關(guān)于談生活的作文4篇
在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的談生活的作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談生活的作文 篇1
生活的韻味無窮,它承載著人生的一切,記錄著許許多多的精神與物質(zhì)生活的精彩畫面,讓人留戀不舍。生活組成了人生的音符,譜寫出人生足跡的樂曲,抑揚頓挫,喜怒哀樂,七情六欲,五彩繽紛的情感世界……
生活的韻味,猶如陳年老酒,隨著時間的移動,年代久遠,回味無窮……昔年往事沉淀于期間,每每想起那些人生經(jīng)歷過的事情,別有一番情趣,令人回味無窮。過去的歲月蹉跎,苦樂年華組成了人生的壯麗華章。每個人都是一部小說,蘊含著世間的精華與風俗,每個人都有自己的浪漫人生……
生活的韻味無限,充滿了色彩,隨著時間的移動,隨著觀察者的角度不同,看到的層面亦有不同的變化,一個時代,一個內(nèi)容,人生的發(fā)展,帶著時代的色彩,富有一個時代的氣息,彰顯著一個人在這個世界上魅力……這一切宛如考古學家挖掘出來的化石一樣,記錄了歷史的發(fā)展,反映出一個時代,一個人的一生足跡。
生活的韻味充滿了人生的色彩,人是生活的主宰者,創(chuàng)造了一切,有人才有生活的韻味。人可以創(chuàng)造輝煌燦爛的生活,人也可以把一個生機勃勃的世界毀滅,把美好生活顛覆……人就是這樣的怪異,能制造許許多多的是是非非,離奇古怪的事情與生活畫面的,令人終生沒齒難忘,成為永恒的記憶。
生活與人生同步向前,豐富多彩的生活孕育了精彩的人生。人是這個世界上至高無上的主宰者,統(tǒng)領(lǐng)著這個世界的命脈,掌控著生活的起伏。成功的人有精彩紛呈的人生;失敗的人,同樣有難忘的歷練人生……他們都是生活的創(chuàng)造者,值得肯定。因為,這個世界由正負兩方面因素組合起來的。生活的韻味,所以蘊含著正負兩方面的元素。我們生活在這個世界上,深受其影響,言行舉止無不體現(xiàn)著這個時代生活的情趣韻味。
生活永遠是豐富多彩、五花八門的,蘊含著取之不盡、用之不竭的財富。我們熱愛生活,就要認真地打造美好的未來。精彩的生活,壯美的人生會因為我們的持之以恒而輝煌燦爛、絢麗奪目的。舒展開博大胸懷,讓真情投入生活中,豐碩的成果期待著我們的收獲!
談生活的作文 篇2
感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活,首先要時時在意,處處留心,逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這樣才能使“夕陽芳草尋常物”,入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法:要善于問為什么,要注意事物的象征義,要用辯證法去分析問題。三要多讀書,接受豐富的間接生活經(jīng)驗,書刊內(nèi)容包羅萬象,閱讀書報雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時定格對生活的感悟。寫日記,作札記,這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。
生活天宇,浩渺廣闊,人生世相,光怪陸離,美丑善惡并存,悲喜哀樂共生。生活本是五色草,本是七色花,只要真正去感悟,就能發(fā)現(xiàn)一花一草,一狗一貓,一片云,一顆星……到處都是可寫之物,物物都能生發(fā)妙文。做到這一點的前提是感悟生活。如何感悟?方法有四,現(xiàn)分述如次:
一、首先,磨礪視覺,練出發(fā)現(xiàn)美的眼睛
