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詩意的生活作文通用15篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的詩意的生活作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩意的生活作文1
梁衡曾經(jīng)說過，一篇好文章是要用整整一生去閱讀的。反過來，一篇文章也只有經(jīng)過讀者的檢驗(yàn)，歲月的打磨，才稱得上是經(jīng)典。
其實(shí)，就“經(jīng)典”本身而言，也僅僅指的是一個(gè)時(shí)代的文學(xué)。一般來說，當(dāng)人類的價(jià)值觀不斷改變，這樣的所謂“經(jīng)典”也會隨之改變。那么，是什么賦予了其跨時(shí)代的意義，并使其在歷史的長河里生生不息，仍然保持著原有的鮮艷和活力呢?
是詩詞的韻腳里那一點(diǎn)能夠震攝心靈的意境。
中國文學(xué)史上有許多的游記名篇。但是時(shí)過境遷，就連柳宗元筆下頗為著名的《小石潭記》，現(xiàn)在也不過只是柳州的一個(gè)廢土坑而已。而與之境遇不同的是，陶淵明的《桃花源記》卻在旅游業(yè)甚至政治思想界都很受歡迎。1986年人民公社體制取消后，中國仍有個(gè)別村莊堅(jiān)持“共產(chǎn)”體制。而在此之前，就有1825年英國的“新和諧公社”和1967年美國弗吉尼亞州雙橡樹合作區(qū)的試驗(yàn)。由此我們可以清晰地感受到烏托邦式的理想社會在世人心里的根深蒂固，哪一處山水都比不上幻影中的桃花源。
有人說，陶淵明筆下的桃花源是一處風(fēng)景，但絕不是單純的風(fēng)景。它是被審美的汁液所浸泡，也為理想的光環(huán)所籠罩的山水。它不是小石潭，不是滕王閣，不是月下赤壁，也不是雨中的西湖。那里中無雜樹，蘆草鮮美，落英繽紛。梁衡曾寫道，《桃花源記》是一個(gè)多棱鏡，能折射出每一個(gè)人心中的桃花源，而每一個(gè)桃花源里都有陶淵明的影子。確實(shí)，一處山水一桃源，一處桃源一陶甕。陶淵明以其優(yōu)美的筆觸為桃源抹上了些許神秘的色彩。它吸引著古今中外的學(xué)者去探尋，去思考。它不再是一個(gè)風(fēng)景概念，而是一種文化現(xiàn)象。
我總是覺得，能有一個(gè)你可以去想象，去向往的地方是極好的事。欲得而不得，似真亦幻真，真是一個(gè)很有詩意的境界。
一篇文章，若脫離了其原有的意境，就淪為一些筆墨拼湊的文字;一處山水，若失去了文人的悼念，也就只是一灣溪水，一座土丘罷了。生活有了詩意，便有了一種夢幻般的朦朧感，就如“桃林夾岸，山有小口”般神秘，讓人恍如隔世，不知夢在何處。
喜愛詩詞更多的.便是偏愛其朦朧的意境。因了這意境，便格外青睞陶淵明的《閑情賦》:
“愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳;悲羅襟之霄離，怨秋夜之未央......”
陶淵明只是一個(gè)詩人，他不是一位政治家。他僅僅只是記下了生活中的一點(diǎn)點(diǎn)詩意，便值得我們后人千百年的追尋與探索。他創(chuàng)造了一種人生哲學(xué)，他是“豈期過滿腹”的自足，是“采菊東籬下”的恬靜，是“世與我相違，復(fù)駕言兮焉求?”的豪放。他高唱，“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸!”他從詩中找到了一種境界，一種回歸。
蘇軾說，吾于詩人無所好，獨(dú)好淵明。
在這里引用桃源洞內(nèi)的一首回文詩，來表達(dá)對靖節(jié)先生的敬意。
牛郎織女會佳期，月底彈琴又賦詩。
寺靜惟聞鐘鼓響，音停始覺星斗移。
多少黃冠歸道觀，見機(jī)而作盡忘機(jī)。
幾時(shí)得到桃源洞，同彼仙人下象棋。
詩意的生活作文2
有句話是這樣說的：“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。”誠然，在這個(gè)競爭激烈、節(jié)奏急速的社會，我們大多數(shù)人都掙扎在日復(fù)一日的辛勞和痛苦中，這樣的生活似乎離詩意很遠(yuǎn)。但是，如果我們能靜下心來想一想，倘若沒有生活的風(fēng)霜洗禮，那種溫柔而又美好的詩意又會從何而來呢？如果我們不能從勞碌的生活中找到詩意，那人生的意義又在哪里呢？人生在世既要耐得辛勞，又要富有找到詩意之心。如此，才顯得生之可貴。
生活，是詩意之源。唯有生活的石頭，方能筑起心中的神殿。
