞬間將自己與他人區(qū)分開來,凸顯獨特的美好。
生活需要儀式感,即使不面朝大海,也能春暖花開。
生活需要儀式作文4
以前沒有車的時候就非常羨慕和向往那種歐美影視劇里面的自駕BBQ的安逸恬淡的生活,自從有了別克昂科旗之后也一直想組織一波。于是選擇在了一個陽光明媚,風和日麗的一天,帶上提前準備好的各種吃吃喝喝的東西還有BBQ的工具,自駕別克昂科旗出發(fā)了。
別克昂科旗裝東西的時候才知道這車的后備箱是真的很大,燒烤用具還有一堆七七八八的東西都能夠很輕松的塞進后備箱,最為家用或者像我這樣年輕人喜歡自駕游來說是非常的好。昂科旗的配備比較豐富到位,車身安全保障、互聯(lián)娛樂系統(tǒng),大天窗,高檔座椅,盡管是超級大的SUV,開起來2。0T動力還是杠杠的`。
安逸自在的生活是所有人都想追求的,想想看,放下工作,一身輕松,又開著一輛主打舒適的車,簡直就是一天之中的一大樂事。
昂科旗空間也非常充足,而且第二排地臺平整,坐很舒服,還可以隨意變換坐姿,第三排看有點略顯局促,但整體來說不影響乘坐?傮w來說,昂科旗性價比做各個方面都非常好,都非常實用,顏值好看,有面子,有氣質(zhì),動力強勁,很有力,油耗實惠,很經(jīng)濟,空間大,7座實用,宜商宜家,走親訪友啊,有面又有品味。
開始干活,這次食材豐富,連晚飯都可以省了,海鮮有蝦、魷魚、扇貝;肉食類有牛肉、熱狗,可謂非常豐盛。
這種安逸的生活感覺真的是不錯,如果是陽光沙灘那就更好了。
生活需要儀式作文5
生活,需要儀式感,即使是最平凡不過的生活。
——題記
農(nóng)歷的二月十二日,是一個傳統(tǒng)節(jié)日——花朝節(jié)。過去的過去,大家會在這個節(jié)日走親訪友,互相贈送花卉種子。有能力的富足人家,也不吝惜財物,往往在聚會時舉辦盛大的花卉展覽,讓大家盡情欣賞花木之美。那時候的古人,是擁有儀式感的。
可是,現(xiàn)代信息紛雜,這個節(jié)日早已被掩埋在歷史的塵埃之下了。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達,溝通通信的便捷,恰恰導(dǎo)致了交往中的.隨意敷衍。儀式感隨著長大而被逐漸遺落,就像年少時,為一個人提筆寫信、自制賀卡的專心真摯,早已變作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯過往,再小的儀式感,都含著最真的愛意。女孩給男孩發(fā)了一條信息,說,她想吃城門口的燒烤,于是男孩就冒雨繞了一整圈,買到了女孩最喜歡吃的燒烤。但是,女孩回報的,連一聲謝謝都沒有。男孩很失落。但是我很羨慕他,能在最美的年齡如此淋漓盡致地做一件事,對自我的誠懇之心的追尋或許比他人的認可更有意義。
這份真心卻也正是現(xiàn)實生活中人們對儀式感最大的誤解所在。比如,在朋友生日的時候,所送的禮物只貴重在價格,而不帶絲毫真心,僅僅只是因為“儀式感”。
生活,需要儀式感。但是,儀式感與刻意,矯情,做作,虛偽無關(guān),它只是我們熱愛生活的一種方式。我們應(yīng)該用心給他人,給自己制造儀式感,如此才能在平凡的生活中能找到久違的歸屬感。
生活需要儀式作文6
那怎么有個香蕉皮?拾起來扔了吧!