長期生活在一個地方,對周圍的一切就會司空見慣,習以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊,甚至說什么活得累,活得煩。這種感覺導致思想與感情的淺薄與匱乏,造成文思的枯竭。其實,就在幾乎“無事”的生活中,蘊含著深廣的人生哲理和獨到的精思妙論。要知道,世界上并不是人人都寫不出好文章,能寫出好文章的人,都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻,當然也能給予我們以妙思哲喻,不過,我們首先要是一個有心人。也就是說,我們應該像林黛玉初進榮國府一樣,處處留心,時時在意。你該留心路邊的小草何時吐出了新芽,池塘的水面何時初結(jié)了冰皮,楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天,你該留心你同學的眉頭何時蹙了起來,嘴角是否含有笑意,興奮和悲傷時的語調(diào)、表情到底有什么不同,不同服飾的人流露出來的思想情感有什么不同,男女老少對同一件事所作出的反應有什么不同……當你留意了,你的視覺會越來越敏銳,你將越來越能感到生活的豐富多彩?梢哉f,只要有意識地去觀察去發(fā)掘,就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會貫通的真經(jīng),生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。
二、掌握思考的方法
對大多數(shù)學生來說,只要真心實意想寫好作文,時時留心,處處在意,還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來,使筆下生花,還必須將思維之鉆打向事物的深層。
應該說,思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻,情感充沛,則作文是豐厚的,有力度的;反之則是單薄的,膚淺的,F(xiàn)在不少學生常?嘤谧约旱淖魑娜惫苌疃,缺乏感染力,原因就在于往往就事論事,就景寫景,不曾深入思考,未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。
怎樣才算深入思考?無他。一要多問幾個“什么”。生活的哲理,對普通人而言,決不是一眼就可以看出來的,往往會陷入“山重水復疑無路”的困境,如同進山尋寶,卻不知寶在何處,只好嘆道“只在此山中,云深不知處”。倘多問幾個“什么”,則往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什么事情?為什么會發(fā)生這事情?這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情?這事情的性質(zhì)是什么?這事情將有什么結(jié)果?二要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象,自然生態(tài),大都蘊含著一定哲理,可昭示一種思想。當看到流水,應該想到時間之一去不復返。想到“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”;看到落花,應該想到“落紅不是無情物,化作春泥更護花”;看到樹根,應該想到“不求聞達,只求默默奉獻”的精神;看到孩童嬉鬧,就想到“天真”的可愛;看到一字之差造成了巨大損失,就想到“小處不可輕視”把社會現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點與人生狀態(tài)加以對比,往往能找到其間的相似點,并進而抽象出一定的思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據(jù)內(nèi)因外因原理,家庭條件好只是成才的外因,不能決定一個人必然成才。但外因起很大作用,書香門第秀才多的.事實表明,家庭條件與成才有很大關(guān)系!皶恪钡募彝キh(huán)境往往能對人成才產(chǎn)生積極的影響。