哲學(xué)家維特根斯坦曾說：“我貼著地面步行，不在云端跳舞。”手捧一卷墨，心中無纖塵。當(dāng)我們讀到那些清新脫俗、富有趣味的詩句時(shí)，怎么沒想到這些詩意背后是詩人怎樣的生活經(jīng)歷，是怎樣的感觸讓他們寫下了這些詩句。法國作家圣�？颂K佩里一生只做兩件事——飛行和寫作。飛行是他的行動(dòng)，也是他進(jìn)行思考的.方式。他喜歡駕駛著飛機(jī)翱翔在廣闊的天地里：頭上是閃爍的星辰，散發(fā)神秘的幽光，腳下是無垠的大地，展現(xiàn)著雄偉的美麗。在一次次的高空飛行中，他體味著危險(xiǎn)和死亡，宇宙的美麗和大地的牽掛，生命的渺小和人的偉大，在他身上，飛行員與作家的身份相映生輝，筆下的《小王子》才會充滿愛與哲思，成為生活的升華。
詩意，是生活的輔料。唯有詩意的晨光，方能點(diǎn)亮生活的黯淡。
“詩情畫意王摩詰，鏡里丹青陳復(fù)禮�！标悘�(fù)禮是“影畫合璧”的開拓者，與普通的攝影師不同，他的作品在表現(xiàn)生活場景的同時(shí)，還具有中國畫意、書法、篆刻等文化元素。繪畫題材的詩意，使陳復(fù)禮創(chuàng)造出了許多優(yōu)秀的“合璧”作品，如香港仔的漁港、漓江的晨色、蘇州的園林、江南水鄉(xiāng)的春曉景色等。他鏡頭下的華夏美景，讓中國畫意發(fā)揮得淋漓盡致，也為中國攝影開辟了一個(gè)新天地。“見人所不能見，聞人所不能聞，感人所不能感。”正如帕斯卡爾所說，我們?nèi)孔饑?yán)就在于思考，那些懂得用詩意去裝點(diǎn)生活的人，本身就是一種成功。
作家張嘉佳說：“平靜中要能看出熱烈，就算落日，也有一萬種紅。”當(dāng)你用一顆真誠的心去面對生活，生活也必將用詩意來回報(bào)你的虔敬，感恩生活的一點(diǎn)一滴，為我們提供了詩意的材料。
詩意的生活作文3
漫步于寒風(fēng)蕭瑟的大街，當(dāng)一陣?yán)滹L(fēng)吹過，你看到那金黃的葉子時(shí)是否會從心底萌發(fā)一種暖意？是否覺得會有一絲詩意，讓這個(gè)冰冷的冬天不再難熬？給生活一點(diǎn)詩意，你會發(fā)現(xiàn)微小的改變也可以讓生活更美好。
安裝假楓葉，并非作秀街頭，不是粉飾而是一種體現(xiàn)，一種對生活充滿熱愛、充滿美好渴望的體現(xiàn)。這一舉動(dòng)，或許無法像科學(xué)技術(shù)一樣給一個(gè)城市帶來快速的發(fā)展，無法給每個(gè)人帶來更好的物質(zhì)生活。但詩意的可貴之處不在于物質(zhì)，而在于改變?nèi)说膬?nèi)心，給人帶來美的享受與對生活的熱愛之情。這種改變，在我看來，比冰冷冷的技術(shù)更難得。
康德曾說：“有兩樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)讓我震撼，一是頭頂?shù)男强眨皇切闹械牡赖聹?zhǔn)則�！鳖^頂?shù)?星空正是他對生活中詩意的追求。無獨(dú)有偶，近來荷蘭為紀(jì)念梵高由丹羅斯格德設(shè)計(jì)的“星空”夜光自行車道震撼了世界。讓人震撼的不僅僅是技術(shù)，更是詩意的感覺。設(shè)想一下，僅騎著自行車悠然前行，腳下是迷人深邃的星空，該是何等浪漫的感覺！
技術(shù)若單純只有技術(shù)，只會冰冷無情，但人有思想、有感受、有心。因此將詩意與技術(shù)結(jié)合起來時(shí)，我們從中體會到的絕不再是金屬般的冰冷堅(jiān)硬，而是飽含人文主義的溫暖與關(guān)懷。
國學(xué)大師季羨林說過：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意�！鄙钪谐錆M詩意，才會飽含對美的享受，才會讓人們積極樂觀并充滿熱情的對待生活，淡然面對生活中的成功與失敗。那些看不到生活中詩意的人們，必然內(nèi)心盡是各種抱怨和牢騷，用一種理智但負(fù)面的眼光看待世界。
讓生活充滿詩意，關(guān)鍵在于自己，要善于觀察尋找生活的美好，發(fā)自內(nèi)心的去感受世界�？梢栽囍谧约旱纳钪兄圃煲恍┬±寺�，來改變我們單調(diào)的生活。詩意不會長腿跑過來找你，但你可以奔跑著去追尋他，只要你愿意過寫意的生活。
給生活一點(diǎn)詩意，如今的你，是否覺得假楓葉也一樣美麗呢？
詩意的生活作文4
經(jīng)常有人抱怨生活太機(jī)械，沒有詩意。其實(shí)，在生活中，一草一木，一人一事，都帶有詩意。不過，這詩意，卻需要你去細(xì)細(xì)體會。
就拿家鄉(xiāng)村里的那條泥土路來說說吧，它也蘊(yùn)藏著一種詩意�？纯瓷厦嫔钌畹能囖H和幾個(gè)淺淺的腳印，是誰印上去的，已無從查起。但是，那一道道的車轍，難道不是歲月的痕跡？這深深的.車轍，不知被多少代人的車輪踩過，它保存到現(xiàn)在，穿過歲月的雨雪風(fēng)霜，來到我們的年代。難道說，這不是一種詩意？