垃圾箱怎么還有這么遠。窟是把垃圾扔到地上算了。
有時走在大街上,看見地上的紙屑便會拾起來扔到垃圾箱里;有時看見地上的紙屑,卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會和朋友在操場上吃著晚飯散著步,有時會把手里的垃圾扔到遠處的垃圾箱里,不管有多遠;有時卻把手里的垃圾隨手扔到地上,即使垃圾箱近在咫尺,也懶得多走一步;有時同學(xué)們問我數(shù)學(xué)題時,我會認真講解到他們聽懂為止;有時我卻會一點而過,甚至直接把他們打發(fā)走;有時朋友和我交流時,我們談的`有說有笑,有時卻對他們愛答不理。
在家時,我有時會整理我的房間,把屋子打掃的干干凈凈;有時我卻對如垃圾堆似的房間視而不見;有時我會把剛穿過的球鞋洗得很干干凈凈,有時我竟會沒有鞋穿,球鞋個個彌漫著令人掩鼻的“芳香”。有時我會說到做到,必定履行承諾;有時卻只會高談闊論。
有時放學(xué)回家我會先寫作業(yè),讓筆在書本上肆意揮灑;有時我卻會先拿起手機,讓手在手機屏幕上劃出優(yōu)美的曲線;有時我會為自己做一個周計劃,每天有秩序地按照計劃學(xué)習;有時我卻將計劃仍在腦后,每天懶散的活著,沒有計劃,更沒有目標;有時我會心血來潮的認真做一件事情,但當這種勁頭過了后,便會變成行尸走肉般了。
這就是我特殊的儀式感,屬于我的這種心血來潮的儀式感,但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩(wěn)定下來,時時刻刻都要有儀式感!
生活需要儀式作文7
古往今來,“儀式感”宛若一葉扁舟,它帶領(lǐng)著我們走向成功的彼岸時,也燦爛著生命的春天。
農(nóng)歷二月十二,是古人的一個節(jié)日——花朝節(jié)。這一天,對每個人都很重要。人人都盛裝出席,卻不得穿得比花鮮艷。這一天,大家都是那么整潔、講究、素雅、落落大方。曾經(jīng)聽過這樣一則故事:一位女子,每年花朝節(jié)都要舉行一場派對,以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年,花卻出人意料地含苞未綻?伤匀慌e行了一場聚會,用以思念昔日的繁花盛景。
可見,花朝節(jié)于古人而言,并不是毫無意味的儀式的堆砌,而是內(nèi)涵豐富的儀式感的.載體。儀式感,是一種讓我們熱愛生活的方式,是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是,儀式感,已經(jīng)在今朝“改頭換面”,已經(jīng)逐漸被現(xiàn)代人所漠視。
可能是科技的發(fā)達,導(dǎo)致了如今的隨意與敷衍。以往的除夕,一家團圓,圍坐桌前;蚴瞧錁啡谌诘亻e笑談心,或是團坐在電視機前看春晚,抑或是在跨年的煙花下激動不已。但是,現(xiàn)在的年味被“手機”驅(qū)散,大家不再是大家,而是被一個個屏幕支配的傀儡,麻木地進行著搶紅包、玩游戲的重復(fù),年味慢慢地從現(xiàn)代人身邊消逝,曾經(jīng)的儀式感,也煙消云散。
儀式是什么?是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感,是要用心去營造的。一些祝福,團聚,文化,愛意,還有尊重,何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢?
生活需要儀式感,是認真、敬畏、鄭重,而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人于世間不是生存,而保佑一味生活的樂趣。就仿佛古代的花朝節(jié),在儀式中保有對花的尊重,對美好的欣賞。
讓我們過一種有神圣感、儀式感的生活,將生命燦爛成一個瑩亮的春天!
生活需要儀式作文8
月華如水,靜夜無聲,輕巧地擰亮臺燈,溫柔地摩挲紙頁,品味著安然臥在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意,但如此的端坐閑情,可能也算得是至簡的儀式感了吧?
初見儀式感,在腦海中閃現(xiàn)出的是激昂國歌下國旗冉冉升起,是萬人歡呼下盛大的開幕式,是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時,我不禁納悶,儀式感難道只存在于如此宏大的場景中了嗎?但除此之外,我又實在憶不起些什么了。
我只好帶著惆悵,翻開詩集,尋找真諦?吹教諟Y明“采菊東籬下,悠然見南山”的雅趣,歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的愜意,我心中的向往之意油然而生。心想,這是儀式感嗎?這樣的儀式感有什么用呢?為什么只有詩人在尋覓它呢?