三、接受間接生活經(jīng)驗,豐富人生閱歷和思想感情
小學生的生活十分單調(diào)枯燥,很難碰上驚心動魄的事情,很難遇到覺得十分有意義的事情,很難產(chǎn)生獨到的思想觀點。直接人生經(jīng)驗雖多,但有價值的不多,即使有價值也不一定真的記在了心里,所以在寫作中不能左右逢源,運用自如。那么,大量閱讀報刊雜志書籍,從中汲取營養(yǎng),用以豐富閱歷和思想感情,就成了極為有效的方法。
書籍是人類進步的鑰匙。書中有大漢的冷月,盛唐的樂舞,荷馬的悲歌,泰戈爾的輕吟。書中有著數(shù)不清的故事,有著各種各樣的思想感情,各種觀點,各種哲理,各種人生感悟,使讀者能從中大獲益處:沒有經(jīng)過的可從書中經(jīng)過,沒有見過的可從書中見到,沒有體驗過的可從書中體驗,世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底,天下諸色人等全上心頭。每讀一部書,就像多活了一遍,就多了一個人的人生經(jīng)驗。因此說,讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗最有效的方法,以寫作文而論,也就是提供寫作素材的最有效的辦法。
四、及時定格瞬間感受
每人每天都不會糊里糊涂地度過,幾乎每時每刻都有思想活動,都有情感生滅;蚴桥f情舊思的重溫與延續(xù),或是新情新思的萌生與發(fā)展,它們有時間長短之別,也有程度大小之分,長的大的容易引人追尋、捕捉,短的小的則往往如輕風拂面難留痕跡。因此,如果不能及時把這些思想與感情定格下來,它們就會一一成為歷史陳跡,越來越飄渺,越來越虛空,以至于趨向于無。及時定格這些瞬間感受,用文字記錄下來,日積月累,則將形成豐厚的文章題材,為寫作打下良好基礎(chǔ)。
首先要養(yǎng)成寫日記的習慣,這樣就可以把每日所思所想及時記錄下來。得了好成績,心情愉快;受了批評,心情郁悶;與同學作了傾心長談,和老師有了教與學的默契,有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快,有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙,諸如此類,都可以寫進日記,一方面是在練筆,更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準備。二要養(yǎng)成作札記的習慣。當我們讀書時,我們不要只瞧熱鬧。常言說:不動筆墨不讀書。既在讀書,就一定要拿著筆,發(fā)現(xiàn)有好的段落,就一定要抄下來,并且作一番思考,看它到底好在哪里,把所領(lǐng)悟的寫進札記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情,也要馬上記錄下來。這將是一個中學生迅速提高作文能力的最佳途徑。當我們養(yǎng)成了讀書作札記的習慣時,我們就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時還當養(yǎng)成隨時記錄感悟內(nèi)容的習慣。有時我們不是在寫日記,也不是在讀書,而是在做其它事情時,靈感突然出現(xiàn),這時就應當趕緊找筆紙作個記錄,即使這靈感也許并不十分清晰;記錄時,長短可以不限,靈感如噴泉,就多記下一些。靈感只一點,就只記幾個字或一兩句話。不管記多記少,都可以,就是不能不記。
養(yǎng)成了及時捕捉思想感情的習慣,就能使許多東西定格在紙上,寫作能力的提高就有了非?煽康谋WC。
談生活的作文 篇3
日常生活的豐富性是顯而易見的, 而生活于其間的人也各有其所處的位置、觀察的視角。大千世界本來豐富多彩,但在小學生的作文中,生活卻總是千篇一律。這是為什么呢?筆者嘗試以 生活化作文來回應這一疑問。
一、生活的作文化