山間那奔流的小溪也有一種詩意。清流在山中歡樂的奔涌，碰到懸崖，就出現(xiàn)一條瀑布，“如萬丈白練直搗而下”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這小溪，這瀑布，難道還能稱為“世俗”，還能說沒有詩意嗎？
山，不管它是披一身綠色矗立山谷，還是一片荒涼，都含有美妙的詩意。青山當(dāng)然沒有說話，古人描寫的詩句可不少。青山綠水，雨霧繚繞，這是一種多么美妙的意境！哪怕是光禿禿的山，期間也有詩意。連綿的黃土山，大片大片厚重的蒼黃和妖嬈的艷紅，難道不能令人詩興大發(fā)？
生活中其實(shí)處處有詩意，但是很少有人能看到它。所以，讓我們擺脫機(jī)械干枯的“流水線”生活，一起過詩意的生活吧！
詩意的生活作文5
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。不知什么時(shí)起，這個(gè)句子頻繁出現(xiàn)在我的耳邊，無論多么沮喪，多么難過，我知道，生活中總有一抹詩意。
初次聽到鋼琴的聲音，它那流水般的旋律，讓我沉醉其中，久久不能自拔。我在音樂中穿過森林，越過河流，找到屬于自己的詩意。每次聽到月光曲，我總能想起“水中藻荇交橫”；每次聽到水邊的阿狄麗娜，我總能想起“相見時(shí)難別亦難”；每次聽到天鵝湖，我總會想起“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。聽音樂是一件令我十分享受的事，當(dāng)我累的時(shí)候，彈一首自己喜歡的鋼琴曲，往往疲勞頓消。
聚光燈照在我身上，我站在舞臺中央：一個(gè)人，一架琴，靜靜地展現(xiàn)音樂的魅力，我想起嵇康彈奏《廣陵散》的情形。悠揚(yáng)的`琴聲從我手中傳出，那一刻，我的夢想似乎實(shí)現(xiàn)了。每一滴血液似乎都受到琴聲的感染，歡呼雀躍著。此刻，我眼前已不是單一的琴鍵，而是一片音樂的海洋，每一個(gè)音符都變成一條魚，在海中歡快得游戲，這場景似曾相識。
也是在這樣的大廳，聚光燈打亮整個(gè)舞臺。我年僅四歲，學(xué)音樂還不到一年，我期待久久的郎朗終于上臺了，隨著熱烈的掌聲，悠揚(yáng)的鋼琴聲在他的指下散播開來，小小年紀(jì)的我聽得那么入迷，如水滴般清亮的音符，融入我的血液，流經(jīng)到身體的每個(gè)角落。我緩緩地閉上雙眼，身體靠在椅子上，嘴角忍不住地上揚(yáng)。
那一刻，他似乎已經(jīng)不是我們熟知的天才鋼琴家朗朗了，而是音樂界的君王，我聽出了郎朗的野心，聽出了他對音樂的熱愛。所以古人征戰(zhàn)，琴也可以是武器。只見他的手越彈越快，跳躍的音符接連不斷地蹦出來，鏗鏘有力，令人心潮澎湃。那場音樂會帶給我強(qiáng)烈的震撼，如一抹詩意滋潤了我的生活。
此刻，我的身影仿佛和當(dāng)年的朗朗重疊在一起，我閉上眼睛，醉心于鋼琴的魅力。片刻后，我起身，在觀眾的掌聲中，緩緩走下了舞臺。
單調(diào)的生活中，不要放棄追尋那一抹詩意，我們的生活因?yàn)樵娨飧省?/p>
詩意的生活作文6
生活就像一個(gè)日記本，本來只有冷冷的空線條，是自己一點(diǎn)一點(diǎn)把本子填滿的。過生活就如寫日記，用自己喜歡的方式，記下那點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
順著格子逐字逐句地往下寫，正式的用語和工整的字跡都是我們對學(xué)習(xí)的態(tài)度的體現(xiàn)。在學(xué)校，我們的作息時(shí)間是安排好的，課堂應(yīng)有的紀(jì)律，常規(guī)的嚴(yán)格要求都是那日記本上的格子，把我們訓(xùn)練得中規(guī)中矩。這部分文字用鋼筆寫在日記的格子中，占據(jù)了日記的大部分，正如學(xué)校的學(xué)習(xí)生活就是我們生活的主體。
我寫日記總喜歡將特別的事用不同顏色的筆寫下來。為了那些五彩斑斕的日記，我們學(xué)會忙里偷閑，利用課余時(shí)間去豐富自己的生活。我喜歡運(yùn)動(dòng)，每一次體育鍛煉都為我的日記添上了活潑的紅色；我喜歡聽音樂，搖滾的'金屬色和民謠的暖黃色間歇地出現(xiàn)在日記里；我喜歡爬山，我喜歡看見日記里像綠蔭一樣清爽的文字；我喜歡看電影，那些代表不同電影的顏色紛紛躍然紙上。這樣的彩色日記是年輕的。