偶爾閑暇,翻開了一本雜志,認識了一個原本陌生的節(jié)日——“花朝節(jié)”。那是古人為花聚會的日子,有著各種習俗和規(guī)矩。初時,我心中大為不屑,“區(qū)區(qū)小草小花,怎值得如此浪費時間?”?煞从^現(xiàn)代人機械般的生活,又不禁一陣冷汗。
從往昔人們對花草山水富有情趣,到現(xiàn)在對世間美景麻木不仁,這中間到底經(jīng)歷了什么?人們因時代的變化,越來越沉溺在世俗紛爭之中,為了所謂的簡省和高效,省去了一切“麻煩”和“無用”,卻也消磨了儀式感,最終落得如此下場。
儀式感是一種情調(diào),是一種心靈與現(xiàn)實溝通的'方式。它使得生活不再只是物質(zhì),而是更具有感情基調(diào)和自我意識。它是必不可少的,因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最后的情調(diào)得以被珍視,生活似花一般的美好得以綻放。
生活需要儀式作文9
生活需要儀式感,儀式感能喚起我們對內(nèi)心自我的尊重,也讓我們更好的,更認真的去過屬于我們生命里的每一天!獜垚哿
法國童話《小王子》中,有一段對白。小王子問:“儀式是什么?”狐貍說:“它就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同!本W(wǎng)絡(luò)百科上對于儀式感的定義是:人們表達內(nèi)心情感最直接的方式,是人的精神情感和身體身心得到雙重體驗的愉悅瞬間,可以讓人們記住一些重要時刻。
儀式,大家并不陌生。過生日、成人節(jié)儀禮是一種儀式。中國人向來是注重儀式感的,古人云:“沐浴焚香,撫琴賞菊”,沐浴焚香也是儀式。然而我們每個人的生活都是普通的,每天循規(guī)蹈矩日復(fù)一日,只有在比較特別的某一天我們才會有所期待,有了儀式感后,我們才能感受到這一天是不同的,才能感受到這一瞬間是不同的,這樣的儀式感會使我們對不同生活有了更多的追求和熱愛。
我所認為的`儀式感,就是生活的點點滴滴。我的父母就有一個他們之間的小約定,每天早上誰先起床就負責給對方提前擠好牙膏。其實,儀式不是需要多么隆重的計劃或者實施,就像那一管小小的牙膏,承載著的是只屬于兩個人的愛與牽掛。生活中的儀式感其實很簡單,今天天氣不錯就多燒了幾個菜;換季過年時買了新衣服;工作學(xué)習有進步給自己的小獎勵。
其實,儀式和儀式感這個東西并不是我們需要花重金才能得到的,而是我們和誰做了什么。儀式感的重點在于和我在一起的那個人和一起做的那些事。正是這些看似不必要的,沒有用的事情,卻讓這平淡無奇的歲月增添了幾分色彩和浪漫。
生活需要儀式作文10
在我距十歲尚差一個月的時候,我們學(xué)校辦了一次十歲成長禮。在此之前,還讓我們準備唱一首歌,弄得十分神秘。
到了那天,我走進會場,瞬間,一種儀式感遍布全身,舞臺兩旁,放上了氣球,中間的幕布上還印了“十歲成長禮”幾個大字,好不隆重。
待到全年級坐定后,我們開始讀一首詩——《站在十歲的路口》,讀的時候,大家都很莊重。
再往后,樂隊上臺了,唱了一首歌,歌詞的大概就是對過去的感慨和對未來的展望。
老師給我們看了我們以往各種活動的記錄圖片?吹綀D片上的自己,有的人害羞,也有些人很興奮。
一起唱歌是最后一項。此時,在二樓的階梯教室里響起了《仰望星空》……
結(jié)束之后,我一直在想,學(xué)校為什么要弄一個這么有儀式感的成長禮呢?這個儀式簡單一點不行嗎?后來我想通了,這是為了讓我們記住我們的十歲。
儀式感是一種力量,有些時候可能會讓你從迷茫中頓悟過來,會讓你記住你是被關(guān)注的那一個。
在那一天,我感到自己好像從一個小孩成長為一個少年,已經(jīng)不是那個不聽話字寫得很差(當然現(xiàn)在字寫得也還差)的.小屁孩了,當時我感覺,這是一個人生的重要日子。這是我們成長的重要點,這是一個里程碑。當我們以后去回想時,它會給我們勇氣走下去。我當時感到了一種發(fā)至心底的溫暖,一種莊重感。
儀式感會讓單調(diào)的生活充滿色彩,給你繼續(xù)前行的力量。儀式感是一種很奇妙的東西,這種東西能讓人留住回憶。生活不能過于簡單,儀式感能讓你認真做每一件事,能讓你忘掉孤單。
平常的生活也有重要的時刻,儀式感代表了你對生活的尊重。
生活需要儀式作文11
儀式感,使我們自己心中的那份美好有意義。
——題記
儀式感究竟是因什么樣儀式的舉行而衍生的呢?如果是為了某種情緒,某種心底的懷念,那么并不需要跟隨其他人一起在某個特定時間去進行。就好比清明掃墓,大可以在想念祖先時就去掃,不需要非要等在清明節(jié)這一天。對于儀式感而言,節(jié)日這一因素并不必然。曾經(jīng)的天才詩人海子,在大學(xué)時有一個心愛的女生。畢業(yè)后,海子每天為她寫一首詩,這也是一種儀式。