巧婦難為無米之炊,缺乏真實的生活體驗,是寫不好文章的。 因此,葉圣陶曾言: 生活如泉源,文章如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇。 這就需要教師引導學生真正走進生活,在生活中體認自我,尋找一切可入文的情景。 具體來說,指導學生在生活中積累素材,可以用以下方法:
( 一) 走入生活家庭生活之外, 小學生的大部分時間是和教師一起度過的,因此教師有責任引導學生認知生活。在人文主義教學觀看來, 孩子豐富的閱歷和開闊的眼界才是其審美人格教育( 包括作文訓練) 的核心要素。師生可以一起去觀察校園的一草一木、傾聽鳥兒的歌唱、欣賞四季的美麗、細數(shù)清風的柔媚這種師生共的情感體驗, 會讓學生對萬物有不同以往的感受,從而發(fā)現(xiàn)一片新的天地。 當然,真正走入生活并不如此簡單。往返于校園和家庭之間的學生,生活對他們來說大多是單調(diào)的, 因此他們往往有生活的 近視眼或是 弱視癥。這時候,承擔人文教育的語文教師就該鼓勵其進一步去體驗生活。
( 二) 體驗生活一旦學生走進社會生活,真實的、立體的、多元的世界就向他們敞開了。不少家長出于保護心理,人為地使孩子生活在 真空中,這顯然不利于培養(yǎng)學生的自我生活意識,更不可能由生活而及作文訓練。據(jù)筆者的教學經(jīng)驗, 家長過分關(guān)懷的孩子往往寫不出真心話,他們筆下多是父母的期望,眾口一詞,難有創(chuàng)新。 語文教師不妨鼓勵家長帶著孩子一起去體驗生活, 譬如讓孩子當一天家, 親自操勞家務和起居;帶孩子走進菜場,體會其中的嘈雜和熱鬧;也可以帶孩子來一次遠足作文素材便可從中誕生。
二、作文的生活化《 語文課程標準》 明確提出: 寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,表達真情實感。這是一個極富意義的倡導。 筆者從個人的教學實踐中總結(jié)出以下三種對策,以供方家指正:
( 一) 捕捉生活,應時而寫有的學生似乎并不缺乏生活經(jīng)驗, 可寫作時卻一片茫然,筆下文字乏善可陳。這是因為他們對生活的關(guān)注不夠,對身邊的人、事、物缺乏細節(jié)觀察,以至于只知有自我,不知有他者。 為了解決這一問題,筆者采用 隨記化作文教學法,要求學生用 隨記記錄一天中發(fā)生的各種小事,以求積少成多。這些小隨記文章,有的是出于不滿的情感渲泄,或為另類的心得體悟,多則洋洋灑灑數(shù)千言,少則短短十余字,形式、體裁均不拘,良言惡語亦不論,唯欲求其 真。一開始,很多學生并不習慣用文字記錄他們的生活,更不喜歡把自我情緒都存放于 隨記中,但他們慢慢就會喜歡上這種以思維和情感干預生活的形式。 學生會在課間翻閱自己過往的生活點滴, 不少學生還互相傳看。 到作文時,隨記本就變成了 靈感庫,不少學生都從中找到了寫作的素材。畢業(yè)前,竟有學生寫滿了十余本。 筆者認為,歲月流逝之后,隨記上留下的不僅是當年作文的素材, 更是他們自己童年生活的軌跡,這樣,作文的意義又在教學之外了。
( 二) 欣賞美景,順勢而寫有的學生缺乏對自然的體認, 總是不能生動活潑地描寫客觀事物。其實,自然之美,變化無窮,是一種區(qū)別于社會生活之外的圖景。 語文教師應常帶學生走進自然,親近自然、仔細觀察身邊的景物,這樣就能培養(yǎng)他們留心觀察的能力, 從而獲取豐富的素材,為習作提供有效的資源。譬如,學生陳佳慈在《 美麗的江濱大道》一文中就這樣寫道:大道左邊就是建陽最豪華的酒店 富貴榮華大酒店!酒店有十幾層, 大樓頂部 富貴榮華四個大字在陽光照耀下閃閃發(fā)光,可漂亮了!在酒店的后方幾百米就是 花園酒店,酒店大樓貼著粉色的瓷磚,墻身上掛著五顏六色的彩燈,給江濱大道平添了一層亮麗!兩個酒店中間是綠茵茵的大草坪,周邊綠樹成蔭,還有幾個別致的大花壇,開滿了色彩繽紛的花兒。 那兒是孩子們的樂園、老人們的天堂!