平時(shí)就愛涂涂畫畫的我，覺得日記沒有插圖就少了一份活力。所以，喜歡旅游的我，每到一個(gè)新的地方，都會在那里拍下許多照片。即使不是旅游，值得紀(jì)念的事物，甚至是最平常的事物，我都喜歡用相機(jī)記錄下來。我知道，照片永遠(yuǎn)不會帶給你親身經(jīng)歷時(shí)的真實(shí)，但是那張張紙能勾起一點(diǎn)回憶也好。用筆畫下自己的心情是很令人愉快的事情，不管最初我想表達(dá)自己什么樣的心境，當(dāng)看到自己筆下的成果，小小的滿足感馬上就會讓我快樂起來。愛畫畫不一定要畫得很好，主要是這個(gè)過程讓心情愉快了，不用在乎別人的看法，自己畫什么就是什么。生活有時(shí)不也就這么簡單爽快嗎？
日子過得煩了，偶爾也把本子倒過來寫日記啊。小做一下離經(jīng)叛道的事，發(fā)發(fā)瘋也是一種調(diào)味生活的方式吧�？荚囍叭滩蛔“胍古榔饋砜词澜绫吹奖M興時(shí)學(xué)對面樓的年輕人對著窗外大喊大叫。半決賽前家里突然停電，穿著拖鞋就直接往最近的同學(xué)家沖，還沒進(jìn)人家門發(fā)現(xiàn)自己家來電了，“再見”都沒來得及說就往回趕，留下那同學(xué)望者我們奔跑的背影久久佇立在那里。
把生活當(dāng)成記日記，像日記里那般多彩地去生活，這就是詩意地生活！
詩意的生活作文7
何謂詩意？
崇尚效率穿梭于鋼鐵水泥之間的都市的人猛然回首，才發(fā)現(xiàn)詩意離我們竟如此遙遠(yuǎn)。
試問，有誰還去聆聽那清澈瑩亮的泉水叮咚？
有誰還會去注意紫丁香淡雅恬靜的花瓣如何在風(fēng)中輕顫著徐徐收攏？
又有誰，能抽出閑暇來靜靜等待清晨那第一抹曙光帶來希望的訊息？
在生活湍急的溪流中，我們遺忘了多少？啊，為何我們的心靈沒有一絲空隙來容納這些看似平凡樸素，卻如此驚心動(dòng)魄的美麗？
路邊的雛菊幽幽綻放，等待人們欣賞；盈盈的綠柳在柔軟的春風(fēng)中婀娜搖擺著嫩綠的枝條，期待著漠然而過的人們投來贊賞的一瞥；窗前的風(fēng)鈴隨風(fēng)而舞，發(fā)出好聽的“叮鈴”聲，盼著有誰能記起它曾代表的那份誠摯的友誼；樺樹林的千萬片樹葉發(fā)出海浪般的“嘩嘩”輕響，似乎在嘆息無人光顧……清悅的蟬鳴，變化多端的暗影，青青草地上那晶瑩剔透的露珠……
這一切的一切，為何被我們的.心靈排擠在外？生活本身就是一首絢麗多彩的詩。只需放慢你的腳步，敞開你的心扉，那看似遙遠(yuǎn)的詩意的生活，就在身邊！
詩意的生活作文8
生活處處有詩意，只是缺少發(fā)現(xiàn)詩意的眼。雨中賞景，亦是一種詩意。
那天清晨，雨淅淅瀝瀝地拍打著窗戶，驚醒了夢中熟睡的人。只見那睡眼朦朧的小人，眼中忽地亮起一抹異樣的色彩，拿起一把傘，便往那朦朧的世界里沖去。
雨下得很密，很細(xì)，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密的斜織著，給這個(gè)城市籠罩上一層輕紗。清晨的太陽還未露出，天邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地掛著一輪淡月，只因?yàn)踉频碾[約遮掩，看不真切。但街道上并不顯得昏暗，將曉的天色籠罩大地，給這個(gè)雨下的世界，增添了一絲寂靜，一絲神秘，一絲詩意。
我撐著傘，獨(dú)自一人走在街頭。街道兩邊的店鋪都尚未開張，店主人仍在睡夢中，只有雨輕輕地籠罩店面，于門前形成一層雨簾。雨簾后，除了緊鎖的店門，還有門前在風(fēng)雨中搖曳的花草，似是在與風(fēng)起舞，與雨伴奏。又是一絲安寧的'詩意。
街上的行人寥寥無幾，耳邊只有汽車經(jīng)過的喧囂聲，嘩嘩的雨聲，還有嘀嗒嘀嗒的擊水聲。那是林中的葉子們與雨的演唱。走在林蔭小道上，兩邊的樹木緩緩而舞，葉子擊得嗒嗒響，鼻尖縈繞著一股清香，令人神清氣爽。我暗自尋思著：這路，這風(fēng)，這雨，這樹，何嘗不是一種詩意？
不知不覺，天已漸漸曉亮，月亮也不見蹤影，但那淅淅瀝瀝的雨聲仍在。只是那雨簾后亮起了明亮的燈光，緊鎖的店門被打開了，店里店外開始有了忙碌的身影——寂靜的街道上穿梭了許多行人，或是趕著上班的大人，或是趕著上學(xué)的行人，或是同我在這雨中賞景的游人。這幅熱鬧的都市雨中圖，含著一絲繁華的詩意。
雨中賞景，是詩意。這景，雖普通，卻是生活中淡遠(yuǎn)心境難得的寫照。詩意不是沒有，只有無人去尋，它始于生活，藏于生活，細(xì)細(xì)去尋，總能找到一絲蹤跡。尋找、發(fā)現(xiàn)生活的美，讓你的生活，充滿詩意！
詩意的生活作文9
“詩歌”的大門是永遠(yuǎn)敞開的，只要你愿意進(jìn)去探索和求知，那么你就是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇妙美麗的境界。讓我們共同踏進(jìn)魅力的詩歌大門，去領(lǐng)略詩歌那獨(dú)特的韻味吧！