遇到一位老師后,我對詩歌非常得沉醉,也期望寫出“面朝大海,春暖花開”那樣優(yōu)美的詩句,也想擁有海子那樣驚世的文采。我試著寫詩,一竅不通的情況下,詩句總是亂七八糟,每天寫一首詩對我來說是很艱巨的。妥協(xié)于“才智所限”,我的.每一寫一首詩,暫時變成了每天讀一首詩,品一首詩。
我想我選擇這一儀式是對的。樣梵說過,“詩歌會喚起那些被我們忘卻的東西,那些被浮華繁華遮蓋住的美好過往,那些已經(jīng)陌生著婉約,隱逸,跡簡,意淡的詩意生存。生活本就是充滿著離亂與溫暖,當一地雞毛成為不可避免的日常,保留著初心的向往與詩意的安放,便顯得尤為彌足珍貴。”詩歌總是很美,愛讀詩的人總不是為高雅而讀,而是為那一份輕盈的觸動。也許是出于儀式感,我讀詩總要放幾首純音樂,讓詩句中充沛的情緒在樂聲中跳躍,讓品詩更有意境。
儀式感是一種“感”,借助于外物來加強儀式是必要的嗎?我想不是,心中的美好,才是儀式感聚焦的終點。
馬德說,相思是“燭滅了,燈亮了;燈滅了,月上了;月隱了,朝出了;夕陽盡了,大地暗了,心亮了!边@句話不只用于相思,我覺得用在儀式感再適合不過。
生活需要儀式作文12
儀式感,似乎常常被人所提及,卻極少有人真正去詮釋它到底是什么,或是其中所蘊含的特殊意味。儀式感仿佛是每個人心中都存有的一個模糊的感受,但又難以被看得真切。也許在每個人眼里,儀式感的含義各不相同,卻又有所相通吧。
在我眼中,儀式感是理想境界與現(xiàn)實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活,讓平和的內(nèi)心仰望未來。
我總喜歡在吃早飯前,先去一趟教室,空無一人的教室之中,四周的桌椅雜亂零散,我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方,在這個略微昏暗的空間,拋去擺在他人眼前的姿態(tài),自我地享受這專屬的片刻安寧。
但現(xiàn)在,越來越多的人卻連這短暫的片刻清凈都不懂珍視,不愿追求,更是將“儀式感”視為無用的負累,只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中,只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式,才能在跨越所謂的理性,帶來稍許來之不易的動容。
也許是現(xiàn)實與所思所想之間那不可逾越的偏差,使得大多數(shù)人甘于無奈而沉溺在絕望之中,將先前高唱的夢想深埋,將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人,他們的`眼中光彩依舊,他們在理想與現(xiàn)實之間找到了橋梁,對于每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝,正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。
儀式感,是感性理性間的權(quán)衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動,不管是待人處事時的灑脫逍遙,還是與山河比肩的豪邁肆意,抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到,因為儀式感,也是一種對任何事物放下成見的回歸本心。
時代的洪流里,儀式感正在消失,而面對正在消逝的儀式感,我們要去堅守的不是刻板的規(guī)章,而是一份熱愛生活的態(tài)度和相信自我的信念。
生活需要儀式作文13
儀式感讓生活成為生活,而不是生存。儀式感賦予了生活神圣的意味,把生命燦爛成美好的春天。
古時,人們就非常有儀式感。農(nóng)歷二月十二日,花朝節(jié),走親訪友,互贈花種,更有家境殷實者,于院中舉辦花茶聚會,自清晨開臺,至日落不歇。夜幕攀臨時,院子里絲綢所制的燈會被點燃,以盡賞花木之美。而來去徘徊,逗留與否,只聽憑各人的所想所愿。
出席花茶聚會,需得舉止得當,端正衣著,不得隨意如常時,亦不得過分艷麗,但求潔凈素雅、落落大方。僅這著裝一點,就可見古人對儀式感的萬般講究,和對花的滿心愛重。
可反觀現(xiàn)代,又是如何的一番景象?網(wǎng)絡(luò)跨越了時間與空間的界限,簡化了物質(zhì)消耗和人力付出,卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。