( 三) 再現(xiàn)情境,以境助寫還有的學生雖然能做到言之有物,卻寫不具體,總是泛泛而論,幾句話就結(jié)了尾,這是因為他們?nèi)狈ψ銐虻挠^察力。 生活的小事,孩子們常不夠留心。 時間一長,很多細節(jié)都遺忘了,寫起作文來自然不夠具體生動。 教師若能充分利用多媒體手段就可以很好解決這一難題。如 衛(wèi)生大掃除的場面描寫訓練,親身參與其間的學生因勞動分工不同, 互相間難有全面細致的了解。 語文教師就可以用攝影設備( 哪怕是手機)將學生的勞動場面拍攝下來,在作文課上進行回放、定格。 這樣,學生在寫作時眼中有情境,寫起來就能真實、細膩、具體。 再如,小學每年舉行校園運動會,這往往也是語文教師布置作文的絕佳題材。 為了讓學生更全面地了解運動會全過程, 筆者把學校的錄相資料借來,在作文課上給學生反復地播放,他們經(jīng)過仔細觀察、 回憶, 就能從不同的角度來寫這次運動會。 如學生吳昊寫到道:在同學們的歡呼聲中迎來了 10 人跳長繩比賽。比賽開始了,我們班起跳失誤,只跳了幾個就絆繩。第二跳開始了,我們和其他班交換了場地,大家心里緊張極了,一個也沒跳起來。 老師的臉都青了,但還是努力地鼓勵我們,我們的心情輕松了許多。第三跳還好,跳了 17 個
總之,要想讓學生用作文來呈現(xiàn)生活之美,就必須密切聯(lián)系生活。 實施 生活化作文教學,就是要強調(diào)作文教學與學校生活、家庭生活、社會生活及自然生活的緊密結(jié)合,讓作文回歸生活,讓生活成為作文的源泉。引導學生走進生活,實現(xiàn) 生活的作文化引導學生描繪生活,寫自己感興趣的事,寫自己親歷的事,寫注入了自己真情實感的事,讓生活 解放學生的心靈,實現(xiàn) 作文的生活化最后綜合此二者,讓學生親手 創(chuàng)造生活,拓寬作文的空間,增添作文的樂趣,使學生從愛生活到愛作文,從愛作文到愛創(chuàng)造。
談生活的作文 篇4
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!鼻谏钪袑ふ艺胬;“黑夜給了我黑眼睛,我卻用它來尋找光明”詩人尋找前途的光明;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”范仲淹尋求天下的安危,人民的安定。從古至今,有人尋求平等,有人尋求夢想,有人尋求成功有人尋求幸!瓱o數(shù)次在心底問自己:“我在尋求什么呢?”良久,才發(fā)覺,我尋找的是和大多是學生一樣的——前途。
十年寒窗,只為日后“春風得意”,有朝一日能看盡“長安花”。一個暑假的努力,我尋到了什么?是知識?是經(jīng)驗?是方法?應該都有吧!每天都存在新的收獲,即使在睡覺,只要運用得當,也不曾見得是虛度光陰,也可以是一種學習,因為床也可以是一個書房。
“十年磨一劍,今日把示君!币粋暑假的時間,我覺得我也學到了不少,《四書五經(jīng)》里領(lǐng)略中華五千年的文化學術(shù),《石頭記》里品嘗大觀園中的慘慘戚戚,《千家詩》里飽覽詩律音韻,《最后一課》、《紅與黑》、《戰(zhàn)爭與和平》、《飄》……里了解海外風情。一副副對聯(lián)蘊藏著人文藝術(shù),一篇篇詩詞歌賦陶冶精神的情操,盡管朦朦朧朧,懵懵懂懂,還是對文學感到驚嘆!
能受苦方為智士,肯吃虧不是癡人。學習了一個暑假,知道的越來越多了,不懂的越來越少了,何虧之有?閑暇時活動活動,批發(fā)是畫畫寫字,也很快樂。雖然沒做很多的練習,沒有寫很多很多的作文,現(xiàn)在覺得,積累,積累,日積月累,只要每天有一點點收獲就是好的。
阿姆斯特朗說:“我邁出的一小步,是人類歷史上跨出的一大步!庇迷谶@里也是一樣的,每天的一點點收獲,便是日后成功的一大步。語文重在積累,有積累便有收獲,看了那么多的書,感覺對寫作有了很多幫助,雖然“作文最忌百家衣”,但我感覺“百家之長”還是可取的。
“魚和熊掌不可兼得!钡珚蕵泛蛯W習可以兼得,經(jīng)過一個暑假我才悟到“學習本身就是一個娛樂的過程!彪m然得道甚晚,但亡羊補牢未為晚也。我要在八年級更加努力,改掉七年級的一些壞習慣。
士別三日,令當刮目相看,都別六十日了,怎能不變?
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