一年中因?yàn)橛兴募静煌木吧_紛絢爛。拿起一本《唐詩三百首》，歌詠與描寫春夏秋冬的古詩不盡其數(shù)，接著往下念，四季風(fēng)光就展現(xiàn)出來了：“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！�、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”、“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”、“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開�！薄髡b這些詩句，仿佛徜徉在畫中一般。
家鄉(xiāng)是我們心中的避風(fēng)港。無論我們身在何處，心頭總會生起一絲思鄉(xiāng)之情。“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”不正是表達(dá)了唐代詩人王維在外思念親人的情懷嗎？“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！辈灰脖磉_(dá)了唐代詩人李白思念家鄉(xiāng)嗎？宋代王安石的《泊船瓜洲》：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！笔且栽铝羴韨鬟_(dá)對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。讀這些句子時(shí)，我猶如身臨其境，讀得津津有味。
祖國的山山水水美麗非凡�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天�！薄斑b望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”讀著這些詩句，腦海里時(shí)常浮現(xiàn)出五彩繽紛的.世界，沉浸在美的享受中。
在詩歌的王國里，我們暢游了四季詩和思鄉(xiāng)詩，又游歷了贊美祖國大好河山的詩，真不愧是奇妙的王國��！走進(jìn)詩歌的殿堂，邁向詩歌的大道，讓我們快樂地暢游詩歌的樂園！
詩意的生活作文10
“詩意地生活”，是20xx年湖南高考作文題。原題要求大家注意是“詩意地”，而不是“詩意的”。這次作文，跟魏教師商量了一下，把這個(gè)提示刪掉了。此刻想想，這個(gè)決定是錯(cuò)誤的。
詩意的生活——詩意地生活，有差別嗎？有。
“詩意的生活”，“生活”是名詞，“詩意的”是定語�！霸娨獾厣睢崩�，“生活”是動(dòng)詞，“詩意地”是狀語，表示動(dòng)作的方式、態(tài)度。前者是名詞性短語，多半表示一種已然的生活狀態(tài)。什么樣的生活啊——這是一種詩意的生活。后者是動(dòng)詞性短語，表示一種生活的方法。怎樣樣生活啊——我要詩意地生活。
比如“給我一個(gè)熱情的擁抱”，它強(qiáng)調(diào)這個(gè)擁抱必須是熱情的�！盁崆榈�?fù)肀野伞�，那就別管我是否同樣熱情，你必須有熱情的態(tài)度。也就是說，詩意的生活，已經(jīng)默認(rèn)了生活是詩意的。詩意地生活，暗含著一個(gè)信息：生活也許不詩意，不那么詩意，甚至千瘡百孔，可是，我都詩意地去生活。
這個(gè)區(qū)別，正是寫好這篇作文，到達(dá)“深刻”發(fā)展等級的關(guān)鍵。
同學(xué)們的作文，把力氣都花在“詩意”上頭，描述我們的生活，有多么詩意。早晨起來，媽媽的牛奶端上來，愛意滿滿，是詩意；上學(xué)路上，鳥語花香，向每一個(gè)行人微笑，溫馨甜蜜，是詩意；早讀書聲朗朗，還是詩意；課堂徜徉在知識的海洋，當(dāng)然是詩意�；@球場上揮汗如雨，文淵湖畔小憩……總之，生活中處處詩情畫意。
稍微好一點(diǎn)的，察覺到生活未必都詩意，就強(qiáng)調(diào)生活態(tài)度：樂觀、豁達(dá)、閑適等等。只要我們放慢腳步，堅(jiān)守本心，善于發(fā)現(xiàn)，還是能發(fā)現(xiàn)詩意的。查一查當(dāng)年湖南評出的優(yōu)秀作文，大都是這類東西：啜一杯香茗，攜一卷詩書……
看來強(qiáng)調(diào)二者的差異，作用也不大。在同學(xué)們的觀念里，當(dāng)海德格爾說“詩意地棲居”時(shí)，他必須應(yīng)對著一個(gè)美麗、浪漫、溫情、正義、和平的世界。想過嗎，沒準(zhǔn)他應(yīng)對的世界，滿目瘡痍，一地雞毛。
所以寫出詩意的方法，不在于你引用了多少詩句。寫不出詩意，才濫用詩句湊數(shù)。你要把描述詩意的力氣拿出一半來，描述這個(gè)不那么詩意的`世界。把它作為主人公活動(dòng)的背景，構(gòu)成比較；一反襯，詩意就出來了。