好友生日,精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去,聚會因繁忙推脫,祝福由模板化的電子賀卡取代,網(wǎng)絡(luò)空間便捷了人們的心力,卻也同時驅(qū)逐了在這份心力下的`誠意。
儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態(tài)度,而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式,它可以浪漫,可以豪華,但不該是我們無度的放縱和享樂。
震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮,宴請了諸多賓客,聚集了大量媒體,極盡奢靡,卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感,因為儀式感是我們對生活的重視,而非對物質(zhì)的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現(xiàn)。這樣的儀式感,生活才需要。
生活需要儀式作文14
在一片浩瀚的星海中,總有幾顆特別閃耀的星星,正因有了它們的存在,整片星海就變得獨一無二、令人癡醉。我們的人生中,也藏匿著令人驚喜的“星星”,只有把握它們,創(chuàng)造它們,才能繪就獨屬于自己的星空。
農(nóng)歷二月十二是花朝節(jié),在古代,人們都要在那日走親訪友,帶著自己滿心的歡喜,與愛人、友人、親人,互相贈送花的種子。有能力的人家,還會舉辦花卉展覽,參會的人們都會穿著淡雅干凈的衣裳來共賞花卉之美。這一節(jié)日出于人們對花的愛慕與尊重,也使平平淡淡的日子中增添了幾抹絢麗的色彩。
清明節(jié)去掃墓,重陽節(jié)去登高,中秋節(jié)與家人團圓,在獨特的時刻做獨特的事情,享受那一分一秒的不同,在記憶中留下美好這就是人們追求儀式的意義所在。但現(xiàn)在很多人把儀式感扭曲了,過分追求儀式。例如明明承擔不起巨大的開銷卻還因面子的脅迫執(zhí)意辦一場盛大的婚禮。其實唯有物質(zhì)軀殼的昂貴禮物,其實還不如一個真情實意的擁抱,一顆無法代替的心。
儀式感不需要特別的隆重。在寫作業(yè)時,陽光正好灑進房間,而你把書桌整理得干干凈凈,掩上門,安安靜靜地寫作業(yè),享受筆尖滑過紙的'舒暢,這也是一種儀式感。窮苦不堪的男子與自己心愛的女子生活在一起,每天都要拿起那本讀過千百回的詩集,一臉深情地對著女子讀詩,女子也同樣幸福地望著男子。這些儀式感都是平常生活的小事,但都在用心豐足生活,而儀式感也正是為了讓生活成為生活,而不是生存。
在早晨太陽升起時,靜靜躺在床上聽聽鳥鳴;在傍晚夕陽西下時,朝著夕陽的方向悠閑散步;在夜晚月光灑下時,獨自欣賞皓月瑩亮。拾起生命中的點點星星,不辜負生命,不辜負自己,不辜負那繁花開放、歲月靜好的日子。
生活需要儀式作文15
你的生活是從什么時候開始有了變化的?
初一是小升初的轉(zhuǎn)折期,都在慢慢適應(yīng)初中的節(jié)奏,所以大家的生活是一團糟。每天起床的時間比較早,都是我媽媽叫我的,經(jīng)常是在答應(yīng)一聲以后就又沉睡過去了。之后再一睜眼,就是在幾十分鐘之后了。
洗漱之后不管做沒做飯,拿起書包就趕忙跑去學(xué)校了。在學(xué)校里上午的課程都是主課,而且那時不喜歡上數(shù)學(xué)課,正是因為不喜歡,覺得時間過的很慢,一下午的副課后,七點半才放學(xué),回家后又是每一門都有很多作業(yè)。就是這樣日復(fù)一日度過了漫長的三百六十五天。
不過,在兩個月的暑假訓(xùn)練中,讓我養(yǎng)成良好的行為習慣,不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖,人后是女神經(jīng)。一般熟人都是看透不說透的。
升初二后的一星期里,我成功將暑假生活中的`儀式感轉(zhuǎn)換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起床,洗漱后可以吃完飯再走,在學(xué)校的每一節(jié)課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數(shù)學(xué)課,但是我最喜歡的還是星期四的課:體育,音樂,微機。簡直就是學(xué)霸和學(xué)渣的共同福音啊!
可惜現(xiàn)在只能感嘆時光飛逝了,仿佛一瞬間從初二開學(xué)一下子穿越到了期末考試前的第四個星期?傊辛藘x式感的生活真的好了很多。
我們只要給生活多加點儀式感,生活就會變成你滿意的樣子。
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