家鄉(xiāng)的爺爺，每一天都捧著一本古書閱讀，為什么你覺得是詩意的？因?yàn)槿骞炀褪谴蚵閷�，二嬸只會追韓劇；因?yàn)槟阕x書只想著考上大學(xué)，你只讀有用的書。
你的一項(xiàng)興趣愛好，盡管遭遇挫折，你卻堅(jiān)持下來了，怎樣寫出這是詩意？寫一寫你周圍的同學(xué)，選了什么功利的興趣班；寫一寫你的長輩怎樣用“能掙錢嗎”“能保送柳高嗎”勸你放棄。
泰戈?duì)栐疲菏澜缥俏乙酝�，我卻報(bào)之以歌。這才是真正的詩意。
詩意的生活作文11
詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的`這種舉動(dòng)感到不理解，問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯(cuò)哦
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實(shí)，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意的生活作文12
晨曦的第一縷陽光散在窗欞，似一幅簡約的油畫，即使不加裝飾，也璀璨奪目。向外遠(yuǎn)眺，竟有“采菊東籬下，悠然見南山”般的詩意。
中三于我而言是一個(gè)刺激的挑戰(zhàn)，它的難讓人“一上高城萬里愁”。這不，卷子又一次橫飛過來。喘不過氣的累，今天風(fēng)和日麗，陽光明媚，我將卷子拋于腦后，飛快跑向操場，找到一個(gè)角落坐下，低頭望著身邊嫩綠的小草，不禁感慨道：“真好啊！陽光真好，就連葉脈上的甘露也恰恰好。”從未如此寧靜過，我輕輕躺下，望著那片碧藍(lán)的蒼穹與那潔白的云交織在一起，我伸出手，想要抓住那飄渺的存在。當(dāng)然必定是徒勞。如果我足夠優(yōu)秀，將來有一天，我是否能像那云一般“登泰山而小天下”？我想是的`，“汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是理想飛翔的翅膀”，我愿做一只歷經(jīng)磨練的雄鷹，讓這天再擋不住我的目光！“觀白云，悟其卷舒”，生活中的詩意大抵就是如此吧。
我起身，感到渾身輕松，心中也多了一份堅(jiān)定。低頭一看，一個(gè)小白點(diǎn)映入眼簾，是什么呢？我俯身去看，原來是一朵被草掩遮的普通小花。它極普通，更別說玫瑰的嬌艷，蓮花的高潔，它是與生俱有的樸素。僅是這樣的一朵小花吸引了我的目光，我想起那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的生命力，想起了那“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。這頑強(qiáng)無私的，即使弱小，也要綻放生命的花蕾。是��！努力了，就不后悔了，放棄是多么簡單��！我不能忘記本心。
生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴竟如詩一般的有韻味，它并不像陶淵明口中的桃花源一般美好，卻有劉禹錫“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的德馨。奮斗在題海中，拼搏于書本間，何樂而不為呢？
生活處處皆詩意，詩意無處不在。
詩意的生活作文13
什么是詩意的生活？她是清晨花瓣上晶瑩的露珠，密林中清脆的鳥鳴，溫暖陽光下奔跑的孩子，燦爛夕陽下相互扶持的老儒，夕陽下農(nóng)家庭院升起的一縷炊煙，冬夜里陌生人的問候。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了：給予愛就是詩意地生活。我為自己感到高興：當(dāng)別人問我困難的問題時(shí)，我會盡力幫助回答；當(dāng)別人需要我的.幫助時(shí)，我會盡力幫助他們。我會在路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座，我會。
詩意地生活真的很容易：做一個(gè)吸收干燥土地的清泉，一朵點(diǎn)綴藍(lán)天的白云，一束照亮他人黑暗面的陽光。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了堅(jiān)持不懈是富有詩意的生活。我為自己感到高興：我相信我想要的生活能夠成為現(xiàn)實(shí)。不管我有什么困難，我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢想，挫折只會提高我的士氣。我有毅力，我有勇氣，我身體和精神都很堅(jiān)強(qiáng)，我有每天贊美我父親的信念。我是一條魚，試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一只鷹，在深藍(lán)色的天空中全心全意地撞擊著云頂。我的夢想可能永遠(yuǎn)不會實(shí)現(xiàn)，但我仍然會大聲告訴自己，我不后悔，因?yàn)槲乙呀?jīng)努力了。成功不在于結(jié)果，而在于過程。
敲敲你的心：我有這種詩意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了感恩是一種詩意的生活。父母養(yǎng)育我們，所以我感激父母。老師教了我們，所以我感謝老師。朋友幫助我們，所以我感謝我的朋友。親戚們關(guān)心我們，所以我感激他們。我們的對手激勵(lì)了我們，所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個(gè)人，這就是詩意的生活。
詩意的生活不一定是古代詩人杜麗、劉漢和蘇欣的生活，但它仍然意味著它是如此有意義、難忘和懷舊。
詩意的生活曾經(jīng)是如此簡單，如此容易找到。讓我們體驗(yàn)詩意的生活！
詩意的生活作文14
在當(dāng)今社會，人們對于追求理想生活和追尋未知的渴望常常變得困難重重。然而，歷史上早已有一些人，以他們自由奔放的生活方式，將這種追求發(fā)揮到了極致。他們中有瀟灑浪漫的李白，有豪放愛國的辛棄疾，還有許許多多在我們心中追求遠(yuǎn)方的文人墨客。
唐宋以來，詩詞已融入日常，生活充滿了自然的詩意。相遇時(shí)的喜悅?cè)缤瑒龠^世間無數(shù)寶藏，分別時(shí)的思念如同西出陽關(guān)沒有了曾經(jīng)相伴的知己。兒女之間的私情更是像山上的樹木，枝繁葉茂，真情的告白如同沈園中的“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”，充滿了無奈和嘆惋。再加上名山大川、江河湖海的景色，抒發(fā)了無盡的`情感，仿佛整個(gè)生活都在詩意中茁壯成長。
今年初，第二季《中國詩詞大會》引起了無數(shù)觀眾的關(guān)注和喜愛，其中武亦姝、陳更、彭敏等人成為了新一代的“偶像”。這一次，中國傳統(tǒng)文化再次成為了大眾關(guān)注的焦點(diǎn)，詩歌作為傳統(tǒng)文化的瑰寶，展現(xiàn)出了它獨(dú)特的魅力。通過那些平實(shí)或絢麗的詞藻，我們的詩心被喚醒，讓生活充滿激情，靈魂得到了洗禮。
在這個(gè)喧嘩與騷動(dòng)的時(shí)代，娛樂至死，人們把生活都過得快捷機(jī)械化，不再有過去的優(yōu)雅、隨性，一切變得枯燥無味，充滿猜忌傷害。過去連貶謫也是無所畏懼樂觀面對的“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕！一蓑煙雨任平生”、“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”�，F(xiàn)在的生活和以前比是一個(gè)天上一個(gè)地上。為什么還會有那么多不開心不滿足呢？為權(quán)力金錢不擇手段，阿諛奉承。李白說過“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，過去人們鄙棄的反而成了現(xiàn)在都追求。為何？
現(xiàn)在人們表達(dá)傷心時(shí)會說"心如刀割"，吃驚時(shí)會說"太驚訝了"，而不再使用"藍(lán)瘦香菇"和"厲害了WORD哥"。這是一種進(jìn)步還是退步呢？為什么要用那些模糊不清的詞匯來代替真實(shí)的情感呢？
我非常羨慕李清照夫婦的生活，雖然貧困卻充滿了詩意和幸福。盡管他們經(jīng)歷了分離和困苦，但他們的愛情卻創(chuàng)造了許多悲美動(dòng)人的詩篇。李清照的一生充滿了痛苦和悲傷，但她仍然努力讓生活充滿詩意，懷念著深愛的人，回憶那些一起賭書潑茶的特殊時(shí)光。
詩意的生活作文15
在我看來，有理想和堅(jiān)持理想的生活，是詩意的。
我不愿意回看我兒時(shí)的理想，因?yàn)槲抑肋@是幼稚的。我們正在失去理想，于是，我們變得渾噩。但似乎除了我之外的許多人，他們的理想也隨著他們成長而丟失。
我們，是充實(shí)的，充實(shí)到?jīng)]有時(shí)間想我們的理想。
但是，我們必須記得，曾經(jīng)，有那么一些人，他們，曾經(jīng)詩意地生活過。
有一些人，他們身懷理想，夢想能夠?qū)崿F(xiàn)自己的政治主張，他們游說于各個(gè)國家，希望能成為諸侯的助手�？墒�，他們偉大的夢想?yún)s偏偏生不逢時(shí)，于是，他們退而求其次，希冀能從別的地方實(shí)現(xiàn)自己的夢想，把自己的主張傳遞給更多人。
那么，孔子無疑是詩意的！
他曾經(jīng)游歷過如此多的地方，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，他的理想離他如此遠(yuǎn)的時(shí)候，他妥協(xié)了�；蛘哒f，他放手了。他公開講學(xué)，把他的“仁”告訴他的學(xué)生們：既然我無法說服君王們，那么，就讓我的學(xué)生們?nèi)ネ瓿砂�！所以，�?dāng)他的學(xué)生問他：“子如不言，則小子何述焉？”孔子平靜的說：“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉？”可是，孔子真的放棄了他的理想嗎？不，沒有，他依然希望能夠建立起那種“大同世界”，這也就是為什么當(dāng)曾皙說：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�！睍r(shí)，孔子會喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”在他心里，他依然向往著那種萬物和諧，人民過著幸福生活的世界。那是一種怎樣詩意的境界�。�
于是，孔子是失意的！
后來，又有一些人，他們帶著理想投身朝廷，可是，官場的腐敗，朝廷的黑暗，使他們放棄了他們的努力。他們退卻到世外，以一種出世的態(tài)度生活著。他們深知：我既然無法改變他們，那么，我就只好離開！
于是，陶淵明肯定是詩意的！
他曾是地方上的一介官員，希望能夠通過自己的功績，給人民帶來寬松的生活。但是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，連自己都被五斗米壓得喘不過氣來的時(shí)候，他無奈的離開了！他大吼一句：“吾豈為五斗米向此等鄉(xiāng)間小幾折腰！”然后傲然的離開了。離開后，他淡淡地說：“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。”他以為他放開了，他以為他忘卻了他的理想�？墒�，他哪里知道，他越是唱“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，他就越是放不開理想。他一直懷抱著理想，可也正是因?yàn)檫@種對于理想的執(zhí)著，他的生活，雖然貧窮，但是詩意，要知道，并不是每個(gè)人都能有“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安”的心胸的。
終于，陶淵明是失意的！
再后來，還有一些人，他們滿懷的抱負(fù)，希望能夠金榜題名。他們的理想很簡單，就是能夠騎在皇上御賜的駿馬上，在萬人的歡呼簇?fù)碇�，衣錦還鄉(xiāng)。可是，現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，不論什么原因，總之，在萬人簇?fù)淼尿E馬上，沒有他們的影子。于是，他們索性離開，因?yàn)檫@總比站在人群看著別人坐在自己夢想的位置上要好！
終于，張繼一定是詩意的！
他曾經(jīng)是那么滿懷希望，滿懷熱情的。我想，即使在他看到榜單上沒有自己的名字時(shí)，他仍不相信自己失敗了�？墒�，現(xiàn)實(shí)告訴他，他落第了。那張長長的榜單上偏偏擠不進(jìn)他張繼的名字。他無奈的.離開了，離開就離開吧：“反正我失敗了，難道還要我看著別人羞辱我嗎？”他是懷著理想離開的，也正是這理想，讓姑蘇城外幾百年來回蕩著那經(jīng)久不衰的詩句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”試問，還有誰能在寒山寺的夜半警鐘里，寫出這樣的詩句呢？
那么，張繼是失意的！
可是到了現(xiàn)在，我們卻開始棄失我們的理想，我們中很多人在面對的“讀好書—上好大學(xué)—找好工作—有個(gè)好家庭—生個(gè)好孩子—讀好書”的生活方式時(shí)，妥協(xié)并開始忘記我們的理想�，F(xiàn)在的我們，每天都要讀好書，于是，我們是充實(shí)的。然而正如沒有理想就沒有詩意一樣，
我們是失意的，卻不是詩意的！
的確，我們失去了許多！我想，我們是該試著改變了：我們應(yīng)該詩意的生活，而不僅僅是失意的生活！
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